Готовлюсь к видео про Третий вселенский собор, что проходил в Эфесе. В том Эфесе, про который есть эпизод в Деяниях Апостолов. Там апостол Павел встречается с возмущенными сторонниками богини Артемиды, которые не хотят отказываться от женского образа в своей религии.

Если вы знакомы с греческими мифами, то наверное, как и я, представляете Артемиду Эфесскую поджарой девой-охотницей с луком, но оказалось, что в Эфесе обосновался совсем другой культ. Их "Артемида" была многогрудой, жутковатой хтонической богиней плодородия. Почему Артемида? Ну, так было удобно, поменять маску на этой древней богине-матери, дать ей новое имя.

Второй интересный момент: вы возможно слышали, что храм этой богини разрушил Герострат, но его после того восстановили. Окончательно храм был разрушен только в 401-м году по одобрению Иоанна Златоуста, который, по некоторым версиям, даже руководил этим действом лично.

Но и это не конец. Обычно на месте языческих храмов строили что-то новое, христианское, но тут так не случилось. Вместо этого, храм Артемиды растащили на стройматериалы, для церквей по всему востоку. Так несколько колон ушли в Собор Святой Софии

Выводов не будет, просто интересные факты на ночь

#легенды_и_архивы

Седьмая беседа из Вселенских споров уже на канале. Разбой во имя веры, так в истории отметился Третий Вселенский собор в Эфесе. Здесь не было диалога - был трибунал. Вместо аргументов - золото, угрозы и личная армия монахов-боевиков. Один собор, который раскололся на два враждующих собрания, отлучивших друг друга.

Это история о том, как Кирилл Александрийский и Несторий Константинопольский устроили грязную богословскую войну в истории из-за слова "Богородица".

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)
Шестой выпуск (Тени Эфеса)

#это_споры

Пересматривал старый ролик (ниже), обратил внимание на то, что проповедник кроме грешников и неверующих громит “инноваторов". И ведь да, в исламе любое новшество в религии - это страшный грех, впрочем, как и в “традиционном” христианстве "модернист" - это тоже клеймо, синоним еретика.

При этом, изменения все равно происходят, всегда. Просто их тщательно маскируют. Выдают за "возвращение к истокам", за "верность отцам". Иногда через прямые подлоги и фальсификацию прошлого, создавая тексты, которых никогда не было (привет, псевдо-Дионсиий Ареопагит и ко)

Откуда это напряжение? Почему такая ненависть к новому?

Ответ, кажется, в том, что именно защищают. Защищают не Евангелие. Евангелие - это и есть главная, самая радикальная инновация в истории мира. Защищают всегда Закон. Систему, завершенную, герметичную, самодостаточную. Закон не терпит нового, потому что любая новизна - это признание его неполноты, его провала. Это трещина в стене, через которую может ворваться нечто неконтролируемое.

Ненависть к инновациям - это иммунная реакция Закона. Ярость закрытой системы, которая инстинктивно чувствует угрозу в любой открытой двери. Угрозу, которая может показать, что вся эта система лишь окрашенный гроб, полный нечистот, который по ночам, в тайне подкрашивают его адепты.

#анатомия_идола

Путеводитель ушёл в печать, через три-четыре недели я получу тираж и сразу начну отправку предзаказов. А пока я решил сделать небольшой подарок: демо-версию книги, «Шесть комнат». Шесть глав книги из шести разделов: про вопрос зла и добра, о двух природах во Христе, про то, чем мы можем заслужить спасение, про то, как жить в миру и не от мира, о том, что представляет собой Церковь и почему она так часто ошибается.

Уверен, что этих примерно 10% от книги будет достаточно, чтобы заглянуть и решить для себя, готовы ли вы к этому путешествию.

Пока книга в типографии, действует предзаказ, напомню его условия:

Пакет 1 (1099₽ вместо 1399₽): Книга "Путеводитель для растерянных".
Для тех, кто хочет получить книгу одним из первых, сразу после выхода из печати.
Пакет 2 (1299₽): Книга + доступ в закрытый чат.
В этом чате главы "Путеводителя" уже выложена примерно половина книги и будут выходить главы до момента отправки. Для тех, кто не хочет ждать.

