سلاماصطلاح "طلاق عاطفى "
كاملا غير علمى ، غير شرعى و غير منطقى و غير عقلانى است.
ولو اينكه بعضا در غرب مطرح شده و مى شود!!
واژه "طلاق " در قلمروه شرع و فقه و قانون مدنى مطرع مى شود،
ما مطلقه عاطفى نداريم،
ما ازدواج عاطفى نداريم،
از همين منظر ، زن و مردى كه رسما ، شرعا و قانونا متاهل مى باشند ، نمى توانند ادعا نمايند كه پس از "طلاق عاطفى "با همسر قبلى اشان، با هم ازدواج عاطفى نموده اند!!
يقينا اين نگاه نه تنها خلاف اخلاق و شرع مى باشد ، با قوانين حاكم بر خانواده در تضاد آشكار است، بعضا به منزله اشاعه فرهنگ لجام گسيختگى نفسانى تلقى مى گردد.
بايد توجه داشت كه؛
ازدواج و طلاق در همه جاى دنيا و در همه اديان، در بستر آئين شرعى و موازين قانونى صورت مى گيرد،
و همين است كه هميشه با تعهدات متقابل و پيامد هاى شرعى و قانونى همراه است.
لذا استفاده نا صواب از واژه "طلاق عاطفى " نه عقلانى است و نه شرعى،
البته ، در مواقعى گسست عاطفى ، خلاء عاطفى و يا دافعه هاى عاطفى و نفسانى بين زوجين مى تواند مشهود باشد، اما چنين وضعيتى هر گز به معناى واقع شدن "طلاق " به معناى دقيق آن كه متضمن پيامد هاى شرعى و حقوقى است نمى تواند باشد. اما ، طرح "اصطلاح طلاق عاطفى " بدون تامل و تعمق كافى ، به ويژه در جامعه اسلامى ايران مطلقا مقبول و معقول نيست.
كاملا غير علمى ، غير شرعى و غير منطقى و غير عقلانى است.
ولو اينكه بعضا در غرب مطرح شده و مى شود!!
واژه "طلاق " در قلمروه شرع و فقه و قانون مدنى مطرع مى شود،
ما مطلقه عاطفى نداريم،
ما ازدواج عاطفى نداريم،
از همين منظر ، زن و مردى كه رسما ، شرعا و قانونا متاهل مى باشند ، نمى توانند ادعا نمايند كه پس از "طلاق عاطفى "با همسر قبلى اشان، با هم ازدواج عاطفى نموده اند!!
يقينا اين نگاه نه تنها خلاف اخلاق و شرع مى باشد ، با قوانين حاكم بر خانواده در تضاد آشكار است، بعضا به منزله اشاعه فرهنگ لجام گسيختگى نفسانى تلقى مى گردد.
بايد توجه داشت كه؛
ازدواج و طلاق در همه جاى دنيا و در همه اديان، در بستر آئين شرعى و موازين قانونى صورت مى گيرد،
و همين است كه هميشه با تعهدات متقابل و پيامد هاى شرعى و قانونى همراه است.
لذا استفاده نا صواب از واژه "طلاق عاطفى " نه عقلانى است و نه شرعى،
البته ، در مواقعى گسست عاطفى ، خلاء عاطفى و يا دافعه هاى عاطفى و نفسانى بين زوجين مى تواند مشهود باشد، اما چنين وضعيتى هر گز به معناى واقع شدن "طلاق " به معناى دقيق آن كه متضمن پيامد هاى شرعى و حقوقى است نمى تواند باشد. اما ، طرح "اصطلاح طلاق عاطفى " بدون تامل و تعمق كافى ، به ويژه در جامعه اسلامى ايران مطلقا مقبول و معقول نيست.
سلام
از توجه و تعهد و دلسوزى شما ممنونم،
اصطلاح "طلاق عاطفى "
كاملا غير علمى ، غير شرعى و غير منطقى و غير عقلانى است.
ولو اينكه بعضا در غرب مطرح شده و مى شود!!
