Сегодня Минэнерго выступило с докладом по показателям первого квартала этого года.

По традиции, сравнивали с аналогичными показателями прошлого года и результаты не очень оптимистичные – Минэнерго прямо связывает это с ударами по КТК.

Что снизилось в первом квартале 2026 года:

— Добыча нефти и газоконденсата снизилась на 19,8%

— Экспорт нефти на 21,5%

— Добыча газа на 15,1%

— Производство товарного газа на 16,4%

— Производство сжиженного нефтяного газа на 7,7%

— Производство нефтепродуктов на 1,1%

— Производство нефтегазохимической продукции на 13,9%

Простите нас, У.

Помните я вам рассказывал про срач в казахоязычном сегменте фейсбука с орденоносной поэтессой Танакоз Толкынкызы.

И было бы странно, если против неё не возбудили 174 статью – ту самую про национальную, социальную и прочей розни. Возбудили. Поэтесса начала продавать книги с автографом чтобы оплатить адвокатов и… В начале апреля дело закрыли.

На все вопросы полиции ответила при непосредственном участии двух адвокатов письменно. Мой письменный ответ подписали я и два моих адвоката.

Сегодня мои адвокаты сообщили мне, что дело направлено в номенклатуру, так как никаких доказательств уголовного преступления нет. – написала она в Фейсбуке.

Не подумайте, я не сторонник того, что её надо посадить – её самоненависть имеет право жить в рамках свободы слова и эта черта, в общем-то, характерна для всех фейсбучных бумеров. Но это очередной раз показывает кривое избирательное правоприменение 174 статьи, которая должна адекватно защищать казахстанцев от реальной розни.

Значит ли это, что вы можете повторять её тейки? Нет, вы не орденоносный писатель – что дозволено Юпитеру, не дозволено быку.

В ботаническом саду Алматы от греха подальше решили установить ЗАБОРЫ на прудах с лебедями. Видимо лебединые охранники, поставленные в прошлом году уже неэффективны.

На Терренкуре посетители парка растоптали цветы. Тут уже можно создать с десяток рабочих мест под цветочных охранников.

Паттерн, повторяющийся уже чёрт знает сколько лет. Люди всегда возмущались бескультурью – до интернета между собой, в соцсетях. Но массовое распространение интернета внесло свои коррективы и не самые лучшие. Самое время вспомнить прошлогодний текст на эту тему.

Данные республиканского социологического исследования 2021 года, проведённого Казахстанским институтом общественного развития, подтверждают глубину проблемы. Да, большинство 61% в первую очередь считают себя гражданами Казахстана. Но привязанность к своему региону демонстрируют лишь 16%. Для 14% основой самоопределения является этнос, для 8% религия. При этом 57% связывают гражданство с патриотизмом, 77% считают обязательным уважение к традиционной культуре своего народа, а 61% к культуре и языкам других народов.

На первый взгляд, эти цифры обнадёживают: уважение к культуре, языки это конечно круто, но это скорее образы навязанные государством в школах. Но они же вскрывают и парадокс: гражданская и национальная идентичность у нас развиты куда сильнее, чем локальная. Мы готовы гордиться страной, ценить традиции своего народа и уважать чужие, но куда реже мы гордимся своим городом и берём на себя ответственность за него.

Отсутствие городской привязанности усугубляет разрыв между приезжими и коренными, порождает конкуренцию за ресурсы, усиливает культурные конфликты, что выливается в сумасшедших в Тредсе. В итоге мы получаем города, где люди мыслят себя гражданами страны или представителями своего этноса, но не жителями конкретного места, не участниками городской жизни.

И комичности ситуации придает то, что последние годы остро встал вопрос нежелания интеграции в городскую культуру из-за… Колониализма. В обществе, где государство методично выстраивало инфантилизм, теперь прибавился постколониальный дискурс, который очень просто снимает ответственность с индивида объясняя это прошлым. Мол, нежелание интегрироваться в городскую культуру это не лень, а историческая травма.

