‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🎶 #موسیقی_به_مثابه_روان

❄️⛄️
🎼 نام اثر:Dalur

🎧 کاری از :Olafur Arnalds

♨️ @dynamicworkshops

🔎 www.dpsychotherapy.com

#بیوگرافی

‍ 🔗جوزف سندلر در آفریقای جنوبی به دنیا آمد و بزرگ شد. او به بریتانیا نقل مکان کرد، جایی که دکترای خود را در مؤسسه روان‌پزشکی در سال 1950 به پایان رساند، قبل از اینکه از سال 1950 تا 1955 در بیمارستان کالج دانشگاهی آموزش‌های بیشتری را در رشته پزشکی بگذراند.

او برای آموزش در موسسه روان‌کاوی در سال ۱۹۴۹ پذیرفته شد و در سال ۱۹۵۲ آن را تمام کرد. در سال ۱۹۵۸ عضو اصلی و در سال ۱۹۶۱ تحلیل‌گر ارشد در انجمن روان‌کاوی بریتانیا شد. او سردبیر مجله روان‌شناسی پزشکی بریتانیا بود. جایگاهی که از سال ۱۹۶۸ تا ۱۹۷۴ عهده‌دار آن بود. سردبیر مجله بین‌المللی روان‌کاوی از سال ۱۹۶۸تا ۱۹۷۸ بودو به عنوان رئیس انجمن بین‌المللی روان‌کاوی در سال ۱۹۸۹ انتخاب شد. او استاد کرسی روان‌کاوی زیگموند فروید را در دانشگاه عبری اورشلیم از سال ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۵ گرفت وکرسی یادبود فروید را از سال۱۹۸۴ در کالج دانشگاه لندن داشت. او در سال ۱۹۹۲ استاد بازنشسته در دانشگاه انتخاب شد.
📍جوزف سندلر با خرد و دانش بی نظیر خود نقشی اساسی در تئوری و کاربرد روان‌کاوی داشت. درک عمیق او از ماهیت انسان و احترام به بیماران‌اش در کار روان‌کاوی او نمایان است. او بر نقش احساس سلامت و بهزیستی در تنظیم عملکرد روانی‌ تاکید داشت. هر فردی در مواجهه با درماندگی، مکانیسم‌های برای کنار آمدن اتخاذ می‌کند، تا احساس امنیت کند(a ۱۹۶۸). بنابراین این علائم ممکن است به عنوان تلاش‌های فرد در جهت نگه داشتن یک سپر دفاعی برای حفظ تجربه تعادل روانی شناخته شود. بدیهی است که همیشه این‌ روش کار ‌نمی‌کند، واقعیتی که باعث می‌شود بیماران به دنبال درمان باشند. سندلر در کتاب خود با مضمون روان‌کاوان چه می‌خواهند (۱۹۹۶)همراه با اورسلا درهر, بیان می‌کند که هدف از روان‌کاوی این است که بیماران بخش‌های غیر‌عقلانی و غیرقابل پذیرش خود را که تعارضات دردناکی را برانگیخته است، بپذیرند. این ایده محور آموزش و نظارت در کار او بود.
در تمامی فعالیت‌های سندلر، تعامل دائمی بین میان صورت‌بندی‌های بالینی و نظری دیده می‌شود. او با رهبری چندین گروه پژوهشی در کلینیک همپستد بسیاری از مفاهیم کلاسیک در روان‌کاوی از قبیل سوپرایگو، تصعید، فانتزی، ایگو آرمانی، درون فکنی، بلعیدن، همانند سازی و فرافکنی و مراحل مختلفی که توسط مفهوم همانندسازی فرافکنانه طی می‌شود را بازبینی کرد. چند مورد از کمک‌های او منجر به شکل گیری مجدد نظریه روان‌کاوی شد که نام او را یدک می کشد، مانند مفاهیم «جهان بازنمایی»، «تحقق بخشی»،، «پاسخ به نقش»، تمایز بین «قلمروهای تجربی و غیر تجربی» (جوفی و سندلر 1969)، و “گذشته و حال‌ ناهشیار”. این موارد کلیدی اضافه شده به نظریه، منجر به چیزی شد که آگدن آن را «انقلاب آرام» در روان‌کاوی نامید.
سندلر در مقاله تأثیرگذار خود در مورد مفهوم جهان بازنمایی (1962)، مفهوم جهان بازنمایی را این گونه تعریف می‌کند: «وجود کم و بیش پایدار به عنوان یک سازمان یا طرح واره‌ای که از بسیاری از تأثیرات ساخته شده است» (ص. 133). او بیان می‌کند که بازنمایی از خود و دیگری یک شکل دارد: همچنین دارای یک جزء عاطفی هست که ساختار احساسات و ادراکات را، که از تجربه بین فردی ناشی می‌شود، ممکن می‌سازد. این تأکید بر حالات‌های احساس در چندین مقاله او بسط یافته و پیوندی بین نظریه‌های کلاسیک سائق و نظریه‌های روابط موضوعی ایجاد کرده است.
از نظر تکنیک، او بر اهمیت این موضوع تاکید داشت که باید بدون تفسیر پیش از موعد انتقال، چه مثبت و چه منفی، به شیوه‌ای که مانع از آشکار شدن آن بشود، اجازه دهیم که فرایند روان‌کاوی به جریان بیفتد. سندلر به به آرامی تئوری تکنیکی را توسعه داد که تاثیر عمیقی بر تمامی گروه‌های جامعه بریتانیا داشت.
او بر اهمیت ارائه یک تفسیر متعادل به بیماران که هر دو جنبه از تعارضات آنها را در بر می‌گیرد، تأکید کرد. او همچنین بر اهمیت تفسیر آنچه پیش‌‌هشیار بود، قبل از دستیابی به فانتزی‌های ناهشیار، و همچنین اهمیت ماندن در تماس با تجربه عاطفی بیمار، پافشاری می کرد. کار او در مورد «پاسخگویی به نقش» تأثیر ملی و بین‌المللی بر درک انتقال متقابل داشته است و او روشی را شناسایی کرد که بیمارانی که آرزوی محقق کردن خیال پردازی ناهشیار را دارند روابطی نقش‌آفرین به وجود می‌آورند. او همچنین یک مفهوم کلیدی در تکنیک روان‌کاوی معرفی کرد، که آن را «تحقق » (۱۹۷۶), به معنی به واقعیت تبدیل شدن، به سند واقعی تبدیل کردن ویا تحقق در عمل نامید.

