Год только начался, а у меня уже есть книга, которая точно войдет в мой список лучших книг года! Это «Волчье время» Харальда Йенера — книга про послевоенное десятилетие в Германии.
Начала я ее, правда, читать еще в декабре, а на полку to read положила еще в апреле 2022 (в английском переводе и под названием Aftermath) — там она и лежала до декабря, когда она вышла на русском языке в прекрасном издательстве Individuum, дай им бог здоровья.
Если вы думаете, что это мрачная и беспросветная книга, которая обличает немцев, которые в это десятилетие отказывались признавать свою ответственность, но при этом жили на руинах, голодали и в целом заслуженно страдали, то нет. Вообще нет.
Йенер пишет про любовь, про танцы, про карнавалы («чем труднее положение в городе, тем нужнее карнавал», — сказали жителям Майнца французы, которые чуть ли не силой заставили их возрождать традицию карнавалов), про «необычный стартап» — первый магазин секс-товаров, который, между прочим, открыла женщина — и не от хорошей (половой) жизни!
Про голод, разруху и принятие ответственности тоже пишет. Но невероятным образом, книга не только очень познавательная, но и прямо-таки духоподъемная. Как мне кажется, дело в том, что автор относится к своим героям не безжалостно, а очень человеколюбиво, одновременно никого не оправдывая. Он каким-то удивительным образом одновременно демонстрирует сострадание к жертвам нацизма, к немецким женщинам, к советским солдатам — не впадая ни в какие крайности. В общем, пять звезд из пяти, очень советую.
Вот тут есть отрывок из книги, про черный рынок, эротические аттракционы и окурки.
На фото (Richard Peter, Blick vom Rathaussturm, Dresden, 1945) — Дрезден после бомбежки, про то, на какие ухищрения пошел фотограф, чтобы снять такое впечатляющее фото, автор тоже пишет.
@contheory
Начала я ее, правда, читать еще в декабре, а на полку to read положила еще в апреле 2022 (в английском переводе и под названием Aftermath) — там она и лежала до декабря, когда она вышла на русском языке в прекрасном издательстве Individuum, дай им бог здоровья.
Если вы думаете, что это мрачная и беспросветная книга, которая обличает немцев, которые в это десятилетие отказывались признавать свою ответственность, но при этом жили на руинах, голодали и в целом заслуженно страдали, то нет. Вообще нет.
Йенер пишет про любовь, про танцы, про карнавалы («чем труднее положение в городе, тем нужнее карнавал», — сказали жителям Майнца французы, которые чуть ли не силой заставили их возрождать традицию карнавалов), про «необычный стартап» — первый магазин секс-товаров, который, между прочим, открыла женщина — и не от хорошей (половой) жизни!
Про голод, разруху и принятие ответственности тоже пишет. Но невероятным образом, книга не только очень познавательная, но и прямо-таки духоподъемная. Как мне кажется, дело в том, что автор относится к своим героям не безжалостно, а очень человеколюбиво, одновременно никого не оправдывая. Он каким-то удивительным образом одновременно демонстрирует сострадание к жертвам нацизма, к немецким женщинам, к советским солдатам — не впадая ни в какие крайности. В общем, пять звезд из пяти, очень советую.
Вот тут есть отрывок из книги, про черный рынок, эротические аттракционы и окурки.
На фото (Richard Peter, Blick vom Rathaussturm, Dresden, 1945) — Дрезден после бомбежки, про то, на какие ухищрения пошел фотограф, чтобы снять такое впечатляющее фото, автор тоже пишет.
@contheory
❤6👍4👏1
Все написали про победительницу престижного литературного конкурса в Японии, которая призналась, что использовала ChatGPT. Напишу и я 😉
Роман 33-летней Ри Кудан под названием Tokyo-to Dojo-to (Sympathy Tower Tokyo – «Токийская башня сочувствия») получила вчера премию Акутагавы и сразу же призналась, что использовала в работе ChatGPT. Ну как призналась. Она в принципе это не скрывала. Как писал классик, ещё не прибегавший к помощи ИИ, «да он и не скрывается»...
НО! Подождите возмущаться и паниковать.
Что конкретно она говорит: она говорит, что он «помог ей высвободить творческий потенциал». На долю ИИ, по ее словам, приходится 5% финального романа – то есть 5% текста (по ее оценке) это буквально то, что написал ChatGPT.
Жюри отметило роман как «почти безупречный» и «увлекательный для всех», сеттинг книги – тюремный небоскреб в Токио будущего, а ИИ играет в сюжете важную роль.
Ну то есть, могут быть разные мнения по поводу этичности ее творческого метода и потенциальных угроз литпроцессу (ТМ), которые этот тренд несёт, но вообще имхо это не «ужас-ужас-ужас».
Ри Кудан также сказала, что помимо «высвобождения творческого потенциала» часто просто разговаривает с ИИ «по душам» и делится с ним мыслями и чувствами, «которые больше никому не может доверить».
Что поднимает очень интересный для меня вопрос ИИ в психотерапии. Но это уже совсем другая тема...
Роман 33-летней Ри Кудан под названием Tokyo-to Dojo-to (Sympathy Tower Tokyo – «Токийская башня сочувствия») получила вчера премию Акутагавы и сразу же призналась, что использовала в работе ChatGPT. Ну как призналась. Она в принципе это не скрывала. Как писал классик, ещё не прибегавший к помощи ИИ, «да он и не скрывается»...
НО! Подождите возмущаться и паниковать.
Что конкретно она говорит: она говорит, что он «помог ей высвободить творческий потенциал». На долю ИИ, по ее словам, приходится 5% финального романа – то есть 5% текста (по ее оценке) это буквально то, что написал ChatGPT.
Жюри отметило роман как «почти безупречный» и «увлекательный для всех», сеттинг книги – тюремный небоскреб в Токио будущего, а ИИ играет в сюжете важную роль.
Ну то есть, могут быть разные мнения по поводу этичности ее творческого метода и потенциальных угроз литпроцессу (ТМ), которые этот тренд несёт, но вообще имхо это не «ужас-ужас-ужас».
Ри Кудан также сказала, что помимо «высвобождения творческого потенциала» часто просто разговаривает с ИИ «по душам» и делится с ним мыслями и чувствами, «которые больше никому не может доверить».
Что поднимает очень интересный для меня вопрос ИИ в психотерапии. Но это уже совсем другая тема...
❤2👍2🤯1
Мой топ-10 полезных книг за прошлый год. Некоторые из них полезны, как мне кажется, вообще всем, в частности книга Макинтайра про плоскоземельщиков.