Пакет 3 (2000₽): Книга + чат + книга "Позолоченная легенда".
Наиболее полное погружение. "Путеводитель" исследует парадоксы внутри христианства, "Позолоченная легенда" - взгляд за пределы канона. Для тех, кому нужна полная карта религиозного поиска. (Отдельно "Легенда" стоит 888₽).

Важный момент: во всех трех вариантах доставка оплачивается отдельно.
Предзаказ будет действовать до того момента, как я получу физический тираж.
Чтобы оформить предзаказ или заказать "Позолоченную легенду" отдельно, напишите мне в личные сообщения или в бота @eto_b_bot.

Лабиринт ждет.

#это_путеводитель

Восьмая беседа из цикла "Вселенские споры”, о лже-соборе 449-го года, уже на канале.
Это рассказ о соборе, который вошел в историю как "Разбойничий". Ещё один собор, где председатель был судьей и палачом, где оппонентов не убеждали, а избивали до смерти, и где воля императора утвердила результат этого насилия, но с неожиданным финалом.

А еще это видео о том, как посреди этого хаоса рождались самые неожиданные формы христианской жизни: от кельтских монастырей в Ирландии до великой миссии в Персии и Китае.

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)
Шестой выпуск (Тени Эфеса)
Седьмой выпуск (Разбой во имя веры)

#это_споры

Давно хотел сделать небольшой компас для лабиринта. Христианство со стороны часто выглядит как огромный, запутанный супермаркет. Католики, православные, лютеране, кальвинисты, баптисты. Все говорят об одном Боге, но как-то очень по-разному. Как в этом разобраться человеку, особенно далекому от всех этих споров?

На выходных собрал первую версию такого компаса. Это небольшой тест, который помогает понять, какая из этих систем, какая церковная традиция ближе лично вам по духу и мышлению.

Это, конечно, не способ найти Бога, скорее, способ найти своих в этом сложном мире человеческих ответов на Его вопросы. Следующий шаг, конечно, тест "какой ты еретик”, но он требует чуть больше работы. Пока первая версия компаса для ортодоксии. Буду рад вашим результатам и любой обратной связи.

https://alraiman.ru/faithcompass/

#практика_бытия

Увидел у кого-то в био: ад пожирает праздных. Хмыкнул. Это все про то же самое вечное стремление что-то делать, куда-то карабкаться, чтобы избежать его. Новая заповедь для мира, одержимого эффективностью.

Ад пожирает праздных. Это правда.
Вот только пожирает он и тех, кто на суете. Он пожирает праведников, исполняющих закон, и аскетов, умерщвляющих плоть. Ад пожирает всех. Единственное спасение от него - не в твоей суете и не в твоей праздности, оно на Его Кресте.

Порождения ехиднины!
кто внушил вам бежать от будущего гнева?
Вопрос, который никогда не устареет.

#анатомия_идола

Девятая беседа из цикла "Вселенские споры" — о Халкидонском соборе 451 года, уже на канале. Это был имперский проект спасения единства, где Церковь окончательно слилась с государством. После "Разбойничьего собора" новый император Маркиан собрал епископов, чтобы навести порядок, но какой ценой?

Мы увидим, как юридизм Запада восторжествовал над восточной мыслью, породив христологическую формулу ("неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно"), которая привела к расколу, не исцеленному до сих пор. Это история о "пакете антикризисных законов", которые заложили мины под будущее единство и дали начало так называемым "дохалкидонским" церквям (копты, армяне, сирийцы).

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)
Шестой выпуск (Тени Эфеса)
Седьмой выпуск (Разбой во имя веры)
Восьмой выпуск: (Лже-Собор)

#это_споры

Написал в другом канале, посвященном психологии, о том, что любовь - это не только чувство, но и ритуал. Не искра, а ежедневный выбор заботиться о вашем общем саде. Тут же подумал, как точно это ложится на жизнь с Богом и как трагично извращается в повседневности веры.

