Начало использования лошади как транспортного средства
В прошлый раз мы говорили о том, что, несмотря на всю ту огромную роль, которую сыграла лошадь в человеческой истории, одомашнили её только спустя тысячелетия после коз, свиней, крупного рогатого скота и уж тем более собак. И что даже в течение раннего периода доместикации, лошадь ещё не рассматривалась древними людьми как тягловая сила: для это цели предпочитали использовать, например, быков. Теперь мы расскажем о том, как и когда лошадь всё же обрела ту роль, по которой мы её знаем сегодня.
Нельзя исключать, что разные группы древних людей могли одомашнить лошадей независимо друг от друга. Однако повторимся, что, согласно данным палеогенетики, все современные домашние лошади происходят от одной конкретной популяции, которую начали одомашнивать около 2664 года до н.э. в Понтийско-Каспийских степях. В какой-то момент эта популяция достигла численности примерно в 500 особей и держалась на этой отметке в течение примерно 75 поколений. При этом высока вероятность, что имело место близкородственное скрещивание. Или даже и вовсе ситуация, когда все или большинство особей произошли от одного конкретного отца или матери, хотя это вопрос спорный.
Важнейшим рубежом здесь стал конец III тысячелетия до н.э. ー вероятно, именно в этот впервые появляется идея применения лошади как тягловой силы, стало быть и транспортного средства. Локализовать этот процесс можно территорией Южного Урала, где примерно в 2100–1800 годах до н.э. была распространена Синташтинская археологическая культура. Именно носителям этой культуры бронзового века приписывают изобретение первых колесниц. Причём важным новшеством было то, что их колёса были не тяжёлые и цельные, как раньше, а более лёгкие со спицами.
Всё та же палеогенетика говорит нам, что примерно в то же время, когда были изобретены колесницы (рубеж III-II тыс. до н.э.), начался резкий рост численности и распространение по Евразии той самой Понтийско-Каспийской популяции лошадей. Сама колесница при этом превращается в важный атрибут военного дела. Вероятно, этот численный прирост обусловлен возросшими потребностями людей в лошадях. А чтобы обеспечить этот прирост, пришлось, в частности, снизить репродуктивный возраст лошадей и примерно в два раза уменьшить длину поколения. Проще говоря, изобрели сверх-удачное транспортное средство, у лошадей появилась новая сверх-важная роль и их потребовалось много.
И буквально в одночасье мир переменился… За очень короткий по археологическим меркам период лошади и колесницы разъезжаются по Евразии. Основываясь на изобразительных источниках, уже около 2050 года до н.э. мы можем фиксировать появление колесниц в Ассирии. Примерно в это же время лошади становятся известны в Центральной Европе, в нижнем течении Дуная. Наконец, в начале II тысячелетия до н.э. потомки Понтийско-Каспийских лошадей достигают Пиренейского полуострова.
Людям оставалось совершить последний важнейший шаг ー пересесть на спины своих коней, перейдя таким образом собственно к верховой езде. Но об этом в следующий раз.
Иллюстрации:
№1 и №2 ー реконструкция синташтинской колесницы, выполненная археологом Иваном Семьяном.
№3 ー отпечаток колеса в могильнике Синташта.
№4 ー графическая реконструкция погребения.
№5 ー расположение лошадиных останков, остатков колесницы и прочих артефактов в захоронении № 30 синташтинского могильника.
Подготовил: Сабир Еникеев
Источники:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X26003482?via%3Dihub
https://www.nature.com/articles/s41586-021-04018-9
https://www.frontiersin.org/journals/environmental-archaeology/articles/10.3389/fearc.2023.1134068/full
💬 ТГ 💙 ВК 💬 Маx 📺 YouTube 📺 RuTube
#ИсторияГлавное #Археология
В прошлый раз мы говорили о том, что, несмотря на всю ту огромную роль, которую сыграла лошадь в человеческой истории, одомашнили её только спустя тысячелетия после коз, свиней, крупного рогатого скота и уж тем более собак. И что даже в течение раннего периода доместикации, лошадь ещё не рассматривалась древними людьми как тягловая сила: для это цели предпочитали использовать, например, быков. Теперь мы расскажем о том, как и когда лошадь всё же обрела ту роль, по которой мы её знаем сегодня.