Forbes.ru
Топ-10 лучших бизнес-книг 2023 года: выбор Forbes
Среди книг, которые выходили в 2023 году на русском языке, было много мировых бестселлеров и актуальных новинок популярных авторов. На русском языке были опубликованы новая книга автора «Черного лебедя» Нассима Талеба, книга о человеческом сознании к
👍4
Автор книги посетил конференцию "плоскоземельцев" и утверждает, что они 1) не шутят 2) часто верят и в другие теории заговоров кроме этой — это в целом подтверждают статистические исследования, если человек верит в одну теорию заговоров, он с высокой вероятностью поверит и в другую 3) настаивают на том, что их убежденность в том, что Земля плоская, основана на фактах 4) среди них есть люди, идентифицирующие себя как (бывшие) ученые — в частности, на этой конференции было выступление о том, как можно объяснить силу Кориолиса, исходя из того факта, что Земля плоская.
Книжка, на мой взгляд, крайне полезная, не только для тех, кто прямо планирует кого-то убеждать в том, что Земля имеет форму геоида. Потому что Ли Макинтайр не астрофизик, а философ и педагог — то есть исследует, как это вообще работает. Он кстати, не согласен с тем, что спорить и в чем-то убеждать таких людей бессмысленно, хотя отмечает, что во многих случаях вот эта вот (основанная на "фактах") вера в плоскую Землю, чипирование и пр. является частью самоидентификации человека, поэтому — и не только поэтому — говорить ему с порога, что он дебил с промытым мозгом, неконструктивно.
В общем, почитайте.
Книжка, на мой взгляд, крайне полезная, не только для тех, кто прямо планирует кого-то убеждать в том, что Земля имеет форму геоида. Потому что Ли Макинтайр не астрофизик, а философ и педагог — то есть исследует, как это вообще работает. Он кстати, не согласен с тем, что спорить и в чем-то убеждать таких людей бессмысленно, хотя отмечает, что во многих случаях вот эта вот (основанная на "фактах") вера в плоскую Землю, чипирование и пр. является частью самоидентификации человека, поэтому — и не только поэтому — говорить ему с порога, что он дебил с промытым мозгом, неконструктивно.
В общем, почитайте.
👍3
«Ортодоксальные евреи — мастера взламывать свои религиозные правила. В Шаббат, который длится с вечера пятницы до вечера субботы, работать категорически запрещено. Понятие работы изначально включало в себя разжигание огня, но позже было расширено до любых действий, связанных с использованием электричества. В детстве у моих двоюродных братьев был таймер, прикрепленный к шнуру питания телевизора. Он включал и выключал его по субботам автоматически, не требуя от человека никаких действий. Единственная проблема заключалась в том, чтобы договориться до заката в пятницу, на какой канал настроить телевизор. Носить с собой в общественных местах какие-либо вещи кроме одежды и украшений в Шаббат тоже запрещено, поскольку считается работой. Это означает, что когда вы выходите на улицу, то не можете взять с собой даже ключ от дома. Однако если этот ключ встроен в украшение, на которое запрет не распространяется, то можно взять его с собой без проблем.(...)
На неевреев эти правила не распространяются. Синагога, в которую я ходил в детстве, специально наняла сторожа-нееврея, чтобы он мог делать в Шаббат то, что не могут евреи. При этом прямо просить о помощи в Шаббат тоже запрещено. То есть нельзя произнести что-то вроде: «Не могли бы вы включить обогреватель?», — но очень даже можно прозрачно намекнуть: «Кажется, здесь немного холодно». Точно так же чтущий субботу еврей не может войти в лифт и попросить нееврея нажать кнопку пятого этажа, но он может спросить: «Нажата ли кнопка пять?» Сегодня многие лифты в религиозных районах Израиля запрограммированы таким образом, чтобы в Шаббат останавливаться на каждом этаже автоматически
Когда я был ребенком, подобные способы неукоснительно следовать букве закона и нарушать при этом его дух казались мне противоестественными. Но на самом деле благодаря такому подходу 3000-летний еврейский закон на протяжении веков адаптировался к современности. Это чистейший хакинг и, что еще более важно, интеграция с помощью хаков в наше непрерывно развивающееся общество».
На неевреев эти правила не распространяются. Синагога, в которую я ходил в детстве, специально наняла сторожа-нееврея, чтобы он мог делать в Шаббат то, что не могут евреи. При этом прямо просить о помощи в Шаббат тоже запрещено. То есть нельзя произнести что-то вроде: «Не могли бы вы включить обогреватель?», — но очень даже можно прозрачно намекнуть: «Кажется, здесь немного холодно». Точно так же чтущий субботу еврей не может войти в лифт и попросить нееврея нажать кнопку пятого этажа, но он может спросить: «Нажата ли кнопка пять?» Сегодня многие лифты в религиозных районах Израиля запрограммированы таким образом, чтобы в Шаббат останавливаться на каждом этаже автоматически
Когда я был ребенком, подобные способы неукоснительно следовать букве закона и нарушать при этом его дух казались мне противоестественными. Но на самом деле благодаря такому подходу 3000-летний еврейский закон на протяжении веков адаптировался к современности. Это чистейший хакинг и, что еще более важно, интеграция с помощью хаков в наше непрерывно развивающееся общество».
👍5❤2
Книжка бывшего редактора Forbes USA Лоры Шин про становление компании Виталика Бутерина Ethereum это что-то среднее между сериалом «Кремниевая долина», сериалом «Наследники» и каким-нибудь документальным фильмом "крипта для самых маленьких", которого я пока не видела.
Одна из лучших цитат из книги:
«Когда перспективы Ethereum стали очевидны для всех, началась борьба за власть. Чарльз, стремившийся на место гендиректора, за игрой в шахматы мимоходом попросил Гэвина стать его техническим директором (СТО). Гэвин, в среду совершивший первую транзакцию эфира со своего ноутбука на ноутбук Чарльза, спросил мнение Виталика. Того больше интересовали не позиции в компании или возможность отдавать распоряжения, а исследования (или изучение китайского), и он сказал, что не против, а себя обозначил как C-3PO»...
Одна из лучших цитат из книги:
«Когда перспективы Ethereum стали очевидны для всех, началась борьба за власть. Чарльз, стремившийся на место гендиректора, за игрой в шахматы мимоходом попросил Гэвина стать его техническим директором (СТО). Гэвин, в среду совершивший первую транзакцию эфира со своего ноутбука на ноутбук Чарльза, спросил мнение Виталика. Того больше интересовали не позиции в компании или возможность отдавать распоряжения, а исследования (или изучение китайского), и он сказал, что не против, а себя обозначил как C-3PO»...
❤3
А вот отрывок из этой же книги, в которой на сцене появляется некая Мин Чан, которую в самом начале книги пытаются уволить, а удается эта попытка только ближе к концу. Лора Шин явно не испытывает к Мин Чан симпатий, Виталик явно испытывал (но не такие, как вы думаете, просто видел в ней родстсвенную душу - потому что она тоже гик, тоже закончила MIT, ну и может еще какие-то причины были) а как там было дело на самом деле, остается только догадываться.
Forwarded from Forbes Russia
Журналистка Лора Шин — ведущая подкаста о криптовалюте Unchained и бывший редактор американского Forbes написала историю становления компании Ethereum, которая местами напоминает комедийный сериал о стартаперах «Кремниевая долина», а местам достигает совершенно драматического накала.