واژه "طلاق " در قلمرو شرع و فقه و قانون مدنى مطرع مى شود،
ما مطلقه عاطفى نداريم،
ما ازدواج عاطفى نداريم،
از همين منظر ، زن و مردى كه رسما ، شرعا و قانونا متاهل مى باشند ، نمى توانند ادعا نمايند كه پس از "طلاق عاطفى "با همسر قبليشان، با هم ازدواج عاطفى نموده اند!!
يقينا اين نگاه نه تنها خلاف اخلاق و شرع مى باشد ، با قوانين حاكم بر خانواده در تضاد آشكار است، بعضا به منزله اشاعه فرهنگ لجام گسيختگى نفسانى تلقى مى گردد.
بايد توجه داشت كه؛
ازدواج و طلاق در همه جاى دنيا و در همه اديان، در بستر آئين شرعى و موازين قانونى صورت مى گيرد،
و همين است كه هميشه با تعهدات متقابل و پيامد هاى شرعى و قانونى همراه است.
لذا استفاده نا صواب از واژه "طلاق عاطفى " نه عقلانى است و نه شرعى،
البته ، در مواقعى گسست عاطفى ، خلاء عاطفى و يا دافعه هاى عاطفى و نفسانى بين زوجين مى تواند مشهود باشد، اما چنين وضعيتى هر گز به معناى واقع شدن "طلاق " به معناى دقيق آن كه متضمن پيامد هاى شرعى و حقوقى است نمى تواند باشد. اما ، طرح "اصطلاح طلاق عاطفى " بدون تامل و تعمق كافى ، به ويژه در جامعه اسلامى ايران مطلقا مقبول و معقول نيست.
دكتر افروز
از توجه و تعهد و دلسوزى شما ممنونم،
اصطلاح "طلاق عاطفى "
كاملا غير علمى ، غير شرعى و غير منطقى و غير عقلانى است.
ولو اينكه بعضا در غرب مطرح شده و مى شود!!
واژه "طلاق " در قلمرو شرع و فقه و قانون مدنى مطرع مى شود،
ما مطلقه عاطفى نداريم،
ما ازدواج عاطفى نداريم،
از همين منظر ، زن و مردى كه رسما ، شرعا و قانونا متاهل مى باشند ، نمى توانند ادعا نمايند كه پس از "طلاق عاطفى "با همسر قبليشان، با هم ازدواج عاطفى نموده اند!!
يقينا اين نگاه نه تنها خلاف اخلاق و شرع مى باشد ، با قوانين حاكم بر خانواده در تضاد آشكار است، بعضا به منزله اشاعه فرهنگ لجام گسيختگى نفسانى تلقى مى گردد.
بايد توجه داشت كه؛
ازدواج و طلاق در همه جاى دنيا و در همه اديان، در بستر آئين شرعى و موازين قانونى صورت مى گيرد،
و همين است كه هميشه با تعهدات متقابل و پيامد هاى شرعى و قانونى همراه است.
لذا استفاده نا صواب از واژه "طلاق عاطفى " نه عقلانى است و نه شرعى،
البته ، در مواقعى گسست عاطفى ، خلاء عاطفى و يا دافعه هاى عاطفى و نفسانى بين زوجين مى تواند مشهود باشد، اما چنين وضعيتى هر گز به معناى واقع شدن "طلاق " به معناى دقيق آن كه متضمن پيامد هاى شرعى و حقوقى است نمى تواند باشد. اما ، طرح "اصطلاح طلاق عاطفى " بدون تامل و تعمق كافى ، به ويژه در جامعه اسلامى ايران مطلقا مقبول و معقول نيست.
دكتر افروز
"هوالعلیم"
ازدواج در آینه فلسفه خلقت
"حقیقت تک همسری"
ازدواج یک نیاز فطری و ضرورت اجتماعی برای نیل به آرامش ماندگار است.
