​​​Стремление к накоплению земного богатства слишком часто основано на иллюзии, что оно представляет собой самую важную и желаемую цель, которую только можно достичь.

Однако, к счастью, существует меньшинство, состоящее из тех, кто в своей жизни рано осознает, что самые прекрасные и приносящие наибольшее удовлетворение переживания, данные человеку, не заимствуются извне, а связаны с личными чувствами индивидуума, его мышлением и поведением…

Как ни незаметно протекает жизнь этих индивидуумов, всё же плоды их усилий являются самым значительным наследством, которое мы передаём последующим поколениям.

— Альберт Эйнштейн. (из некролога на смерть Эмми Нётер)

​​Kapтезианский театр.

В каком-то смысле, сознание – это камера, записывающая проекцию окружающего мира относительно себя. Именно так мы интуитивно представляем себе наше сознание. Мир, относительно чего-то. Это “что-то” – вы. Но проекцию должен кто-то воспринимать. Точка, воспринимающая проекцию внешнего мира? Субъект – это вы, когда вы смотрите на экран монитора. Это вы, когда вы смотрите на данные, полученные от ваших органов чувств. Это вы, когда вы обрабатываете эту информацию – проекцию окружающего мира.

Словом, многие представляют себе сознание, как маленького человечка в нашем мозгу – гомункулуса, который воспринимает информацию, поступающую с наших органов чувств. Но судя по всему, в голове у этого гомункула должен находиться еще один гомункул… и так далее, до бесконечности. Это называется homunculus argument или картезианский театр –то самое представление о душе у Рене Декарта, в котором сознание представляется как зритель, созерцающий театральную сцену. Нетрудно заметить, что в этой теории, сознание как бы имеет один-единственный центр. А гомункулусы уходят в бесконечность. В бесконечную регрессию, если быть точным.

Когнитивист Дэниел Деннет отмечает, что нейроанатомия и нейрофизиология не подтверждают существование центра сознания в мозге.

​​Четыре благородные истины.

Основу буддизма составляют «четыре благородные истины», которые открылись Сиддхартхе Гаутаме в момент его просветления. Истины провозглашают: 1) жизнь есть страдание; 2) причина всех страданий — желания; 3) страдания можно прекратить путем избавления от желаний; 4) путь, ведущий к нирване, — Благородный Восьмеричный путь.

1. Истина страдания. Весь мир представляет собой круговорот рождений и смертей — сансару, ключевой характеристикой которой является страдание. Даже удовольствие и счастье оказываются только частным случаем страдания.

2. Истина причины страдания. Преходящий характер существования, неведение и ложные желания — причины телесных и душевных страданий.

3. Истина прекращения страдания. Трудно дать определение нирваны (букв. «не-веяние», угасание). Наверное, лучше понимать её (с точки зрения раннего буддизма) как нечто, возникающее в результате исчезновения сансары. Да и сам Будда старался либо не характеризовать нирвану, либо ограничивался какими-то общими словами.

4. Истина пути. К нирване приводит особый путь, состоящий из восьми ступеней, поэтому буддисты называют его «благородным восьмеричным путем». Эти восемь ступеней следующие: переход от правильного понимания четырех благородных истин к правильной решимости (стремлению преобразовать свою жизнь в соответствии с четырьмя истинами), правильной речи (воздержанию от лжи, клеветы), правильному действию (подчинению страстей, искоренению иллюзий), образу жизни (привычке честно трудиться и внутренне очищаться), правильному усилию (борьбе с соблазнами, дурными мыслями), правильному вниманию (подчинению себе своего ума и эмоций) и правильному сосредоточению (освобождению от своей телесности, достижению полной невозмутимости и безразличия).

(Мы в Vk - https://vk.com/edifymmr)

​​8 секретов счастья Артура Шопенгауэра:

Немецкий философ Артур Шопенгауэр был самым настоящим пессимистом, но сформулировал ряд правил, которые помогают стать счастливыми. Он исходил из того, что счастье — это абсолютно субъективное чувство, иллюзия.

После смерти философа среди его заметок была обнаружена рукопись под названием «Искусство быть счастливым». Любопытно, что, несмотря на все пессимистические идеи, которые Шопенгауэр отстаивал в течение своей жизни, он разработал ряд правил, что могут помочь избежать страданий. Философ утверждал, что каждый человек может достичь этой иллюзии — состояния счастья.