ادامه در لینک زیر👇🏻
https://dpsychotherapy.com/josef-sandler/

📝نوشته: روزین پرلبرگ ۲۰۱۵
ترجمه: مجموعه روان درمانی پویشی
منتخبی از نوشته ها ی سندلر
https://psychoanalysis.org.uk/authors-and-theorists/joseph-sandler

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🎶 #موسیقی_به_مثابه_روان

🎼 نام اثر:Cancion para Otto y Elsa

🎧 کاری از :Sergio Diaz De Rojas

♨️ @dynamicworkshops

🔎 www.dpsychotherapy.com

‍ خانواده جوهره‌ای زنده، پویا و در حال تغییر است.

که با استفاده از اعضای خویش و در جریان ارتباطی دائمی و تعاملی با یکدیگر، یک کل را سازمان‌دهی می¬کند و در طول زمان و مکان گسترش می‌یابد. خانواده از لحاظ قدمت، ابتدایی‌ترین و از لحاظ گستردگی، جهان شمول‌ترین نهاد اجتماعی است، این امر نشان دهنده این است که تشکیل خانواده یکی از اساسی‌ترین و طبیعی‌ترین نیازهای انسان محسوب می‌شود. نخستین گام برای ارضای این نیاز اساسی و طبیعی ازدواج است. باوجود خوشایند بودن پیوند ازدواج، رضایت زوجین به آسانی به دست نمی‌آید و در نتیجه قوی‌ترین پیوند انسانی یعنی ازدواج، در مستحکم‌ترین قرارگاه آن، یعنی سامانه خانواده، در معرض خطر جدی قرار خواهد گرفت. به عبارتی اگر رضایت‌ زناشویی به عنوان عامل استحکام بنیان خانواده به طور کامل به وجود نیاید، می‌تواند اثرات زیان بار جسمی و روانی ایجاد کند و مسیر خانواده را به بیراهه بکشاند. بنابراین یکی ازجنبه‌های اساسی رابطه‌زناشویی، رضایتی است که همسران در رابطه خویش احساس و تجربه می‌کنند. رضایت‌زناشویی را می‌توان انطباق بین انتظارات شخص از زندگی زناشویی با تجربیات او در زندگی(کیم،2012) یا انطباق بین وضعیت موجود و وضعیت مورد انتظار تعریف کرد(مارگلیچ، اسچنوید، ویولت،2017).

🔗ادامه مقاله در لینک زیر:
https://dpsychotherapy.com/mentalization-in-couple-relationship/

#بخش_اول

نحوه تنظیم وقت با درمان‌گران مجموعه روان درمانی پویشی از طریق سایت


@dynamicmind
تنظیم وقت از طریق تلگرام☝️

🌱تفکر روز

زندگی با افرادی که دوستشان دارید می‌تواند متعارض باشد. گاهی اوقات افرادی را که عاشقشان هستید، دوست ندارید. دو سوگرایی وجود همزمان احساسات متضاد است. این طبیعی است که گاهی اوقات احساس تعارض کنید. تحمل دوسوگرایی یک مهارت حیاتی برای حفظ روابط صمیمانه است، اما مردم اغلب زمانی که دوسوگرا هستند احساس گناه می‌کنند. پذیرفتن خود، دیگران و زندگی به عنوان داشتن جنبه‌های خوب و بد یکی از ویژگی‌های تعیین کننده سلامت روان است.‌ دوسوگرایی طبیعی است و پذیرش آن می‌تواند تسکینی احساسی باشد، با این حال بسیاری از مردم احساس می‌کنند که احساسات دوسوگرایانه مستلزم پایان دادن به یک رابطه است.

