قال سعيد بن المسيب رحمه الله:
من حافظ على الصَّلوات الخمس في جماعةٍ،
فقد ملأ البرَّ والبحر عبادة .
📙 الحلية 2/160 .
من حافظ على الصَّلوات الخمس في جماعةٍ،
فقد ملأ البرَّ والبحر عبادة .
📙 الحلية 2/160 .
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :
في الصلاة على النبي ﷺ،
سبب هداية العبد وحياة قلبه .
📙الفتاوى ( ٣٩٧/٢ )
في الصلاة على النبي ﷺ،
سبب هداية العبد وحياة قلبه .
📙الفتاوى ( ٣٩٧/٢ )
قال ابن القيم :
كانﷺ أعظم الناس صدقة بما ملكت يده،
وكان لا يستكثر شيئا أعطاه لله تعالى، ولا يستقله،
وكان لا يسأله أحد شيئا عنده إلا أعطاه، قليلا كان أو كثيرا،وكان عطاؤه عطاء من لا يخاف الفقر.
زاد المعاد[21/2]
كانﷺ أعظم الناس صدقة بما ملكت يده،
وكان لا يستكثر شيئا أعطاه لله تعالى، ولا يستقله،
وكان لا يسأله أحد شيئا عنده إلا أعطاه، قليلا كان أو كثيرا،وكان عطاؤه عطاء من لا يخاف الفقر.
زاد المعاد[21/2]
قال عون بن عبد الله بن عتبة :
اهتمام العبد بذنبه داع إلى تركه، وندمه عليه مفتاح لتوبته .
التوبة لابن أبي الدنيا ١٣٨
اهتمام العبد بذنبه داع إلى تركه، وندمه عليه مفتاح لتوبته .
التوبة لابن أبي الدنيا ١٣٨
قال أبو علي القالي :
قال شبيب بن شبة:
📍إخوان الصدق خير مكاسب الدنيا
هم زينة في الرخاء
وعدة البلاء
ومعونة على حسن المعاش والمعاد.
📚الأمالي 39/2
قال شبيب بن شبة:
📍إخوان الصدق خير مكاسب الدنيا
هم زينة في الرخاء
وعدة البلاء
ومعونة على حسن المعاش والمعاد.
📚الأمالي 39/2
قال إسماعيل بن عبيد:
لما حضرت أبي الوفاة ، جمع بنيه وقال:
يا بني عليكم بسلامة الصدر للمسلمين ،
فوالله ما خرجت من الباب ولقيت مسلماً،
إلا وأحب له الخير.
📚 حلية الأولياء [٨٩/٦]
لما حضرت أبي الوفاة ، جمع بنيه وقال:
يا بني عليكم بسلامة الصدر للمسلمين ،
فوالله ما خرجت من الباب ولقيت مسلماً،
إلا وأحب له الخير.
📚 حلية الأولياء [٨٩/٦]
قال ابن القيِّم رحمه الله:
وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن :
الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخرة ،
وتعلُّقه بغير الله ، وانقطاعه عن الله ،
بكلِّ وادٍ منه شُعبة ؟
📙 الدَّاء والدَّواء ١٨٥
وأيُّ عذابٍ أشدُّ مِن :
الخوف ، والهمِّ ، والحزن ، وضيق الصَّدر ، وإعراضه عن الله والدَّار الاخرة ،
وتعلُّقه بغير الله ، وانقطاعه عن الله ،
بكلِّ وادٍ منه شُعبة ؟
📙 الدَّاء والدَّواء ١٨٥
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الدنيا لا تطيل الأمل فيها،
فكم من إنسان أمل أملا بعيدا
فإذا الأجل يفجؤه .
📚شرح رياض الصالحين (٤٣٧/٣)
الدنيا لا تطيل الأمل فيها،
فكم من إنسان أمل أملا بعيدا
فإذا الأجل يفجؤه .
📚شرح رياض الصالحين (٤٣٧/٣)
قال ابن عثيمين رحمه الله :
العيشة الهنية الراضية الباقية،
هو عيش الآخرة،
أما الدنيا فإنه مهما طاب عيشها
فمآلها للفناء.