Любой ритуал - это язык любви. Молитва, пост, поход в храм. Это может быть та самая чашка кофе по утрам, которую ты готовишь для Бога. Осознанный, теплый жест верности. Но что часто происходит то тут, то там? Язык любви превращается в инструмент насилия. Когда заставляют вычитывать молитвослов, потому что "надо". Когда тащатся на службу, потому что "положено". Это не про любовь. Это про домашнюю тиранию, где вместо живых отношений - мертвый свод правил. Это чистый Закон, убивающий всякую жизнь.

Именно поэтому апостол Павел так настойчиво говорил о свободе. Едящий да не уничижает постящегося, и постящийся да не осуждает едящего. Празднующий один день не должен судить того, кто считает все дни равными. Почему? Потому что оба делают это для Господа. Их ритуалы - это их личный, интимный разговор с Ним, их способ сказать: "я выбираю Тебя".

Любовь без ритуалов абстрактна и рискует испариться, но ритуал, который стал самоцелью, превращается в идола. В этом вся драма: любые практики хороши, пока они служат любви и они же становятся ядом, как только начинают требовать служения себе.

#практика_бытия

Скинули видео, угадал конфессию с одной фразы: "забудь на секунду про религию". Мир новых евангеликов.

И это не смешно. Это трагично.

Потому что это идеальный пример самой тонкой и опасной подмены: Евангелие - весть о том, что Бог сделал для тебя, - превращается в Закон. В инструкцию о том, что ты должен сделать для своего успеха. Вместо Христа - сборник лайфхаков от древних мудрецов. Библия как божественный аналог Дейла Карнеги. Делай добро, не завидуй, будь благодарен - и твоя жизнь наладится. Это и есть языческое пленение в чистом виде: благая весть о спасении грешника подменяется терапией для улучшения жизни хорошего человека.

Именно отсюда и вырастают все эти деконструкции. Человек годами пытается следовать инструкции, но жизнь не налаживается, и Закон его ломает. Либо, что еще хитрее, инструкция работает. Человек становится спокойнее, продуктивнее. И тогда он приходит к логичному выводу: если работают сами принципы, зачем нужна вся эта религиозная мишура? Зачем нужен Спаситель, если я могу спасти себя сам с помощью правильных техник?

#анатомия_идола

Давно и регулярно читаю одного зарубежного демонолога, и это, признаться, довольно увлекательно. Он описывает, как вызывать разных существ, а с недавних пор, миры, где они правят. Для меня это что-то вроде фантастики, в одном ряду с рассказами про динозавров или эволюцию человека. Правда, когда он упоминает, как очередные люди подписывают договоры о служении с этими сущностями, история становится куда более грустной.

Но сегодня хочу не про это написать, а про главную идею, которую он и ему подобные продвигают. В их картине мира, построенной вокруг каббалы, есть место и для демонов, и для ангелов, и даже для единого Творца. Всё похоже на христианскую картину, только главный посыл искажен: Творцу на тебя плевать, вселенная молчит. Поэтому ты один. Делай что хочешь, крутись как можешь, заключай сделки с теми, кому на тебя как раз не все равно.

И это гениальный ход, тебе продают не столько силу или знание, сколько внимание. Предлагают сделку, потому что это единственный язык, который наш внутренний человек по-настоящему понимает.

Все религиозные механизмы, созданные людьми, заточены под контракт: я выполняю условия, а ты даешь мне результат. Будь то здоровье, успех или спасение души. Демоны в этой схеме просто самые честные коммерсанты, они не притворяются, что их интерес к тебе бескорыстен.

Если христиане пытаются или хотят конкурировать на это поле, то надо признать, что Евангелие - это не лучший контракт. Это новость о том, что контракт в принципе аннулирован, что внимание Бога - это не предмет торга, а данность. Для человека, привыкшего за все платить и обо всем договариваться, это самая неудобная новость на свете, ведь она лишает его главного - возможности контролировать процесс.

