بعض الكلمات تحتاج لضمه ، أو فتحه ، أو كسره لتصبح ....... أوضح .
كذلك مشاعرنا تحتاج لصدق وأخلاص ونيه طيبه لتصبح ...... أطهر .
وعلى قدر طهارة قلبك سترزق فلا تبالي ....
وبرغـــــم كل شيء نقوله ونكتبه يبقى في القلب أشياء أكبر من أن تقال .......
ففي قلب كل منا غرفة مغلقه نخاف طرق بابها حتى لا نبكي ......
فليس كل هادئ خالي البال .......
وليس كل صامت لا يبالي ........
وفي الهدوء والصمت الف حكايه وحكايه أكبر وأعمق من أن تصفها كل الكلمات .....
فلنا حياة داخلنا تختلف تماما عن الحياة
التي يرانا فيها الآخرون
كذلك مشاعرنا تحتاج لصدق وأخلاص ونيه طيبه لتصبح ...... أطهر .
وعلى قدر طهارة قلبك سترزق فلا تبالي ....
وبرغـــــم كل شيء نقوله ونكتبه يبقى في القلب أشياء أكبر من أن تقال .......
ففي قلب كل منا غرفة مغلقه نخاف طرق بابها حتى لا نبكي ......
فليس كل هادئ خالي البال .......
وليس كل صامت لا يبالي ........
وفي الهدوء والصمت الف حكايه وحكايه أكبر وأعمق من أن تصفها كل الكلمات .....
فلنا حياة داخلنا تختلف تماما عن الحياة
التي يرانا فيها الآخرون
بحث في السير والسلوك
بعنوان (معادله التکامل الکبری)
اشتهرت بيننا مقولة "كما تكونوا يُولّى عليكم". وهي تعني أنّ الحكّام والولاة ليسوا سوى إفراز طبيعيّ لما يكون عليه النّاس على المستوى القيميّ. فإذا كانت قيمة الحرّيّة منبوذة أو ضعيفة، فالمتوقّع أن يحكم المستبدّون
وقد قيل لفرعون: من فرعنك؟ فقال: لم أجد من يصدّني. أجل إن كان أبناء مجتمعٍ ما لا يرون من قيمة لهذه الحياة سوى إشباع البطون، فليس غريباً أن يُولّى عليهم من يعاملهم كالأغنام.
فعن أمير المؤمنين عليه السّلام: "لا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرّاً".
لو حدّثت أي إنسان متديّن عن سبب انشغاله بتحصيل المعاش إلى الدّرجة الّتي تمنعه من طلب العلم والاهتمام بالعبادات (كما يبرّر هو) لوجدت أنّه يخاف الفقر.
فلن تجد وراء أي تقصير في الاهتمام ببناء النّفس وتزكيتها (وهو سلوك طريق الجهاد) سوى خوف الفقر والآلام الدّنيويّة. الخوف من أن نُحرم من هذه الحياة!
وبمقدار ما نطلب الموت ونشتاق إليه ونقبل عليه إقبالنا على الله وعلى القرب والجنّة والرّضوان والكمال المطلق، فسوف تسقط جميع الموانع النّاشئة من الأوهام.
#يتبع 👇
بعنوان (معادله التکامل الکبری)
اشتهرت بيننا مقولة "كما تكونوا يُولّى عليكم". وهي تعني أنّ الحكّام والولاة ليسوا سوى إفراز طبيعيّ لما يكون عليه النّاس على المستوى القيميّ. فإذا كانت قيمة الحرّيّة منبوذة أو ضعيفة، فالمتوقّع أن يحكم المستبدّون
وقد قيل لفرعون: من فرعنك؟ فقال: لم أجد من يصدّني. أجل إن كان أبناء مجتمعٍ ما لا يرون من قيمة لهذه الحياة سوى إشباع البطون، فليس غريباً أن يُولّى عليهم من يعاملهم كالأغنام.
فعن أمير المؤمنين عليه السّلام: "لا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرّاً".