КНБшник Масимов с форсом левого Ояна сделал еще хуже для страны, чем ЦРУ с крэковой эпидемией в США.

"У справедливости нет уклона" - Марат Шибутов

Сегодня появилась новость о создании новой партии – “Адилет”. Инициативная группа объявила о создании новой партии с таким названием.

Пока основные идеологические тейки партии это «Справедливый Казахстан», верховенство закона, участие граждан, защита прав и свобод.

Само название партии “Адилет”, кстати не новое. Партия с таким названием уже существовала некоторое время назад и её председателем был Максут Нарикбаев. Тогда партия позиционировала как социал-демократов. А сейчас, как прокомментировал мне Марат Шибутов, партия по замыслу будет центристской и ориентированной на защиту прав всех казахстанцев. И что важно – без уравниловки, что актуально, учитывая периодически безумные инициативы текущего созыва.

Но о самой партии судить пока рано – у неё ещё нет оформленной политической программы. При этом, если вспомнить прежние идеи Шибутова о “партии здравого смысла”, есть основания ожидать попытки предложить что-то более свежее. Впрочем, партия это всегда коллективная конструкция, и опираться лишь на отдельные тезисы из старых выступлений было бы некорректно, но задел уже есть.

Государство, которое хочет привлекать лучших специалистов, инвесторов, предпринимателей обычно делает въезд удобным, а пребывание предсказуемым. По такому принципу работают Сингапур, Дубай и прочие высокофункциональные IQ шредеры.

Казахстан, судя по новой Концепции миграционной политики, идёт другим путём. Для контекста, недавно анонсировали новую миграционную политику, которая вызвала некоторые вопросы. Среди заявленных новшеств обязательный языковой тест при оформлении вида на жительство. Зачем? Вид на жительство это разрешение находиться в стране, работать, платить налоги, снимать квартиру. Это не гражданство, когда ты натурализируешься и становишься подданным. Язык это барьер для натурализации, а не для временного или постоянного проживания. Спутать эти вещи значит либо не понимать, как работает миграция, либо намеренно давать некоторым соседям КАЧАТЬСЯ.

Ещё больше вопросов вызывает приравнивание соотечественников к кандидатам на ВНЖ.

“С января 2026 года в Казахстане внедряют скоринговую модель предварительного отбора иностранных граждан, включая этнических казахов, претендующих на вид на жительство. Это обязательное тестирование на знание государственного языка, анкетирование в цифровом формате, проверки со стороны компетентных органов и итоговое собеседование”

Новая концепция приравнивает кандасов к общему миграционному потоку, прогоняя их через ту же скоринговую модель, что и граждане РФ, Узбекистана итд. Люди, для которых Казахстан является исторической родиной. Большинство государств, ценящих диаспору, обращаются с репатриантами иначе, чем с иностранными рабочими. Интересной идеей было бы расширить понятие и программу кандасов до всех народностей, проживавших в Казахстане – я думаю найдется достаточно немцев, уставших от жизни в исламизирующейся Германии.

Из России помимо Твиттерских уезжают и люди с высоким человеческим капиталом. На этом фоне Алматы и Астана (а может и Алатау) имеют все основания стать тем, чем стал Дубай для арабского мира. Жёсткий отбор при выдаче ВНЖ правильная идея. Но фильтровать нужно по компетенциям, а не по знанию языка.

Высокофункциональная миграция требует отбора. Вопрос в том, по каким критериям отбирать. Концепция предлагает: тест на знание государственного языка, анкетирование, собеседование с компетентными органами. А какой отбор будет по профессиональной квалификации? А по инвестпотенциалу?

Казахстан стоит перед выбором, который бывает раз в поколение. Регион вокруг сжимается, люди ищут выход, капитал ищет безопасную гавань. Можно построить систему, которая притянет лучших и сделает страну богаче, умнее, конкурентоспособнее. А можно закрыться от конкуренции и закупориться в вакууме. Учитывая, что люди у нас не особо любят конкуренцию – ответ очевиден.