فلسفه خلقت بر زوجیت استوار است، خالق زوج آفرین همه هستی را زوج می آفریند.همه نطفه ها در گستره هستی، همزمان در یک توازن عقلانی، جهان شمول ولا یتغیر ، دختر و پسر آفریده می شوند. در این نگاه، عدالت و تساوی جنسیتی در آفرینش، از اصلی ترین مولفه فلسفه خلقت و آمادگی برای ازدواج است. در این معنا ،خالق زوج آفرین، آن حکیم قدیر، جنسیت نطفه ها را در رحم ها،همزمان دختر و پسر رقم می زند، برای هر زنی مردی را می آفریند و برای هر مردی زنی را می آفریند. همین است که در یک جامعه سالم، پر امنیت ،متعالی ، فارغ از حاکمیت نگرش های کلیشه ای ناصواب اجتماعی و به دور از درگیری ها و نزاع های داخلی، خصومت ها و جنگ های خارجی، و کشته شدن جمعی از مردان جامعه، هر مردی فرصت ازدواج با یک زن را می یابد. در این موقعیت ها، به طور کلی یک مرد متعهد با اندیشه عدالت محوری نمی تواند بیش از یک همسر انتخاب نماید.
بدیهی است موارد استثنا، در شرايط خاص فوق العاده نادراست، اما اصالت در تک همسری است ، ضمن اینکه در شرایط کنونی به دلایل خاصی از جمله فراوانی بیشتر سقط جنین دخترها نسبت به پسرها، تعداد دختران کمتر از پسرها است. به عنوان مثال، امروزه در چین به علت قانون تاکید بر تک فرزندی و نگرش بسیارى از زوجين
در برخورداری از تک فرزند پسر، شاهد کمبود بیش از یکصد میلیون دختر در چین می باشیم! به گونه اى كه،
جمع کثیری از آقایان داوطلب ازدواج موفق به ازدواج با دختر خانم های چینی نخواهند بود!
مطابق آمار سازمان ثبت احوال کشور نیز در قبال هر یکصد شناسنامه ای که برای نوزادان دختر صادر می گردد، 104 شناسنامه برای نوزادان پسر صادر می شود !! یعنی تولد پسرها حدود 4درصد بیشتر از دختران است!
به نظر اینجانب طرح مساله چند همسری در شرایط کنونی و برگزاری دوره های به اصطلاح آموزشی برای مردان چند همسر نمی تواند یک امر منطقی و معقول باشد!
به صرف اینکه درصد قابل توجهی از دختران آماده ازدواج فرصت ازدواج مطلوب را نیافته اند، ویا اینکه تعداد قابل ملاحظه ای از خانم های جوان و میان سال از همسرشان جدا شده اند و یقیناً حق دارند با آقایان مجرد ازدواج نمایند ،شایسته نیست بحث چند همسری برای آقایان مطرح گردد!! اما آنچه که شایسته و بایسته است، تلاش جمعی و عزم همگانی برای آفرینش بستر مطلوب ازدواج برای همه داوطلبان ازدواج می باشد. بدون تردید اندیشه و تامل در موانع فرهنگی و اجتماعی ازدواج، ایجاد و تقویت احساس امنیت روانی، نگرش مثبت و انگیزه ی غنی به ویژه در آقایان مجرد برای ازدواج به هنگام ، امری است بسیار مهم و سترگ.
شایان ذکر است در غالب موارد، در ازدواج هایی که خانم ها چند سال از آقایان بزرگتر می باشند ،فراوانی طلاق فوق العاده اندک است، در واقع ،سن حقیقی انسان برایندی است از سه مولفه ی اصلی 1) سن زیستی و ساختار ژنتیکی، 2) سن روانی و کفایت عقلانی و قابلیت آرامش آفرینی ،3) و سن شناسنامه ای .
صرف نگاه به شناسنامه و سن تقویمی داوطلبان ازدواج ، نمی تواند امری معقول و مطلوب باشد. به عنوان مثال سن زیستی، دختران اول خانواده از سن زیستی دختران کوچکتر خانواده جوان تر است!
خلاصه کلام آن که، در شرایط امروز جامعه ایران اسلامی ،مطلوب آن است که فرصت ازدواج به هنگام را با ترغیب و تشویق و حمایت های مستمر برای همه دخترها و پسرهای داوطلب ازدواج فراهم نماییم ومراقب باشیم به جای استواری در این مسیر بیراهه نرویم!
دکتر غلامعلی افروز
استاد ممتاز دانشگاه تهران
چهره ماندگار عرصه روان‌شناسی ایران
ازدواج در آینه فلسفه خلقت
"حقیقت تک همسری"
ازدواج یک نیاز فطری و ضرورت اجتماعی برای نیل به آرامش ماندگار است.
