kzlg
1.93K subscribers
867 photos
46 videos
1 file
307 links
Элитарный журнал
kzlg.media

Обратная связь: @KZLG_feedback_bot

Донаты:

4400 4303 3025 0306
Download Telegram
https://t.me/kursivm/33575

Представьте анекдотичность ситуации, на уровне американских фильмов про африкано-ближневосточных диктаторов – брат феодал Алматинской области, отжимающий все что плохо лежит, и сестра, занимающаяся контрабандой.

Вот при Назарбаеве то как хорошо жилось.

В этом контексте вспоминается история про Болата Назарбаева:

Никольский рынок принадлежит Болату Назарбаеву. Он купил его еще несколько лет назад у бывших собственников, приватизировавших объект в 90-х годах прошлого века, но теперь, когда брату елбасы понадобились деньги, выставил его на продажу.

Желающих приобрести столь ценный товар оказалось с избытком. Покупатели заплатили Болату Абишевичу кругленькую сумму, исчисляемую миллионами долларов, причем часть по безналичному расчету, а остальное наличными в чемоданчике. По словам наших источников, деньги понадобились брату Назарбаева для финансирования строительства жилого комплекса на углу улиц Сейфуллина и Гоголя, там, где находился широко известный в узких кругах ресторанный комплекс «НурБол».

Однако получив от покупателей Никольского рынка деньги, Болат Назарбаев приказал своим людям приостановить оформление сделки в ЦОНе, заявив, что передумал. Но когда другая сторона, раз купля-продажа не состоялась, попросила вернуть деньги, брат казахстанского «лидера нации» предложил им подождать до 2050 года, когда будет завершена программа «Казахстан — 2050».
🔥1813👍1
Как нам обучать Казак улттык ИИ?

Объём записей с DOI в базе данных Datacite Commons превысил 90 миллионов. Это крупнейшая система научных цифровых идентификаторов в мире, основанная на открытых и проверяемых источниках. Из этих 90 миллионов записей около 43 миллионов это наборы данных (dataset), остальные – статьи, физические объекты, отчёты и прочее. Каждый DOI представляет собой уникальный и машиночитаемый "паспорт" научного объекта.

Именно такие записи с точными метаданными, названиями, привязками к авторам и организациям являются основой современных научных инфраструктур. Они же используются в обучении искусственного интеллекта, включая языковые модели.
К примеру, среди постсоветских стран в базе Datacite представлены следующие цифры:

• Россия – 6806 наборов данных
• Казахстан – 257
• Узбекистан – 85
• Киргизия – 40


Почти все казахстанские записи принадлежат Назарбаев университету.

В большинстве стран публикация научных данных с присвоением DOI является институционализированным стандартом – университеты, журналы, исследовательские центры обязуют публиковать данные и снабжать их DOI. Это обеспечивает доступность, прозрачность и возможность использовать эти данные другими исследователями или алгоритмами.

В Казахстане же такой институциональной инфраструктуры нет. Научные журналы часто указывают DOI формально или вовсе игнорируют его. Бывают случаи, когда DOI указан, но не зарегистрирован, из-за чего статья выпадает из всех поисковых систем.

На этом фоне непонятен вопрос на чем обучать казахскую ИИ, если нет данных? Даже купили суперкомпьютер для этих целей, хотя с текущими цифрами DOI можно ограничиться пекой в "два гига, два ядра". Machine Learning невозможен без больших массивов хорошо размеченных, проверенных и структурированных данных – именно таких, какими являются записи с DOI. Что уж говорить о текстовых данных, которых всяко больше статистических. Это позволяет языковым моделям не просто учиться на текстах, но и строить логические связи, учитывать контекст и источники.

А без них обучать будет попросту не на чем. Локальная специфика, языки, социальные и экономические реалии просто не попадут в выборки, и даже собственный ИИ будет смотреть на страну глазами иностранца.

А может казахскую ИИ будут обучать через ЧатГПТшные посты в Тредсе.
🔥23👍2
43🔥1410🤡6👍11
21🔥8
Forwarded from SANDman
Почему не стоит верить комментариям

Читать комментарии стало утомительно. Если раньше это была просто помойка, то теперь — цирк в помойке, где клоуны не веселят, а пугают. В 00-х была милая фраза: "Деточка, это интернет — тут могут и на три буквы послать". Сейчас бы лучше действительно посылали — чем читать стенографии в духе "уважаемый человек" или "ты тут никто вообще".

