ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار


​يظلُّ التراث الحديثيّ عند الإماميّة ركيزةً أساسيّة لبناء المعرفة الفقهيّة، ومن أبرز معالم هذا التراث كتاب "تهذيب الأحكام" لشيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي (ت 460 هـ).

ونظراً للمكانة العالية لهذا الكتاب، وعمق عباراته، وتشعُّب رواياته، انبرى جهابذة العلم لفكّ رموزه وبيان غوامضه، وفي طليعة هذه الجهود العلمية المباركة يأتي كتاب:《ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار 》 وهو شرحٌ حافل وموسّع صاغه يراع العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي (ت 1111 هـ)، صاحب الموسوعة الشهيرة "بحار الأنوار"، ليمثّل هذا الشرح حلقة وصلٍ بين عصرين من عصور الازدهار العلميّ.

​منهجه:

​افتتح الشرح بمقدّمة علميّة، تلتها مقدّمة الشيخ الطوسيّ، لينطلق بعد ذلك في شرح كتاب التهذيب ابتداءً من "كتاب الطهارة" حتى خاتمة الكتاب، حيث يقع الشرح في 16 مجلداً ضخماً.

​واتَّبع العلّامة المجلسيّ في الشرح آليةً محكمة؛ حيث يورد عبارة الماتن (الشيخ الطوسي) ثم يعقّب عليها بأدوات البيان الشائعة مثل "أقول" أو "أي"، ثمّ يشرع في المطالب العلميّة النافعة بتفصيل الدلالات اللغويّة والشرعيّة للأحاديث.

​ومن الملامح المنهجيّة البارزة في الكتاب، قيام الشارح بتقييم وتصحيح الأحاديث وفق ما يقتضيه علم الرجال. وهذا التقييم الحديثي يخضع للنظر الاجتهادي الذي قد يختلف فيه فقيهٌ عن آخر ــ ممّا يجعل نفعه نسبياً تابعاً للمبنى الرجاليّ لصاحب النظر ــ إلا أنه يكشف عن ميزان علمي دقيق اعتمده الشيخ المجلسي لتنقيح الأخبار.

​معالجة التعارض:

​تتجلّى قيمة كتاب "ملاذ الأخيار" في قدرته الفائقة على معالجة الأخبار التي يبدو بينها تعارضٌ ظاهري؛ فالمجلسي لا يكتفي بنقل الروايات، بل يذكر الوجوه الدلالية لها، والجمع العرفي لما تعارض منها.

​ومثال ذلك:
ما نجده في المجلد الأول (ص 114)، حيث يطرح الحلول التوفيقية بقوله:
​"لعله محمول على الرطب، أو في اليابس على الاستحباب".

​كما يحشد آراء الأعلام ليجعل من كتابه ساحة حوار فقهي؛ فيستحضر مقولات المحققين كالمقدس الأردبيليّ، والشيخ البهائي، والشيخ التستريّ وغيرهم، ويقارن المتون بما أورده الشيخ الطوسيّ نفسه في كتابه الآخر "الإستبصار"، ممّا يمنح القارئ إحاطةً شاملة بالخلفيّات الاستدلاليّة للمسألة المعروضة.

​الأهمية:

​يمثّل هذا السفر الخالد أداةً تعليمية وتدريبيّة بالغة الأهميّة، إلّا أنّه ليس من المتون الموجَّهة للمراحل الأوليّة في التحصيل الحوزويّ؛ بل هو رفيقٌ مثاليّ لطالب العلم في مراحله المتقدّمة، وتحديداً في مرحلة "قبيل درس البحث الخارج" وأثناءه وبعده.

​إنّ التمرّس على قراءة مثل موسوعة "ملاذ الأخيار" يدرّب الطالب، ويوقفه على وجوه الجمع بين الأخبار المتعارضة، ويفتح أمامه آفاقاً واسعة يحتاجها في مسيرته العلميّة.

​التحقيق والطباعة:

​حقّقه المحقّق سماحة السيّد مهديّ الرجائيّ، وباهتمام سماحة السيد محمود المرعشي، وصدرت هذه الطبعة المعتمدة عن مطبعة الخيام بمدينة قم المقدسة عام 1406 هـ.

​رياض السيد عبد الأمير الفاضلي
النجف الأشرف
21 - ذو الحجة - 1447 للهجرة

الاستناد في معرفة رجال الأسناد

المؤلّف:

تأليف استاذ البحث الخارج في حوزة قم المقدّسة سماحة السيّد محمد جواد نجل المرجع الدينيّ الكبير السيّد موسى شبيري زنجانيّ

كتب الكتاب باللغة الفارسيّة وتُرجم إلى اللغة العربيّة بالتعاون مع مركز الشيخ الطوسيّ للدراسات والتحقيق التابع للهيأة العليا لإحياء التراث التابعة للعتبة العباسيّة المقدّسة والتعاون مع مركز الإمام محمّد الباقر (عليه السلام) الفقهيّ.


موضوعه:

موضوع الكتاب هو علم الرجال وأحوال الاسانيد وما يتعلّق بها من قواعد، وتجده يعتمد في أغلب مطالبه على المباني الرجاليّة للفقيه المحقّق آية الله العظمى السيد موسى الشبيريّ الزنجانيّ، وعلى مباني السيّد محمد جواد الشبيري الزنجانيّ الذي كان الكتاب بإشرافه.


الغاية منه:

الغاية من الكتاب هو الوقوف فيه على المصادر الأولية لعلم الرجال، وبنية الأسانيد في الكتب الأربعة ووسائل الشيعة، وكيفية تقييم الأسانيد الخاصّة، ومعالجة التحريف، وتمييز المشتركات وتوحيد المختلفات، وحجية التوثيقات الخاصة والعامة، والفرق والمذاهب المهمة، ليتمكن القارئ المختص من تبيين أسانيد الروايات وتقييمها.

أهميّته:

ولا يخفى أنّ مثل هذا الكتاب ينفع كمرجع للجهات العلمية الرجاليّة ومرجع لمن يلقي الدروس في المراحل المتوسطة في علم الرجال، فهو نافع جدّاً لمثل هذا الغرض، ولا مانع من استفادة الطالب الجيّد منه في فهم المطالب.

والكتاب يدخل في مواضيعه إلى صلب الحاجة اليومية للطالب؛ فتجد فيه مطالب عدّة : ككيفية تمييز المشتركات (تشابه الأسماء)، وعلاج التحريف والتصحيف في النسخ، وتفكيك بنية الأسانيد في الكتب الأربعة ووسائل الشيعة، وهي مهارات "صناعية" يحتاجها طالب البحث الخارج.
في الكتاب مباحث مقدّمية قبل مباحث تبسيط الأسانيد كبيان تعليق الأسانيد وغيرها ثمّ توحيد المختلفات وأمثال ذلك.

والجانب الآخر المهمّ أنّه إلى جانب المطالب العلميّة الرصينة وضع الأمثلة التطبيقيّة للمطالب العلميّة التي بحثها، فهو بحقّ كتاب جمع بين أمرين مهمّين.

الطبعة:

الطبعة الأولى التي ظهرت بهذه الحلّة المباركة والإخراج الفنّي الحسن، في مطبعة الكفيل للطباعة والنشر.


رياض السيّد عبدالأمير الفاضليّ

النجف الأشرف

٢٢ ذو الحجّة ١٤٤٧ للهجرة

لمتابعة المنشورات

https://t.me/droossreiadh