فلسفه خلقت بر زوجیت استوار است، خالق زوج آفرین همه هستی را زوج می آفریند.همه نطفه ها در گستره هستی، همزمان در یک توازن عقلانی، جهان شمول ولا یتغیر ، دختر و پسر آفریده می شوند. در این نگاه، عدالت و تساوی جنسیتی در آفرینش، از اصلی ترین مولفه فلسفه خلقت و آمادگی برای ازدواج است. در این معنا ،خالق زوج آفرین، آن حکیم قدیر، جنسیت نطفه ها را در رحم ها،همزمان دختر و پسر رقم می زند، برای هر زنی مردی را می آفریند و برای هر مردی زنی را می آفریند. همین است که در یک جامعه سالم، پر امنیت ،متعالی ، فارغ از حاکمیت نگرش های کلیشه ای ناصواب اجتماعی و به دور از درگیری ها و نزاع های داخلی، خصومت ها و جنگ های خارجی، و کشته شدن جمعی از مردان جامعه، هر مردی فرصت ازدواج با یک زن را می یابد. در این موقعیت ها، به طور کلی یک مرد متعهد با اندیشه عدالت محوری نمی تواند بیش از یک همسر انتخاب نماید.
بدیهی است موارد استثنا، در شرايط خاص فوق العاده نادراست، اما اصالت در تک همسری است ، ضمن اینکه در شرایط کنونی به دلایل خاصی از جمله فراوانی بیشتر سقط جنین دخترها نسبت به پسرها، تعداد دختران کمتر از پسرها است. به عنوان مثال، امروزه در چین به علت قانون تاکید بر تک فرزندی و نگرش بسیارى از زوجين
در برخورداری از تک فرزند پسر، شاهد کمبود بیش از یکصد میلیون دختر در چین می باشیم! به گونه اى كه،
جمع کثیری از آقایان داوطلب ازدواج موفق به ازدواج با دختر خانم های چینی نخواهند بود!
مطابق آمار سازمان ثبت احوال کشور نیز در قبال هر یکصد شناسنامه ای که برای نوزادان دختر صادر می گردد، 104 شناسنامه برای نوزادان پسر صادر می شود !! یعنی تولد پسرها حدود 4درصد بیشتر از دختران است!
به نظر اینجانب طرح مساله چند همسری در شرایط کنونی و برگزاری دوره های به اصطلاح آموزشی برای مردان چند همسر نمی تواند یک امر منطقی و معقول باشد!
به صرف اینکه درصد قابل توجهی از دختران آماده ازدواج فرصت ازدواج مطلوب را نیافته اند، ویا اینکه تعداد قابل ملاحظه ای از خانم های جوان و میان سال از همسرشان جدا شده اند و یقیناً حق دارند با آقایان مجرد ازدواج نمایند ،شایسته نیست بحث چند همسری برای آقایان مطرح گردد!! اما آنچه که شایسته و بایسته است، تلاش جمعی و عزم همگانی برای آفرینش بستر مطلوب ازدواج برای همه داوطلبان ازدواج می باشد. بدون تردید اندیشه و تامل در موانع فرهنگی و اجتماعی ازدواج، ایجاد و تقویت احساس امنیت روانی، نگرش مثبت و انگیزه ی غنی به ویژه در آقایان مجرد برای ازدواج به هنگام ، امری است بسیار مهم و سترگ.
شایان ذکر است در غالب موارد، در ازدواج هایی که خانم ها چند سال از آقایان بزرگتر می باشند ،فراوانی طلاق فوق العاده اندک است، در واقع ،سن حقیقی انسان برایندی است از سه مولفه ی اصلی 1) سن زیستی و ساختار ژنتیکی، 2) سن روانی و کفایت عقلانی و قابلیت آرامش آفرینی ،3) و سن شناسنامه ای .
صرف نگاه به شناسنامه و سن تقویمی داوطلبان ازدواج ، نمی تواند امری معقول و مطلوب باشد. به عنوان مثال سن زیستی، دختران اول خانواده از سن زیستی دختران کوچکتر خانواده جوان تر است!
