الدُّعَاءُ لِلْوُلَاةِ وَالْجُيُوشِ بِالصَّلَاحِ وَالْعَدْلِ عَلَى الْمَنَابِرِ يَوْمَ الْجُمُعَة


قَالَ الْحَافِظُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:

«فَأَمَّا الدُّعَاءُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَوُلَاةِ أُمُورِهِمْ بِالصَّلَاحِ، وَالْإِعَانَةِ عَلَى الْحَقِّ، وَالْقِيَامِ بِالْعَدْلِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَلِجُيُوشِ الْإِسْلَامِ، فَمُسْتَحَبٌّ بِالِاتِّفَاقِ»

(الْمَجْمُوعُ شَرْحُ الْمُهَذَّبِ، ٤/٥٢١)

مقطع نادر في بيان منهج سيد قطب والسرورية

📼 مقطع من الاتصال النادر الذي جرى بين الإمامين الشيخ محمد ناصر الدين الألباني والشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمهما الله تعالى حول سيد قطب ومنهجه وما يتصل بمنهج السرورية

https://t.me/DrRabeeM/4450

مقطع يستحق الاستماع والتأمل مع العناية بكلام العلماء والرجوع إلى الأدلة.

بيان وسطية السلفية
وما يناقضها
من غلو الحدادية

فضيلة الشيخ العلامة
عبيدالله الجابري رحمه الله

إن الصلاة على النبي ﷺ من أعظم القربات وأجل الطاعات وأسباب نيل الأجور ورفعة الدرجات وقد أمر الله تعالى بها عباده المؤمنين فقال:

قال الله تعالى:

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ \[الأحزاب: 56\]

وقال النبي ﷺ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا» رواه مسلم.

فأكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فإنها عبادة عظيمة وأجرها جزيل وهي من حقه ﷺ على أمته.

🔴 منهج السلف في تعظيم الدليل وترك التعصب للرجال

📌 كلام الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله مع الشيخ المحدث الفقيه محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله حول تقليده و غيره من أئمة السنة وبيان منهج السلف في ذلك

منهج السلف في تعظيم الدليل وترك التعصب للرجال

أعوذ بالله بالنسبة لتقليد السلفيين لشيوخهم، هذا شيء أعتقد وكما قال الشيخ مخترع بحيث إن الواحد منا أو من الأصح من الرؤوس منا يقدم قول الشيخ فلان الشيخ الألباني على أقوال الأئمة وعلى أقوال الصحابة، وإذا جاء قول الألباني قابلوه بالتسليم وإذا جاءت أقوال الصحابة قالوا: هم رجال ونحن رجال هذا والله بهتان عظيم سبحانك هذا بهتان عظيم.

الشيخ الألباني عرفته أنا وأنا في السنة الأولى من الجامعة الإسلامية ما يقول شيئاً لا يوافق رأيي أنا وزملائي من تلاميذه إلا ونناقشه فيه، ونخرج إما باتفاق يقنعنا بأدلة: قال الله قال رسول الله وإما أن نخرج مختلفين غير راضين برأيه، وقد أصرُّ على مخالفته من ذلك الوقت إلى الآن وأنا أقرأ كتبه كما يقرأ غيري وآخذ منها ما أرى أنه حق، وأرد منها ما لا يظهر فيه أنه حق وأتعامل معه كبشر وكعالم من العلماء الاحترام نحترمه كأستاذ و كإنسان خدم السنة خدمة لا نظير لها لا شك لا أقول هذا في وجهه أقولها من ورائه وفي غيبته.

كذلك ابن تيمية أكبر من الشيخ الألباني فإذا رأينا ابن تيمية يقول: قال الله قال رسول الله، قلنا: على الرأس والعين قول الله وقول رسول الله، فإذا خالف قال الله قال رسول الله وصدم رأيه بحديث بآية قلنا: سلام عليكم لا نريد هذا الرأي لأنه خالف قول الله، هذا هو منهج السلفيين يأخذون من الألباني من ابن تيمية، من ابن عبد الوهاب، من الشافعي، من أحمد، من أي إمام قال الله قال رسول الله فإذا رأوا قول أي إمام من الأئمة يخالف قول الله قال رسول الله قدموا قول الله.

#ربيع_السنة
#ربيع_المدخلي

يا ويلك إن قلت : فلان أخطأ!

أيها المتعصب انظر إلى كلام الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله وهو يتحدث عن الشيخ الألباني وابن تيمية وغيرهما من أئمة السنة ويبين أن العالم يُحترم و يُعرف فضله لكن لا يُتعصب له و أن العبرة بالدليل لا بالأشخاص.