Нельзя исключать, что разные группы древних людей могли одомашнить лошадей независимо друг от друга. Однако повторимся, что, согласно данным палеогенетики, все современные домашние лошади происходят от одной конкретной популяции, которую начали одомашнивать около 2664 года до н.э. в Понтийско-Каспийских степях. В какой-то момент эта популяция достигла численности примерно в 500 особей и держалась на этой отметке в течение примерно 75 поколений. При этом высока вероятность, что имело место близкородственное скрещивание. Или даже и вовсе ситуация, когда все или большинство особей произошли от одного конкретного отца или матери, хотя это вопрос спорный.
Важнейшим рубежом здесь стал конец III тысячелетия до н.э. ー вероятно, именно в этот впервые появляется идея применения лошади как тягловой силы, стало быть и транспортного средства. Локализовать этот процесс можно территорией Южного Урала, где примерно в 2100–1800 годах до н.э. была распространена Синташтинская археологическая культура. Именно носителям этой культуры бронзового века приписывают изобретение первых колесниц. Причём важным новшеством было то, что их колёса были не тяжёлые и цельные, как раньше, а более лёгкие со спицами.
Всё та же палеогенетика говорит нам, что примерно в то же время, когда были изобретены колесницы (рубеж III-II тыс. до н.э.), начался резкий рост численности и распространение по Евразии той самой Понтийско-Каспийской популяции лошадей. Сама колесница при этом превращается в важный атрибут военного дела. Вероятно, этот численный прирост обусловлен возросшими потребностями людей в лошадях. А чтобы обеспечить этот прирост, пришлось, в частности, снизить репродуктивный возраст лошадей и примерно в два раза уменьшить длину поколения. Проще говоря, изобрели сверх-удачное транспортное средство, у лошадей появилась новая сверх-важная роль и их потребовалось много.
И буквально в одночасье мир переменился… За очень короткий по археологическим меркам период лошади и колесницы разъезжаются по Евразии. Основываясь на изобразительных источниках, уже около 2050 года до н.э. мы можем фиксировать появление колесниц в Ассирии. Примерно в это же время лошади становятся известны в Центральной Европе, в нижнем течении Дуная. Наконец, в начале II тысячелетия до н.э. потомки Понтийско-Каспийских лошадей достигают Пиренейского полуострова.
Людям оставалось совершить последний важнейший шаг ー пересесть на спины своих коней, перейдя таким образом собственно к верховой езде. Но об этом в следующий раз.
Иллюстрации:
№1 и №2 ー реконструкция синташтинской колесницы, выполненная археологом Иваном Семьяном.
№3 ー отпечаток колеса в могильнике Синташта.
№4 ー графическая реконструкция погребения.
№5 ー расположение лошадиных останков, остатков колесницы и прочих артефактов в захоронении № 30 синташтинского могильника.
Подготовил: Сабир Еникеев
Источники:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X26003482?via%3Dihub
https://www.nature.com/articles/s41586-021-04018-9
https://www.frontiersin.org/journals/environmental-archaeology/articles/10.3389/fearc.2023.1134068/full
#ИсторияГлавное #Археология
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍32❤5🔥2🤔2
Лошадь тяжёлой кавалерии.
Иллюстрация из «Иппологического атласа для наглядного изучения верховой лошади». Атлас составлен начальником Николаевского кавалерийского училища, генерал-майором Бильдерлингом. Санкт-Петербург, 1889 г.
Всем интересующимся настоятельно рекомендуем ознакомиться с этим шикарным изданием.
💬 ТГ 💙 ВК 💬 Маx 📺 YouTube 📺 RuTube
#ИсторияГлавное #ИсторияРоссии
Иллюстрация из «Иппологического атласа для наглядного изучения верховой лошади». Атлас составлен начальником Николаевского кавалерийского училища, генерал-майором Бильдерлингом. Санкт-Петербург, 1889 г.
Всем интересующимся настоятельно рекомендуем ознакомиться с этим шикарным изданием.
#ИсторияГлавное #ИсторияРоссии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23🔥8
Теннисная ракетка XVIII века и истоки современного тенниса
Этот удивительно хорошо сохранившийся предмет спортивного снаряжения изготовил Антуан Анри Массон, придворный мастер короля Людовика XV. Материалом послужил обожжённый ясень, а струны сделаны из овечьих кишок.