Бывший исполнительный директор Ethereum оставила о себе в компании неоднозначные воспоминания. О ней говорят, что она вела себя токсично, плела интриги и устраивала нелепые истерики. Однако основатель компании Виталик Бутерин видел в ней родственную душу.
Как шла битва за власть в молодой технологической компании — в отрывке из книги Лоры Шин «На шифре. Инсайдерская история криптовалютного бума»
Бывший исполнительный директор Ethereum оставила о себе в компании неоднозначные воспоминания. О ней говорят, что она вела себя токсично, плела интриги и устраивала нелепые истерики. Однако основатель компании Виталик Бутерин видел в ней родственную душу.
Как шла битва за власть в молодой технологической компании — в отрывке из книги Лоры Шин «На шифре. Инсайдерская история криптовалютного бума»
Главная героиня книги "Кариатиды" Алисы Ханцис живет в Тасмании и занимается оползнями — потому что она геодезист. В Тасманию она попала, потому что очень хотела заниматься геодезией, как следует поискала университетские стипендии И НАШЛА. Люблю такое )
У главной героини есть мать, она в целом тоже отчасти главная героиня. Любит искусство возрождения и совершенно не приспособлена к жизни в практическом смысле. Дочь с 7 лет как-то оказалась в роли опекуна. При этом описывать эти отношения в терминах "токсичности" или "созависимости" было бы слишком примитивно. В целом они обе молодцы, обе не без недостатков, но обе любят друг друга.
Самое интересное там — это, конечно, геодезия, оползни и Тасмания.
Авторша сама живет в Австралии, но вопреки тому впечатлению, которое может сложиться, никакой не геодезист (как она рассказала в интервью Наталье Ломыкиной вот тут, она по образованию корректор и литредактор, просто очень хорошо изучила матчасть!)
В общем, советую.
У главной героини есть мать, она в целом тоже отчасти главная героиня. Любит искусство возрождения и совершенно не приспособлена к жизни в практическом смысле. Дочь с 7 лет как-то оказалась в роли опекуна. При этом описывать эти отношения в терминах "токсичности" или "созависимости" было бы слишком примитивно. В целом они обе молодцы, обе не без недостатков, но обе любят друг друга.
Самое интересное там — это, конечно, геодезия, оползни и Тасмания.
Авторша сама живет в Австралии, но вопреки тому впечатлению, которое может сложиться, никакой не геодезист (как она рассказала в интервью Наталье Ломыкиной вот тут, она по образованию корректор и литредактор, просто очень хорошо изучила матчасть!)
В общем, советую.
❤5👍1
Понятие «фашизм» в целом довольно размыто — в него на бытовом уровне разные люди вкладывают разное, многие не до конца понимают, что это за политическая идеология (вплоть до того, левая она или правая), и что же к ней нужно относить и почему.
Таксономия концепции фашизма встретилась мне в неожиданном месте — в книге популяризатора науки Марка Брейка под названием «Наука Гарри Поттера. Завораживающие знания, лежащие в основе магии, гаджетов, зелий и многого другого».
У него также есть книги «Наука Звездных войн», «Наука Джеймса Бонда» и «Наука Парка Юрского периода».
В общем, в этой книге есть глава про то, можно ли считать Волан-де-Морта и Пожирателей смерти фашистами и почему, в ней он приводит признаки фашистской идеологии (по одной из версий, потому что в академической политологии есть разные).
Признаки такие, например.
*Мощный и непрекращающийся национализм
Фашистские режимы имеют обыкновение постоянно использовать патриотические девизы, лозунги, символы, песни и прочую подобную атрибутику. Знамена вездесущи, а символы флага можно постоянно видеть на одежде и в общественных местах.
*Пренебрежение к общепризнанным правам человека
Фашисты культивируют острый страх перед врагами и иррациональную потребность в безопасности. Убеждают людей в том, что права человека могут в определенных случаях игнорироваться, по «необходимости». Население побуждают «смотреть по-другому» на пытки, казни, убийства и продолжительные сроки заключения для осужденных или даже одобрять все это.
*Выявление врагов / козлов отпущения для объединения общества
В едином патриотическом безумии население фашистской страны часто объединяет необходимость устранить предполагаемую общую угрозу или врага. Опасность, как правило, исходит от расовых, этнических или религиозных меньшинств. А если угрозы носят политический характер, на них наклеивают ярлык либеральных, коммунистических, социалистических или, все чаще, террористических.
Ну и так далее. Тут вот эта глава целиком с примерами из Гарри Поттера. Ну, примеры местами несколько притянутые за уши, но если вы хотели посмотреть хоть на одну более менее научную подборку признаков фашизма с понятными примерами, то вот она.
Таксономия концепции фашизма встретилась мне в неожиданном месте — в книге популяризатора науки Марка Брейка под названием «Наука Гарри Поттера. Завораживающие знания, лежащие в основе магии, гаджетов, зелий и многого другого».
У него также есть книги «Наука Звездных войн», «Наука Джеймса Бонда» и «Наука Парка Юрского периода».
В общем, в этой книге есть глава про то, можно ли считать Волан-де-Морта и Пожирателей смерти фашистами и почему, в ней он приводит признаки фашистской идеологии (по одной из версий, потому что в академической политологии есть разные).
Признаки такие, например.
*Мощный и непрекращающийся национализм
Фашистские режимы имеют обыкновение постоянно использовать патриотические девизы, лозунги, символы, песни и прочую подобную атрибутику. Знамена вездесущи, а символы флага можно постоянно видеть на одежде и в общественных местах.
*Пренебрежение к общепризнанным правам человека
Фашисты культивируют острый страх перед врагами и иррациональную потребность в безопасности. Убеждают людей в том, что права человека могут в определенных случаях игнорироваться, по «необходимости». Население побуждают «смотреть по-другому» на пытки, казни, убийства и продолжительные сроки заключения для осужденных или даже одобрять все это.
*Выявление врагов / козлов отпущения для объединения общества
В едином патриотическом безумии население фашистской страны часто объединяет необходимость устранить предполагаемую общую угрозу или врага. Опасность, как правило, исходит от расовых, этнических или религиозных меньшинств. А если угрозы носят политический характер, на них наклеивают ярлык либеральных, коммунистических, социалистических или, все чаще, террористических.
Ну и так далее. Тут вот эта глава целиком с примерами из Гарри Поттера. Ну, примеры местами несколько притянутые за уши, но если вы хотели посмотреть хоть на одну более менее научную подборку признаков фашизма с понятными примерами, то вот она.
Forbes.ru
Гарри Поттер и признаки фашизма: что общего у Пожирателей смерти с нацистским режимом
Не все фашисты вторгаются в Польшу и носят черепа на фуражках. Чтобы определить, является ли тот или иной режим фашистским, можно посмотреть, присущи ли ему ключевые особенности этой идеологии. О характеристиках фашизма и о том, можно ли считать Вола
❤2👍2👏2
Знаете, что такое закон Гудхарта?
Это когда любой показатель, став критерием оценки, быстро перестает быть хорошим критерием оценки (потому что им неизбежно начинают манипулировать, чтобы повлиять на оценку).
Ну типа, если эффективность школ измеряется по количество пятерок у выпускников, все силы педсостава пусакаются на то, чтобы пятерок было как можно больше. Любыми способами. Шантаж, подкуп, коррупция, снижение критериев оценивания и т.д.
Чарльз Гудхарт был главным советником по денежно-кредитной политике Банка Англии и профессором Лондонской школы экономики и политических наук, и он сформулировал его так:
Any observed statistical regularity will tend to collapse once pressure is placed upon it for control purposes.
(Любая наблюдаемая статистическая закономерность рушится, как только на нее начинают оказывать давление в целях контроля.)
В общем, я тут прочитала заметку Bloomberg, в которой говорится, что из-за того, что резюме проверяются искусственным интеллектом на предмет наличия в них ключевых слов (то есть, следите за руками, наличие в них ключевых слов стало критерием оценки), а всем соискателям об этом известно (вам же об этом известно, да? ), оные соискатели упихивают в свои резюме как можно больше этих самых слов. В результате резюме разрослись со стандартной одной страницы (про то, что идеальное резюме должно помещаться на одной странице вы тоже знаете, да?) до двух и больше, и если вдруг с ними приходится иметь дело не искусственному интеллекту, а естественному, то эти люди затрудняются их адекватно оценить. Кроме того, сложно понять, сколько из этих ключевых слов соответствуют реальности, ведь очевидно, что соискатели напихали их в свои резюме побольше, потому что знали, что так надо. Оказали давление на статистические закономерности, в общем. Я вижу тут явное проявление закона Гудхарта.
А вы что думаете по этому поводу?
Это когда любой показатель, став критерием оценки, быстро перестает быть хорошим критерием оценки (потому что им неизбежно начинают манипулировать, чтобы повлиять на оценку).
Ну типа, если эффективность школ измеряется по количество пятерок у выпускников, все силы педсостава пусакаются на то, чтобы пятерок было как можно больше. Любыми способами. Шантаж, подкуп, коррупция, снижение критериев оценивания и т.д.
Чарльз Гудхарт был главным советником по денежно-кредитной политике Банка Англии и профессором Лондонской школы экономики и политических наук, и он сформулировал его так:
Any observed statistical regularity will tend to collapse once pressure is placed upon it for control purposes.
(Любая наблюдаемая статистическая закономерность рушится, как только на нее начинают оказывать давление в целях контроля.)
В общем, я тут прочитала заметку Bloomberg, в которой говорится, что из-за того, что резюме проверяются искусственным интеллектом на предмет наличия в них ключевых слов (то есть, следите за руками, наличие в них ключевых слов стало критерием оценки), а всем соискателям об этом известно (вам же об этом известно, да? ), оные соискатели упихивают в свои резюме как можно больше этих самых слов. В результате резюме разрослись со стандартной одной страницы (про то, что идеальное резюме должно помещаться на одной странице вы тоже знаете, да?) до двух и больше, и если вдруг с ними приходится иметь дело не искусственному интеллекту, а естественному, то эти люди затрудняются их адекватно оценить. Кроме того, сложно понять, сколько из этих ключевых слов соответствуют реальности, ведь очевидно, что соискатели напихали их в свои резюме побольше, потому что знали, что так надо. Оказали давление на статистические закономерности, в общем. Я вижу тут явное проявление закона Гудхарта.
А вы что думаете по этому поводу?
Bloomberg.com
Your Resume Is Probably Too Long
The average CV has doubled to two pages in recent years with applicants adding more ambiguous keywords.
❤6👍3👏2🤯1
О героине книги «Близости» американской писательницы японского происхождения Кэти Китамура мы знаем, что как минимум один из ее родителей японец (потому что она говорит на японском и английском и называет их языками своих родителей), что ее отец умер, а мать живет в Сингапуре, что сама она говорит кроме английского и японского еще и на французском (потому что она с теми самыми родителями долго жила в Париже), а также на испанском и немецком. И что она работает переводчиком между французским и английским в Гааге, куда переехала полгода назад из Нью-Йорка.
Кроме этого мы о ней практически ничего знаем, не знаем, чем таким занимались ее родители, что ей пришлось постоянно переезжать из страны в страну, чем занималась она сама до работы переводчиком в суде, не знаем даже ее имени. Это довольно удивительно, учитывая, что повествование ведется от ее имени и в целом по стилю напоминает автофикшн. Это однако не он, Кэти Китамура не переводчик, в Гааге не жила и ни в какой международной организации никогда не работала. Единственное, что объединяет их с героиней это японское происхождение, но оно в рамках сюжета вообще не имеет никакого значения и упоминается лишь однажды, когда героиня, собственно, сообщает нам, что знает японский. Для работы в суде при этом он ей не нужен, а нужен французский и английский, потому что переводить ей нужно одного африканского диктатора очевидно из одной из бывших французских колоний.
Африканский диктатор напоминает бывшего президента Кот д'Ивуара Лорана Гбагбо, а сам суд, разумеется, напоминает Международный суд в Гааге, но в целом это условность, автор отдельно оговаривается, что это не прям он, а просто некий абстрактный суд. Типа Международного суда ООН, да. И в Гааге. Но его так никто в романе не называет и это не документальное его изображение.
Хотя суд и происходящее в нем играет в книге довольно важную роль, это не производственный роман. У героини есть заботы и кроме африканского диктатора. Например она полгода живет в чужом городе и ищет близких людей. И любовь. Заводит роман с женатым мужчиной, о котором она сначала не знает, что он женат, а потом он ей сообщает, что он буквально в процессе развода (и это правда, но, как часто бывает, все не так просто). У нее появляется подруга галеристка, потом еще одна подруга с братом-букинистом, все эти люди оказываются для нее каждый по-своему важными. Но в какой-то момент она осознает, что лучше всех в этом городе она знает того самого африканского диктатора.
Это невыносимо прекрасный и очень интимный (по-английски книга называется Intimacies) роман, при этом голос повествователя в нем поразительно бесстрастный. Героиня как будто бы полностью лишена эмоций, так ровно этот голос звучит. Хотя это, очевидно не так, она испытывает довольно сильные чувства, о чем очень подробно и хладнокровно нам сообщает. И все же буквально в одном из самых значимых моментов героиня определяет себя как человека, которому не хватает хладнокровия. Более того, она решает, что «хладнокровие — не такое уж надежное и желанное качество».
@contheory
Кроме этого мы о ней практически ничего знаем, не знаем, чем таким занимались ее родители, что ей пришлось постоянно переезжать из страны в страну, чем занималась она сама до работы переводчиком в суде, не знаем даже ее имени. Это довольно удивительно, учитывая, что повествование ведется от ее имени и в целом по стилю напоминает автофикшн. Это однако не он, Кэти Китамура не переводчик, в Гааге не жила и ни в какой международной организации никогда не работала. Единственное, что объединяет их с героиней это японское происхождение, но оно в рамках сюжета вообще не имеет никакого значения и упоминается лишь однажды, когда героиня, собственно, сообщает нам, что знает японский. Для работы в суде при этом он ей не нужен, а нужен французский и английский, потому что переводить ей нужно одного африканского диктатора очевидно из одной из бывших французских колоний.
Африканский диктатор напоминает бывшего президента Кот д'Ивуара Лорана Гбагбо, а сам суд, разумеется, напоминает Международный суд в Гааге, но в целом это условность, автор отдельно оговаривается, что это не прям он, а просто некий абстрактный суд. Типа Международного суда ООН, да. И в Гааге. Но его так никто в романе не называет и это не документальное его изображение.
Хотя суд и происходящее в нем играет в книге довольно важную роль, это не производственный роман. У героини есть заботы и кроме африканского диктатора. Например она полгода живет в чужом городе и ищет близких людей. И любовь. Заводит роман с женатым мужчиной, о котором она сначала не знает, что он женат, а потом он ей сообщает, что он буквально в процессе развода (и это правда, но, как часто бывает, все не так просто). У нее появляется подруга галеристка, потом еще одна подруга с братом-букинистом, все эти люди оказываются для нее каждый по-своему важными. Но в какой-то момент она осознает, что лучше всех в этом городе она знает того самого африканского диктатора.
Это невыносимо прекрасный и очень интимный (по-английски книга называется Intimacies) роман, при этом голос повествователя в нем поразительно бесстрастный. Героиня как будто бы полностью лишена эмоций, так ровно этот голос звучит. Хотя это, очевидно не так, она испытывает довольно сильные чувства, о чем очень подробно и хладнокровно нам сообщает. И все же буквально в одном из самых значимых моментов героиня определяет себя как человека, которому не хватает хладнокровия. Более того, она решает, что «хладнокровие — не такое уж надежное и желанное качество».
@contheory
❤6
Джером К. Джером (у которого сегодня день рожденья) — о различиях немецкого и английского языков 😁
«Говорят, в Ганновере можно выучиться самому лучшему немецкому языку. Но неудобство заключается в том, что за пределами Ганновера никто этого «самого лучшего» немецкого языка не понимает. Остаётся или говорить хорошо по-немецки и жить всегда в Ганновере, или же говорить плохо и путешествовать. Германия так долго была разделена на отдельные крошечные государства, что образовалось множество диалектов. Немцы из Познани принуждены разговаривать с немцами из Вюртемберга по-французски или по-английски; и молодые англичанки, которые за большие деньги научились немецкому языку в Вестфалии, глубоко огорчают своих родителей, когда не могут понять ни слова из того, что им говорят в Мекленбурге.
Правда, иностранец, свободно говорящий по-английски, тоже затруднится, если ему придётся объясняться в Йоркширских деревнях или в трущобах Уайтчепеля, но этого сравнивать нельзя: в Германии каждая провинция выработала особенное наречие, на котором говорят не только простые люди, но которым гордится интеллигенция. В Баварии человек из образованной круга признает, что северное наречие правильнее и чище но, тем не менее, будет учить своих детей только родному южному.
В следующем столетии немцы, вероятно, разрешат этот вопрос тем, что все будут говорить по-английски. В настоящее время в Германии почти каждый мальчик и девочка, даже из среднего класса, говорят по-английски. Не будь наше произношение так деспотически своеобразно, нет сомнения, что английский язык стал бы всемирным в течение нескольких лет. Все иностранцы признают его самым лёгким для теоретического изучения. Немцы, у которых каждое слово в каждой фразе зависит по меньшей мере от четырёх различных правил, уверяют, что у англичан грамматики вовсе нет. В сущности, она есть; только её, к сожалению, признают не все англичане и этим поддерживают мнение иностранцев. <…> Последних ещё затрудняет, кроме зубодробительного произношения, наше правописание: оно действительно изобретено, кажется, для того, чтобы осаживать самоуверенность иностранцев, а то они изучали бы английский язык в один год».
(«Трое на четырех колесах», продолжение «Трое в лодке» — тут те же герои путешествуют по Германии на велосипедах)
«Говорят, в Ганновере можно выучиться самому лучшему немецкому языку. Но неудобство заключается в том, что за пределами Ганновера никто этого «самого лучшего» немецкого языка не понимает. Остаётся или говорить хорошо по-немецки и жить всегда в Ганновере, или же говорить плохо и путешествовать. Германия так долго была разделена на отдельные крошечные государства, что образовалось множество диалектов. Немцы из Познани принуждены разговаривать с немцами из Вюртемберга по-французски или по-английски; и молодые англичанки, которые за большие деньги научились немецкому языку в Вестфалии, глубоко огорчают своих родителей, когда не могут понять ни слова из того, что им говорят в Мекленбурге.
Правда, иностранец, свободно говорящий по-английски, тоже затруднится, если ему придётся объясняться в Йоркширских деревнях или в трущобах Уайтчепеля, но этого сравнивать нельзя: в Германии каждая провинция выработала особенное наречие, на котором говорят не только простые люди, но которым гордится интеллигенция. В Баварии человек из образованной круга признает, что северное наречие правильнее и чище но, тем не менее, будет учить своих детей только родному южному.
В следующем столетии немцы, вероятно, разрешат этот вопрос тем, что все будут говорить по-английски. В настоящее время в Германии почти каждый мальчик и девочка, даже из среднего класса, говорят по-английски. Не будь наше произношение так деспотически своеобразно, нет сомнения, что английский язык стал бы всемирным в течение нескольких лет. Все иностранцы признают его самым лёгким для теоретического изучения. Немцы, у которых каждое слово в каждой фразе зависит по меньшей мере от четырёх различных правил, уверяют, что у англичан грамматики вовсе нет. В сущности, она есть; только её, к сожалению, признают не все англичане и этим поддерживают мнение иностранцев. <…> Последних ещё затрудняет, кроме зубодробительного произношения, наше правописание: оно действительно изобретено, кажется, для того, чтобы осаживать самоуверенность иностранцев, а то они изучали бы английский язык в один год».
(«Трое на четырех колесах», продолжение «Трое в лодке» — тут те же герои путешествуют по Германии на велосипедах)
❤6
Максимально субъективный список 10 современных книг, связанных с Японией.
Без Мураками и Исигуро, потому что их вы знаете и без меня. (Исигуро, конечно же, британский автор, а не японский, но он с Японией связан примерно так же как и некоторые другие авторы, которые в этом списке есть!)
