Есть ли еще подобные примеры черкесских семей? Просьба прислать информацию к нам через бот


https://t.me/circassianren/8470

Мухамед Тлизамов об адыгском языке в мировом кинематографе)

В кабардинском ауле Кундетей, которое сейчас называется городом Чегем, чуть более ста тридцати лет назад произошел трагический случай: во время свадьбы, стреляя в честь танцующей девушки Ханифы Хамуковой, один из участников торжественных мероприятий непредумышленно попал прямо в неё. Несмотря на то, что рана была смертельной, Ханифа продолжила танцевать, не желая омрачать свадьбу и нарушать порядок танцевального действия... Тогда на свадьбах стреляли много и часто, потому сразу никто и не понял, что один из выстрелов нашел свою жертву. Лишь после окончания танца, когда девушка уже покинула круг, присутствующие увидели, что она истекает кровью, но спасти Ханифу уже не удалось...
Вот какая выдержка и взаимоуважение были раньше! Представьте, ведь девушка могла бы подать сигнал, что она ранена; закричать, позвать на помощь... Однако из уважения к присутствующим и из стыда о том, что могут сказать о воспитавших ее родителях, она промолчала в такой неординарной и присущи страшной ситуации... Действительно, какие люди были, какое воспитание и обычаи..! Для незнакомых с черкесской культурой людей, да и большинству адыгов сегодня, такое поведение может показаться ненормальным, однако в старой Черкесии это было в порядке вещей - соблюдать церемонность и взаимоуважение даже в экстремальных ситуациях!
Какое ваше мнение, уважаемые подписчики?

@circassian_nation

СИМОНОВ Константин

Къыспэплъэ

Къыспэплъэ, сэ сынэкӀуэжынщ.
Къыспэплъэ уи фӀэщыпэу.
Уэшх гъуэжьхэм уи гур хагъэщӀыху,
Къыспэплъэ, умыдзыхэу.
Къыспэплъэ, уэсыр щыетам,
Хуабаем къыщызэжьэ,
Адрейхэр гум щрагъэхуам,
МахуитӀ ямыгъэпэжу.
Къыспэплъэ, си тхыгъэ хъыбар
НыпӀэрымыхьэу щытми,
Пэплъэныр зэраужэгъуар
Псоми я нэгум итми.

Къыспэплъэ, сэ сынэкӀуэжынщ.
ХъуэхъуфӀкӀэ упемыжьэ
Зыпэплъэр гум щридзыжын
Чэзур къэсауэ зыбжым.
Си къуэми си анэми я фӀэщ
Ирехъу, сыщымыӀэжу.
Ныбжьэгъухэм сыщрагъупщэж,
Къысхуэщыгъуэну пӀащӀэу.
ХьэдэӀус лэпсым иреӀуб,
Я гум сыкъагъэкӀыжу.
Къыспэплъэ. Ахэм задумыщӀ.
Уэ щыт нэхъ тэмакъкӀыхьу.

Къыспэплъэ, сэ сынэкӀуэжынщ,
Сыхурикъунщ ажалым,
Къыспэмыплъам жиӀэнкӀи хъунщ:
"И кӀэн къикӀащ а щӀалэм!"
Дэнэ щищӀэн емыжьэфам
Зауэ лыгъейм и мафӀэм
Уэ сыкъызэрыӀэщӀэпхар,
УкъызэрыспэплъамкӀэ.
Псэууэ сыкъыщӀелар дрелъ
Дэ ди зэхуакум щэхуу.
ПэплъэкӀэ пщӀэуэ аркъудейт,
Зыри къыппэмылъэщу.

1941 гъ.

#Симонов_110

Си бзэм сэрэ дызэтӀолъхуэныкъуэу
Зы адыгэ анэ дыкъилъхуащ...
Здэнукъым сыкъэзылъхуар хаутэу,
Здэнукъым хаутэу къыздалъхуар!

Успехов в изучении черкесского языка 💫

Вот несколько телеграм-каналов, пишущих на черкесском языке:

“Черкес хэку" - жить, говорить и думать по-черкесски!

“Адыгэбзэ по песням” - тексты песен и их перевод

“Нобэ” - канал ведут журналисты газеты "Адыгэ псалъэ" Марианна Керимова, Иза Шхашамишева и Зарема Куготова

“ЩIыуэпс гуп” - канал про природу и животный мир

“Нартархэр” - чат обсуждения первой книги в жанре фэнтези на черкесском

“Мем Шэрыуэ” - мемы на черкесском

Down the gee’s mind - авторский канал, с короткими изречениями на черкесском

АдыгэбзэкIэ допсалъэ - чат общения на черкесском


PS: если знаете такие каналы - делитесь в комментариях

В России всего 17 семей, в которых сразу двое удостоены звания Героя Советского Союза за мужество в годы Великой Отечественной войны. Одна из них – семья братьев-героев, комсомольцев Кубати и Кабарда Кардановых из села Аушигер.

Каба‌рд Локма‌нович Карда‌нов (1920—1944) родился 31 декабря 1920 года в селе Аушигер. Окончил 10 классов.В Красной Армии с 1941 года. В 1943 году окончил Полтавское автомобильное училище. На фронтах войны — с июля 1943 года. ЧленВКП(б) с 1943 года
.
В период боёв с 21 по 23 марта 1944 года экипаж танка гвардиилейтенанта Кабарда Карданова в составе 1-й гвардейской танковой бригады одним из первых вошёл в город Чертков Тарнопольской области Украины. Принял бой с немецким «Тигром», был подбит им, но продолжал бой. Несмотря на воспламенение советского танка, танк противника вместе с экипажем был уничтожен.
.
Погиб в г.Черткове в 1944 году. 27 марта 1944 года командир батальона гвардии майор С.И.Вовченко представил гвардии лейтенанта К.Л.Карданова к званию Героя Советского Союза посмертно, однако, в связи с тем, что мать Кабарда Локмановича по национальности была балкаркой, которых репрессировали в 1944 году, представление было заменено на орден Отечественной войны 1-й степени. И только в 1990 году ветераны-однополчане добились присвоения звания Герою.