Современный большой теннис уходит корнями ещё в период XIII-XIV веков, когда сначала во Франции, а позже и в ряде других стран распространяется игра под названием jeu de paume (дословно, игра в мяч). Этим старинным развлечением обычно занимались во внутренних дворах или крытых помещениях. Мяч перебивали с одной стороны корта на другую ракетками, специальными толстыми перчатками или даже голыми руками. При этом мяч также можно было отбивать от стен, а на раннем этапе вместо сетки поперёк корта натягивали обыкновенную верёвку. В какой-то момент увлечение французов жё-де-помом стало настолько повальным, что это даже отразилось в записях иностранных путешественников.
Уже в XVI-XVII столетии эта игра начинает быстро набирать популярность в Англии и Италии. Любопытно, что это увлечение затронуло в том числе и высшую европейскую знать, при дворцах которой корты для игры стали появляться в большом количестве. Так, в 1532 году помещение для игры в мяч было оборудовано в загородном дворце английских королей Хэмптон-корт ー специально для Генриха VIII, который был заядлым любителем этой спортивной забавы.
К концу XVI века в одном только Париже насчитывалось уже около 200 кортов для игры в мяч. Примерно тогда же, а именно в 1583 году в Италии изобрели ракетку более-менее привычного нам вида. К этому времени известный уже довольно давно жё-де-пом развился за пределами своей родины в т.н. реал-теннис или «королевский теннис» (Real Tennis), который стал уже непосредственной предтечей современного большого тенниса. Хотя во Франции ещё в течение долгого времени продолжали использовать привычное название jeu de paume.
Примечательно, что французская игра в мяч имеет отношение и к истории нашей страны. В 70-е годы XVIII века в Петербурге для нужд Сухопутного шляхетного кадетского корпуса был построен корпус для игры в мяч ー первое крытое спортивное сооружение в России. Это краснокирпичное здание, расположенное на Университетской набережной, хорошо знакомо большинству студентов Петербургского университета ー ныне там располагается кафедра физической культуры и спорта СПбГУ.
И конечно же в рамках данной темы нельзя не упомянуть знаменитую клятву на поле для игры в мяч, которую на одноимённом полотне запечатлел великий живописец Жак-Луи Давид. В мае-июне 1789 года в Версале впервые за долгое время проходили заседания Генеральных Штатов ー высшего сословно-представительного органа во Франции Старого Порядка. И когда 20 июня караул по приказу короля не пустил депутатов от третьего сословия в зал заседаний, те направились в находившийся неподалёку зал для игры в мяч, объявили себя Национальным собранием и поклялись, что покинут его только уступая силе штыков. Так крытый корт для жё-де-пома стал местом, где творилась французская (и не только) история.
Подготовил: Сабир Еникеев
Источник: https://www.thehistoryblog.com/archives/76522
💬 ТГ 💙 ВК 💬 Маx 📺 YouTube 📺 RuTube
#ИсторияГлавное #ИсторияРоссии #спорт
Этот удивительно хорошо сохранившийся предмет спортивного снаряжения изготовил Антуан Анри Массон, придворный мастер короля Людовика XV. Материалом послужил обожжённый ясень, а струны сделаны из овечьих кишок.
Современный большой теннис уходит корнями ещё в период XIII-XIV веков, когда сначала во Франции, а позже и в ряде других стран распространяется игра под названием jeu de paume (дословно, игра в мяч). Этим старинным развлечением обычно занимались во внутренних дворах или крытых помещениях. Мяч перебивали с одной стороны корта на другую ракетками, специальными толстыми перчатками или даже голыми руками. При этом мяч также можно было отбивать от стен, а на раннем этапе вместо сетки поперёк корта натягивали обыкновенную верёвку. В какой-то момент увлечение французов жё-де-помом стало настолько повальным, что это даже отразилось в записях иностранных путешественников.
Уже в XVI-XVII столетии эта игра начинает быстро набирать популярность в Англии и Италии. Любопытно, что это увлечение затронуло в том числе и высшую европейскую знать, при дворцах которой корты для игры стали появляться в большом количестве. Так, в 1532 году помещение для игры в мяч было оборудовано в загородном дворце английских королей Хэмптон-корт ー специально для Генриха VIII, который был заядлым любителем этой спортивной забавы.
К концу XVI века в одном только Париже насчитывалось уже около 200 кортов для игры в мяч. Примерно тогда же, а именно в 1583 году в Италии изобрели ракетку более-менее привычного нам вида. К этому времени известный уже довольно давно жё-де-пом развился за пределами своей родины в т.н. реал-теннис или «королевский теннис» (Real Tennis), который стал уже непосредственной предтечей современного большого тенниса. Хотя во Франции ещё в течение долгого времени продолжали использовать привычное название jeu de paume.
Примечательно, что французская игра в мяч имеет отношение и к истории нашей страны. В 70-е годы XVIII века в Петербурге для нужд Сухопутного шляхетного кадетского корпуса был построен корпус для игры в мяч ー первое крытое спортивное сооружение в России. Это краснокирпичное здание, расположенное на Университетской набережной, хорошо знакомо большинству студентов Петербургского университета ー ныне там располагается кафедра физической культуры и спорта СПбГУ.
И конечно же в рамках данной темы нельзя не упомянуть знаменитую клятву на поле для игры в мяч, которую на одноимённом полотне запечатлел великий живописец Жак-Луи Давид. В мае-июне 1789 года в Версале впервые за долгое время проходили заседания Генеральных Штатов ー высшего сословно-представительного органа во Франции Старого Порядка. И когда 20 июня караул по приказу короля не пустил депутатов от третьего сословия в зал заседаний, те направились в находившийся неподалёку зал для игры в мяч, объявили себя Национальным собранием и поклялись, что покинут его только уступая силе штыков. Так крытый корт для жё-де-пома стал местом, где творилась французская (и не только) история.
Подготовил: Сабир Еникеев
Источник: https://www.thehistoryblog.com/archives/76522
#ИсторияГлавное #ИсторияРоссии #спорт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23❤7🔥6👎1🤔1
Forwarded from Я помню
🧠 КАК ИСТОРИКИ ВИДЯТ ВРЕМЯ? (И ПОЧЕМУ МЫ ВСЕГДА ОШИБАЕМСЯ)
➖ Осознание исторического времени — это вызов даже для профессионала. Единственное правило, которое работает безотказно: «Никогда не говори “никогда”. Если вы уверены, что «этого не было» или «так было всегда», будьте готовы — история быстро докажет обратное.
➖ Человеческий разум инерционен. Нам кажется, что привычный мир — единственно возможный. Мы с трудом реконструируем логику прошлого, потому что она кажется нам нелепой. Даже великие историки переносят современность в древность, и полностью избежать этой ошибки, увы, нельзя.
🔄 О природе прогресса
➖ Историческое время — это не ровная линия и не спираль. Оно то ускоряется, то замедляется, взлетает и проваливается в прошлое. Но тренд один: человечество движется вперед, и темпы ускоряются.
➖ Отсюда берется конфликт отцов и детей. В древности условия жизни не менялись сотни поколений, и опыт стариков был актуален. Сегодня дети осваивают то, что родителям уже не понять. Это плата за ускорение.
🔬 Наука движется вперед
➖ За 30 лет преподавания я вижу, как меняются интерпретации. Факты остаются, но наш взгляд на них эволюционирует. Сегодня мы используем генетику, математику и мощный аппарат точных наук. Парадокс: о неандертальцах мы знаем больше, чем древние римляне, хотя те жили на 2000 лет ближе к ним.
❌ Иллюзия современника
➖ Мы ошибочно думаем, что хорошо понимаем свое время. На самом деле мы оглушены шумом мелких дел и не можем отделить важное от случайного. Это становится ясно только через 50–100 лет, когда открываются архивы и проявляются плоды событий.
🗿 Формации vs Цивилизации
➖ В 90-е было модно спорить о подходах. Сторонники «цивилизационного» взгляда (от Данилевского до Хантингтона) выделяют от 8 до 39 цивилизаций. Разобраться в этом списке почти невозможно, а главная беда таких теорий — они выдают текущее состояние общества за «вечное».
➖ Я придерживаюсь формационного (марксистского) подхода. Суть проста: все общества проходят стадии развития. Да, местная специфика (климат, география) накладывает отпечаток, но именно этап развития определяет политику и идеологию. Главное — не впадать в примитивизм. Стихи Пушкина не являются «феодальными», потому что он помещик, а проза Горького — «пролетарской» из-за его молодости. Это сложнее.
⚒️ Хозяйство — центр всего
➖ Люди всегда думали о добыче пищи. Развитие орудий труда меняло социальные отношения. С появлением классов возникла борьба. Да, в советской историографии были перегибы (например, падение Рима пытались представить как «революцию рабов»), но это была наивность. В докапиталистическую эпоху классовая борьба проявлялась в неявных формах.