1. «Человек-комбини», Саяка Мурата — довольно бодрая книжка про героиню, которая не очень способна к конвенциональным социальным взаимодействиям, зато отлично справляется с обязанностями работника магазина-комбини — это как севен-элевен, если вы понимаете, о чем я. И отлично справляется уже 18 лет, хотя обычно там работают гораздо меньше и люди гораздо моложе. Однажды она понимает, что к ней и ее образу жизни у окружающих было бы значительно меньше претензий, если бы у нее был муж или хотя бы жених. Одновременно с этим осознанием в магазин устраивается работать мужчина с не менее маргинальным образом жизни и гораздо более маргинальными взглядами (можно определить его как инцела, хотя это слово там не звучит). В общем, масса интересных тем и смешных и не очень цитат на такую коротенькую книжку. Например вот героиня дала своим коллегам по работе повод заинтересоваться ее личной жизнью: "От реакции этой парочки я в полном шоке. Неужели для таких ветеранов комбини, как они, сплетни о шашнях сотрудников важнее того, что обычные 130-иеновые шашлычки мы распродаём по 110? Да что это с ними обоими, чёрт побери?!" На русском языке еще вышел недавно сборник ее рассказов «Церемония жизни», тоже очень панковский.
2. «Близости», Кэти Китамура — связь с Японией в том, что у авторши японское имя и родители, а героиня знает японский, но им не пользуется, в целом это роман о том, как переводчица африканского диктатора ищет друзей в Гааге (подробности тут).
3. «Моя рыба будет жить», Рут Озеки — канадская на этот раз писательница японского происхождения рассказывает довольно душераздирающую историю девочки-подростка, которая сталкивается в японской школе с буллингом и кое-чем похуже буллинга. Параллельно у нее есть бабушка-буддистская монахиня. Параллельно идет повествование о японских камикадзе времен войны. Параллельно альтер-эго Рут Озеки нашла дневник той девочки и в ужасе от того, что она прочитала. Еще есть кот. ("Рыба еще эта...") В итоге все отлично и довольно духоподъемно складывается, но читать местами непросто. Вы тоже будете переживать за девочку и кота.
4. «Страх и трепет», Амели Нотомб ( и ее же «Токийская невеста») — столкновение культур глазами бельгийки, влюбленной во все японское и обескураженной столкновением с реальностью. Местами довольно гротескное. В «Страхе и трепете» она сталкивается с корпоративной культурой, в «Невесте» с гхм бытовой.
5. «Нанкинская резня» Айрис Чан — нонфикшен американской писательницы китайского происхождения. С Японией она связана, поверьте. Эту книгу я начинала читать года три назад, но потом перестала мочь ее читать, а сейчас вот дочитала. В топ-10 лучших книг года для меня она точно войдет. Ну то есть, на данный момент она входит в топ-2 вместе с "Волчьим временем». Но советую вам ее с осторожностью. Если вы сейчас не в ресурсе, пожалуй, не стоит ее читать. А если вы не в ресурсе и не знаете, что такое нанкинская резня, то даже и гуглить не нужно. Но про эту книгу я еще напишу отдельный пост попозже.
@contheory
Без Мураками и Исигуро, потому что их вы знаете и без меня. (Исигуро, конечно же, британский автор, а не японский, но он с Японией связан примерно так же как и некоторые другие авторы, которые в этом списке есть!)
1. «Человек-комбини», Саяка Мурата — довольно бодрая книжка про героиню, которая не очень способна к конвенциональным социальным взаимодействиям, зато отлично справляется с обязанностями работника магазина-комбини — это как севен-элевен, если вы понимаете, о чем я. И отлично справляется уже 18 лет, хотя обычно там работают гораздо меньше и люди гораздо моложе. Однажды она понимает, что к ней и ее образу жизни у окружающих было бы значительно меньше претензий, если бы у нее был муж или хотя бы жених. Одновременно с этим осознанием в магазин устраивается работать мужчина с не менее маргинальным образом жизни и гораздо более маргинальными взглядами (можно определить его как инцела, хотя это слово там не звучит). В общем, масса интересных тем и смешных и не очень цитат на такую коротенькую книжку. Например вот героиня дала своим коллегам по работе повод заинтересоваться ее личной жизнью: "От реакции этой парочки я в полном шоке. Неужели для таких ветеранов комбини, как они, сплетни о шашнях сотрудников важнее того, что обычные 130-иеновые шашлычки мы распродаём по 110? Да что это с ними обоими, чёрт побери?!" На русском языке еще вышел недавно сборник ее рассказов «Церемония жизни», тоже очень панковский.
2. «Близости», Кэти Китамура — связь с Японией в том, что у авторши японское имя и родители, а героиня знает японский, но им не пользуется, в целом это роман о том, как переводчица африканского диктатора ищет друзей в Гааге (подробности тут).
3. «Моя рыба будет жить», Рут Озеки — канадская на этот раз писательница японского происхождения рассказывает довольно душераздирающую историю девочки-подростка, которая сталкивается в японской школе с буллингом и кое-чем похуже буллинга. Параллельно у нее есть бабушка-буддистская монахиня. Параллельно идет повествование о японских камикадзе времен войны. Параллельно альтер-эго Рут Озеки нашла дневник той девочки и в ужасе от того, что она прочитала. Еще есть кот. ("Рыба еще эта...") В итоге все отлично и довольно духоподъемно складывается, но читать местами непросто. Вы тоже будете переживать за девочку и кота.
4. «Страх и трепет», Амели Нотомб ( и ее же «Токийская невеста») — столкновение культур глазами бельгийки, влюбленной во все японское и обескураженной столкновением с реальностью. Местами довольно гротескное. В «Страхе и трепете» она сталкивается с корпоративной культурой, в «Невесте» с гхм бытовой.
5. «Нанкинская резня» Айрис Чан — нонфикшен американской писательницы китайского происхождения. С Японией она связана, поверьте. Эту книгу я начинала читать года три назад, но потом перестала мочь ее читать, а сейчас вот дочитала. В топ-10 лучших книг года для меня она точно войдет. Ну то есть, на данный момент она входит в топ-2 вместе с "Волчьим временем». Но советую вам ее с осторожностью. Если вы сейчас не в ресурсе, пожалуй, не стоит ее читать. А если вы не в ресурсе и не знаете, что такое нанкинская резня, то даже и гуглить не нужно. Но про эту книгу я еще напишу отдельный пост попозже.
@contheory
❤6👍2
... Продолжение
6. «Полиция памяти», Ёко Огава — на этот раз японская писательница о Японии, ну то есть как о Японии. Место действия некий остров, на котором по одному постепенно пропадают вещи, а сразу после этого и память о них. Сначала не очень важные вещи (духи, монпансье, губная гармошка, музыкальная шкатулка). Дальше больше, пропадают птицы, розы, разные виды фруктов и овощей. Под конец все заходит совсем далеко. Героиня — писательница и можете догадаться, что еще неизбежно исчезнет в какой-то момент. А, и есть еще тайная полиция, которая следит, чтобы люди случайно не припрятали то, что исчезло, и забирает в казематы людей, которые аномально ничего не забывают. Самая грустная книжка в списке имхо. Даже грустнее, чем предыдущая.
7. «Вы найдете это в библиотеке», Митико Аояма. Ну ладно, вот вам кое-что повеселее. Жанр в стиле «куриный бульон для души» и тому подобного — истории о людях, которые приходят в библиотеку в поисках чего-то непонятного, что могло бы сделать их жизнь как-то получше, и находят. Не совсем моя чашка чая, но японская специфика спасает) Это не прям мармелад в шоколаде все-таки.
8. «Портфель учителя» (Strange Weather in Tokyo), Хироми Каваками. Примерно как предыдущий пункт. Главная героиня — одинокая 38-летняя женщина, которая встречает однажды в баре своего школьного учителя. Погода в Токио меняется. Зима, весна, лето, осень и снова зима.
9. «Масло», Асако Юзуки. Культовый японский детектив про еду и серийную-убийцу-домохозяйку. Не знаю, что вам еще сказать, должно быть достаточно )) Вообще в целом я думаю, что детективы — один из лучших способов лучше узнать культуру другой страны, если говорить о книгах ))
10. «961 час в Бейруте (и 321 блюдо, которое их сопровождало)», Рёко Секигути. Теперь французская писательница японского происхождения — про еду, Бейрут, войну и революцию. Да, одновременно. Цитата: «Мне кажется, все блюда, которые приобрели статус интернациональных, имеют одно общее свойство: повар либо замешивает тесто, преобразуя мироздание, либо заключает вселенную в кокон».
@contheory
6. «Полиция памяти», Ёко Огава — на этот раз японская писательница о Японии, ну то есть как о Японии. Место действия некий остров, на котором по одному постепенно пропадают вещи, а сразу после этого и память о них. Сначала не очень важные вещи (духи, монпансье, губная гармошка, музыкальная шкатулка). Дальше больше, пропадают птицы, розы, разные виды фруктов и овощей. Под конец все заходит совсем далеко. Героиня — писательница и можете догадаться, что еще неизбежно исчезнет в какой-то момент. А, и есть еще тайная полиция, которая следит, чтобы люди случайно не припрятали то, что исчезло, и забирает в казематы людей, которые аномально ничего не забывают. Самая грустная книжка в списке имхо. Даже грустнее, чем предыдущая.
7. «Вы найдете это в библиотеке», Митико Аояма. Ну ладно, вот вам кое-что повеселее. Жанр в стиле «куриный бульон для души» и тому подобного — истории о людях, которые приходят в библиотеку в поисках чего-то непонятного, что могло бы сделать их жизнь как-то получше, и находят. Не совсем моя чашка чая, но японская специфика спасает) Это не прям мармелад в шоколаде все-таки.
8. «Портфель учителя» (Strange Weather in Tokyo), Хироми Каваками. Примерно как предыдущий пункт. Главная героиня — одинокая 38-летняя женщина, которая встречает однажды в баре своего школьного учителя. Погода в Токио меняется. Зима, весна, лето, осень и снова зима.
9. «Масло», Асако Юзуки. Культовый японский детектив про еду и серийную-убийцу-домохозяйку. Не знаю, что вам еще сказать, должно быть достаточно )) Вообще в целом я думаю, что детективы — один из лучших способов лучше узнать культуру другой страны, если говорить о книгах ))
10. «961 час в Бейруте (и 321 блюдо, которое их сопровождало)», Рёко Секигути. Теперь французская писательница японского происхождения — про еду, Бейрут, войну и революцию. Да, одновременно. Цитата: «Мне кажется, все блюда, которые приобрели статус интернациональных, имеют одно общее свойство: повар либо замешивает тесто, преобразуя мироздание, либо заключает вселенную в кокон».
@contheory
❤8
Про слова.
"Я замечала, что жертвы 11 марта 2011 года никогда не называют произошедшее событие его настоящим именем. Они говорят «это самое» или «этот момент» (впрочем, я и сама до сих пор не могу назвать ту тройную катастрофу именем города, в котором произошла авария на атомной станции). Я слышала, как ливанцы — во всяком случае, в начале беседы — называли войну 1970-х «событиями»".
"961 час в Бейруте (и 321 блюдо, которое их сопровождало)", Рёко Секигути
*11 марта 2011 года это Фукусима
@contheory
"Я замечала, что жертвы 11 марта 2011 года никогда не называют произошедшее событие его настоящим именем. Они говорят «это самое» или «этот момент» (впрочем, я и сама до сих пор не могу назвать ту тройную катастрофу именем города, в котором произошла авария на атомной станции). Я слышала, как ливанцы — во всяком случае, в начале беседы — называли войну 1970-х «событиями»".
"961 час в Бейруте (и 321 блюдо, которое их сопровождало)", Рёко Секигути
*11 марта 2011 года это Фукусима
@contheory
❤2😢2
Так как азиатский период в моем чтении еще не закончился, расскажу вам еще об одной книжке.
Это новая книга главного корееведа страны (а то и мира, и это даже не преувеличение) Андрея Ланькова.
Она про Южную Корею — Ланьков известен больше своими уникальными знаниями про Северную, но живет он вообще-то в Южной и про нее знает тоже очень много, а также он много знает про ту Корею, которая не делилась на части.
Книжка называется «Не только кимчхи» и состоит из 54 очерков на разные темы — еда, алкоголь, язык, религия, образование, особенности любви и брака. В общем, это все очень интересно, если вам интересно про Южную Корею, Корею, Азию и вообще, как устроен мир.
Я например узнала много нового про то, как устроен корейский язык. Оказывается, в нем очень много заимствований из китайского — и это притом, что они вообще не являются родственными. Как это часто бывает, обилие заимствований имеет скорее политические причины, чем какие-то еще. Корея длительное время была под огромным влиянием Китая. И хотя заимствования есть, в любом языке, китайские заимствования в корейском — отдельный случай. «Если корейский текст посвящён проблемам, скажем, политики или экономики, то доля китайских слов или слов, составленных из китайских корней, в таком тексте будет обычно достигать 70–80%», — пишет Ланьков.
Он еще приводит пример, на что был бы похож русский текст, если бы в нем была сопоставимая ситуация:
«Ситизенам Москвы сениорного эйджа следует рефрэйниться от фестивных активитей. Об этом стэйтил мэйор Москвы Сергей Собянин. По его словам, всем следует с каушеном ходить в трейдовые центры и по шопам в период препарэйшнов к фестам. «Реквестите своих френдов, релативов, знакомых, которые не инклюдованы в группу риска, чтобы вам помогли препариться к Нью Е», — стэйтил мэйор».
Ну, вы поняли.
Какие выводы из этого можно сделать. Во-первых, плачь по поводу обилия заимствований в современном русском явно избыточен. Во-вторых, даже и вот с таким уровнем заимствований, корейский язык не стал китайским, не исчез, наоборот успешно идет по миру в виде сериалов и песен. А, ну, вот так, как в примере, если я правильно понимаю, в сериалах не разговаривают и в песнях не поют, а в основном пишут в газетах.
