لحَظاتٌ.
في بساطة الموت وتعقيد الحياة.. قلنا: الحياة! فما أعجب شأنها! تبدأ بنفس لا يعي صاحبه من الدنيا شيئًا، ثم لا تلبث أن تُثقله بالأسماء والوجوه والذكريات، يحبّ، ويخاف، ويأمل، ويخسر، تثقله الخيبات وتحيطه الملمّات.. ثم يعيد بناء قلبه من بين ثنايا أنقاض ما هدمته…
ولعل عسر الحياة مو بطولها، وإنّما بكثرة المعاني اللي نحملها بيها، إحنا ما نعيش الأيام وحدها، نعيش آمالنا ومخاوفنا، ونتحسّر على اللي فاتنا، أي أثقال لا حدّ لها! وننتظر اللي يمكن ما يجي أبدًا، حتى تصير اللحظة الواحدة أعمار، ويصير القلب وطن للفرح والحزن، للأمل والخيبة، ولأشياء ما يجمعها غير إنّها ساكنة بين أضلعه.
الموت بسيط لأنّه يحط حدّ للحكاية، أمّا الحياة فمعقّدة لأنّها ما تكف عن الكتابة، كلما نظن إننا فهمناها، تفاجئنا بسؤال جديد، وكلما نلقى جواب، نكتشف إنّ ورانا ألف سؤال.
ويمكن سر الحياة مو إننا نوصل للنهاية، بل إننا نتعلّم شلون نحمل كل هالثقل بگلب واحد، ونظل نكمل رغم كل شي، لحد ما ينطفي آخر سؤال، ويرجع كل هذا الضجيج الى صمته الأول.
الموت بسيط لأنّه يحط حدّ للحكاية، أمّا الحياة فمعقّدة لأنّها ما تكف عن الكتابة، كلما نظن إننا فهمناها، تفاجئنا بسؤال جديد، وكلما نلقى جواب، نكتشف إنّ ورانا ألف سؤال.
ويمكن سر الحياة مو إننا نوصل للنهاية، بل إننا نتعلّم شلون نحمل كل هالثقل بگلب واحد، ونظل نكمل رغم كل شي، لحد ما ينطفي آخر سؤال، ويرجع كل هذا الضجيج الى صمته الأول.
❤2💯1
يقول الخيّام: ياصاحب الحان أسرع اليّ بالكاس، ثم شيعني فإني مزمع رحلة الى العالم المجهول، حيث لا عودة الى الحياة الدنيا ولا رجعة الى ملاذها ومناعمها.
❤3
واخلُ بي نحسو شرابًا عُتّقا
ثم نلهو بنشيد نُمّقا
ورغيف تحت ظلّ أورقا
واشد بالألحان يرتدّ الخلا
جنّة راق بها الحسن وراع.
ثم نلهو بنشيد نُمّقا
ورغيف تحت ظلّ أورقا
واشد بالألحان يرتدّ الخلا
جنّة راق بها الحسن وراع.
❤3
لحَظاتٌ.
واخلُ بي نحسو شرابًا عُتّقا ثم نلهو بنشيد نُمّقا ورغيف تحت ظلّ أورقا واشد بالألحان يرتدّ الخلا جنّة راق بها الحسن وراع.
قد يكون أجمل ما في الحياة هو ركن هادئ لا تبلغ اليه ضوضاء العالم، ورفيقًا تألفه الروح فلا تضطرّ الى التكلّف في حضرته، وكأسًا من شراب تحبّه، وتجلس في ظلّ شجرة خضراء، وأغنية تتعالى أصداؤها في الأرجاء..
ما حاجتنا الى القصور إذا ضاقت بها صدورنا؟ وما نفع الموائد العامرة إن افتقدنا لذّة الجوع، او الوجوه الكثيرة إن لم نجد بينها وجهًا واحدًا نخلع عنده أثقالنا؟ إنّما النعيم الا يكون للمرء في لحظته ما يخشاه، ولا في قلبه ما يستعصي على دفعه، ولا في صحبته من يضطرّ الى شرح صمته.