خلاصه کلام آن که، در شرایط امروز جامعه ایران اسلامی ،مطلوب آن است که فرصت ازدواج به هنگام را با ترغیب و تشویق و حمایت های مستمر برای همه دخترها و پسرهای داوطلب ازدواج فراهم نماییم ومراقب باشیم به جای استواری در این مسیر بیراهه نرویم!
دکتر غلامعلی افروز
استاد ممتاز دانشگاه تهران
چهره ماندگار عرصه روان‌شناسی ایران
"هوالباقى"
با سلام و تسليت فراوان خدمت همه ياران متعهد و پر بصيرت
"همه از خدائيم و بسوى خدا مى رويم"
برخى خرامان خرامان،
بعضى به ناگهان،
جمعى هم چون محبوب قلوب همه آزادگان جهان، مالك اشتر زمان، "سپهبد شهيد حاج قاسم سليمانى " شتابان و شتابان به سوى معبود رحمان مى روند.
بدون شك، سپهبد سليمانى محبوب ترين ، وارسته ترين ، شجاع ترين ، خلاق ترين و پرآوازه تربن فرمانده نظامى در گستره جهان بود. آوازه شخصيت استوار ، پر صلابت ، پر افتخار و پر تحسين او در همه كشور هاى جهان ، به ويژه در جمع آزاد انديشان و راست قامتان و مستضعفان طنين افكن بود.
اينك ، با دلى پر سوز و چشمان پر اشك ، بر اين باور هستم كه عروج ملكوتى اين دلاور محبوب زمان ، نمى توانست جز با فاخر ترين لباس عرشى ، يعنى شهادت ، به سوى معبودش ميسر باشد.
جامه زيباى صبر بر قامت استوار همسر مكرم ، همه عزيزان و نزديكان ، همه ياران و همدلان ، همه همرزمان و رهروان و همه حاميان و محبوبانش زيبنده باد.
افروز
با سلام و تسليت فراوان خدمت همه ياران متعهد و پر بصيرت
"همه از خدائيم و بسوى خدا مى رويم"
برخى خرامان خرامان،
بعضى به ناگهان،
جمعى هم چون محبوب قلوب همه آزادگان جهان، مالك اشتر زمان، "سپهبد شهيد حاج قاسم سليمانى " شتابان و شتابان به سوى معبود رحمان مى روند.
بدون شك، سپهبد سليمانى محبوب ترين ، وارسته ترين ، شجاع ترين ، خلاق ترين و پرآوازه تربن فرمانده نظامى در گستره جهان بود. آوازه شخصيت استوار ، پر صلابت ، پر افتخار و پر تحسين او در همه كشور هاى جهان ، به ويژه در جمع آزاد انديشان و راست قامتان و مستضعفان طنين افكن بود.
اينك ، با دلى پر سوز و چشمان پر اشك ، بر اين باور هستم كه عروج ملكوتى اين دلاور محبوب زمان ، نمى توانست جز با فاخر ترين لباس عرشى ، يعنى شهادت ، به سوى معبودش ميسر باشد.
جامه زيباى صبر بر قامت استوار همسر مكرم ، همه عزيزان و نزديكان ، همه ياران و همدلان ، همه همرزمان و رهروان و همه حاميان و محبوبانش زيبنده باد.
افروز
"هوالباقى"
با سلام و تحيت
با اندوه فراوان، رحلت عارفانه استاد توانا و دلسوز ، پژوهشگر متعهد و تلاشمدار، ياور صديق كودكان استثنايى "جناب آقاى دكتر على اصغر جويبارى "را صميمانه تسليت عرض مى نمايم.
از خالق باقي براي آن راحل جنت مكان علو مقام و براى خانواده معظم ايشان، همه همكاران گرامى ، مربيان و معلمان مدارس استثايى ايران ، سلامت و صبوري مسالت دارم.
افروز
با سلام و تحيت
با اندوه فراوان، رحلت عارفانه استاد توانا و دلسوز ، پژوهشگر متعهد و تلاشمدار، ياور صديق كودكان استثنايى "جناب آقاى دكتر على اصغر جويبارى "را صميمانه تسليت عرض مى نمايم.