لو حدّثت أي إنسان متديّن عن سبب انشغاله بتحصيل المعاش إلى الدّرجة الّتي تمنعه من طلب العلم والاهتمام بالعبادات (كما يبرّر هو) لوجدت أنّه يخاف الفقر.
فلن تجد وراء أي تقصير في الاهتمام ببناء النّفس وتزكيتها (وهو سلوك طريق الجهاد) سوى خوف الفقر والآلام الدّنيويّة. الخوف من أن نُحرم من هذه الحياة!
وبمقدار ما نطلب الموت ونشتاق إليه ونقبل عليه إقبالنا على الله وعلى القرب والجنّة والرّضوان والكمال المطلق، فسوف تسقط جميع الموانع النّاشئة من الأوهام.
#يتبع 👇
بالصادقين اتى الربيع المزهر 🌱🌸
فمحمد يزهو ويزهر جعفر 💕
في مكة ولد النبي المصطفى
وفي طيبة ولد الحفيد الانور
فمحمد يزهو ويزهر جعفر 💕
في مكة ولد النبي المصطفى
وفي طيبة ولد الحفيد الانور
🌹 #اعمال_يوم_المولد_النبوي 🌹
وهو يوم 17 ربيع الاول
يوم شريف جداً وفيه عدة أعمال:
#الأول: الغسل.
#الثاني: الصوم وله فضل كثير وروي أنّ من صامه كتب له صيام سنة. وهذا اليوم هو أحد الأيام الأربعة التي خصّت بالصيام بين أيام السنة.
#الثالث: زيارة النبي عن قرب أو عن بعد.
#الرابع: زيارة أمير المؤمنين بما زار به الصادق وعلّمه محمد بن مسلم من ألفاظ الزيارة، وستأتي في باب الزيارات إن شاء الله.
#الخامس: أن يصلّي عند ارتفاع النهار ركعتين يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد سورة إنا أنزلناه عشر مرّات والتوحيد عشر مرّات، ثمّ يجلس في مصلّاه ويدعو بالدعاء: اللهمّ أنت حيّ لا تموت...الخ وهو دعاء مبسوط لم أجده مسنداً إلى المعصوم لذلك رأيت أن أتركه رعاية للاختصار فمن شاء فليطلبه من (زاد المعاد).
#السادس: أن يعظّم المسلمون هذا اليوم ويتصدّقوا فيه ويعملوا الخير ويسرّوا المؤمنين ويزوروا المشاهد الشريفة.
والسيد في الاقبال قد بسط القول في لزوم تعظيم هذا اليوم وقال: وجدت النصارى وجماعة من المسلمين يعظّمون مولد عيسى تعظيماً لا يعظّمون فيه أحداً من العالمين وتعجّبت كيف قنع من يعظّم ذلك المولد من أهل الإسلام كيف يقنعون أن يكون مولد نبيّهم الذي هو أعظم من كلّ نبيّ دون مولد واحد من الأنبياء.
🌷 متباركين واسعد الله ايامكم 🌷
وهو يوم 17 ربيع الاول
يوم شريف جداً وفيه عدة أعمال:
#الأول: الغسل.
#الثاني: الصوم وله فضل كثير وروي أنّ من صامه كتب له صيام سنة. وهذا اليوم هو أحد الأيام الأربعة التي خصّت بالصيام بين أيام السنة.
#الثالث: زيارة النبي عن قرب أو عن بعد.
#الرابع: زيارة أمير المؤمنين بما زار به الصادق وعلّمه محمد بن مسلم من ألفاظ الزيارة، وستأتي في باب الزيارات إن شاء الله.
#الخامس: أن يصلّي عند ارتفاع النهار ركعتين يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد سورة إنا أنزلناه عشر مرّات والتوحيد عشر مرّات، ثمّ يجلس في مصلّاه ويدعو بالدعاء: اللهمّ أنت حيّ لا تموت...الخ وهو دعاء مبسوط لم أجده مسنداً إلى المعصوم لذلك رأيت أن أتركه رعاية للاختصار فمن شاء فليطلبه من (زاد المعاد).