Возникает ощущение, что там уже не люди, а актёры на зарплате. Или куклы, или LLM. Поэтому я решил проверить это не интуитивно, а аналитически — на примере казахстанской телеги.

Что сделал?
Собрал данные с 20 казахстанских телеграм-каналов с открытыми комментариями — новостные, экспертные, околополитические. С помощью парсинга и элементарного анализа активности (время постинга, частота, словарный запас, токсичность и т.п.) попытался отличить живых людей от неаутентичных аккаунтов.

Что выяснилось:
1. Живых пользователей — 35 855;
2. Ботов — 3 988 (почти 10%, но читаем дальше);
3. Количество сообщений от людей — ~22 000, а количество сообщений от ботов — почти 193 000. То есть 10% аккаунтов генерируют 90% контента.
4. Бот в среднем пишет 47 сообщений в день, человек — 2;
5. Максимум от одного человека за год — 177 комментариев, от одного бота — 2 418;
6. Люди активны утром (7–9) и вечером (18–22) — дорога на/с работы. Боты работают как офис — 8:00–17:00;
7. Средняя длина комментария человек пишет 2–3 слова (в среднем, а бот от 7 слов;
8.Боты используют более разнообразный словарь, пишут "осмысленнее", вставляют связки, пояснения, обращения.

Вывод
И это я только начал (еще парсить под 200 каналов), но уже понятно: большая часть обсуждений в казахстанской телеге — это не диалог пользователей, а профессионально поставленный поток комментариев или театр одного актера. "Неаутентичная активность" — это не только про фейки и троллинг, но и про структуру языка, частоту постинга и даже пунктуацию (боты редко используют слова "ну/типа/тащемта/к слову"). Это уже активно исследуется в политической науке, и похоже, скоро телега попадёт под микроскоп.

А пока — не надо относиться к комментариям слишком серьёзно. С большей вероятностью вы спорите не с человеком, а с табличкой Excel, в которой прописано: "3 хвалебных + 1 нейтральный + 1 провокационный", а плата - сет "Че там" и перспектива взять таз в кредит.
🔥277
29🔥6🤡33
Как жилось в Алматинской области до революции?

Семиреченская область, как и другие удаленные от железнодорожной инфраструктуры регионы, развивалась не так быстро. Пока в Атырау активно инвестировали в добычу черного золота нефтяные гиганты, а в Акмолинске уже работал кинотеатр, Семиреченская область развивалась тихими темпами.

В области жило 1,2 миллиона человек из которых лишь 110 тысяч были городским населением. Плотность населения была 3,4 человек на квадратный километр (Сейчас эта цифра составляет 8,5 человек на квадратный километр).

“По национальностям население Семиреченской области представляет собою большое разнообразие: так в области живут — русские, киргизы (в свою очередь разделяющиеся на киргиз-казаков и каракиргизов), таранчи, дунгане, сарт-калмаки, калмаки, татары, сарты, китайцы, евреи. Сельским хозяйством занимаются только русские, киргизы, таранчи, дунгане, сарт-калмаки, остальные же народности почти исключительно занимаются торговлей, промыслами и ремеслами", – Сельскохозяйственный обзор Семиреченской области за 1914 год


Оседлое население составляет треть области, а на долю городского населения приходится 8,5%. Две трети оседлого населения составляют русские и только одну треть дунгане и казахи.

Зарплаты в области

Помесячная плата сельскохозяйственных рабочих была следующая:

• мужчины 8 р. 16 к,
• женщины 4 р. 63 к,

Промыслы в области развиты очень слабо, только 22% всех корреспондентов дали сведения о побочных заработках, существующих в их селениях, остальные же корреспонденты отвечают на вопрос о промыслах отрицательно: нет промыслов, занимаются только землепашеством и т. п. Большинство промыслов местные; об отходе за пределы своего уезда нет ни одного сообщения.


Половина рынка аренды земли – казахи

Землю арендовали в основном крестьяне для посева, поэтому сделки на аренду земли заключались весной перед началом полевых работ.