⚖️ Мораль в истории — плохой советчик
➖ Крепостное право было шагом вперед для своего времени. Оно стало тормозом, только исчерпав потенциал.
Важно запомнить: в политике нет бытовой морали. Братья убивали братьев, отцы — детей за власть. Это факт. Наука должна подходить к этому с холодной головой: «Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать». Чем меньше в политике человеческого, тем меньше почвы для коррупции.
📚 «Пятичленка» и новый взгляд
➖ Мы помним схему: первобытность → рабство → феодализм → капитализм → коммунизм. Это шедевр философии: от полной свободы в нищете — через несвободу (рабство, крепостничество, наемный труд) — к новому «царству свободы». Однако наука требует уточнений.
➖ Я предлагаю более детальную таблицу (коротко):
➖ При этом в истории всегда есть «многоукладность» — остатки старого живут на окраинах, придавая обществу своеобразие.
🎯 У истории нет цели, есть путь
➖ Говорить о «целях» мы можем, только оглядываясь назад. Если бы Орда дожила до наших дней, мы говорили бы о «цели» интеграции в нее. Но Орды нет, и мы считаем прогрессивными тех, кто боролся за независимость. Оценка зависит от «глубины охвата». Декабристов в 1850-х назвали бы бессмысленными, а в 1861-м — опередившими время.
🌍 Миграции и границы
➖ Нет народов, которые жили на своей земле «испокон веку». Народы складываются, делятся и ассимилируются. Границы подвижны. Попытка нарисовать «идеальное отечество» всегда приведет к конфликту с соседями.
🔮 Прогнозы — дело гиблое
➖ История помогает прогнозировать направление, но не скорость.
➖ Гениальный Ленин в январе 1917 года говорил эмигрантам: «Мы, старики, может, не доживем до решающих битв». Революция грянула через 2 месяца. Если даже Ленин ошибался, что говорить о нас?
➖ Качественные скачки (как превращение воды в пар при 100°) предсказать почти невозможно. Не судите людей прошлого — они не знали того, что знаете вы. «Задним умом все крепки».
🧑🏫 О честности историка
➖ Абсолютная объективность недостижима. Но можно быть субъективно честным: собирать максимум фактов, реконструировать их и предлагать лучшую концепцию. Мы можем лишь бесконечно приближаться к истине, как к скорости света.
➖ Фрэнсис Фукуяма ошибался: история не кончилась и не кончится, пока живо человечество.
Доктор исторических наук Кирилл Назаренко
❗️ В наши дни редко найдешь обобщающий труд по какой -то большей теме. Историки предпочитают писать монографии на специализированные темы – одно сражение, один эпизод из истории страны. К счастью, из этого правила есть исключение.
➖ Кирилл Назаренко готовит четырехтомник «История России. Главное», цель которой рассказать об основных моментах истории нашей страны с момента основания Руси до наших дней. Автор отвечает на вопросы, почему климат влиял на хозяйство и власть, как возникла Древняя Русь, что изменили крещение, Орда, Литовское княжество, крепостничество и собирание земель вокруг Москвы.
➖ Первый том доводит рассказ до Ивана III. Второй — от Московского государства до отмены крепостного права. Третий показывает путь от Великих реформ Александра II к 1917 году. Четвёртый — от революции 1917 года до наших дней. В каждом томе будут карты, схемы и справочные таблицы, которые помогут лучше понять и систематизировать историю России.
📌 Поддержать проект можно по ссылке
🔄 О природе прогресса
🔬 Наука движется вперед
❌ Иллюзия современника
🗿 Формации vs Цивилизации
⚒️ Хозяйство — центр всего
⚖️ Мораль в истории — плохой советчик
Важно запомнить: в политике нет бытовой морали. Братья убивали братьев, отцы — детей за власть. Это факт. Наука должна подходить к этому с холодной головой: «Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать». Чем меньше в политике человеческого, тем меньше почвы для коррупции.
📚 «Пятичленка» и новый взгляд
▪️ Первобытность — охота и сбор, нет классов и государства.▪️ Раннеклассовое общество — переход: появляются эксплуатация, протогосударство, но правят родовые структуры.▪️ Докапиталистическое классовое — здесь два варианта: основной (феодализм с крестьянами) и боковой (рабство в Греции и Риме).▪️ Капитализм — личная свобода, но работник отделен от средств производства.▪️ Социализм — переходный этап, средства производства в общественной собственности, государство «засыпает» как аппарат насилия.▪️ Коммунизм — без государства и классов.
