رِجَالࣱ لَّا تُلۡهِیهِمۡ تِجَـٰرَةࣱ وَلَا بَیۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِیتَاۤءِ ٱلزَّكَوٰةِ یَخَافُونَ یَوۡمࣰا تَتَقَلَّبُ فِیهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَـٰرُ﴿ ٣٧ ﴾
«Мужчины, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры»
сура «Нур», 37- аяты
«Мужчины, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры»
сура «Нур», 37- аяты
👍8
Имам Малик, да помилует его Аллах, сказал:
«Оставайся в обществе тех, чьи слова увеличивают твои знания, чьи поступки призывают тебя к последней жизни, и сторонись общества тех, чьи слова оправдывают тебя (во всём), чья религия портит тебя, и чьи поступки призывают тебя к мирскому.»
(Тартибу-ль-мадарик.)
«Оставайся в обществе тех, чьи слова увеличивают твои знания, чьи поступки призывают тебя к последней жизни, и сторонись общества тех, чьи слова оправдывают тебя (во всём), чья религия портит тебя, и чьи поступки призывают тебя к мирскому.»
(Тартибу-ль-мадарик.)
👍10
Постановления и критерии лжи, является ли она запретным в любом случае, и в каких ситуациях она становится большим или малым грехом?
Одно из самых лучших объяснений этому вопросу дает шейх Мухаммад ас-Саффарини аль-Ханбали (ум. 1188 г.х.) да помилует его Аллах, где пишет:
ان الكذب إما أن يكون على الله وإما أن يكون على رسوله وهما كبيرتان من أعظم الكبائر
وإما أن يكون على عباده وهذا إما أن يكون فيه فتنة أو لا الأول كبيرة والثاني إما أن يكون لأمر مقصود محمود أو لا الثاني حرام والأول إما أن يمكن التوصل إليه بالصدق والكذب أو بالكذب فقط الأول حرام أيضًا والثاني إما أن يكون ذلك المقصود مباحًا أو واجبًا فالأول يباح الكذب فيه والثاني يجب كما لو رأى معصومًا اختفى من ظالم يريد قتله، أو إيذاؤه فالكذب هنا واجب لعصمة دم المعصوم
«Ложь может быть:
1. Либо отношении Аллаха
2. Либо в отношении Посланника Аллаха – и эти два вида лжи абсолютно являются большими грехами.
Либо в отношении остальных рабов, и этот вид лжи:
1. Либо приводит к смуте
2. Либо не приводит к смуте
В первом случае это является большим грехом
Во втором случае:
1. Либо цель, из-за чего возводят ложь является похвальной с точки зрения Шариата
2. Либо не является похвальной с точки зрения Шариата
Во втором случае ложь является запретным
В первом случае:
1. Либо цель достигается посредством правды и лжи
2. Либо цель достигается только посредством лжи
В первом случае ложь является также запретным
Во втором случае:
1. Либо цель, по причине которой возводят ложь является дозволенным
2. Либо цель, по причине которой возводят ложь является обязательным
В первом случае ложь становится дозволенным
Во втором случае ложь становится обязательным, например если увидел невинного человека, который прячется от того, кто хочет его убить или причинить вред, то в этом случае ложь становится обязательной, для того чтобы сохранить кровь невинного человека.
А Аллаху известно лучше»
См. Шарх манзуматуль-кабаир
Одно из самых лучших объяснений этому вопросу дает шейх Мухаммад ас-Саффарини аль-Ханбали (ум. 1188 г.х.) да помилует его Аллах, где пишет:
ان الكذب إما أن يكون على الله وإما أن يكون على رسوله وهما كبيرتان من أعظم الكبائر
وإما أن يكون على عباده وهذا إما أن يكون فيه فتنة أو لا الأول كبيرة والثاني إما أن يكون لأمر مقصود محمود أو لا الثاني حرام والأول إما أن يمكن التوصل إليه بالصدق والكذب أو بالكذب فقط الأول حرام أيضًا والثاني إما أن يكون ذلك المقصود مباحًا أو واجبًا فالأول يباح الكذب فيه والثاني يجب كما لو رأى معصومًا اختفى من ظالم يريد قتله، أو إيذاؤه فالكذب هنا واجب لعصمة دم المعصوم
«Ложь может быть:
1. Либо отношении Аллаха
2. Либо в отношении Посланника Аллаха – и эти два вида лжи абсолютно являются большими грехами.