#السادس: أن يعظّم المسلمون هذا اليوم ويتصدّقوا فيه ويعملوا الخير ويسرّوا المؤمنين ويزوروا المشاهد الشريفة.
والسيد في الاقبال قد بسط القول في لزوم تعظيم هذا اليوم وقال: وجدت النصارى وجماعة من المسلمين يعظّمون مولد عيسى تعظيماً لا يعظّمون فيه أحداً من العالمين وتعجّبت كيف قنع من يعظّم ذلك المولد من أهل الإسلام كيف يقنعون أن يكون مولد نبيّهم الذي هو أعظم من كلّ نبيّ دون مولد واحد من الأنبياء.
🌷 متباركين واسعد الله ايامكم 🌷
وأقل الناس لذة الحسود، وأقل الناس راحة البخيل ، وأبخل الناس من بخل بما افترض الله عز وجل عليه ، وأولى الناس بالحق أعلمهم به ، وأقل الناس حرمة الفاسق ،
وأقل الناس وفاءً الملوك ، وأفقر الناس الطَمِعُ ، وأغنى الناس من لم يكن للحرص أسيراً، وأكرم الناس أتقاهم ،
وأعظم الناس قدراً من ترك مالا يعنيه ، وأورع الناس من ترك المراء وإن كان محقاً،
وأقلّ الناس مروءة من كان كاذباً، وأمقت الناس المتكبّر، وأشد الناس اجتهاداً من ترك الذنوب ،
وأسعد الناس من خالط كرام الناس ، وأغفل الناس أشدّهم تهمة للناس ، وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة، وأظلم الناس من قتل غير قاتله أوضرب غير ضاربه* ،
وأولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة، وأحقّ الناس بالذم السفيه المغتاب* ،
وأذلّ الناس من أهان الناس ، وأحزم الناس أكظمهم للغيض،
وأصلح الناس أصلحهم للناس ، وخير الناس من انتفع به الناس ».
أعلام الدين في صفات المؤمنين - (ج 19 / ص 13)....
وأقل الناس وفاءً الملوك ، وأفقر الناس الطَمِعُ ، وأغنى الناس من لم يكن للحرص أسيراً، وأكرم الناس أتقاهم ،
وأعظم الناس قدراً من ترك مالا يعنيه ، وأورع الناس من ترك المراء وإن كان محقاً،
وأقلّ الناس مروءة من كان كاذباً، وأمقت الناس المتكبّر، وأشد الناس اجتهاداً من ترك الذنوب ،
وأسعد الناس من خالط كرام الناس ، وأغفل الناس أشدّهم تهمة للناس ، وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة، وأظلم الناس من قتل غير قاتله أوضرب غير ضاربه* ،
وأولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة، وأحقّ الناس بالذم السفيه المغتاب* ،
وأذلّ الناس من أهان الناس ، وأحزم الناس أكظمهم للغيض،
وأصلح الناس أصلحهم للناس ، وخير الناس من انتفع به الناس ».
أعلام الدين في صفات المؤمنين - (ج 19 / ص 13)....
السَّحابة البَيْضاء
بحث في السير والسلوك بعنوان (معادله التکامل الکبری) اشتهرت بيننا مقولة "كما تكونوا يُولّى عليكم". وهي تعني أنّ الحكّام والولاة ليسوا سوى إفراز طبيعيّ لما يكون عليه النّاس على المستوى القيميّ. فإذا كانت قيمة الحرّيّة منبوذة أو ضعيفة، فالمتوقّع أن يحكم المستبدّون…
عندما نبدأ بإدراك العواقب الوخيمة لتفلّت اللّسان، ثمّ نسعى لضبطه، نجد صعوبة بالغة في ذلك. ولا يوجد مثل هذه الصّعوبة في الكلام.
الصّمت يمنحنا فرصة رؤية الأمور بصورة أوضح وعندما يكون همّنا أن نتكلّم، فإنّنا لا نقدر على سماع كل الكلام الّذي يُقال؛ وإذا سمعنا، فإنّ انشغالنا بما سنقول، يمنعنا من إدراك الكثير ممّا هو مخفيّ في الكلام.
