🗂 موضوع: رؤيت هلال ماه رمضان و شوال

❓سؤال:
چگونه اثبات می‌شود که ماه رمضان آغاز شده است؟ و هلال ماه چگونه دیده می‌شود؟

👈 برای مشاهده متن کامل پاسخ اینجا کلیک نمائید.


🌐 منبع: مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله

#رمضان #هلال #رؤيت #کبار_علما #سلف_صالح #عید_فطر #منار_التوحید


•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

💡پیشنهاد عضویت:

◀️ کانال "صوتیات دکتر احمد سیاد رحمه الله"
https://t.me/DrAhmadSayad


◀️ کانال " بشنو و بهترین را پیروی کن"
https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

#مهم

💡إستوا و معنای آن

⬅️بخش اول: مقدمه

🗒️تهیه و تنظیم:
گروه پژوهشی منارالتوحید



#مقالات #استوا #اهل_سنت #منار_التوحید

•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

✨ ایام تشریق (روزهای ١١، ١٢ و١٣ ذی‌الحجه)

نُبيشةَ الهذلي رضي الله عنه فرموده است:
رسول‌اللهﷺ فرمود:
《أيام التشريق أيام أكل وشرب》
يعنى: روزهای ۱۱، ۱۲ و ۱۳ ماه ذی الحجه روزهای خوردن و آشامیدن است.
و در روایت صحیح دیگری عنوان شده است: روزهای ۱۱، ۱۲ و ۱۳ ماه ذی الحجه، روزهای خوردن و آشامیدن و یاد نمودن الله متعال است.[۱]

👈🏻حدیث یاد شده بیانگر آن است که روزهای تشریق، روزهای روی‌آوری به یاد الله متعال است.
عبارت تشریق، به معنای خشکانیدن گوشت در برابر آفتاب است. و علت نامگذاری سه روز یادشده به روزهای تشریق این است که قربانی کنندگان جهت نگهداری از گوشت چهارپایان قربانی شده، آنها را در برابر آفتاب پهن می‌نمودند تا خشک گردند.
روزهای تشریق، از روزهای بسیار باشکوه و از فرصت‌های نفیسی است که می تواند کلیدی برای ورود به جاده‌ی عادت دادن زبان به یاد خداوند باشد زیرا الله متعال می‌فرماید:
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}
يعنى: و خداوند را در-آن- روزهای انگشت شمار، - بسیار - یاد نمایید [البقرة/٢٠٣]

حدیث یادشده دربردارنده دو نکته می‌باشد:
◀️ نخست اینکه:
روزهای تشریق روزهای جشن، خرسندی و گشودن دروازه‌ی تفریح‌های حلال و روا به روی خانواده و فرزندان است زیرا رسول اللهﷺ فرموده است: 《يوم الفطر، ويوم النحر و أيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب》
يعنى: اولین روز ماه شوال (عید فطر)، روز قربانی (دهمین روز ماه ذی الحجه) و ایام تشریق، جشن‌های ما مسلمانان هستند و روزهای خوردن و آشامیدن می باشند. [۲]

بر همین اساس روی‌آوری به خوردن و آشامیدن و بویژه تناول گوشت در روزهای یاد شده، مانعی ندارد زیرا رسول‌اللهﷺ آنها را روزهای خوردن و آشامیدن معرفی نموده است.

◀️ دوم اینکه:
ایام تشریق، روزهای روی‌آوری بیشتر به یاد نمودن الله متعال بشمار می‌روند که این مهم با روی آوری به زمزمه عبارت های (الله أكبر، الله اكبر، الله اكبر، لا اله الا الله، والله أكبر، الله اكبر، ولله الحمد) و (الله اكبر، الله اكبر، الله أكبر كبيرا)، پس از اتمام نمازهای پنجگانه بصورت ویژه و در سایر لحظات شبانه روز بصورت فراگیر در سه روز یادشده تحقق می‌یابد و از جلوه‌های روی‌آوری به یاد الله متعال در کلیه‌ی روزهای سال بصورت فراگیر و در روزهای تشریق بطور ویژه، تلفظ (بسم الله) در ابتدای خوردن و آشامیدن و زمزمه (الحمدلله) در انتهای آن است.
بنابراین چنین نباشد که دهه‌ی نخست ماه ذی‌الحجه را با روی‌آوری به یاد الله آباد کنید و روزهای تشریق که روزهای ویژه‌ی یاد کردن خداوند تلقی می‌گردند را با کلنگ غفلت ورزی از یاد الله ویران و تباه سازید زیرا بسیاری از مردمان دوران ما، با فرا رسیدن عید قربان دروازه‌ی یاد الله متعال را به روی خود می‌بندند و لحظات با ارزش زندگی خودشان که رقم زن سرنوشت اخروی و ابدی‌شان است را با شب‌نشینی‌های بیهوده و کوتاهی در ادای نمازهای واجب و مستحب و کشتن وقت و روی آوری به ابزار الآت موسیقی و سایر موارد گناه آلود به آتش تباهی می‌کشانند و نعمت‌ها و موهبت‌های خداوند را در راستای نافرمانی‌اش بکار می‌گیرند.

👈نکته‌ی دیگر اینکه روزه گرفتن برای فرد حج‌گزار و غیرحج‌گزار در هیچ یک روز‌های ۱۰، ۱۱ و ۱۳ ماه ذی‌الحجه روا نمی‌باشد و اگر روز دوشنبه یا پنجشنبه مصادف با یکی از روزهای تشریق باشد بازهم روزه‌داری در چهار روز یادشده روا نمی‌باشد و اگر فردی نسبت به روزه‌داری روزهای سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم هر ماه قمری اهتمام می‌ورزد، بازهم نباید روز سیزدهم ماه ذی‌الحجه را با روزه‌داری سپری نماید مگر فردی که نسبت حج تمتع اقدام نموده و چهارپایی برای قربانی یا بهای تهیه چهارپایی قربانی را نیافته باشد، زیرا مادرمان عائشه و عبدالله فرزند عمر رضی الله عنهم اجمعین فرموده‌اند:
"لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي‌".
يعنى: روزه‌داری در روزهای یازدهم و دوازدهم و سیزدهم ماه ذی الحجه تنها برای حج گزاری که چهارپای قربانی نیافته است اجازه داده شد. [۳]

💡 پانوشت:
١) صحيح مسلم حديث (١١٤١)
٢) صحيح الجامع ألباني رحمه الله حديث (٨١٩٢) با سند صحيح
٣) صحيح بخارى حديث (١٨٩٤) و الله می‌فرماید: (و حج‌گزاری که- چهارپای قربانی یا بهای آن- را نیابد بایستی سه روز در روزهای حج و هفت روز پس از آنکه - به محل سکونت‌تان- بازگشتید نسبت به روزه‌داری اقدام بورزد) البقرة/١٩٦

#ذی‌الحجه | #ایام_تشریق | #منار_التوحید


•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

✨ مجتمع علوم دینی دارالتوحید زرآباد بلوچستان

#کلیپ #دارالتوحید

✨ مجتمع علوم دینی دارالتوحید زرآباد بلوچستان

#کلیپ #دارالتوحید