قال بعض الحكماء:
(دَعْ عنكَ ما يتنازعُ عليه الناسُ من مجدٍ زائل، وشرفٍ لا يُشبع، وأمانٍ كلّما أُدركت غايةٌ منها وُلدت غايةٌ سواها؛ وهلمّ بنا نأخذ من الدنيا صفوَها: كأسًا تُذهب وعثاء النهار، وشعرًا تُطرب له الروح، وظلًّا وارفًا، وحديثًا عذبًا ننسى معه ثقل الأيّام.
فما الغنى بكثرة ما نملك، ولكن بقلّة ما ينقصنا؛ وما السعادة أن نُدرك الدنيا، بل ألّا تُدركنا بأطماعها. فإنّ العمر أقصرُ من أن يُنفق في التنافس، وأجملُ من أن يمضي دون أُنسٍ يطيب به العيش ويقرّ به الفؤاد.)
ما حاجتنا الى القصور إذا ضاقت بها صدورنا؟ وما نفع الموائد العامرة إن افتقدنا لذّة الجوع، او الوجوه الكثيرة إن لم نجد بينها وجهًا واحدًا نخلع عنده أثقالنا؟ إنّما النعيم الا يكون للمرء في لحظته ما يخشاه، ولا في قلبه ما يستعصي على دفعه، ولا في صحبته من يضطرّ الى شرح صمته.
قال بعض الحكماء:
(دَعْ عنكَ ما يتنازعُ عليه الناسُ من مجدٍ زائل، وشرفٍ لا يُشبع، وأمانٍ كلّما أُدركت غايةٌ منها وُلدت غايةٌ سواها؛ وهلمّ بنا نأخذ من الدنيا صفوَها: كأسًا تُذهب وعثاء النهار، وشعرًا تُطرب له الروح، وظلًّا وارفًا، وحديثًا عذبًا ننسى معه ثقل الأيّام.
فما الغنى بكثرة ما نملك، ولكن بقلّة ما ينقصنا؛ وما السعادة أن نُدرك الدنيا، بل ألّا تُدركنا بأطماعها. فإنّ العمر أقصرُ من أن يُنفق في التنافس، وأجملُ من أن يمضي دون أُنسٍ يطيب به العيش ويقرّ به الفؤاد.)
❤6
«الحياة هي مساحة صغيرة من الضوء تقع بين تَوْقَيْن: تَوْقٍ لما لم تختبره بعد، وتَوْقٍ لما لن تعود قادرًا على اختباره. أما اللحظة المناسبة للفعل فهي بالغة الإرباك، ومراوغة، وسريعة الزوال، لدرجة أنك تنتهي بإضاعتها بينما تقف تلتفت حولك في حالة من الذهول.»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
If there's no GOD
Would it really make any difference?
Would it really make any difference?
❤2
لحَظاتٌ.
If there's no GOD Would it really make any difference?
«قل لمن يسعى وراء العاجلة
ولمن يرجو نوال الآجلة
همتها بالترهات الباطلة
ليس في المعدوم مأمول ولا
كائن داني الأذى فيه انتفاع!.»
-عمر الخيّام.
الدنيا موجودة لكنّها محفوفة بالضرر والألم، والآخرة معدومة في عين الحسّ فلا يُرجى منها شيء يلمس اليوم.
لكن، لا العاجل ينفع، ولا الآجل يؤمل.. فلا يبقى للمرء الا أن يقف حائرًا بين العدم والأذى.
ولمن يرجو نوال الآجلة
همتها بالترهات الباطلة
ليس في المعدوم مأمول ولا
كائن داني الأذى فيه انتفاع!.»
-عمر الخيّام.
الدنيا موجودة لكنّها محفوفة بالضرر والألم، والآخرة معدومة في عين الحسّ فلا يُرجى منها شيء يلمس اليوم.
لكن، لا العاجل ينفع، ولا الآجل يؤمل.. فلا يبقى للمرء الا أن يقف حائرًا بين العدم والأذى.
❤5
هذي اللوحة إسمها: القُبلة. لوحة للفنان النمساوي غوستاف كليمت، رُسمت قبل أكثر من قرن من الزمان.
يعني البوسة بلهجتنا.
وأني كنت أقرأ بعض النصوص، لفتني نص للأديب الفرنسي إدمون روستان، وفيه يعرّف هذا الشاعر القُبلة، فيقول:
قُبلةٌ.. ولكن، إذا ما تأملناها، فما هي؟
هي قَسَمٌ يُؤدَّى عن قُربٍ أكثر، هي وَعدٌ
أكثرُ تحديدًا، واعترافٌ يسعى لتأكيدِ ذاتِه،
هي نقطةٌ ورديةٌ تُوضَعُ فوق حرفِ "i" في كلمةِ "حُبّ"؛
(إشارةٌ الى حرف i في الكلمة الفرنسية aimer، التي تعني «أن يُحبّ»؛ فكأن القبلة نقطةٌ ورديّة تزيّن كلمة الحبّ وتُكمل جمالها).
هي سِرٌّ يتخذُ من الفمِ أُذُنًا له،
لحظةٌ من اللانهايةِ لها طنينٌ كطنينِ النحلِ،
هي تلاحُمٌ يحملُ مذاقَ الزهورِ،
وطريقةٌ لكي يستنشقَ المرءُ قلبَ الآخرِ قليلًا، ولكي يتذوّقَ -على حافةِ الشفاهِ- روحَ مَن يُحبّ!
يعني البوسة بلهجتنا.
وأني كنت أقرأ بعض النصوص، لفتني نص للأديب الفرنسي إدمون روستان، وفيه يعرّف هذا الشاعر القُبلة، فيقول:
قُبلةٌ.. ولكن، إذا ما تأملناها، فما هي؟
هي قَسَمٌ يُؤدَّى عن قُربٍ أكثر، هي وَعدٌ
أكثرُ تحديدًا، واعترافٌ يسعى لتأكيدِ ذاتِه،
هي نقطةٌ ورديةٌ تُوضَعُ فوق حرفِ "i" في كلمةِ "حُبّ"؛
(إشارةٌ الى حرف i في الكلمة الفرنسية aimer، التي تعني «أن يُحبّ»؛ فكأن القبلة نقطةٌ ورديّة تزيّن كلمة الحبّ وتُكمل جمالها).
هي سِرٌّ يتخذُ من الفمِ أُذُنًا له،
لحظةٌ من اللانهايةِ لها طنينٌ كطنينِ النحلِ،
هي تلاحُمٌ يحملُ مذاقَ الزهورِ،
وطريقةٌ لكي يستنشقَ المرءُ قلبَ الآخرِ قليلًا، ولكي يتذوّقَ -على حافةِ الشفاهِ- روحَ مَن يُحبّ!
❤8
لحَظاتٌ.
هذي اللوحة إسمها: القُبلة. لوحة للفنان النمساوي غوستاف كليمت، رُسمت قبل أكثر من قرن من الزمان. يعني البوسة بلهجتنا. وأني كنت أقرأ بعض النصوص، لفتني نص للأديب الفرنسي إدمون روستان، وفيه يعرّف هذا الشاعر القُبلة، فيقول: قُبلةٌ.. ولكن، إذا ما تأملناها، فما…
الله يرحمهن.
تعالي أحببك، يعني أبوّسك.
تعالي أحببك، يعني أبوّسك.
❤15💘1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سواء أكنت معك أم لم أكن، فغاية ما أطلبه أن تبقي كما أنتِ، أن تحفظي نفسك، وتحسني تدبير أمرك، وأن تظلي ذات عقل وبصيرة، وروح لا تطفئها العواصف ولا تزري بها الأيام المريرة، وقلب لا تفسده تقلّبات الحياة.. وأن أمضي في أعماقك، ساكنًا في قلبك، ممتدًّا في وجدانك، لا يُغيّبني بُعدٌ ولا تبهتني الأيام.
❤5