فإذا كان هذا كلام الشيخ ربيع فلماذا تقيم الدنيا ولا تقعدها إذا قيل لك إن فلانًا أخطأ؟!

و لماذا تستحضر الأرشيف وتنبش المواقف القديمة بدل أن تناقش الدليل وتبين وجه الصواب؟

أئمة السنة أنفسهم يعلموننا ألا نتعصب لهم فكيف نتعصب لهم خلافا لما يعلموننا؟!

الحق يُعرف بالدليل والرجال يُوزنون بالحق لا الحق يُوزن بالرجال

أبو معاوية

إلى فضيلة الشيخ العلامة شيخنا
ربيع بن هادي المدخلي
حفظه الله تعالى ورعاه وسدده
26 / 11 / 1413

مع بعث رسالة عاجلة من أكثر الإخوان
إليكم، يطالبون فيها بصرف النظر عن اسم
كتابكم "أضواء إسلامية" وإبقاء
العنوان المقترح :- النقض لما في كتب
سيد قطب من الاعتزال والتجهم والرفض"
فهذا العنوان كفيل بإذن الله تعالى بزعزعة
مكانة هذا الرجل من قلوب كثير من أبنائنا
أو استئصالها. هذا والأمر إليكم أولاً
وآخر. نفع الله بكم وسدد خطاكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

محبكم وابنكم
عبد السلام بن برجس العبد الكريم

عزة النفس والتعفف عن أموال السلطان

قال الشيخ العلامة المحدث
ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله :

كان سعيد بن المسيب رحمه الله لا يقبل العطاء من الدولة ويبيع الزيت والسمن وما شاكل ذلك ليكف ماء وجهه ويصونه ويقول: لو أخذنا منهم لاتخذونا مناديل

(عون الباري 2 / 269)

وجوب الوضوح والبيان والتحذير من مسالك أهل الغمغمة في التعمية والضبابية عند الردود والاتهامات

قال العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله في رده على إبراهيم الرحيلي:

قال إبراهيم الرحيلي :

فهذه نصيحة للشباب من أهل السنة والجماعة أوجب تحريرها الإسهام في النصح للمسلمين والصلح بين أهل السنة على ما جاءت النصوص بالترغيب في ذلك، والباعث عليها ما يعيشه الكثير من الشباب السلفيين في كثير من البلدان الإسلامية بل حتى البلدان الكافرة التي تسكنها أقليات من المسلمين من تفرق كبير بسبب الاختلاف في المسائل العلمية والمواقف العملية من بعض المخالفين، وما نتج عن ذلك من تقاطع وتهاجر بل واعتداء وبغي بين أهل السنة حتى عظمت الفتنة واشتد خطرها فأثَّرت في سير الدعوة إلى السنة بل صدت بعض الناس عن اعتناقها بعد أن أقبل الناس عليها في كثير من الأمصار والبلدان.

قال الشيخ العلامة #ربيع_المدخلي رحمه الله تعليقا على هذا الكلام:

كان يجب عليك أن تنص على أعيان البغاة المعتدين الذين عظمت بهم الفتنة واشتد خطرها بسبب افتعالهم لهذه الفتنة وتأجيجها بأساليبهم الماكرة وأصولهم الباطلة، التي أُصِّلت لهدم منهج أهل السنة وإسقاط علمائهم، فانخدع كثير من الناس بهذه الأساليب الماكرة والتباكي الكاذب والتأصيلات الباطلة التي غايتها رد الحق وإضلال الخلق، فعظمت بهم الفتنة واشتدَّ خطرها، فكان من آثارها انحراف الكثير من أهل السنة ونفور الكثير من الناس عنها بعد إقبال الناس عليها، وبالبداهة يُعلم من الطارئ بفتنته على الدعوة السلفية الذي أحدث هذه الفتن والتفرق.

وهذا البيان من مقتضيات النصيحة، إذ النصيحة والبيان من أهم ما بعث به الرسل عليهم الصلاة والسلام،

قال تعالى {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } [الأعراف: 62]، وقال تعالى عن نبيه هود:

{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ} [الأعراف: 68]،

وقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [إبراهيم: 4].

والعلماء ورثة الأنبياء في هذا النصح والبيان وغيرهما.

وإذ لم يحصل منك البيان المطلوب شرعًا فأرى أنه يتعين عليَّ القيام به نصحا للإسلام والمسلمين.

المصدر:
بيان ما في نصيحة إبراهيم الرحيلي من الخلل والإخلال صفحة (٨)

#ربيع_السنة
#ربيع_المدخلي