رواية حفص عن عاصم 👇
المصحف المرتل 114
المصحف المجود 114
المصحف المعلم معا ترديد الاطفال 114
مقسم أحزاب
مقسم أرباع
مقسم أجزاء 30
مقسم صفحات 604
المصحف المعلم صوت وصورة 114
ملف مضغوط مقسم ارباع
ملف مضغوط المصحف المعلم صفحات
المصحف المرتل فيديو من قناة المجد 30
ملف مضغوط تسجيل الاذاعة المصرية
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
@Faeel_khair_11
المصحف المرتل 114
المصحف المجود 114
المصحف المعلم معا ترديد الاطفال 114
مقسم أحزاب
مقسم أرباع
مقسم أجزاء 30
مقسم صفحات 604
المصحف المعلم صوت وصورة 114
ملف مضغوط مقسم ارباع
ملف مضغوط المصحف المعلم صفحات
المصحف المرتل فيديو من قناة المجد 30
ملف مضغوط تسجيل الاذاعة المصرية
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
@Faeel_khair_11
كم مرة بكينا بحرقة لأن باباً أُغلق في وجوهنا؟ كم مرة ألححنا في الدعاء نطلب وظيفة معينة، أو فرصة محددة، أو شخصاً بعينه، وكأن الحياة ستنتهي من دونهم؟
نحن نرى المشهد من زاوية ضيقة جداً، ولا ندرك أننا أحياناً نستميت في طلب هلاكنا!
وهذا ما وضحه الإمام القرطبي ببراعة في تفسير الآية: {وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ}.. حين بيّن أن الإنسان لقصور نظرته قد يدعو بشيء يعتقد جازماً أنه قمة الخير له، وهو في الحقيقة شرٌ محض وعطب لحياته!
لأننا لا نرى الغيب، فإن الخير لك هو أن تتنازل عن قيادة السفينة لمن يرى البحر بأكمله!
من هنا يتجلى السر العظيم في دعاء النبي ﷺ:
((وتولّني فيمن تولّيت))..
وهو انتقال مريح ومطمئن من رعب الاختيار إلى أمان التسليم المطلق.
- نجاتك الحقيقية ليست في تحقيق ما تتمنى، بل في أن يتولاك الله🤍.
نحن نرى المشهد من زاوية ضيقة جداً، ولا ندرك أننا أحياناً نستميت في طلب هلاكنا!
وهذا ما وضحه الإمام القرطبي ببراعة في تفسير الآية: {وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ}.. حين بيّن أن الإنسان لقصور نظرته قد يدعو بشيء يعتقد جازماً أنه قمة الخير له، وهو في الحقيقة شرٌ محض وعطب لحياته!
لأننا لا نرى الغيب، فإن الخير لك هو أن تتنازل عن قيادة السفينة لمن يرى البحر بأكمله!
من هنا يتجلى السر العظيم في دعاء النبي ﷺ:
((وتولّني فيمن تولّيت))..
وهو انتقال مريح ومطمئن من رعب الاختيار إلى أمان التسليم المطلق.
- نجاتك الحقيقية ليست في تحقيق ما تتمنى، بل في أن يتولاك الله🤍.
كان طفلاً صغيراً يلعب بطائر صغير يحبه جداً.. مات الطائر، فانكسر قلب الطفل، وجلس في زاوية صامتاً يعتصر الحزن ملامحه!
في زحمة انشغالاته بقيادة الأمة وتجهيز الجيوش واستقبال الوفود، لاحظ النبي ﷺ حزن هذا الطفل!
لم يقل: "إنه مجرد طائر سيلعب بغيره"، ولم يتجاهله بحجة مشاغله الكبرى.
بل ترك كل شيء، وجلس بجواره يمازحه ويواسيه بمستوى عقله، ويمسح على حزنه قائلاً:
((يا أبا عمير.. ما فعل النُّغَير؟)).
- من أخلاق النبوة : ألا نستخف بأحزان الآخرين مهما بدت لنا صغيرة.. حزنك مُعتبر، ومشاعرك تستحق المواساة، وأعظم الناس قدراً هو من ينحني ليربت على قلبك في اللحظة التي يستصغر فيها الجميع ألمك.
[الحديث متفق عليه].
في زحمة انشغالاته بقيادة الأمة وتجهيز الجيوش واستقبال الوفود، لاحظ النبي ﷺ حزن هذا الطفل!
لم يقل: "إنه مجرد طائر سيلعب بغيره"، ولم يتجاهله بحجة مشاغله الكبرى.
بل ترك كل شيء، وجلس بجواره يمازحه ويواسيه بمستوى عقله، ويمسح على حزنه قائلاً:
((يا أبا عمير.. ما فعل النُّغَير؟)).
- من أخلاق النبوة : ألا نستخف بأحزان الآخرين مهما بدت لنا صغيرة.. حزنك مُعتبر، ومشاعرك تستحق المواساة، وأعظم الناس قدراً هو من ينحني ليربت على قلبك في اللحظة التي يستصغر فيها الجميع ألمك.
[الحديث متفق عليه].
"سَلِ الله أن يحبَّك حبًّا تتجاوزُ به الحياة حتى تنتهِي بك وهو راضٍ عنك، سَلهُ أن يُعظِّم الرضَا في صدرك، واليقين في قلبك، فتغدُو الأمور الشديدة هيِّنةً عليك.."
ثلاثٌ لا تغفل عنها الليلة، وكل ليلة:
1-قراءة: (قل هو الله أحد)، تساوي ثلث القرآن في الأجر، وقراءتها ثلاث مرات بمنزلة ختمة في الأجر، ويستحب تكرارها.