🎯 У истории нет цели, есть путь
🌍 Миграции и границы
🔮 Прогнозы — дело гиблое
🧑🏫 О честности историка
Доктор исторических наук Кирилл Назаренко
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Историк Кирилл Назаренко
Это канал историка, который рассказывает истории об истории. Доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой источниковедения истории России Института истории СПбГУ, член-корреспондент Академии военных наук. Для личных обращений @Istkirbornaz
👍26🔥22❤8🤔3👎1🤣1👀1
Европейский матрос, рубеж XVII-XVIII веков.
Как видим, стандартная одежда матросов порядком отличается от образов, навеянных кинематографом: наш герой носит широкие штаны-голиафы, заправленные в шерстяные чулки, которые в свою очередь стянуты подколенными ремешками или завязками. Из верхней одежды на нём две куртки, именуемые бострогами. Верхний и нижний бострог сразу обычно надевали в холодную погоду. Наконец, в глаза бросаются сразу две курительные трубки: одна за поясом вместе с ножом, а вторая используется по прямому назначению. Напомним, что в эту эпоху курение табака было скорее показателем статуса: человек тем самым демонстрировал, что он может позволить себе в буквальном смысле пустить деньги на дым.
💬 ТГ 💙 ВК 💬 Маx 📺 YouTube 📺 RuTube
#ИсторияГлавное #флот #ВМФ #ИсторияЕвропы
Как видим, стандартная одежда матросов порядком отличается от образов, навеянных кинематографом: наш герой носит широкие штаны-голиафы, заправленные в шерстяные чулки, которые в свою очередь стянуты подколенными ремешками или завязками. Из верхней одежды на нём две куртки, именуемые бострогами. Верхний и нижний бострог сразу обычно надевали в холодную погоду. Наконец, в глаза бросаются сразу две курительные трубки: одна за поясом вместе с ножом, а вторая используется по прямому назначению. Напомним, что в эту эпоху курение табака было скорее показателем статуса: человек тем самым демонстрировал, что он может позволить себе в буквальном смысле пустить деньги на дым.
#ИсторияГлавное #флот #ВМФ #ИсторияЕвропы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥20👍14🤔3
Появление и ранние свидетельства верховой езды
В предыдущих постах мы выяснили, что в своих взаимоотношениях с человеком лошади прошли очень долгий путь от объекта охоты или «живых консервов» до транспортного средства. Буквально в двух словах напомним, что древнейшие дошедшие до нас свидетельства использования колесниц связаны с т.н. Синташтинской археологической культурой (2100-1800 годы до н.э.). Появившись на Южном Урале на рубеже III-II тысячелетий до н.э. это по-настоящему революционное транспортное средство практически в один миг распространилось по большей части Евразии. Причём как в сторону Западной Европы, так и Ближнего Востока.
Однако всё это по-прежнему езда колесничная, а не верховая: вопрос о том, когда и где люди впервые начали регулярно ездить верхом на лошадях, остаётся открытым. Прежде всего отсутствовало соответствующее снаряжение: древнейшее седло, известное учёным, относится только к I тысячелетию до н.э. Кстати, происходит оно из Китая ー это достаточно известное седло было найдено в Синьцзяне и по счастью сохранилось исключительно хорошо (фото 2). Разумеется, сама по себе находка седла с такой датировкой не может дать гарантии, что раньше этого времени верховой езды не было. Но есть проблема посерьёзнее, чем просто отсутствие снаряжения.
Дело в том, что сидящий верхом всадник ー это достаточно серьёзная нагрузка на скелет лошади. Ныне считается, что современная хорошо подготовленная лошадь может без ощутимых последствий для здоровья нести 20-30% от собственного веса. Но в случае лошадей бронзового века картина далеко не такая радужная: их скелеты просто физически не были приспособлены к таким нагрузкам, а сами животные были ещё достаточно низкорослые. Поэтому мы никак не может говорить о появлении регулярной верховой езды ранее II тысячелетия до н.э.