Либо в отношении остальных рабов, и этот вид лжи:
1. Либо приводит к смуте
2. Либо не приводит к смуте
В первом случае это является большим грехом
Во втором случае:
1. Либо цель, из-за чего возводят ложь является похвальной с точки зрения Шариата
2. Либо не является похвальной с точки зрения Шариата
Во втором случае ложь является запретным
В первом случае:
1. Либо цель достигается посредством правды и лжи
2. Либо цель достигается только посредством лжи
В первом случае ложь является также запретным
Во втором случае:
1. Либо цель, по причине которой возводят ложь является дозволенным
2. Либо цель, по причине которой возводят ложь является обязательным
В первом случае ложь становится дозволенным
Во втором случае ложь становится обязательным, например если увидел невинного человека, который прячется от того, кто хочет его убить или причинить вред, то в этом случае ложь становится обязательной, для того чтобы сохранить кровь невинного человека.
А Аллаху известно лучше»
См. Шарх манзуматуль-кабаир
👍2
Самое величественное перед Аллахом — это приобретение знаний!
Сказал Аль-Хасан:
«Если я изучу одну главу знания и обучу ей мусульманина, это любимей для меня, чем если мне будет принадлежать весь этот мир и я потрачу его на пути Всемогущего и Великого Аллаха.»
Также передано, что он сказал:
«Если человек изучит одну главу знания и будет поступать согласно ей, это лучше для него, чем если бы ему принадлежал этот мир и всё, что в нём, даже если бы он потратил всё это ради Последней жизни.»
Также сказано:
«Из того, что сотворил
Аллах, нет ничего более величественного у Аллаха по награде, чем поиск знаний; ни хадж, ни 'умра, ни джихад, ни милостыня, ни освобождение рабов.»
Если бы знание предстало в облике, его облик был бы прекрасней, чем облик солнца, луны, звезд, неба и трона.
И сказал Аз-Зухри:
«Изучение религии на протяжении года лучше, чем поклонение на протяжении двухсот лет.»
И сказал Суфьян Ас-Саури:
«После обязательных поклонений нет ничего более достойного, чем поиск знаний.»
(Разъяснение хадиса о требовании знаний.)
Сказал Аль-Хасан:
«Если я изучу одну главу знания и обучу ей мусульманина, это любимей для меня, чем если мне будет принадлежать весь этот мир и я потрачу его на пути Всемогущего и Великого Аллаха.»
Также передано, что он сказал:
«Если человек изучит одну главу знания и будет поступать согласно ей, это лучше для него, чем если бы ему принадлежал этот мир и всё, что в нём, даже если бы он потратил всё это ради Последней жизни.»
Также сказано:
«Из того, что сотворил
Аллах, нет ничего более величественного у Аллаха по награде, чем поиск знаний; ни хадж, ни 'умра, ни джихад, ни милостыня, ни освобождение рабов.»
Если бы знание предстало в облике, его облик был бы прекрасней, чем облик солнца, луны, звезд, неба и трона.
И сказал Аз-Зухри:
«Изучение религии на протяжении года лучше, чем поклонение на протяжении двухсот лет.»
И сказал Суфьян Ас-Саури:
«После обязательных поклонений нет ничего более достойного, чем поиск знаний.»
(Разъяснение хадиса о требовании знаний.)
👍6
На заметку ✅
Имам Мухаммад аль-Биркауи аль-Ханафи, пишет:
«В вопросах лечения уасуасов (сомнении) в омовении — ханафитский мазхаб является лечением (из-за отсутствия тартиба ترتيب — то есть, порядок не обязателен)».
Имам Мухаммад аль-Биркауи аль-Ханафи, пишет:
«В вопросах лечения уасуасов (сомнении) в омовении — ханафитский мазхаб является лечением (из-за отсутствия тартиба ترتيب — то есть, порядок не обязателен)».
👍8
Всевышний Аллах сказал:
«Знай, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех»
(сура Мухаммад , аят 19).
Имам аль-Бухари назвав главу в своем «Сахихе»:
“Знание – прежде слов и деяний!”, привел этот аят, а затем сказал: “И начал Аллах со знания!”
( См. “Сахих аль-Бухари” 1/211.)
Ибн аль-Мунийр сказал о словах аль-Бухари:
“Он имел в виду, что знание является условием правильности слов и деяний”.
( См. “Фатхуль-Бари” 1/211.)
‘Али ибн Абу Талиб говорил:
“Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания!”