А в книжке еще много всякого интересного, например про то, как Южная Корея в считанные годы из отсталой аграрной страны превратилась в развитую технологическую - об этом, например, вот тут.
А еще там есть кое-что про Японию, потому что Корея долго была под их колонизаторской пятой, когда например в корейских школах порядки наводили японцы, которые одновременно несли просвещение и, как пишет Ланьков, несправедливо утверждать, что они не имеют отношения к тому, что за время колонизаторского правления Корея стала одной из самых грамотных стран Азии. А с другой стороны — японцы ставили перед образованием задачу ассимиляции и активно насаждали в школах японский (мало бедным корейцам китайского!) язык и концепцию подчинения власти в целом и японскому императору в частности.
#шокирующаяазия
@contheory
Это новая книга главного корееведа страны (а то и мира, и это даже не преувеличение) Андрея Ланькова.
Она про Южную Корею — Ланьков известен больше своими уникальными знаниями про Северную, но живет он вообще-то в Южной и про нее знает тоже очень много, а также он много знает про ту Корею, которая не делилась на части.
Книжка называется «Не только кимчхи» и состоит из 54 очерков на разные темы — еда, алкоголь, язык, религия, образование, особенности любви и брака. В общем, это все очень интересно, если вам интересно про Южную Корею, Корею, Азию и вообще, как устроен мир.
Я например узнала много нового про то, как устроен корейский язык. Оказывается, в нем очень много заимствований из китайского — и это притом, что они вообще не являются родственными. Как это часто бывает, обилие заимствований имеет скорее политические причины, чем какие-то еще. Корея длительное время была под огромным влиянием Китая. И хотя заимствования есть, в любом языке, китайские заимствования в корейском — отдельный случай. «Если корейский текст посвящён проблемам, скажем, политики или экономики, то доля китайских слов или слов, составленных из китайских корней, в таком тексте будет обычно достигать 70–80%», — пишет Ланьков.
Он еще приводит пример, на что был бы похож русский текст, если бы в нем была сопоставимая ситуация:
«Ситизенам Москвы сениорного эйджа следует рефрэйниться от фестивных активитей. Об этом стэйтил мэйор Москвы Сергей Собянин. По его словам, всем следует с каушеном ходить в трейдовые центры и по шопам в период препарэйшнов к фестам. «Реквестите своих френдов, релативов, знакомых, которые не инклюдованы в группу риска, чтобы вам помогли препариться к Нью Е», — стэйтил мэйор».
Ну, вы поняли.
Какие выводы из этого можно сделать. Во-первых, плачь по поводу обилия заимствований в современном русском явно избыточен. Во-вторых, даже и вот с таким уровнем заимствований, корейский язык не стал китайским, не исчез, наоборот успешно идет по миру в виде сериалов и песен. А, ну, вот так, как в примере, если я правильно понимаю, в сериалах не разговаривают и в песнях не поют, а в основном пишут в газетах.
А в книжке еще много всякого интересного, например про то, как Южная Корея в считанные годы из отсталой аграрной страны превратилась в развитую технологическую - об этом, например, вот тут.
А еще там есть кое-что про Японию, потому что Корея долго была под их колонизаторской пятой, когда например в корейских школах порядки наводили японцы, которые одновременно несли просвещение и, как пишет Ланьков, несправедливо утверждать, что они не имеют отношения к тому, что за время колонизаторского правления Корея стала одной из самых грамотных стран Азии. А с другой стороны — японцы ставили перед образованием задачу ассимиляции и активно насаждали в школах японский (мало бедным корейцам китайского!) язык и концепцию подчинения власти в целом и японскому императору в частности.
#шокирующаяазия
@contheory
🔥6👍1
Про Японию, Корею и колониальное образование:
«Систему образования в колониальные времена сложно оценивать однозначно. С одной стороны, за 35 лет колониального правления Корея стала одной из самых грамотных стран Азии, и было бы несправедливо утверждать, как это обычно делают националистически настроенные корейские историки, что японская администрация к этому никак не была причастна. В то же время нельзя забывать, что образование в колониальный период преследовало две цели: с одной стороны, оно действительно было направлено на просвещение корейцев, а с другой — служило цели насильственной ассимиляции. [...] Учебники подчёркивали, что корейцы и японцы являются братскими народами. Но при этом у учащихся не должно было оставаться сомнений в том, кто именно в данной паре является старшим братом, а кто — младшим».
Андрей Ланьков, «Не только кимчхи. История, культура и повседневная жизнь Кореи»
#шокирующаяазия #культурология
@contheory
«Систему образования в колониальные времена сложно оценивать однозначно. С одной стороны, за 35 лет колониального правления Корея стала одной из самых грамотных стран Азии, и было бы несправедливо утверждать, как это обычно делают националистически настроенные корейские историки, что японская администрация к этому никак не была причастна. В то же время нельзя забывать, что образование в колониальный период преследовало две цели: с одной стороны, оно действительно было направлено на просвещение корейцев, а с другой — служило цели насильственной ассимиляции. [...] Учебники подчёркивали, что корейцы и японцы являются братскими народами. Но при этом у учащихся не должно было оставаться сомнений в том, кто именно в данной паре является старшим братом, а кто — младшим».
Андрей Ланьков, «Не только кимчхи. История, культура и повседневная жизнь Кореи»
#шокирующаяазия #культурология
@contheory
🔥5
Ученые советуют купить будильник, чтобы в жизни было меньше стресса и тревоги. Угадайте, почему.
Правильно, потому что если его не купить, то рядом с кроватью у нас будет лежать телефон, в который мы будем смотреть сначала перед сном, а потом сразу после пробуждения. Все это, говорит Зак Рауш из Университета Нью-Йорка, не способствует покою и умиротворению. Поэтому телефон лучше держать как можно дальше от кровати, чтобы не было соблазна пялиться в него до, после и вместо сна. Рауш вообще советует телефон на ночь отнести в другую комнату. Это уже слишком радикально, на мой взгляд.
Он также советует использовать телефон, для того чтобы встречаться с людьми лично (а не использовать его чтобы в нем же и общаться с людьми). А еще советует поставить уведомления на мьют, но это уже совсем банально.
А у вас есть будильник?
@contheory
Правильно, потому что если его не купить, то рядом с кроватью у нас будет лежать телефон, в который мы будем смотреть сначала перед сном, а потом сразу после пробуждения. Все это, говорит Зак Рауш из Университета Нью-Йорка, не способствует покою и умиротворению. Поэтому телефон лучше держать как можно дальше от кровати, чтобы не было соблазна пялиться в него до, после и вместо сна. Рауш вообще советует телефон на ночь отнести в другую комнату. Это уже слишком радикально, на мой взгляд.
Он также советует использовать телефон, для того чтобы встречаться с людьми лично (а не использовать его чтобы в нем же и общаться с людьми). А еще советует поставить уведомления на мьют, но это уже совсем банально.
А у вас есть будильник?
@contheory
❤5