إنّ الإنجاب والتّربية هما أفضل من الطّبابة والهندسة والمحاماة والتّجارة والقتال وإصلاح السّيّارات والإدارة والفنّ. ولا يتفوّق على مؤسّسة الأسرة أي مؤسّسة اجتماعيّة أخرى. فبدونها تنهدم جميع المؤسّسات وتفسد.
وكما أنّ الفواصل بين الكلمات هي أساس ظهور الجملة ذات المعنى، فإنّ الصّمت في الكلام هو الّذي يضفي عليه جماله وقوّته. فلو تحدّث المرء في جميع الأحوال والظّروف والأشخاص، فإنّ كلامه مهما كان جميلاً سيفقد معناه وتأثيره. فما يعطي البيان قوّته والمتكلّم تأثيره هو ذلك الصّمت الّذي يزيّن شخصيّته. فالصّمت دليل قوّة النّفس؛ وبهذه القوّة ينفذ في القلوب.
الصّمت يمنحنا فرصة رؤية الأمور بصورة أوضح وعندما يكون همّنا أن نتكلّم، فإنّنا لا نقدر على سماع كل الكلام الّذي يُقال؛ وإذا سمعنا، فإنّ انشغالنا بما سنقول، يمنعنا من إدراك الكثير ممّا هو مخفيّ في الكلام.
إنّ الإنجاب والتّربية هما أفضل من الطّبابة والهندسة والمحاماة والتّجارة والقتال وإصلاح السّيّارات والإدارة والفنّ. ولا يتفوّق على مؤسّسة الأسرة أي مؤسّسة اجتماعيّة أخرى. فبدونها تنهدم جميع المؤسّسات وتفسد.
وكما أنّ الفواصل بين الكلمات هي أساس ظهور الجملة ذات المعنى، فإنّ الصّمت في الكلام هو الّذي يضفي عليه جماله وقوّته. فلو تحدّث المرء في جميع الأحوال والظّروف والأشخاص، فإنّ كلامه مهما كان جميلاً سيفقد معناه وتأثيره. فما يعطي البيان قوّته والمتكلّم تأثيره هو ذلك الصّمت الّذي يزيّن شخصيّته. فالصّمت دليل قوّة النّفس؛ وبهذه القوّة ينفذ في القلوب.
الروح المتوترة ترى العيوب أكثر من سواها ..
و الروح المطمئنة ترى المزايا أكثر
فاصنع لك روحاً مطمئنة لترى عينك الحياة بطريقة أفضل ..
و الروح المطمئنة ترى المزايا أكثر
فاصنع لك روحاً مطمئنة لترى عينك الحياة بطريقة أفضل ..
عن رسول الله ﷺ: والعقل يلهمه الله السعداء ويحرمه الأشقياء، وصفة العاقل (عشر خصال):
1️⃣ أن يحلم عمن جهل عليه
2️⃣ ويتجاوز عمن ظلمه
3️⃣ ويتواضع لمن هو دونه
4️⃣ ويسابق من فوقه في طلب البر
5️⃣ و إذا أراد أن يتكلم تدبر
6️⃣ فإن كان خيرا تكلم فغنم وإن كان شرا سكت فسلم
7️⃣ وإذا عرضت له فتنة استعصم بالله وأمسك يده ولسانه
8️⃣ وإذا رأى فضيلة انتهز بها
9️⃣ لا يفارقه الحياء
🔟 ولا يبدو منه الحرص
فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل.
1️⃣ أن يحلم عمن جهل عليه
2️⃣ ويتجاوز عمن ظلمه
3️⃣ ويتواضع لمن هو دونه
4️⃣ ويسابق من فوقه في طلب البر
5️⃣ و إذا أراد أن يتكلم تدبر
6️⃣ فإن كان خيرا تكلم فغنم وإن كان شرا سكت فسلم
7️⃣ وإذا عرضت له فتنة استعصم بالله وأمسك يده ولسانه
8️⃣ وإذا رأى فضيلة انتهز بها
9️⃣ لا يفارقه الحياء
🔟 ولا يبدو منه الحرص
فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل.