«Цель возрождения — воспитать культурного человека, а не только собрать архивный материал для музея этнографии».
Рая Мамхегова «Очерки об адыгском этикете»
👏7
«Нобэ зи щдэблэр зыlэщlэзыгъэкl лъэпкъым пщэдей и бзэр lэщlэкlынущ: «Бзэм бын трапlкъым, ирагъасэ мыхъумэ».
Бемырзэ Мухьэдин.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Продолжение темы.
Иронию в словах сложно понять.
negoro
Иронию в словах сложно понять.
"у адыгов пришел, говоришь на языке, соблюдаешь кодекс, ещё и породнился, называешь себя адыгом, участвуешь во всех делах - всё, ты адыг. Никаких высчитываний промилле крови и кто с кем скрещен. Вся эта зоотехния прямой путь к вырождению или полному окукливанию"
negoro
👍4
Идентичность. Что это? В интернете можно найти множество определений и классификаций. По сути - самоопределение и определение других.
Черкесская идентичность и ее наполнение. Может и должна ли она быть абсолютной, т.е. с каким-то едиными стандартами? В прошлом, еще лет 50 назад, наверное - да: хабзэ, бзэ, лъэпкъ (род) укъызыхэкlар. (тут с рядом нюансов). Причем приоритет отдавался нравственной стороне - уадыгэкъым - говорили человеку, понимающему родной язык, но ведущему себя недостойно - «емыкlу». Даже про не черкеса могли сказать с похвалой «адыгэм хуэдэщ», «адыгэщ» и т.д.
Что сегодня? Нравственную категорию по сути девальвировали. Нужна масса, чем больше - тем лучше: черкесов в мире 5, 6, 10, 80 (и такую версию слышал) миллионов. Когда говоришь политическими категориями, в том числе «нация», нужна масса.
Так вот, еще недавно вопроса о том, кто черкес, а кто нет - не было, интуитивно все все понимали. Сегодня каждый наполняет это слово своими смыслами, своим содержанием. Идентичность во многом от сути перетекла в форму: флаг, черкеска, танец, язык, самоидентификация - этих атрибутов достаточно, чтобы стать черкесом.
Что есть Хабзэ? Гармония формы и содержания. Уадыгэмэ адыгэу щыт (хущlэкъу ущытыну).
Опережай в благом!
Черкесская идентичность и ее наполнение. Может и должна ли она быть абсолютной, т.е. с каким-то едиными стандартами? В прошлом, еще лет 50 назад, наверное - да: хабзэ, бзэ, лъэпкъ (род) укъызыхэкlар. (тут с рядом нюансов). Причем приоритет отдавался нравственной стороне - уадыгэкъым - говорили человеку, понимающему родной язык, но ведущему себя недостойно - «емыкlу». Даже про не черкеса могли сказать с похвалой «адыгэм хуэдэщ», «адыгэщ» и т.д.
Что сегодня? Нравственную категорию по сути девальвировали. Нужна масса, чем больше - тем лучше: черкесов в мире 5, 6, 10, 80 (и такую версию слышал) миллионов. Когда говоришь политическими категориями, в том числе «нация», нужна масса.
Так вот, еще недавно вопроса о том, кто черкес, а кто нет - не было, интуитивно все все понимали. Сегодня каждый наполняет это слово своими смыслами, своим содержанием. Идентичность во многом от сути перетекла в форму: флаг, черкеска, танец, язык, самоидентификация - этих атрибутов достаточно, чтобы стать черкесом.
Что есть Хабзэ? Гармония формы и содержания. Уадыгэмэ адыгэу щыт (хущlэкъу ущытыну).
Опережай в благом!
👍10❤1
Forwarded from Черкесский Ренессанс
С детства я от взрослых (независимо знакомые они или нет) слышал выражение - "уадыгэкъэ уэ?". Это обычно касалось нашего детского поведения. Этим выражением любой взрослый человек в нашем селе как бы "лепил" из нас "правильного" человека. Последний раз это выражение мне было адресовано во время учебы в институте. По второстепенному предмету(как мне казалось) к нам пришел новый преподаватель, по фамилии кажется Мацев(слишком давно было, могу и ошибиться). Обычно экзамены по этим "второстепенным" предметам типа истмата или диамата я сдавал играючи и при этом, надо сказать, что почти никогда их не учил. Меня спасало укрепившееся мнение обо мне как о "почти уже художнике". Но на этот раз моя самонадеянность меня подкачала. Когда я встал перед ним абсолютно неподготовленный и при этом попытался что то промямлить, он сказал мне только одно выражение: "уадыгэкъэ уэ?! иди выучи, потом приходи". В этот момент я готов был провалиться сквозь землю. Целую неделю зубрил книжку, вызубрил, пошел сдавать, а он даже не спрашивая меня поставил оценку "хорошо". Этот пример вспомнился от того что практически очень давно уже не слышу в окружении - "УАДЫГЭКЪЭ УЭ?". В переводе на русский - "ты же адыг?". И адыгство(адыгагъэ) далеко не означает принадлежность к какому то этносу. Может я не прав? Может я просто не слышу?
Руслан Цримов
https://t.me/circassianren/1145
Руслан Цримов
https://t.me/circassianren/1145
Telegram
Черкесский Ренессанс
"Свободный горец, желая упрекнуть горца же в каком-либо неблаговидном поступке, говорит ему (я сам слышал) - А ведь так кабардинец не поступил бы".
В. П. Пожидаев (1875-1965)
В. П. Пожидаев (1875-1965)
❤17👍4👌1
🧬 По матералам генетического исследования Кабардинской породы лошадей.
По результатам масштабного комплексного исследование генома Кабардинской породы лошадей проведённого под руководством БЕРЛИНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ГУМБОЛЬТА (ФРГ) с применением новейших технологий молекулярной генетики и оригинальных программно-аппаратных комплексов контроля параметров тренинга лошадей:
1. Составлен генетический паспорт (профиль) кабардинской породы лошадей на основе результатов микросателлитного анализа ДНК племенного ядра.
2. Проведен генетико-популяционный анализ по стандартному и расширенному набору генетических маркеров для оценки биологического разнообразия в популяции и достоверности происхождения, степени дифференциации внутрипородных мужских линий и маточных семейств и др.
3. Разработана оригинальная программная оболочка «Kabardian Horse Base» для создания и управления Базой зоотехнических и генетических данных племенного ядра кабардинской породы лошадей.
4. Проведен полногеномный поиск ассоциаций (GWAS) для генома кабардинских лошадей с помощью генетических биочипов новой серии Equine SNP 70 BeadChip.
5. Проведено секвенирование митохондриальной ДНК для выявления эволюционной истории, филогенетических взаимоотношений, описания межпородной и внутрипородной дифференциации лошадей кабардинской породы.
‼️ РЕЗЮМИРУЯ: Кабардинская порода лошадей (вопреки существованию версий о её происхождении от других пород как арабская и т.д.) совершенно самостоятельная порода.
Фонд Кабардинской лошади
P.S. интересно
По результатам масштабного комплексного исследование генома Кабардинской породы лошадей проведённого под руководством БЕРЛИНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ГУМБОЛЬТА (ФРГ) с применением новейших технологий молекулярной генетики и оригинальных программно-аппаратных комплексов контроля параметров тренинга лошадей:
1. Составлен генетический паспорт (профиль) кабардинской породы лошадей на основе результатов микросателлитного анализа ДНК племенного ядра.
2. Проведен генетико-популяционный анализ по стандартному и расширенному набору генетических маркеров для оценки биологического разнообразия в популяции и достоверности происхождения, степени дифференциации внутрипородных мужских линий и маточных семейств и др.
3. Разработана оригинальная программная оболочка «Kabardian Horse Base» для создания и управления Базой зоотехнических и генетических данных племенного ядра кабардинской породы лошадей.
4. Проведен полногеномный поиск ассоциаций (GWAS) для генома кабардинских лошадей с помощью генетических биочипов новой серии Equine SNP 70 BeadChip.
5. Проведено секвенирование митохондриальной ДНК для выявления эволюционной истории, филогенетических взаимоотношений, описания межпородной и внутрипородной дифференциации лошадей кабардинской породы.
‼️ РЕЗЮМИРУЯ: Кабардинская порода лошадей (вопреки существованию версий о её происхождении от других пород как арабская и т.д.) совершенно самостоятельная порода.
Фонд Кабардинской лошади
P.S. интересно
🔥35❤6
Forwarded from Пресс-служба Арсена Канокова
В ТАСС СОСТОЯЛАСЬ ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИЯ О ВЫХОДЕ АНТОЛОГИЧЕСКОГО ИЗДАНИЯ УЧЕНЫХ ИГИ КБНЦ РАН "НАРТЫ. АДЫГСКИЙ ЭПОС"
В региональном информационном центре "ТАСС Кавказ" в Пятигорске прошла пресс-конференция, посвященная выходу четырехтомного издания нартского эпоса "Нарты. Адыгский эпос", подготовленного учеными ИГИ КБНЦ РАН.
Четырехтомное собрание нартского эпоса "Нарты. Адыгский эпос" подготовлено по программе серии "Антологический свод адыгского фольклора". В него вошли избранные тексты записей разного времени от середины XIX до последних десятилетий ХХ вв. Публикации отражают основные тематические циклы данной этноязыковой версии, а также охватывают фактически всю географию бытования адыгских сказаний о нартах-богатырях, включая всю территорию исторического обитания этноса и обширную зарубежную диаспору.
В числе представленного тексты как прозаических сказаний-тхыдэжь, так и поэтических поэм-пшинатлей. Часть публикуемых текстов выписана с магнитной ленты специально для настоящего издания.
Особым методом, разработанным в секторе, выполнены нотные транскрипции поэм-пшинатлей. Русский текст также подготовлен по методике научно-аналитического перевода, выработанной сотрудниками сектора адыгского фольклора.
Корпус каждого тома содержит вводные статьи на русском и кабардино-черкесском языках, необходимые научные комментарии к текстам, указатели и словари непереводимых слов, а также нотные и образцы иллюстраций, выполненных по мотивам эпоса.
Издание осуществлено при финансовой поддержке Адыгской международной академии наук, за что дирекция ИГИ КБНЦ РАН и авторский коллектив серии выражают глубокую признательность и благодарность.
Источник: https://www.kbncran.ru/2025/11/18/v-tass-sostoyalas-press-konferentsiya-o-vyhode-antologicheskogo-izdaniya-uchenyh-igi-kbnts-ran-narty-adygskij-epos/
В региональном информационном центре "ТАСС Кавказ" в Пятигорске прошла пресс-конференция, посвященная выходу четырехтомного издания нартского эпоса "Нарты. Адыгский эпос", подготовленного учеными ИГИ КБНЦ РАН.
Четырехтомное собрание нартского эпоса "Нарты. Адыгский эпос" подготовлено по программе серии "Антологический свод адыгского фольклора". В него вошли избранные тексты записей разного времени от середины XIX до последних десятилетий ХХ вв. Публикации отражают основные тематические циклы данной этноязыковой версии, а также охватывают фактически всю географию бытования адыгских сказаний о нартах-богатырях, включая всю территорию исторического обитания этноса и обширную зарубежную диаспору.
В числе представленного тексты как прозаических сказаний-тхыдэжь, так и поэтических поэм-пшинатлей. Часть публикуемых текстов выписана с магнитной ленты специально для настоящего издания.
Особым методом, разработанным в секторе, выполнены нотные транскрипции поэм-пшинатлей. Русский текст также подготовлен по методике научно-аналитического перевода, выработанной сотрудниками сектора адыгского фольклора.
Корпус каждого тома содержит вводные статьи на русском и кабардино-черкесском языках, необходимые научные комментарии к текстам, указатели и словари непереводимых слов, а также нотные и образцы иллюстраций, выполненных по мотивам эпоса.
Издание осуществлено при финансовой поддержке Адыгской международной академии наук, за что дирекция ИГИ КБНЦ РАН и авторский коллектив серии выражают глубокую признательность и благодарность.
Источник: https://www.kbncran.ru/2025/11/18/v-tass-sostoyalas-press-konferentsiya-o-vyhode-antologicheskogo-izdaniya-uchenyh-igi-kbnts-ran-narty-adygskij-epos/
❤13🔥7
Forwarded from КЪАМЭ | КИНЖАЛ
🗡 Открыт предзаказ адыгского комикса
Его можно оформить по этой ссылке:
https://forms.yandex.ru/u/68ff46d7902902001be7cb25
Приятный бонус от команды — если оформляете предзаказ до 25.11 в подарок прилагаем 3D-стикерпак «КЪАМЭ»🤩
Его можно оформить по этой ссылке:
https://forms.yandex.ru/u/68ff46d7902902001be7cb25
Приятный бонус от команды — если оформляете предзаказ до 25.11 в подарок прилагаем 3D-стикерпак «КЪАМЭ»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥6👍2
Готовя материалы ко дню рождения Мурадина Кумахова, наткнулся на интересную информацию.
XOS - ведущий производитель рентгеновских анализаторов для конкретных применений, предлагающий решения для элементного анализа, которые повышают общественную безопасность и эффективность работы клиентов в таких отраслях, как нефтедобыча и соблюдение экологических требований.
Danaher Corporation — американская корпорация, специализирующаяся на снабжении лабораторий и лечебных учреждений инструментами и расходными материалами.
P.S. может кто-то знает подробности?
"Кумахов, действительно, основал в 1990 году компанию X-ray Optical Systems (XOS), которая была ориентирована на производство разного рода анализаторов, настольных, переносных и он-лайн ЭД и ВД рентгеновских спектрометров, рентгеновской оптики. ... компания X-ray Optical Systems ушла в США, где располагается до сих пор, войдя в холдинг Danaher. А самое главное, патент на ЛИНЗУ КУМАХОВА оказался зарегистрирован не на самого учёного, а именно на эту компанию."
XOS - ведущий производитель рентгеновских анализаторов для конкретных применений, предлагающий решения для элементного анализа, которые повышают общественную безопасность и эффективность работы клиентов в таких отраслях, как нефтедобыча и соблюдение экологических требований.
Danaher Corporation — американская корпорация, специализирующаяся на снабжении лабораторий и лечебных учреждений инструментами и расходными материалами.
P.S. может кто-то знает подробности?
Telegram
Черкесский Ренессанс
Мурадин Кумахов - законодатель мод в электронике 21 века.
👍6👏5
Прошу ИИ помочь с презентацией по Мурадину Кумахову. Предлагаемый заголовок - "Ученый, опередивший время".
Если возникнет вопрос, кто такой человек "Черкесского Ренессанса", то вот он 👆 - Опережающий в благом❗️
Если возникнет вопрос, кто такой человек "Черкесского Ренессанса", то вот он 👆 - Опережающий в благом❗️
👏11❤6 5
Ученый, опередивший время: история Мурадина Кумахова.
Иногда история одной жизни может быть мощнее любого блокбастера. Это история о том, как мальчик из кабардинского села изменил мировую науку.
➖ Гений из Лескена
В 15 лет он экстерном окончил школу с золотой медалью. Говорят, на уроках математики он решал любую задачу первым и всегда двумя способами. Его мать, вспоминая наказ ушедшего на фронт отца («Если дети захотят учиться – не мешай»), делала всё, чтобы поддержать его страсть к знаниям.
➖ Путь в науку
Мечта о МГУ привела его в Москву, где он поступил сразу на два факультета – физический и философский! Он выбрал физику, и это определило всё. Мурадин Кумахов стал тем, кто доказал: рентгеновским излучением можно управлять. До него весь научный мир был уверен, что это невозможно.
➖ Эпохальное открытие — Линза Кумахова
В 1985 году его команда создала первую в мире рентгеновскую линзу. Это было открытие, которое облетело весь научный мир. Впервые с 1895 года рентгеновские лучи удалось сфокусировать!
➖ Почему это важно для каждого из нас?
«Линза Кумахова» — это не просто теория. Это:
🔬 Медицина: Аппараты для диагностики рака на ранних стадиях, снижающие дозу облучения в 20-30 раз.
💻 Технологии: Печать микросхем для суперкомпьютеров.
🛡 Безопасность: Обнаружение ядов в пище, следов наркотиков или взрывчатки.
➖ Признание и наследие
Его работы дважды номинировались на Нобелевскую премию, а его изобретения до сих пор не имеют аналогов в мире. Он прошел путь от полного отрицания его идей до мирового признания.
Эта история — не только о гениальном ученом, но и о силе воли, семейной поддержке и безграничной преданности науке. Память о Мурадине Абубекировиче Кумахове навсегда останется в истории.
Иногда история одной жизни может быть мощнее любого блокбастера. Это история о том, как мальчик из кабардинского села изменил мировую науку.
➖ Гений из Лескена
В 15 лет он экстерном окончил школу с золотой медалью. Говорят, на уроках математики он решал любую задачу первым и всегда двумя способами. Его мать, вспоминая наказ ушедшего на фронт отца («Если дети захотят учиться – не мешай»), делала всё, чтобы поддержать его страсть к знаниям.
➖ Путь в науку
Мечта о МГУ привела его в Москву, где он поступил сразу на два факультета – физический и философский! Он выбрал физику, и это определило всё. Мурадин Кумахов стал тем, кто доказал: рентгеновским излучением можно управлять. До него весь научный мир был уверен, что это невозможно.
➖ Эпохальное открытие — Линза Кумахова
В 1985 году его команда создала первую в мире рентгеновскую линзу. Это было открытие, которое облетело весь научный мир. Впервые с 1895 года рентгеновские лучи удалось сфокусировать!
➖ Почему это важно для каждого из нас?
«Линза Кумахова» — это не просто теория. Это:
🔬 Медицина: Аппараты для диагностики рака на ранних стадиях, снижающие дозу облучения в 20-30 раз.
💻 Технологии: Печать микросхем для суперкомпьютеров.
🛡 Безопасность: Обнаружение ядов в пище, следов наркотиков или взрывчатки.
➖ Признание и наследие
Его работы дважды номинировались на Нобелевскую премию, а его изобретения до сих пор не имеют аналогов в мире. Он прошел путь от полного отрицания его идей до мирового признания.
Эта история — не только о гениальном ученом, но и о силе воли, семейной поддержке и безграничной преданности науке. Память о Мурадине Абубекировиче Кумахове навсегда останется в истории.
❤16👍11
Мурадин Абубекирович Кумахов - доктор наук в 33 года. По сути, к 33 годам Мурадин Кумахов предсказал новое физическое явление, которое позже назовут "Эффектом Кумахова".
В 1968 г. Кумахов М.А. защитил кандидатскую диссертацию по теме «Множественные процессы в теории взаимодействия ядерных частиц с кристаллами», в 1974г. докторскую диссертацию по теме «Исследование взаимодействия заряженных частиц с кристаллами».
В 1968 г. Кумахов М.А. защитил кандидатскую диссертацию по теме «Множественные процессы в теории взаимодействия ядерных частиц с кристаллами», в 1974г. докторскую диссертацию по теме «Исследование взаимодействия заряженных частиц с кристаллами».
🔥13❤3👏3 1
Кумахов Мурадин.pdf
976.7 KB
К 80-летию (2021г.) Мурадина Абубекировича Кумахова .
Рассмотрен творческий путь выдающегося физика Мурадина Абубекировича Кумахова
(1941-2014 гг.) ‒ доктора физико-математических наук, профессора, начальника лаборатории
электромагнитных взаимодействий Института атомной энергии им. И.В. Курчатова, генерального
директора ООО «Институт рентгеновской оптики» (ООО «ИРО»), основателя нового направления
в мировой науке, названного в его честь «оптикой Кумахова». Материал излагается по разделам:
«Введение», «Детство. Школьные годы», «Учёба в МГУ. Первые шаги в науке», «Рентгеновская
оптика», «Заключение». Использованы выдержки из воспоминаний коллег и родственников М.А.
Кумахова. Обсуждён его вклад в развитие ядерной физики, рентгеновской и нейтронной оптики и
рентгенофлуоресцентного метода анализа.
Рассмотрен творческий путь выдающегося физика Мурадина Абубекировича Кумахова
(1941-2014 гг.) ‒ доктора физико-математических наук, профессора, начальника лаборатории
электромагнитных взаимодействий Института атомной энергии им. И.В. Курчатова, генерального
директора ООО «Институт рентгеновской оптики» (ООО «ИРО»), основателя нового направления
в мировой науке, названного в его честь «оптикой Кумахова». Материал излагается по разделам:
«Введение», «Детство. Школьные годы», «Учёба в МГУ. Первые шаги в науке», «Рентгеновская
оптика», «Заключение». Использованы выдержки из воспоминаний коллег и родственников М.А.
Кумахова. Обсуждён его вклад в развитие ядерной физики, рентгеновской и нейтронной оптики и
рентгенофлуоресцентного метода анализа.
👍8❤6
Forwarded from Черкесский Ренессанс
Вообще, то, как мы относимся к своей памяти - это отдельный разговор.
Последние годы все разговоры только лишь о периоде 18-19вв. Да, это ключевой период в новой истории черкесов. Но это не отменяет необходимости знать, что было до и после. Очень легко упрощать истерическое прошлое до: истребили, изгнали, притесняли, ассимилировали и все. Причём это универсальная модель, которая подходит почти к любому народу. Сложнее выстраивать рабочие модели здесь и сейчас, создавать новую историю сегодня.
Калмыков, Кумахов, Ашхотова, Микитаев и многие многие другие черкесы-учёные современности, которые не просто достигали успехов в своих научных областях, но и меняли мир.
О них практически никто не говорит, потому что они не вписываются в существующую повестку: с одной стороны - угнетенного народа, а с другой - народа-война. Эти повестки актуальны, но не для самих черкесов. Оба нарратива формируют позицию жертвы. Единственный нарратив, который способен сегодня способствовать развитию и процветанию народа - народ-созидатель, народ-победитель, народ-интеллектуал, народ-профессионал, народ-аристократ. Имея большую массу талантливых молодых ребят со здоровым чувством патриотизма к своему народу и его будущему, о нас продолжат писать в мировой книге истории, не как о жертвах, а как о тех, кто способствует красоте этого мира. ДАХЭ - то, как черкесы транслируют себя в мир: красота в нравах, в облике, в делах, в устремлённостях.
Последние годы все разговоры только лишь о периоде 18-19вв. Да, это ключевой период в новой истории черкесов. Но это не отменяет необходимости знать, что было до и после. Очень легко упрощать истерическое прошлое до: истребили, изгнали, притесняли, ассимилировали и все. Причём это универсальная модель, которая подходит почти к любому народу. Сложнее выстраивать рабочие модели здесь и сейчас, создавать новую историю сегодня.
Калмыков, Кумахов, Ашхотова, Микитаев и многие многие другие черкесы-учёные современности, которые не просто достигали успехов в своих научных областях, но и меняли мир.
О них практически никто не говорит, потому что они не вписываются в существующую повестку: с одной стороны - угнетенного народа, а с другой - народа-война. Эти повестки актуальны, но не для самих черкесов. Оба нарратива формируют позицию жертвы. Единственный нарратив, который способен сегодня способствовать развитию и процветанию народа - народ-созидатель, народ-победитель, народ-интеллектуал, народ-профессионал, народ-аристократ. Имея большую массу талантливых молодых ребят со здоровым чувством патриотизма к своему народу и его будущему, о нас продолжат писать в мировой книге истории, не как о жертвах, а как о тех, кто способствует красоте этого мира. ДАХЭ - то, как черкесы транслируют себя в мир: красота в нравах, в облике, в делах, в устремлённостях.
👏13💯7
«Говоря о научном наследии М.А. Кумахова, можно отметить три основных этапа в его биографии: 1) период с 1964-го примерно до 1974 г., когда он занимался физикой ионной имплантации и каналирования 2) 1975-1988 гг. – излучение при каналировании; 3) последний период, который был посвящен рентгеновской оптике и технологии изготовления рентгеновских линз. В каждой из этих областей у М.А. Кумахова есть серьёзный вклад. Но наиболее существенным его достижением, конечно, является предсказание эффекта излучения при каналировании, вошедшего в классические учебники по ядерной физике, электродинамике и теории излучения. (Это эпохальное открытие прошло долгий путь от полного отрицания до оспаривания приоритета авторства. Президент АН СССР, директор ИАЭ имени И.В. Курчатова, академик Александров А.П. был вынужден создать комиссию, которая подтвердила приоритет Мурадина Абубекировича. Даже О.Б. Фирсов, руководитель семинара физиков-ядерщиков Москвы и Московской области, ряд лет не признавал существования излучения при каналировании в кристаллах. До М.А. Кумахова физика не знала более мощного излучения, чем тормозное.). В результате он, дважды (в эпоху СССР) номинировался на Нобелевскую премию совместно с достижениями датского физика Линдхарда и американского физика Юбералла»
Дедков Георгий Владимирович – доктор физико-математических наук, профессор кафедры электроники и цифровых информационных технологий института электроники, робототехники и искусственного интеллекта КБГУ.
P.S. по поводу Нобелевской премии информация в разных источниках расходится в датах и причинах ее неполучения. Но все сходятся на том, что номинаций было две.
https://rutube.ru/video/0d4e14af24c12a42b7a257eee84e8c35/
RUTUBE
Эффект Кумахова
Фильм раскрывает образ автора двух открытий мирового значения в области ядерной физики Мурадина Кумахова.
Источник: https://www.youtube.com/@Samarikful
Источник: https://www.youtube.com/@Samarikful
❤5🔥1
Forwarded from Черкесский Ренессанс
К вопросу о том, откуда появился тезис «главное верить в сердце»
«Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?». Тезис «Бог мертв» Ницше провозглашал, подразумевая не смерть Бога в буквальном смысле — он имел в виду, что в традиционном обществе существование Бога было фактом, он находился в единой реальности с людьми, но в эпоху модерна он перестал быть частью внешней реальности, став скорее внутренней идеей. Это вызвало кризис системы ценностей, которая раньше базировалась на христианском мировоззрении.
«Нет принуждения в религии».
Информация для общего развития.
«Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?». Тезис «Бог мертв» Ницше провозглашал, подразумевая не смерть Бога в буквальном смысле — он имел в виду, что в традиционном обществе существование Бога было фактом, он находился в единой реальности с людьми, но в эпоху модерна он перестал быть частью внешней реальности, став скорее внутренней идеей. Это вызвало кризис системы ценностей, которая раньше базировалась на христианском мировоззрении.
«Нет принуждения в религии».
Информация для общего развития.
❤5🔥1
Цlыхъухъум и пщlэр игъуэтын хуейщ, ныбжьым емылъытауэ.
Из книги Сараби Мафедзова "Адыгэ Хабзэ"
"Пусть это не прозвучит громко, высокопарно, но удивительный случай рассказал недавно Султан Герандоков из сел. Верхний Курп. По улице шла нанэ, а ей наперерез - молодая беременная девушка. Обе остановились, оказывая друг другу уважение. Девушка сказала, что ей не положено переходить дорогу старшей, ее так не воспитывали. На это нанэ ответила: “Ни ты ни я, милая, не знаем, кого ты носишь под сердцем. Если это будет мальчик, дай Бог, чтобы было так, потом мне будет неудобно”,- и пропустила перед собой молодую. Не соглашусь с теми, кто сочтет этот пример незначительным. Уважение между людьми, между мужчиной и женщиной - это не принуждение, а воспитанность, хабзэ, долг. Оно, уважение, должно быть заложено в человеке с самого детства."
Из книги Сараби Мафедзова "Адыгэ Хабзэ"
❤10👏6👍1