🌱-تنظیم وقت آنلاین از طریق سایت-واتسپ و تلگرام
09224857787
مطالب بیش‌تر در سایت در اینستاگرام، تلگرام و توییتر ما
www.dpsychotherapy.com

Instagram.com/dynamicpsychotherapy1

با مهر🌱

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🎶 #موسیقی_به_مثابه_روان

🎼 نام اثر:The Last Of Us

🎧 کاری از :Gustavo Santaolalla

♨️ @dynamicworkshops

🔎 www.dpsychotherapy.com

دعوت از علاقمندان به همکاری در مجموعه روان‌درمانی پویشی.

در راستای فعالیت‌های پژوهشی با ما همکاری داوطلبانه داشته باشید، برای ترجمه مقاله و ویرایش،
کار با نرم افزار‌های ویدئویی و پشتیبانی سایت ما نیروی جدید می‌پذیرم.

‌لازم نیست یک مترجم یا روان‌‌درمان‌گر حرفه‌ای باشید. اگر مطلب جالبی درباره روان‌درمانی، روا‌ن‌کاوی یا مطالب بین رشته‌ای برای به اشتراک گذاشتن دارید، یا ترجمه کرده‌اید می‌توانید امتحان کنید و برای کارتان شناخته شوید.

احتراما، رزومه‌ و در صورت داشتن نمونه‌ای از کارتان، آن را برای ما ایمیل و یا به آی دی زیر در تلگرام ارسال کنید.

با احترام🌿

dynamicpsychotherapyiniran@gmail.com

@dynamicmind

شیوه ارتباطی‌مان، مرزهایی که داریم و یا نداریم، اینکه چقدر اعتماد می‌کنیم و یا چقدر آسیب پذیر هستیم؛ همه‌ی این‌ها سرنخی را به ما می‌دهد. همه‌یِ این ویژگی‌ها می‌تواند به حل و تکمیل شدن پازل ما، یعنی خودِ ما کمک کند. اینکه ما چه تیپ شخصیت‌ها و انسان‌هایی را جذب می‌کنیم، به خوب شدن حال ما کمک می‌کند. این آئینه‌ای است از گذشته‌مان، از الگوهای حل نشده‌مان!

اگر ما به خودمان در روابط خیانت می‌کنیم، در کودکی به نوعی به ما خيانت شده است؛ به بیانی دیگر، اگر ما خودمان را از عشق محروم می‌کنیم، شاید ما والدی را مشاهده کرده‌ایم که ناهشیار خود را از عشق محروم می‌کند. بنابراین، ما یاد گرفته‌ایم( ناهشیار) که همان کار را انجام دهیم. در نتیجه اگر دلمان می‌خواهد خوب شویم یا درمان شویم یا شفا پیدا کنیم، بهتر است به الگوهایی که داریم نگاه کنیم. یادمان باشد که “همیشه” الگوهایی وجود دارند.

بهتر است از اینکه آن را به شانس یا سرنوشت و یا هر دلیل بیرونی نسبت دهیم، دست برداریم و توجه‌مان را به آن‌چه که در ذهن‌مان اتفاق می‌افتد و به درون‌مان ببریم.

شاید این سؤالات بهتر راه را نشان دهد:

۱. چه چیزی در این الگو برای‌مان جالب است؟

۲. آیا من به آنچه که دیگری در موردم فکر می‌کند، #توجه می‌کنم یا #تمرکزم روی بدنم می‌ماند ، یا تمایل تنها به پاسخ‌دهی دارم؟

۳. آیا در این ارتباط من احساس شنیده شدن و دیده شدن کردم یا (می‌کنم) ؟

۴. آیا این یک داینامیک ارتباطی آشنا‌ست؟ آیا در کودکی نیز این مدل را تجربه کرده‌ام؟

۵. آیا من تلاش کرده‌ام انتخاب شوم یا انتخاب آگاهانه‌ای داشته باشم؟

۶. آیا این یک ارتباط عاطفی سالم است؟ آیا هر دوی ما دچار یک بازی و سرگرمی هستیم؟

۷. آیا این رابطه برای من مثل زندگی سابق در خانه است؟

📜 متن زینب فرامرزی شهپر


🌱-تنظیم وقت آنلاین 👇

تماس: 09300028485

واتس اپ: 09106647925

تلگرام: @dynamicpsychotherapy5

@dynamicpsychotherapy

🔹 در نهایت، تحمل زندگی هم چنان اولین وظیفه همه موجودات است، هرچند شرایط سخت باشد.

🌱-تنظیم وقت آنلاین 👇

تماس: 09300028485

واتس اپ: 09106647925

تلگرام: @dynamicpsychotherapy5

@dynamicpsychotherapy