#анатомия_идола

Люблю парадоксы, поэтому всегда рад возможности поговорить с человеком, чей взгляд на мир непривычен, но хорошо аргументирован. Он заставляет проверять собственные прошивки по умолчанию.

На днях раз беседовал с Алексеем Павловым, философом и христианским физикалистом, предложил ему поговорить о том, как его оптика объясняет различные видения, которые случались у христиан за последние две тысячи лет.
Попутно коснулись и чудес Писания, и вопроса о том, существует ли будущее. Даже пофантазировали, как вел бы себя Алексей Павлов из параллельной вселенной.

Получилась интересная беседа, которая скорее ставит вопросы, чем дает ответы. Благодарю Алексея за разговор.

Ссылка на Ютуб
ТГ-канал Алексея Павлова

#сквозь_призму

Есть такой уютный церковный миф о рождении монашества, звучит он просто и героически: после Константина гонения прекратились, Церковь стала государственной, богатой и обмирщилась и тогда самые ревностные христиане, не желая мириться с "дешевой благодатью", ушли в пустыню. Стали бескровными мучениками, настоящими борцами со злом.

Красивая история, только она рассыпается, если задать один простой вопрос: почему эти пламенные “протестующие” так быстро и органично встроились в ту самую имперскую Церковь? Не остались в оппозиции, а возглавили её, стали духовной элитой, поставщиками епископов и идеологии.

Может, дело в том, что они бежали не от обмирщения Церкви, а от самого Евангелия? Бежали от вести, дарующей свободу от Закона. О мысли, что спасение даровано, а не заработано. Человеку, привыкшему к сделкам, это невыносимо. Ему нужен понятный контракт, измеримые усилия и гарантированный результат. И монашество предложило ему именно это - новую, усовершенствованную версию Закона. Вместо обрядов - аскеза, вместо жертв - подвиги, вместо десятины - полное нестяжание.

Монашество изначально было не про борьбу с системой, а создание ее элитной, профессиональной лиги. Церковь для мирян с ее правилами и монашество для атлетов духа с его уставами - это две стороны одной и той же медали. Обе говорят на языке дел.

А как же жития святых, которые подтверждают героическую версию, об анахаретах, что уходили в пустыню и доблестно там страдали? Так ведь они и написаны уже внутри победившей системы. Это идеологический продукт, создание героического мифа задним числом для легитимации нового порядка.

Монашество - это не столько исторический феномен, сколько антропологическая константа. Вечная попытка человека сбежать от дара, чтобы построить лестницу в небо из собственных усилий.

#лабиринты_веры

Стоит только заговорить о спасении по благодати, как из-за угла выглядывает встревоженный праведник. Его вопрос всегда один: так что, теперь добрые дела не делать? Просто лежать на диване? Воровать, убивать, любить гусей?

Эта паника - лишь дымовая завеса, которую легко развееть одним вопросом. Представьте, что вы стоите перед Христом. И Он говорит вам: ты спасен, всё, Я уже всё сделал, Твои дела не важны для твоего спасения, Я на них не смотрю.

Что вы почувствуете?

Огромное, сокрушительное облегчение и радость? Радость от встречи с живым Христом и благодарность за Его жертву?

Или обиду? Чувство несправедливости, которое испытал старший брат из притчи, когда понял, что его многолетняя безупречная работа ничего не стоила по сравнению с отцовской любовью. И в голове проносится: зачем я тогда столько горбатился, если спасение дается просто так?

Если так, то это самый точный самодиагноз. Ваша праведность была сделкой. И когда выясняется, что спасение - это дар, а не оплата, вы чувствуете себя обманутым вкладчиком. Оказывается, вам и не нужна Его любовь, если ее нельзя купить.

Так кому вы поклонялись на самом деле: Христу или своей добродетели?