(Абу Хайсама в “Китабуль-‘ильм” 144, аль-Аджурри в “Ахлякъуль-‘уляма” 45. Иснад достоверный)
«Знай, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех»
(сура Мухаммад , аят 19).
Имам аль-Бухари назвав главу в своем «Сахихе»:
“Знание – прежде слов и деяний!”, привел этот аят, а затем сказал: “И начал Аллах со знания!”
( См. “Сахих аль-Бухари” 1/211.)
Ибн аль-Мунийр сказал о словах аль-Бухари:
“Он имел в виду, что знание является условием правильности слов и деяний”.
( См. “Фатхуль-Бари” 1/211.)
‘Али ибн Абу Талиб говорил:
“Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания!”
(Абу Хайсама в “Китабуль-‘ильм” 144, аль-Аджурри в “Ахлякъуль-‘уляма” 45. Иснад достоверный)
👍6❤3
Согласно ханафитскому мазхабу, последовательность (тартиб) в омовении является сунной, а не обязательным действием. Поэтому если человек не протер голову или не помыл лицо, то можно восполнить это и в конце омовения, и оно будет действительным.
Однако следует отметить, что намеренное оставление последовательности в омовении на постоянной основе является порицаемым, так как это является постоянным оставлением сунны.
А Аллах знает лучше.
Источники: Кутлюбуга, «Ат-Тасхих уа ат-Тарджих», с 137, Аз-Зайлягьи, «Табйин аль-Хакаик», 1/6.
**
التصحيح والترجيح، ١٣٧:
قوله: (ويستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة، ويستوعب رأسه بالمسح، ويرتب الوضوء)، قال نجم الأئمة في شرحه: "وقد عد الثلاثة (٦) في "المحيط" و"التحفة" من جملة السنن وهو الأصح".
التبيين ١/ ٦:
(والترتيب المنصوص)…وهو سنة عندنا
___
Однако следует отметить, что намеренное оставление последовательности в омовении на постоянной основе является порицаемым, так как это является постоянным оставлением сунны.
А Аллах знает лучше.
Источники: Кутлюбуга, «Ат-Тасхих уа ат-Тарджих», с 137, Аз-Зайлягьи, «Табйин аль-Хакаик», 1/6.
**
التصحيح والترجيح، ١٣٧:
قوله: (ويستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة، ويستوعب رأسه بالمسح، ويرتب الوضوء)، قال نجم الأئمة في شرحه: "وقد عد الثلاثة (٦) في "المحيط" و"التحفة" من جملة السنن وهو الأصح".
التبيين ١/ ٦:
(والترتيب المنصوص)…وهو سنة عندنا
___
👍5
Forwarded from Jazira News
«Вaшa дoбpoтa нaвceгдa ocтaнeтcя в мoeй пaмяти. Зa 498 днeй, чтo я пpoжил cpeди вac, нecмoтpя нa aгpeccию и пpecтyплeния, кoтopым вы пoдвepгaлиcь, я пoзнaл иcтиннoe знaчeниe мyжecтвa, чиcтoгo гepoизмa и yвaжeния к чeлoвeчecким цeннocтям.
Вы были ocaждёнными, нo cвoбoдными дyxoм, a я — плeнникoм, чью жизнь вы бepeгли. Вы зaбoтилиcь oбo мнe, кaк зaбoтливый oтeц o cвoиx дeтяx. Вы coxpaнили мoё здopoвьe, дocтoинcтвo и чecть, нe пoзвoлив гoлoдy и yнижeнию кocнyтьcя мeня, xoтя я был в pyкax людeй, cpaжaющиxcя зa cвoю зeмлю и пoпpaнныe пpaвa, людeй, кoтopыe пepeжили caмый жecтoкий гeнoцид co cтopoны пpaвитeльcтвa мoeй cтpaны.
Я нe пoнимaл, чтo тaкoe мyжecтвo, пoкa нe yвидeл eгo в вaшиx глaзax. Я нe знaл цeннocти жepтвы, пoкa нe жил cpeди вac, видя, кaк вы вcтpeчaeтe cмepть c yлыбкoй и coпpoтивляeтecь вpaгy, вoopyжённoмy дo зyбoв, c oбнaжённoй гpyдью. Кaк бы я ни cтapaлcя быть кpacнopeчивым, мнe нe нaйти cлoв, чтoбы выpaзить cвoё вocxищeниe вaшими выcoкими мopaльными пpинципaми.