از خالق باقي براي آن راحل جنت مكان علو مقام و براى خانواده معظم ايشان، همه همكاران گرامى ، مربيان و معلمان مدارس استثايى ايران ، سلامت و صبوري مسالت دارم.
افروز
"هوالمحبوب"
"آرامش 🙂" لازمه
سلامت زيستى و تعادل روانى است.☝
با سلام و آرزوى سلامت و دل آرامى براى شما خوبان 🌷🌹🌷
چند روزى است، همه ما شاهد بوق و کرناى پرشتاب و تنش زا🗣 🎷🎺در وصف ويروسك نا خوانده اى به نام كرونا 👾هستيم!
ترديدى نيست كه همه ويروس هاى عفونى مى توانند به طور جدى آسيب زا❌ باشن ؛ همين است كه تقويت ايمنى و مصونيت سلولى ، آمادگى هاى زيستى و روانى در مقابله 🤜با اين ويروس ها امرى است بسيار حياتى.
ليكن در اين رهگذر ، نشر بسيارى از پيام هاى صوتى و تصويرى 📡 تنش آفرين ، با هدف توليد اضطراب فراگير ، ايجاد نا امنى روانى ، نگرانى عمومى و كلافگى فكرى در بين اقشار مختلف مردم👷♂👲🧑⚕👩🎓👨🌾🧑🏫🧑🔧 ، به ويژه خانواده ها ، كودكان و نوجوانان علاوه بر آنكه، آرامش مردم را مختل نموده و اعتماد به نفس و احساس خود ارزشمندى آنان را تضعيف مى نمايد، باعث سستى سيستم ايمنى شده‼️ و آمادگى روانى و نشاط و سر زندگى ايشان را به طور چشمگيرى كاهش مى دهد.
به سخن ديگر، اضطراب و تنيدگى هاى روانى 😓 حاصل از پيام هاى پر تهديد و تبليغات تتش زا و بعضا مغرضانه كه عموما در خارج از كشور🌏 براى ايجاد نا امنى روانى و واكنش هاى حاد هيجانى در مخاطبان👥👤👥 توليد و نشر مى يابد، يقينا در كوتاه مدت و بلند مدت ، بيش از ويروس كرونا سلامت زيستى و روانى و پويايى اجتماعى انسان را متاثر نموده و احساس خود باورى 💪و انگيزه تلاشمدارى را كاهش مى دهد.
يقينا ؛ اضطراب😰 ، ناامنى درونى 😔، حاكم شدن احساس نا اميدى 🥺بر انديشه و روان انسان، به تدريج كنش هاى ذهنى و حافظه را دچار اختلال نموده و سيستم ايمنى بدن را متاثر مى نمايد.
اضطراب شديد😣، فرايند گردش طبيعى خون و جريان تنفسى را دچار نارسائی نموده و غدد درون ريز و برون ريز را مختل و زمينه هاى احتمال سكته هاى قلبى و مغزى را مضاعف مى كند.
در حقيقت ! آرامش 😌؛ سرمايه بى بديل حيات زيستى و روانى انسان است ؛
بدون ترديد ، در شرايط بحران 🌪، تقويت آرامش روانى مردم از بيشترين اهميت بر خوردار است.
ايجاد هر گونه تنش و تعارض تحميلى و افزايش اضطراب و تزلزل در آرامش خانواده ها 👨👩👧👦، رفتارى نا صواب و نابخردانه خواهد بود.
پر واضح است، در شرايط فعلى، حفظ آمادگى هاى كامل براى مقابله با پديده ناميمون كرونا، امرى است كاملا ضرورى 👉
در اين مهم ، رعايت اصول بهداشتى، تغذيه مناسب🍲، خواب آرام شب هنگام😴، حضور كمتر در بين جمعيت ها، پرهيز 🚫از دست دادن ها و روبوسى ها، شستن مرتب دست ها💁♂، نوشيدن مايعات فراوان به ويژه آب🥛 گرم و چاى كم رنگ☕ مى تواند بسيار موثر واقع گردد ، شايان ذكر است كه ؛ با نوشيدن مكرر آب خيلي گرم☀ ، زمينه شستشوى دهان و گلو ، ريه ها و شش ها و روده ها را فراهم نمائید تا به طور قابل ملاحظه اى فرصت لانه گزينى و خوش نشينى ويروس تاجدار كرونا در بدنمان سلب شود.