#закон_не_против_евангелия

Десятая беседа из цикла "Вселенские споры”, “Забытые голоса" - уже на канале. Халкидонский собор должен был принести единство, но вместо этого стал развилкой, породившей целые миры христианской веры за пределами Римской империи. Мы увидим, как копты Египта, Церковь Востока в Персии, Армянская и Эфиопская церкви отказались от решений Халкидона, не из бунта, а из верности своим древним традициям, языкам и уникальному пониманию Христа.

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)
Шестой выпуск (Тени Эфеса)
Седьмой выпуск (Разбой во имя веры)
Восьмой выпуск: (Лже-Собор)
Девятый выпуск: (Халкидон как развилка)

#это_споры

Вчера в церкви вспоминали пророчицу Анну, мать Самуила. Она была бесплодна, молитвами вымолила себе сына, и, впрочем, почти сразу отдала его на служение в Храм. Этот аспект обычно упускают: она вымолила его, но не для себя.

Но сегодня хочу не об этом, а про то, что в нашем календаре много дней, когда мы вспоминаем, как Господь действует в жизни людей и отвечает на молитвы. Это нужно и важно, но я уверен, что в молитвенном календаре остро не хватает дня, который бы напоминал: не все наши молитвы будут разрешены так, как мы бы этого хотели.

Сегодня, третье сентября, день той недавней и такой далекой бесланской трагедии, в которой погибло больше сотни детей. Их родители, близкие, вся страна молились о них, но ответ на молитвы был не таким, как у пророчицы Анны.

Уверен, что это не оттого, что они плохо молились, а Анна хорошо, не потому, что родители были великими грешниками, а Анна великой святой. А потому, что именно такой ответ мы получили от Господа. Почему? Мы не знаем и никогда не узнаем, и мы смиряемся, или, по крайней мере, должны смиряться, вместе с нашими "неотвеченными" молитвами, которые на самом деле отвечены - просто не так, как мы хотели.

Да, думаю, третье сентября хорошо бы встало в литургический календарь, как день таких молитв. Молитв, напоминающих, что вера это про доверие выше всякого разумения

#лабиринты_веры

Иногда говорят: христианство только начинается. Часто так цитируют отца Александра Меня. Он использовал эту фразу как ответ тем, кто твердил об упадке "постхристианства", и в основе его слов лежала вера в будущее буквальное тысячелетнее царство Христа на земле.

Идея понятна, но опасна. Потому что сегодня она используется совсем иначе. Она превратилась в универсальное оправдание. В способ сказать: ничего страшного, все наши провалы - это просто "детские болезни".
И когда ею пользуются разные люди, это две разные, но одинаково ужасные вещи.

Когда так говорит служитель Церкви, это пастырская катастрофа. Вместо того чтобы исповедовать грехи - свои и общины - и проповедовать прощение во Христе, он списывает их на "неизбежный этап роста". Лицемерие, коррупция, ереси - это не грех, требующий покаяния, а лишь детская болезнь, которую мы перерастем. Евангелие подменяется теорией прогресса.

Когда эту фразу повторяет мирянин, это духовное обезболивающее. Способ примириться с уродливой реальностью видимой церкви, не обращаясь ко Христу. Вместо того чтобы видеть в Церкви поле, где пшеница растет с плевелами до жатвы, он успокаивает себя тем, что это просто "недоделанный" проект. Это позволяет ему не замечать греха и не нуждаться в благодати.

В одном случае - это индульгенция на бездействие. В другом - анестезия от реальности. Две стороны одной медали, одного и того же бегства от Креста в уютную фантазию о светлом будущем.

#лабиринты_веры

Есть такой популярный аргумент: если Бог в наших представлениях слишком похож на человека - значит, мы что-то делаем не так. Тут же вспоминают Ксенофана: если бы у лошадей были боги, они были бы лошадьми.

Этот аргумент кажется железным и опустощающим, только он упускает из виду одну простую мысль, библейскую идею: не Бог антропоморфен, это человек теоморфен.

Мы созданы по Его образу и подобию. Мы - искаженное, падшее, но все же отражение. И здесь главный вопрос: когда мы, отражение, всматриваемся в свой Источник, стоит ли удивляться, видя там знакомые черты?

#сквозь_призму