1. Не сравнивайте, чтобы не завидовать.
Согласно Шопенгауэру, зависть — очень негативная эмоция, которая крадёт радость и счастье у человека. Ему всегда и всего будет недоставать, он всем и всеми будет недоволен.

2. Не переживайте из-за неудач.
Немецкий философ призывает всегда делать всё возможное, а о том, как сложиться дальше — не беспокоиться. Когда стараешься изо всех сил и сделал всё возможное, нет смысла расстраиваться из-за плохого результата: выше головы не прыгнешь.

3. Доверяйте своему сердцу.
Шопенгауэр писал о том, что все люди очень разные. Кто-то более творческий и креативный, кто-то — более прагматичен. Это означает, что некоторые более склонны к действию, а другие — к созерцанию.

Одним словом, третье правило счастья учит нас доверять своему сердцу, заниматься тем, что подсказывает душа. Но для того, чтобы быть собой, необходимо сначала познать себя.

4. Вы не должны ни от кого зависеть.
Мы не можем контролировать окружающих и чужие решения, а вот свои реакции на это — вполне.

Не позволяйте другим влиять на ваше настроение. Вы и только вы решаете быть счастливыми и радоваться жизни, несмотря ни на что, или ждать, что радость кто-то принесёт на блюдечке с синей каёмочкой.

5. Не переоценивайте свои желания.
Понимание того, что не всё будет складываться так, как того хотим, помогает избежать страданий и разочарований. Даже если что-то и не сбудется, принимайте это философски — значит это было не ваше.

6. Контролируйте свои ожидания.
Мы должны научиться корректировать ожидания, точно так же, как и желания. Препятствия всегда были, есть и будут, поэтому необходимо думать о том, как их мудрее всего преодолеть, а не мечтать о том, чтобы всё было гладко.

7. Цените то, что у вас есть.
Подлинное счастье никак не связано с количеством денег или материальных благ. Как только поймёте это, как только перестанете сравнивать себя с другими и завидовать (как было отмечено в первом пункте), осознаете, что в жизни действительно важно.
Уделяйте больше времени тем, кого любите. Это самое ценное и дорогое в жизни, и это то, что делает нас по-настоящему счастливыми.

8. Живите настоящим.
Переживания о завтрашнем дне и сожаления о прошлых ошибках не имеют ни малейшего смысла, не говоря уже о том, что не сделают вас счастливее.
Наслаждайтесь настоящим. Это всё, что у нас есть сегодня: прошлого уже нет, а будущее ещё не наступило.

#философия

​​Современный мир избавляет человека от необходимости мыслить. Глаза нам заменяет воспитание, мысли – правила, собственное мнение – стереотипы, желания – рекламные ролики. Все уже придумано, зафиксировано, разложено по своим местам… Не думай, а слушай, смотри и запоминай. О тебе уже позаботились. Мой голову этим шампунем, спи на этих кроватях, носи эти джинсы. Да, конечно, у тебя есть право выбора, но к чему оно? Пока ты будешь выбирать, размышлять, анализировать, время уйдет. Вот и не забивай голову всякой ерундой. Живи комфортно, пусть каждый твой день будет праздником безграничного потребления.

— Мацуо Монро.

​​С точки зрения бодрствования сновидение может длиться всего несколько секунд. Где же находятся то время, пространство и множество объектов, наполнявших его?

Можно сказать, что все это было внутри сновидца, но это тоже самое, что сказать, что сновидец был внутри сновидения. Этот знакомый всем опыт показывает, насколько видимая плотная реальность и мир объектов, пространства и времени могут оказаться абсолютно иллюзорными по своей природе.

Теперь представьте себе такую возможность, что Я точно так же сновидит все проявленное. Творец проявляется в своем творении и, в то же время, творение проявляется в Творце точно также, как сновидец проявляется в сновидении. Призрачный и сноподобный, Он являет всю космическую драму из самого Себя.

Сущность и вещество этой сноподобной "реальности" — Чистое Осознавание, тот самый материал, из которого сделаны сны. В этой реальности/сновидении возникает ум, который изобретает границы в пространстве и времени и накладывает иллюзию отдельных объектов и событий на неделимое целое.

Вы как персонаж сновидения — временное явление, а вот вы как сновидец — за пределами пространства и времени. Когда вы пробуждаетесь к этому пониманию, вас перестает беспокоить ваша личная история как не беспокоит вас и судьба того персонажа, который вам недавно приснился.

— Лео Хартонг, “Пробуждение в сон”.