Кубати Локманович Карданов (9 июля 1917 — 13 мая 2011) Родился в селении Аушигер, в 1939 году призван в ряды Красной Армии. В 1940 году окончил Качинскую военную авиационную школу лётчиков. Член КПСС с 1942 года.

Капитан К. Л. Карданов к июню 1943 года совершил 550 боевых вылетов, уничтожил и вывел из строя 2 танка, 127 автомашин, 7 орудий, 13 зенитных точек, сотни гитлеровцев. Всего совершил свыше 700 боевых вылетов на «И-16», «ЛаГГ-3» и «Ла-5».

Братья Кубати и Кабард Кардановы - Герои Советского Союза.

В альма матер провели конкурс генеалогических исследований. Когда начинали, не верил что вообще наберем участников. Но нашлись студенты с собранными материалами, архивными документами, информацией о предках, длинными генеалогическими древами и даже результатами ДНК-анализов. Много удивительных историй - о кровной мести, мухаджирстве, репрессиях и разных судьбах. Особенно запомнился сюжет о двух родных братьях - один прошел войну, стал директором комбината и влился в ряды номенклатуры, а другой был репрессирован в 1942. Изучать глобальные процессы интересно, но контекст эпохи показывает лучше всех микроистория - индивидуальные успехи и трагедии, разорванные и объединившиеся семьи, утерянные и вновь обретенные дома. Ценность таких знаний должна вырасти, поэтому рад, что довели до конца.

ПС победителям вручили сертификаты на генетическую экспертизу от Генотека - очень недурно, я считаю.

ППС надо продолжать эту тему, выходить за пределы КБГУ и масштабировать, вплоть до открытия виртуального музея или чего-то такого. Если есть идеи, примеры, предложения - прошу в личке или комментах поделиться

Когда речь заходит о кавказских диаспорах на Ближнем Востоке, сразу же поднимается вопрос об их репатриации на родину предков. С этим процессом множество проблем, которые можно свести к двум банальным вопросам - "хочет ли Россия принять их" и "хотят ли потомки мухаджиров вернуться".

Сейчас в Госдуму внесли обновленный законопроект о репатриации. Его инициатор - Константин Затулин, который не понаслышке знает о кавказских диаспорах. Он предлагает ориентироваться на результаты генетической экспертизы. Здесь приводится мнение представителя компании Genotek, оказывающей такие услуги - уже как бы можно предсказывать, кто получит хорошую прибыль в случае принятия законопроекта.

Увеличится ли поток репатриантов в случае облегчения процедуры? Не питаю на этот счет иллюзий. По-человечески желаю этим людям жить на Северном Кавказе, а не на Ближнем Востоке (особенно в Сирии в нынешней ситуации). Но четких ответов на два вопроса из первого абзаца мы пока не видим. Дело еще и в том, что по большей части черкесские диаспоры ладят с властями стран проживания - будь то Иордания, Турция или Израиль.

В 2017 году мы предложили простую схему:

- РВП без квот для носителей государственных языков РФ;

- через два года проживания в одном из субъектов (для черкесов — КБР, КЧР, Адыгея) — гражданство РФ по упрощённой процедуре.
Этот срок позволяет репатриантам адаптироваться, выучить русский язык и интегрироваться в общество.

Такой подход поддерживает государственные языки и обеспечивает постепенную, безопасную социализацию — в интересах обеих сторон. Кстати, за всё время черкесские репатрианты не совершали серьёзных правонарушений, что делает их опыт одним из самых успешных в этом вопросе.

Тему определённо стоит развивать, но...

22 года.
«15 месяцев … пытаюсь выжить.
…
4 месяца назад начала учить русский язык»

Хороший пример для тех, кто видит в требовании знания русского языка проблему репатриации. Да, это сложно, но если есть желание, это не должно становиться препятствием. К сожалению, для многих в диаспоре даже черкесский язык во многом стал таким же, как русский…

Вопрос репатриации, конечно, упирается не в язык — скорее, он становится лишь поводом. На самом деле всё определяется политическими и экономическими возможностями и интересами сторон.

Ушел из жизни известный адыгский режиссер и театральный деятель, заслуженный деятель искусств РСФСР Касей Хачегогу.

Касей Яхьявич родился 30 января 1949 года в ауле Тахтамукай. Окончил студию при Краснодарском драматическом театре и отделение режиссуры Краснодарского института культуры, являлся выпускником студии драматического искусства Ленинградского государственного института театра, музыки и кинематографии.

Имя Касея Хачегогу известно далеко за пределами Адыгеи, он ставил спектакли в Краснодаре, Нальчике, Владикавказе, Сухуме, работал главным режиссером в театрах Адыгеи, Краснодарского края, Северной Осетии. Он является режиссером первого адыгского художественного фильма «Гугъэм имэзах» («Сумерки надежд»).

Будучи режиссером, он занимался классическими темами и современной драматургией, развивал традиции адыгского национального театра. Под руководством Касея Яхьевича были поставлены многие спектакли, вошедшие в золотой фонд Национального театра Адыгеи им. И.С. Цея.

С 2003 по 2005 гг. возглавлял Министерство культуры Республики Адыгея. С 2016 года по 2021 годы являлся художественным руководителем Национального театра РА им. Цея.

Тхьэм джэнэт къырет!