و در نهايت ، حفظ آرامش و نشاط معنوى😇 ،گشاده رويى و مثبت انديشى ، تاليف قلوب ❤و اميد آفرينى ، نيايش و توكل به خالق عليم و حكيم و قدير، ما را در مقابله با آفات اسيب زا و ويروس كرونا پر توفيق خواهد نمود.
خالق مهربان ياورتان
دكتر افروز
http://drafrooz.com
"آرامش 🙂" لازمه
سلامت زيستى و تعادل روانى است.☝
با سلام و آرزوى سلامت و دل آرامى براى شما خوبان 🌷🌹🌷
چند روزى است، همه ما شاهد بوق و کرناى پرشتاب و تنش زا🗣 🎷🎺در وصف ويروسك نا خوانده اى به نام كرونا 👾هستيم!
ترديدى نيست كه همه ويروس هاى عفونى مى توانند به طور جدى آسيب زا❌ باشن ؛ همين است كه تقويت ايمنى و مصونيت سلولى ، آمادگى هاى زيستى و روانى در مقابله 🤜با اين ويروس ها امرى است بسيار حياتى.
ليكن در اين رهگذر ، نشر بسيارى از پيام هاى صوتى و تصويرى 📡 تنش آفرين ، با هدف توليد اضطراب فراگير ، ايجاد نا امنى روانى ، نگرانى عمومى و كلافگى فكرى در بين اقشار مختلف مردم👷♂👲🧑⚕👩🎓👨🌾🧑🏫🧑🔧 ، به ويژه خانواده ها ، كودكان و نوجوانان علاوه بر آنكه، آرامش مردم را مختل نموده و اعتماد به نفس و احساس خود ارزشمندى آنان را تضعيف مى نمايد، باعث سستى سيستم ايمنى شده‼️ و آمادگى روانى و نشاط و سر زندگى ايشان را به طور چشمگيرى كاهش مى دهد.
به سخن ديگر، اضطراب و تنيدگى هاى روانى 😓 حاصل از پيام هاى پر تهديد و تبليغات تتش زا و بعضا مغرضانه كه عموما در خارج از كشور🌏 براى ايجاد نا امنى روانى و واكنش هاى حاد هيجانى در مخاطبان👥👤👥 توليد و نشر مى يابد، يقينا در كوتاه مدت و بلند مدت ، بيش از ويروس كرونا سلامت زيستى و روانى و پويايى اجتماعى انسان را متاثر نموده و احساس خود باورى 💪و انگيزه تلاشمدارى را كاهش مى دهد.
يقينا ؛ اضطراب😰 ، ناامنى درونى 😔، حاكم شدن احساس نا اميدى 🥺بر انديشه و روان انسان، به تدريج كنش هاى ذهنى و حافظه را دچار اختلال نموده و سيستم ايمنى بدن را متاثر مى نمايد.
اضطراب شديد😣، فرايند گردش طبيعى خون و جريان تنفسى را دچار نارسائی نموده و غدد درون ريز و برون ريز را مختل و زمينه هاى احتمال سكته هاى قلبى و مغزى را مضاعف مى كند.
در حقيقت ! آرامش 😌؛ سرمايه بى بديل حيات زيستى و روانى انسان است ؛
بدون ترديد ، در شرايط بحران 🌪، تقويت آرامش روانى مردم از بيشترين اهميت بر خوردار است.
ايجاد هر گونه تنش و تعارض تحميلى و افزايش اضطراب و تزلزل در آرامش خانواده ها 👨👩👧👦، رفتارى نا صواب و نابخردانه خواهد بود.