Впрочем, недавние исследования испанских археологов, возможно, способны пролить свет на эту проблему. Некоторое время назад команда учёных из университета Кордовы во главе с Хосе Антонио Рикельме-Канталя опубликовала результаты раскопок памятника позднего бронзового века Кастильо-Рейес. Среди прочего исследователи обнаружили останки лошади, которая, согласно данным радиоуглеродного анализа, жиле где-то в 1442–1285 годах до н.э. Особое внимание привлёк череп животного: на челюстях специалисты выявили характерные повреждения, которые у современных лошадей обычно связаны с использованием металлических деталей уздечки (трензеля или пеляма).
Тут мы не можем не выразить определённого скептицизма, поскольку факт нахождения металлических деталей снаряжения во рту лошади сам по себе не является подтверждением именно верховой езды. Он говорит лишь о том, что животное использовалось для транспортных нужд. Но его вполне могли запрягать в колесницу, а для однозначной идентификации верховой езды этих данных всё же недостаточно. Тем не менее, направление исследований крайне любопытное.
Подготовил: Сабир Еникеев
Источники:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X26003482?via%3Dihub
https://www.nature.com/articles/s41586-021-04018-9
https://www.frontiersin.org/journals/environmental-archaeology/articles/10.3389/fearc.2023.1134068/full
💬 ТГ 💙 ВК 💬 Маx 📺 YouTube 📺 RuTube
#ИсторияГлавное #Археология
В предыдущих постах мы выяснили, что в своих взаимоотношениях с человеком лошади прошли очень долгий путь от объекта охоты или «живых консервов» до транспортного средства. Буквально в двух словах напомним, что древнейшие дошедшие до нас свидетельства использования колесниц связаны с т.н. Синташтинской археологической культурой (2100-1800 годы до н.э.). Появившись на Южном Урале на рубеже III-II тысячелетий до н.э. это по-настоящему революционное транспортное средство практически в один миг распространилось по большей части Евразии. Причём как в сторону Западной Европы, так и Ближнего Востока.
Однако всё это по-прежнему езда колесничная, а не верховая: вопрос о том, когда и где люди впервые начали регулярно ездить верхом на лошадях, остаётся открытым. Прежде всего отсутствовало соответствующее снаряжение: древнейшее седло, известное учёным, относится только к I тысячелетию до н.э. Кстати, происходит оно из Китая ー это достаточно известное седло было найдено в Синьцзяне и по счастью сохранилось исключительно хорошо (фото 2). Разумеется, сама по себе находка седла с такой датировкой не может дать гарантии, что раньше этого времени верховой езды не было. Но есть проблема посерьёзнее, чем просто отсутствие снаряжения.
Дело в том, что сидящий верхом всадник ー это достаточно серьёзная нагрузка на скелет лошади. Ныне считается, что современная хорошо подготовленная лошадь может без ощутимых последствий для здоровья нести 20-30% от собственного веса. Но в случае лошадей бронзового века картина далеко не такая радужная: их скелеты просто физически не были приспособлены к таким нагрузкам, а сами животные были ещё достаточно низкорослые. Поэтому мы никак не может говорить о появлении регулярной верховой езды ранее II тысячелетия до н.э.
Впрочем, недавние исследования испанских археологов, возможно, способны пролить свет на эту проблему. Некоторое время назад команда учёных из университета Кордовы во главе с Хосе Антонио Рикельме-Канталя опубликовала результаты раскопок памятника позднего бронзового века Кастильо-Рейес. Среди прочего исследователи обнаружили останки лошади, которая, согласно данным радиоуглеродного анализа, жиле где-то в 1442–1285 годах до н.э. Особое внимание привлёк череп животного: на челюстях специалисты выявили характерные повреждения, которые у современных лошадей обычно связаны с использованием металлических деталей уздечки (трензеля или пеляма).
Тут мы не можем не выразить определённого скептицизма, поскольку факт нахождения металлических деталей снаряжения во рту лошади сам по себе не является подтверждением именно верховой езды. Он говорит лишь о том, что животное использовалось для транспортных нужд. Но его вполне могли запрягать в колесницу, а для однозначной идентификации верховой езды этих данных всё же недостаточно. Тем не менее, направление исследований крайне любопытное.
Подготовил: Сабир Еникеев
Источники:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X26003482?via%3Dihub
https://www.nature.com/articles/s41586-021-04018-9
https://www.frontiersin.org/journals/environmental-archaeology/articles/10.3389/fearc.2023.1134068/full
#ИсторияГлавное #Археология
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27🔥5🤔4