​​​​​​Человеческое одиночество — есть катарсис, приводящий к осознанию ущербности бытия и социальных контактов. И только так человек может достичь самодостаточности.

Как известно, общество построено на иллюзиях.
Социальные институты определяют сознание, насилуя его естество патриотизмом, долгом и прочим бредом, создавая потенциальные ячейки общества, дабы в будущем активно использовать их как дешёвую рабочую силу.

Традиционная мораль проповедует, правильные постулаты про любовь, дружбу, уважение, которые, в теории, должны привести к миру во всём мире и всеобщему счастью. Однако, эгоистичную сущность человека не искоренить, и данное рано или поздно потеряет свою ценность, оставляя после себя когнитивный диссонанс, разочарование в жизни и смертельное недоверие ко всему живому.
Субъект же, выращенный на этом, в большинстве случаев наивен, несамостоятелен и испытывает зависимость от социума. Раб общих тенденций, слепо следующий за большинством.

И лишь лишённый всех привязанностей, вечно страждущий одиночка способен постичь истинную суть вещей. Независимый к внешним раздражителям и обстоятельствам, он есть самодостаточность.

Есть такая поговорка: «С умным умнеешь, с богатым богатеешь, с бедным беднеешь».

При общении мы обмениваемся энергиями. Поэтому старайтесь общаться с теми людьми, которые могут чему-то научить, общение с которыми возвышает вас, вдохновляет, с теми, кто кажется вам примером для подражания.

​​Формы нарушения настроения.

1. Дисфорическое настроение: субъективно тяжелое эмоциональное состояние.

2. Эутимное настроение: колебания настроения в нормальном диапазоне, т. е. отсутствие депрессивного или приподнятого настроения.

3. Экспансивное настроение: невоздержанность в выражении своих чувств, часто с переоценкой собственной значительности и важности.

4. Раздражительное настроение: быстрое возникновение раздражения и склонность к гневливым реакциям.

5. Колебания настроения: чередование периодов эйфории с периодами депрессии и тревоги.

6. Приподнятое настроение: состояние, которое характеризуется самоуверенностью и чувством радости, настроение более приподнятое, чем в норме, но не обязательно патологическое.

7. Эйфория: сильно приподнятое настроение, сопровождающееся чувством грандиозности.

8. Экстаз: чувство огромного восторга.

9. Депрессия: психическое расстройство ощущения в форме великого страдания.

10. Ангедония: потеря интереса ко всем видам активности, которые раньше доставляли удовольствие, и уход от них; часто связаны с депрессией.

11. Ощущение горя и печали: страдания, адекватные реальному горю.

12. Алекситимия: невозможность описать или осознать свои собственные эмоции и настроение.

​​Люди будущего, возможно, будут воспринимать наш этап развития цивилизации как эпоху интеллектуальной и экономической несостоятельности. Им будет трудно понять, почему мы воспринимали агрессию и конкуренцию как норму.

— Жак Фреско.

​​Философия момента Луция Анней Сенека — hic et nunc («здесь и сейчас»).

«Самое главное препятствие к тому, чтобы жить, – это ожидание, которое зависит от завтрашнего дня и поэтому упускает день сегодняшний», – утверждает писавший «О кратковременности жизни».

По мнению этого стоика, источник наших бед в том, что мы озабочены не зависящими от нас вещами (судьба, смерть) в ущерб тому, на что мы можем влиять. Между тем, как он пишет в «Нравственных письмах к Луцилию», «только время принадлежит нам». Откуда совет:
«До сих пор твое время ускользало от тебя. Наверстай его и позаботься о нем». Как?
Стоит перестать откладывать все на потом – «такой подход мешает примкнуть к наступившему дню, он заменяет сегодняшнюю реальность обещаниями будущих благ» – и извлекать пользу из каждого дня, учась и действуя. Так что для наставника Нерона в полной мере проживать настоящее означает снова принадлежать себе. Это лекарство от чувства бессилия, от пассивности и от страстей, которые нас терзают, и прежде всего – от страха смерти, страха столь же всеобщего, сколь и бесполезного.

«Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится».

— Сенека (4 век до н.э. — 65, Рим)

​​Что делает нас людьми?

•опрос•

​​Нельзя видеть свет без тьмы, слышать тишину без шума, достичь истины без глупости. Опыт святости, может быть, самый болезненный из всех.

— Карл Густав Юнг.

(Мы в VK — https://vk.com/edifymmr)

​​Энeргия нe может быть уничтoжeна или сoздана – oна можeт быть тoлько трансформированa.