Сдают землю преимущественно киргизы (49% показаний по области) и новоселы (31%). Случаи сдачи земли казаками и старожилами отмечаются только в 8-9% показаний. Сдача земли киргизами преобладает во всех уездах без исключения.


По срокам аренды в области преобладает краткосрочная аренда — на срок не более года (на посев, на укос).

Пояснения к картинками:

1, 2 – площадь пашен и количество скота у разных национальностей, а также их сравнение с российскими губерниями

3, 4 – не сельскохозяйственный заработок населения – размеры зарплат и период работы.
🔥18👍3
kzlg
Как жилось в Алматинской области до революции? Семиреченская область, как и другие удаленные от железнодорожной инфраструктуры регионы, развивалась не так быстро. Пока в Атырау активно инвестировали в добычу черного золота нефтяные гиганты, а в Акмолинске…
Ещё кстати любопытная информация по Семиреченской области.

В Алматинской области и Киргизии местные дунгане выращивали мак и делали из него опиум.

"Культура опийного мака в Семиречье имеет своё прошлое. Она берёт начало здесь в конце семидесятых годов и в начале восьмидесятых прошлого столетия, когда дунгане, преследуемые китайцами, выселились из Китая и нашли для себя новую родину в Семиречье. Этот трудолюбивый народ продолжал и здесь заниматься культурой мака и добыванием из него опия.

Боясь распространения курения опия, наше правительство, однако, запретило в Семиречье культуру мака с целью добывания опия. Тем не менее, эта отрасль сельского хозяйства, хотя и не процветала, но всё же продолжала тайно существовать в стране до последнего времени. Добытый в Семиречье опий вывозился исключительно в Китай для целей курения, отчасти и для жевания, и часто на границе конфисковался нашей пограничной стражей и таможнями. Конфискованный опий не был, однако, использован для фармацевтических целей, а сжигался в довольно больших количествах"


Однако с началом Первой мировой войны, имперское правительство решило начать его выращивание для фармацевтики.
🔥135
Дело Перизат Кайрат и различие фамилий у дочери с матерью навело на некоторые мысли об этимологии казахских фамилий.

В традиционной казахской культуре до введения единой фамилии подобная функция выполнялась принадлежностью к определённому роду или племени, где репутация рода имела огромное значение. Однако с началом массового присвоения фамилий по имени отца или деда каждый новый член семьи часто получал свою собственную фамилию, что действительно разрывало преемственность и могло затруднять формирование узнаваемой династии. После развала СССР, очевидно возрос интерес к традиционной культуре и появился тренд на смену фамилий по имени деда. Был, например, Кайрат Назарбаев, а стал Кайрат Сатыбалды.

Возврат к традициям нередко становился удобной ширмой для ТЕМОК. Особенно это было заметно на госслужбе. Дети хозяйственников среднего звена порой меняли фамилии, чтобы без лишнего шума устроиться в тёплое место. Так и подозрений в конфликте интересов не возникнет, и в случае посадки фамилия не засветится в прессе. Конечно, иногда всплывали громкие дела с участием фигур вроде Нигматуллиных, но основная масса – незаметное среднее звено всегда остаётся в тени.

И подобные кейсы, когда три поколения семьи имеют абсолютно разные фамилии, как мне кажется, мешают институционализировать бренд семьи. У людей по сути нет чувства принадлежности к какой-то династии и получаются Перизаты Кайраты.

С другой стороны, в обществах, где фамилия сохраняется неизменной из поколения в поколение, она действительно становится своего рода “брендом” семьи или рода. Репутация может формироваться дольше и прочнее, а успехи и проступки отдельных личностей автоматически ассоциируются с фамилией всей династии. Это способствует развитию института фамильной чести и социальной ответственности. И конкретная фамилия уже будет ассоциироваться с репутацией: “А вот Лигматуллины хорошие врачи, уважаемые люди” и прочее.

Использование сменяющихся фамилий, которые не сохраняются из поколения в поколение, может привести к сложностям выявления связей между родственниками, ослаблению фамильной ответственности, когда действия одного члена семьи не пятнают фамилию следующих поколений, что может снижать социальное давление на соблюдение норм.

Предвосхищая обвинения в русофильстве и манкуртстве, стоит отметить, что этот текст не против казахских фамилий, а скорее за их социальную институализацию.
👍29🔥74