Тaк yчит вac вaшa peлигия oбpaщaтьcя c плeнными? Кaкaя жe этo вeликaя peлигия, ecли oнa вoзнocит вac нa тaкoй ypoвeнь, чтo вce coздaнныe чeлoвeкoм зaкoны o пpaвax чeлoвeкa мepкнyт пepeд eё вeличиeм!
В caмыe тяжёлыe мoмeнты вы пpoявляли cпpaвeдливocть и милocepдиe нe нa cлoвax, a нa дeлe, нe oтcтyпaя oт cвoиx пpинципoв дaжe в caмыx мpaчныx ycлoвияx.
Пoвepьтe, ecли я кoгдa-нибyдь вepнycь cюдa, тo тoлькo кaк муджaxид в вaшиx pядax. Пoтoмy чтo я yзнaл пpaвдy oт вaшeгo нapoдa и пoнял, чтo вы нe тoлькo xoзяeвa этoй зeмли, нo и xoзяeвa пpинципoв и пpaвoгo дeлa».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6❤2👍2👏1
Имам ар-Рази (да помилует его Аллах) сказал в книге «Муназара фи ар-Ради аля ан-Насара», стр 46:
وأيّ خيانة أعظم ممن لبّس على المسلمين، وأكل الدنيا بالدين، وأظهر للناس أنه على طريقة الصديقين، وهو في الباطن حريص على صحبة الملوك والسلاطين.
«Какое вероломство может быть больше, чем то, что кто-то обманывает мусульман, использует религию для достижения мирского, показывает людям, что он на пути праведников, в то время как он стремится к обществу и дружбе правителей».
وأيّ خيانة أعظم ممن لبّس على المسلمين، وأكل الدنيا بالدين، وأظهر للناس أنه على طريقة الصديقين، وهو في الباطن حريص على صحبة الملوك والسلاطين.
«Какое вероломство может быть больше, чем то, что кто-то обманывает мусульман, использует религию для достижения мирского, показывает людям, что он на пути праведников, в то время как он стремится к обществу и дружбе правителей».
👍10
Приглашаем всех к ежедневному прослушиванмю тафсира Корана автором которой является Ас Сабуни рахимахуллах.
На сегодняшний день вышло уже 140 уроков
Тафсир очень интересный,обьемный материал знаний подаётся лаконично и недолго.
https://t.me/tafsir_vadih_muyassar
На сегодняшний день вышло уже 140 уроков
Тафсир очень интересный,обьемный материал знаний подаётся лаконично и недолго.
https://t.me/tafsir_vadih_muyassar
👍6
Пишет ибн Кудама аль Макдиси аль Ханбали 541-620 г.х:
От Исма‘иля ибн Зияда передается, что он сказал: ‘Али прошел мимо мечетей, в которых в месяце рамадан были разожжены светильники и сказал: "Да осветит Аллах ‘Умару его могилу (так), как он осветил наши мечети".
см.аль-Муг'ни", 1/457.
От Исма‘иля ибн Зияда передается, что он сказал: ‘Али прошел мимо мечетей, в которых в месяце рамадан были разожжены светильники и сказал: "Да осветит Аллах ‘Умару его могилу (так), как он осветил наши мечети".
см.аль-Муг'ни", 1/457.
👍5❤4
Дорогие братья и сестры
настоятельно рекомендую вам хотя бы раз в месяц покупать одну такую книгу.
Вы распространите знание об основах ислама (что может быть лучше)
Если даже его не прочитают те кому вы подарили возможно они ее отдадут кому нибудь почитать.
Вы получите награду ни только за дагва но и за постоянство
Вы поможете тем кто занимается издательством мусульманских книг.
Возможно вы хотите призвать своих близких но не хватает красноречия, книга лучший выход.
Возможно человек и примет истину но только не от Вас так как вы младше, книга лучший выход.
Вы видите что человек говорит про ислам ересь но спорить у Вас с ним нет ни желания ни времени ни сил, дайте ему эту книгу.
Пусть в бардачке машины всегда лежит парочка таких книг.
Прекрасная возможность пригласить человека в Ислам по цене фастфуда
Тем более в наши двери начинает стучать прекрасный месяц Рамадан, когда награда увеличиваются многократно
Продавца этой книги не знаю.
https://wildberries.ru/catalog/208611753/detail.aspx
настоятельно рекомендую вам хотя бы раз в месяц покупать одну такую книгу.
Вы распространите знание об основах ислама (что может быть лучше)
Если даже его не прочитают те кому вы подарили возможно они ее отдадут кому нибудь почитать.