پر واضح است، در شرايط فعلى، حفظ آمادگى هاى كامل براى مقابله با پديده ناميمون كرونا، امرى است كاملا ضرورى 👉
در اين مهم ، رعايت اصول بهداشتى، تغذيه مناسب🍲، خواب آرام شب هنگام😴، حضور كمتر در بين جمعيت ها، پرهيز 🚫از دست دادن ها و روبوسى ها، شستن مرتب دست ها💁♂، نوشيدن مايعات فراوان به ويژه آب🥛 گرم و چاى كم رنگ☕ مى تواند بسيار موثر واقع گردد ، شايان ذكر است كه ؛ با نوشيدن مكرر آب خيلي گرم☀ ، زمينه شستشوى دهان و گلو ، ريه ها و شش ها و روده ها را فراهم نمائید تا به طور قابل ملاحظه اى فرصت لانه گزينى و خوش نشينى ويروس تاجدار كرونا در بدنمان سلب شود.
و در نهايت ، حفظ آرامش و نشاط معنوى😇 ،گشاده رويى و مثبت انديشى ، تاليف قلوب ❤و اميد آفرينى ، نيايش و توكل به خالق عليم و حكيم و قدير، ما را در مقابله با آفات اسيب زا و ويروس كرونا پر توفيق خواهد نمود.
خالق مهربان ياورتان
دكتر افروز
http://drafrooz.com
"هوالعليم"
با سلام بر شما خوبان
٧ نكته حياتى در مقابله با آسيب كرونا✌
١) حفظ آرامش و گشاده رويى؛
اضطراب و تنيدگى روانى ، توان ايمنى بدن ما را سست مى كند.
٢) مثبت انديشى ، اميد آفرينى و تقويت نشاط معنوى؛
احساس نا اميدى و دلمردگى ، سلامت زيستى و روانى ما را به مخاطره مى اندازد٠
٣) تغذيه مناسب و خواب شبانگاهى؛
٠تغذيه سالم ،به ويژه توجه خاص به مصرف خوراكى هاى حاوى ويتامين D و C،
خواب آرام بخش شبانه، بسيار مهم است،
بر اساس يافته هاى پژوهشى در زمينه روان شناسى خواب، مطلوب ترين چرخه زمانى خواب كه سلامت زيستى و روانى و آرامش سلول هاى عصبى مغز ما را فراهم مى كند، از حد اقل يك ساعت قبل از نيمه شب تا هنگامه اذان صبح مى باشد.
٤) شستن مرتب دست ها ترجيحا با آب گرم و صابون و اطمينان از تميزى صورت،
٥) نوشيدن حد اقل ٧ ليوان بزرگ آب خيلي گرم در طول روز؛
٦) تميز نگهداشتن ناحيه گلو و تار هاى حنجره با غرغره كردن محلول آب گرم و نمك ، به ويژه پيش از خواب شبانه و اول صبح،
٧) نيايش ، تلاش و توكل به خالق عليم و حكيم و قدير؛
سلامت و دل آرام باشيد
دكتر افروز
با سلام بر شما خوبان
٧ نكته حياتى در مقابله با آسيب كرونا✌
١) حفظ آرامش و گشاده رويى؛
اضطراب و تنيدگى روانى ، توان ايمنى بدن ما را سست مى كند.
٢) مثبت انديشى ، اميد آفرينى و تقويت نشاط معنوى؛
احساس نا اميدى و دلمردگى ، سلامت زيستى و روانى ما را به مخاطره مى اندازد٠
٣) تغذيه مناسب و خواب شبانگاهى؛
٠تغذيه سالم ،به ويژه توجه خاص به مصرف خوراكى هاى حاوى ويتامين D و C،
خواب آرام بخش شبانه، بسيار مهم است،
بر اساس يافته هاى پژوهشى در زمينه روان شناسى خواب، مطلوب ترين چرخه زمانى خواب كه سلامت زيستى و روانى و آرامش سلول هاى عصبى مغز ما را فراهم مى كند، از حد اقل يك ساعت قبل از نيمه شب تا هنگامه اذان صبح مى باشد.
٤) شستن مرتب دست ها ترجيحا با آب گرم و صابون و اطمينان از تميزى صورت،
٥) نوشيدن حد اقل ٧ ليوان بزرگ آب خيلي گرم در طول روز؛
٦) تميز نگهداشتن ناحيه گلو و تار هاى حنجره با غرغره كردن محلول آب گرم و نمك ، به ويژه پيش از خواب شبانه و اول صبح،
٧) نيايش ، تلاش و توكل به خالق عليم و حكيم و قدير؛
سلامت و دل آرام باشيد
دكتر افروز