📙شرح رياض الصالحين (٣/٣٦٤)
العيشة الهنية الراضية الباقية،
هو عيش الآخرة،
أما الدنيا فإنه مهما طاب عيشها
فمآلها للفناء.
📙شرح رياض الصالحين (٣/٣٦٤)
قال ابن تيمية رحمه الله:
وهو في السجن:
المحبوس،
من حُبِسَ قلبه عن ربه.
📙الوابل الصيب (ص٤٨)
وهو في السجن:
المحبوس،
من حُبِسَ قلبه عن ربه.
📙الوابل الصيب (ص٤٨)
▪️قال ابن مفلح رحمه الله:
اكثر الناس لا ينظرون في العواقب؛
فكم من مخاصمٍ سبَّ و شتم و طلَّق ، فلما أفاق ندم.
[الآداب الشرعية ١/٢٢٠]
اكثر الناس لا ينظرون في العواقب؛
فكم من مخاصمٍ سبَّ و شتم و طلَّق ، فلما أفاق ندم.
[الآداب الشرعية ١/٢٢٠]
▪️قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
إن لله عبادا تحيا بهم البلاد،
وهم أصحاب السنة .
📙الإبانة الصغرى-١٨٨
إن لله عبادا تحيا بهم البلاد،
وهم أصحاب السنة .
📙الإبانة الصغرى-١٨٨
"ثمرة الولد الصالح"
قال ابن تيمية رحمه الله:
ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه،
حتى يُغفر له،
ثم ترفع درجته في الجنة
📙 شرح الوصية الصغرى- صـ١٣١
قال ابن تيمية رحمه الله:
ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه،
حتى يُغفر له،
ثم ترفع درجته في الجنة
📙 شرح الوصية الصغرى- صـ١٣١
قال يحيى بن معاذ :
ليس بصادق من ادعى محبة الله،
ولم يحفظ حدوده.
📚 تفسير ابن رجب (503/1)
ليس بصادق من ادعى محبة الله،
ولم يحفظ حدوده.
📚 تفسير ابن رجب (503/1)
قال حماد بن سلمة (۱٦٧هــ):
واللهِ لو خُيِّرتُ بين محاسبة الله لي ومحاسبة أبي،
لاخترت محاسبة الله،
لأنه أرحم بي من أبي.
📙 حلية الأولياء [٢٥۱/٦].
واللهِ لو خُيِّرتُ بين محاسبة الله لي ومحاسبة أبي،
لاخترت محاسبة الله،
لأنه أرحم بي من أبي.
📙 حلية الأولياء [٢٥۱/٦].
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
المعوذتان صباحا ومساء ثلاث مرات،
من أسباب السلامة من السحر وغيره .
📙فتاوى نور على الدرب 3/295
المعوذتان صباحا ومساء ثلاث مرات،
من أسباب السلامة من السحر وغيره .
📙فتاوى نور على الدرب 3/295
قال ابن تيمية رحمه الله
الصادقون يدوم أمرهم،
والكذابون ينقطع أمرهم
هذا أمر جرت به العادة وسنة الله
التي لن تجد لها تبديلاً .
📚الأصفهانية 682
الصادقون يدوم أمرهم،
والكذابون ينقطع أمرهم
هذا أمر جرت به العادة وسنة الله
التي لن تجد لها تبديلاً .
📚الأصفهانية 682
📝 قال ابن القيم :
العاصي دائما في أسر شيطانه وسجن شهواته وقيود هواه فهو أسيرٌ مسجونٌ مقيدٌ .
[الداء والدواء ١١٩]
📝 قال ابن القيم :
العاصي دائما في أسر شيطانه وسجن شهواته وقيود هواه فهو أسيرٌ مسجونٌ مقيدٌ .
[الداء والدواء ١١٩]
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
من أعظم الأشياء ضررًا على العبد:
بطالته وفراغه،
فإن النفس لا تقعد فارغة،
بل إن لم يشغلها بما ينفعها،
شغلته بما يضره ولا بد
📙طريق الهجرتين ص ٢٨١
من أعظم الأشياء ضررًا على العبد:
بطالته وفراغه،
فإن النفس لا تقعد فارغة،
بل إن لم يشغلها بما ينفعها،
شغلته بما يضره ولا بد
📙طريق الهجرتين ص ٢٨١