2-قراءة: (آية الكرسي)، لا يزال عليك حافظ وحارس من الملائكة حتى تصبح.
3-قراءة: (الآيتين من آخر سورة البقرة)، تُكفى من الشرور، وقيل: تكفيك قيام الليل.
وثبت عن علي -رضي الله عنه- قوله:
"ما كنت أرى أن أحدا يعقل، ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنز تحت العرش".
1-قراءة: (قل هو الله أحد)، تساوي ثلث القرآن في الأجر، وقراءتها ثلاث مرات بمنزلة ختمة في الأجر، ويستحب تكرارها.
2-قراءة: (آية الكرسي)، لا يزال عليك حافظ وحارس من الملائكة حتى تصبح.
3-قراءة: (الآيتين من آخر سورة البقرة)، تُكفى من الشرور، وقيل: تكفيك قيام الليل.
وثبت عن علي -رضي الله عنه- قوله:
"ما كنت أرى أن أحدا يعقل، ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنز تحت العرش".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤶📨
الحديثُ الثاني عشر ( 12 ) 📜
«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»
أخطر ما في التدخل في شؤون الناس .. أنه يشغلك عن أكبر قضيةٍ في حياتك: إصلاح نفسك
تنشغل بعيوب الخلق، وكأنك فرغت من عيوبك، وتراقب أحوالهم، وكأنك ضمنت نجاتك يوم القيامة!
فلا تجعل الشيطان يشغلك بملفات الآخرين، حتى تلقى الله، وقد ضيَّعت عمرك في تتبع الناس، وأهملت أعظم ما كان يعنيك: إصلاح نفسك والاستعداد للقاء ربك .
#الأربعون_النووية 🖋️📚
الحديثُ الثاني عشر ( 12 ) 📜
«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»
أخطر ما في التدخل في شؤون الناس .. أنه يشغلك عن أكبر قضيةٍ في حياتك: إصلاح نفسك
تنشغل بعيوب الخلق، وكأنك فرغت من عيوبك، وتراقب أحوالهم، وكأنك ضمنت نجاتك يوم القيامة!
فلا تجعل الشيطان يشغلك بملفات الآخرين، حتى تلقى الله، وقد ضيَّعت عمرك في تتبع الناس، وأهملت أعظم ما كان يعنيك: إصلاح نفسك والاستعداد للقاء ربك .
#الأربعون_النووية 🖋️📚
إبتِلاءُ الشَّر و الخَير..🌱
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله:
”و يُبتَلَى الإنسَان بالخَير، ليبلُوه الله ﷻ، أيَشكُر أم يَكفُر!
و يُبتَلَى بالشَّر ليبلُوه، أيصبُر ام يُفجَر!
و احوَال الإنسَان دائِرة بين خيرٍ و شَّر؛ بين خيرٍ يُلائِمُه و يسُرُه و بين شَّرٍ لا يُلائِمُه و لا يسُرُه “.
تفسير جزء عم [²⁰⁰/¹]🌸🌱.
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله:
”و يُبتَلَى الإنسَان بالخَير، ليبلُوه الله ﷻ، أيَشكُر أم يَكفُر!
و يُبتَلَى بالشَّر ليبلُوه، أيصبُر ام يُفجَر!
و احوَال الإنسَان دائِرة بين خيرٍ و شَّر؛ بين خيرٍ يُلائِمُه و يسُرُه و بين شَّرٍ لا يُلائِمُه و لا يسُرُه “.
تفسير جزء عم [²⁰⁰/¹]🌸🌱.
🌺 قال رسول الله ﷺ
:
🌱 سَيِّدُ الاستِغفارِ أن تَقولَ🌱
( اللهُمَّ أنتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ، خَلَقتَني وأنا عَبدُك، وأنا على عَهدِك ووَعدِك ما استَطَعتُ، أعوذُ بك مِن شَرِّ ما صَنَعتُ، أبوءُ لك بنِعمَتِك عَلَيَّ، وأبوءُ لك بذَنبي، فاغفِرْ لي؛ فإنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ )
✅ قال: ومَن قالها مِنَ النَّهارِ موقِنًا بها، فماتَ مِن يَومِه قَبلَ أن يُمسيَ، فهو مِن أهلِ الجَنَّةِ، ومَن قالها مِنَ اللَّيلِ وهو موقِنٌ بها، فماتَ قَبلَ أن يُصبِحَ، فهو مِن أهلِ الجَنَّةِ.
[ صحيح البخاري : 6306 ]
:
🌱 سَيِّدُ الاستِغفارِ أن تَقولَ🌱
( اللهُمَّ أنتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ، خَلَقتَني وأنا عَبدُك، وأنا على عَهدِك ووَعدِك ما استَطَعتُ، أعوذُ بك مِن شَرِّ ما صَنَعتُ، أبوءُ لك بنِعمَتِك عَلَيَّ، وأبوءُ لك بذَنبي، فاغفِرْ لي؛ فإنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ )
✅ قال: ومَن قالها مِنَ النَّهارِ موقِنًا بها، فماتَ مِن يَومِه قَبلَ أن يُمسيَ، فهو مِن أهلِ الجَنَّةِ، ومَن قالها مِنَ اللَّيلِ وهو موقِنٌ بها، فماتَ قَبلَ أن يُصبِحَ، فهو مِن أهلِ الجَنَّةِ.
[ صحيح البخاري : 6306 ]