Вы получите награду ни только за дагва но и за постоянство
Вы поможете тем кто занимается издательством мусульманских книг.
Возможно вы хотите призвать своих близких но не хватает красноречия, книга лучший выход.
Возможно человек и примет истину но только не от Вас так как вы младше, книга лучший выход.
Вы видите что человек говорит про ислам ересь но спорить у Вас с ним нет ни желания ни времени ни сил, дайте ему эту книгу.
Пусть в бардачке машины всегда лежит парочка таких книг.
Прекрасная возможность пригласить человека в Ислам по цене фастфуда
Тем более в наши двери начинает стучать прекрасный месяц Рамадан, когда награда увеличиваются многократно
Продавца этой книги не знаю.
https://wildberries.ru/catalog/208611753/detail.aspx
👍2
Доктор Айман Суэйд говорит:
“Я поделюсь с вами методом, который очень мне помог и позволил сосредоточиться в поклонении больше…
Могила страшна… конечно, для тех, кто не праведен.
Я задумался об этом. Сейчас мне 54 года, и мне опротивел этот мир со всем, что в нем есть.
Хорошо… А что же я буду делать, когда окажусь один в могиле на 100 тысяч лет?
Ты когда-нибудь представлял это?
Поэтому я начал действовать следующим образом…
Я осознаю, что умру… И у меня будет пустая, черная, мрачная могила.
Этой могиле нужно наполнение…
Я стал представлять, что каждый мой истигфар (покаяние) — это как будто я отправляю его в свою могилу, и он ждет меня там, чтобы составить мне компанию в одиночестве.
Клянусь, я не шучу… Я начал процесс полного обустройства.
Этот уголок могилы я наполняю тысячами тасбихов (восхвалений Аллаха)…
Здесь, у изголовья, не менее 300 прочтений Корана…
Каждый мой руку’ (поясной поклон в молитве) — это как будто вклад в мою могилу.
Все покинут меня и вернутся домой…
Я останусь один — возможно, на миллион лет.
Значит, мне нужны свет, сады, мне нужно, чтобы моя могила стала раем…
Я представляю, как “Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях” (Нет силы и могущества, кроме как от Аллаха), поминание Аллаха, Коран, шахада, милостыня — все они рядом со мной, смеются, разговаривают…
А затем приходит молитва за пророка (мир ему и благословение Аллаха) и присоединяется к нашему собранию…
Жизнь после жизни…
Разве это не лучше, чем спуститься туда и обнаружить лишь сплетни, злословие, дела, сделанные ради этого мира…
И ничего ради Аллаха…
Ничего, кроме печали, мучений, ударов, тьмы и сурового расчета…
Мой совет вам с сегодняшнего дня:
Сделайте свою могилу банком.
Копите баланс.
Заботьтесь о своем поклонении.
Клянусь Аллахом, даже когда ты будешь в могиле, ты поблагодаришь меня оттуда…
Заботься о загробной жизни больше, чем о жизни в этом мире.
Сейчас ты среди родных, ешь, пьешь, спишь, наслаждаешься жизнью, у тебя есть все, что тебе нужно…
Но даже при этом мы недовольны…
А что же там?..
Поэтому дорожи каждой тасбихой (восхвалением Аллаха).
И говори ей: “Опереди меня туда”.
В могиле мы встретимся, и ты станешь лучшим спутником и самым добрым собеседником…
О Аллах, даруй нам прекрасный конец жизни!
“Я поделюсь с вами методом, который очень мне помог и позволил сосредоточиться в поклонении больше…
Могила страшна… конечно, для тех, кто не праведен.
Я задумался об этом. Сейчас мне 54 года, и мне опротивел этот мир со всем, что в нем есть.
Хорошо… А что же я буду делать, когда окажусь один в могиле на 100 тысяч лет?
Ты когда-нибудь представлял это?
Поэтому я начал действовать следующим образом…
Я осознаю, что умру… И у меня будет пустая, черная, мрачная могила.
Этой могиле нужно наполнение…
Я стал представлять, что каждый мой истигфар (покаяние) — это как будто я отправляю его в свою могилу, и он ждет меня там, чтобы составить мне компанию в одиночестве.
Клянусь, я не шучу… Я начал процесс полного обустройства.
Этот уголок могилы я наполняю тысячами тасбихов (восхвалений Аллаха)…
Здесь, у изголовья, не менее 300 прочтений Корана…
Каждый мой руку’ (поясной поклон в молитве) — это как будто вклад в мою могилу.
Все покинут меня и вернутся домой…
Я останусь один — возможно, на миллион лет.
Значит, мне нужны свет, сады, мне нужно, чтобы моя могила стала раем…
Я представляю, как “Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях” (Нет силы и могущества, кроме как от Аллаха), поминание Аллаха, Коран, шахада, милостыня — все они рядом со мной, смеются, разговаривают…
А затем приходит молитва за пророка (мир ему и благословение Аллаха) и присоединяется к нашему собранию…
Жизнь после жизни…
Разве это не лучше, чем спуститься туда и обнаружить лишь сплетни, злословие, дела, сделанные ради этого мира…
И ничего ради Аллаха…
Ничего, кроме печали, мучений, ударов, тьмы и сурового расчета…
Мой совет вам с сегодняшнего дня:
Сделайте свою могилу банком.
Копите баланс.
Заботьтесь о своем поклонении.
Клянусь Аллахом, даже когда ты будешь в могиле, ты поблагодаришь меня оттуда…
Заботься о загробной жизни больше, чем о жизни в этом мире.
Сейчас ты среди родных, ешь, пьешь, спишь, наслаждаешься жизнью, у тебя есть все, что тебе нужно…
Но даже при этом мы недовольны…
А что же там?..
Поэтому дорожи каждой тасбихой (восхвалением Аллаха).
И говори ей: “Опереди меня туда”.
В могиле мы встретимся, и ты станешь лучшим спутником и самым добрым собеседником…
О Аллах, даруй нам прекрасный конец жизни!
❤5
Сказал великий Имам Абдуллах ибн Аль-Мубарак (ум. 181 г.х.), да помилует его Аллах:
إذا سمعت الرجل ينال من أبي حنيفة لم أتمالك أن أجالسه أو أراه، مخافة أن تنزل آية من آيات الله فتعجل بي معه
«Если я слышал, как кто-либо говорил плохо про Абу Ханифу, я не мог сдерживать себя и сидеть с ним, или видеть его, боясь того, что на него обрушится какое-либо наказание от Всевышнего Аллаха и коснётся меня вместе с ним»
📖[Раби' Аль-Абрар, Аз-Замахшари, 1/376]
إذا سمعت الرجل ينال من أبي حنيفة لم أتمالك أن أجالسه أو أراه، مخافة أن تنزل آية من آيات الله فتعجل بي معه
«Если я слышал, как кто-либо говорил плохо про Абу Ханифу, я не мог сдерживать себя и сидеть с ним, или видеть его, боясь того, что на него обрушится какое-либо наказание от Всевышнего Аллаха и коснётся меня вместе с ним»
📖[Раби' Аль-Абрар, Аз-Замахшари, 1/376]
👍5😢3
Forwarded from ДАРУЛЬ-ФИКР | ВСЁ ОБ ИСЛАМЕ
Не оскверните свой Рамадан израильскими финиками!
Уважаемые братья и сестры, финики, которые вы видите на фотографии, называются королевскими. Они отличаются крупным размером. Эти финики выращиваются на украденных палестинских землях. Израиль получает огромные доходы от экспорта фиников. Будьте осторожны! Не становитесь вольно или невольно спонсорами израильской экономики. Доводите до сведения всех, кто занимается продажей этих фиников или просто покупает домой, что тем самым они помогают Израилю против Палестинцев. Распространите. Обязательно уточняйте их происхождение, прежде чем купить финики.
#палестина
https://t.me/darulfikr
Уважаемые братья и сестры, финики, которые вы видите на фотографии, называются королевскими. Они отличаются крупным размером. Эти финики выращиваются на украденных палестинских землях. Израиль получает огромные доходы от экспорта фиников. Будьте осторожны! Не становитесь вольно или невольно спонсорами израильской экономики. Доводите до сведения всех, кто занимается продажей этих фиников или просто покупает домой, что тем самым они помогают Израилю против Палестинцев. Распространите. Обязательно уточняйте их происхождение, прежде чем купить финики.
#палестина
https://t.me/darulfikr
👍1
КОГДА ТЕБЕ КАЖЕТСЯ ЧТО ТЫ ЧТО ТО ЗНАЧИШЬ!
"Не ступай по земле горделиво, ведь ты не разверзнешь землю и не достигнешь гор высотой".
Коран 17:37
"Не ступай по земле горделиво, ведь ты не разверзнешь землю и не достигнешь гор высотой".
Коран 17:37
👍8❤2