Сегодня своими рождественскими размышлениями делится Владимир, писатель и автор канала Талые Воды

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да, это один из любимых праздников.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

Соблюдаю Рождественский пост, с 28 ноября по 6 января. Есть пищевые ограничения, но более мягкие в сравнении с церковным уставом. Стараюсь больше читать Писание, чаще бывать на богослужении, и в целом внимательнее отношусь к своей духовной жизни. Пост всегда дополнительная мотивация в работе над собой.

По-хорошему, понимаю, что это должно быть нормой для жизни христианина вообще, но человеку свойственно чередовать периоды особой концентрации с периодами расслабления. Аскетическими подвигами не украшен.

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Главное в Рождестве – это примирение Бога и человека. Восстановление разрушенной связи. Вочеловечение Бога очень вдохновляет, в этом есть благородство и простота одновременно. А ещё это праздник свободы от условностей мира – потому Бог приходит в мир и отказывается играть по его правилам с самого начала. А ещё это просто чудо, в котором вместе со Спасителем рождается и новый мир – единственный счастливый поворот в истории человечества.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Как-то раз жена подарила три коробки книг – это безусловно лучший подарок за всё время.

А празднование – я не могу выбрать что-то одно. Признак хорошего праздника – повторение того самого чувства год за годом. Поэтому с Рождеством у меня связано множество совершенно разных воспоминаний.

Хруст снежной корки под ботинками, когда идешь по темноте на раннюю литургию. Пахнущий елью храм, весёлые прихожане и священники на службе. Детское ожидание подарков с вечера. В ранней юности это и желанный после поста бургер с церковными друзьями.
Странный, но взаимодополняющий контраст, когда после службы с предпраздничными стихирами, знаменным пением и т.д. забредёшь вечером в ТЦ, а там царит масскультурный “X-mas”, с гирляндами и красными сантами – но и он тебя радует – уютно же.
Застолья с семьей. Рассказы Никифорова-Волгина. И много много чего ещё – из этого и появляется чувство Рождества в его возвышенных духовных аспектах и бытовых мелочах”

#это_рождество

Прочитал комментарии отца Петра Мещринова о новом переводе Десницкого: ожидаемо, его желание сделать текст “понятным”, на практике превратилось в “сделать текст любым, только бы не как в синодальном”. Обьяснить иначе замены “сел” на “присел”, и “как власть имеющий” на “Он в своём праве”, не могу.

Сам Андрей Десницкий в предисловии пишет, что делает свой перевод потому, что ему были непонятны библейские тексты, и поэтому он решил их перевести заново:

Сначала на моем сайте появился перевод новозаветных Посланий. Я сделал его просто потому, что ни один из существующих русских переводов меня не устраивал. Прекрасно помню, как сам впервые познакомился с новозаветными посланиями, будучи студентом начальных курсов филфака МГУ. Я охотно читал самые разные книги по программе и просто так, в том числе и древние тексты, но тут… почти все слова и выражения были мне ясны, но о чем говорит текст, оставалось загадкой.

Напоминает историю темного теолога, тёзки Десницкого, которому были не понятны традиционные христианские термины, используемые в богословии, что стало причиной его отторжения этих самых терминов. Снова тот же паттерн: вместо того, чтобы попытаться понять, о чём идёт речь, погрузиться в среду и учение, человек идёт по пути подстраивания текста под личные культурные предпочтения.

Впрочем, я не понимаю, зачем останавливаться на полпути. На западе давно существует такой перевод (скорее парафраз) Писания как The Message. Вот его пример:

Не ищите коротких путей к Богу. Рынок переполнен «надежными», легкими формулами, ведущими к успешной жизни, которыми ты можешь заниматься в свободное время. Не опускайтесь к такому, даже если толпы людей делают это. Путь к жизни – к Богу! – требует силы и абсолютного внимания.

Не узнали? А это Матфея 7:13-14:

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Вот это, на мой взгляд, отличное решение и способ осовременить Писание, а не простая замена слов на синонимы. Другое дело, что практической пользы как не было, так и нет: не читавшие Писание сильно рискуют так и не ознакомиться с его текстом, даже если прочитают новый перевод от корки до корки

Нет, конечно, переводы всякие нужны и важны, но жаль, что для русских переводов не существует (по крайней мере, я не встречал) такого понятного разделения, позволяющего понять, что перед тобой: дословный перевод или фантазия автора на тему

Никита Сюндюков лично виновен, в том, что ваша бабушка находится в аду

И это правда. По крайней мере, так считает сам Никита, размышляя об идее всеобщего спасения, вслед за отцом Сергием Булгаковым. По их коллективной версии, души спасаются не только благодаря очистительному огню ада, но и, как действительно учит православная церковь, при помощи молитв живущих здесь. Молитв, способных буквально вымалить из ада кого угодно.

Соответственно, верно и следствие из этой позиции: ад не пуст, потому что Никита недостаточно молится. Не прикладывает все усилия, для того чтобы не только спасти себя (полагаю, что на этот вопрос дорогой друг тоже скромно не ответит положительно), но ещё и других. Хотя, вроде как, должен исходя из личной этической позиции.

Получается, такая дилемма вагонетки, где ты можешь либо молиться и спасать людей из ада, либо отправиться кушать стейк, считая, что бабушка или языческий ребенок из Африки подождут. Без шуток — это страшный жизненный выбор, способный буквально припечатать человека к земле.

Не удивительно, что и сам Никита как-то писал, что 70% его мыслей состоит из ненависти к себе, это вполне понятное следствие такой позиции. Как и понятно нежелание крестить японцев: зачем им проповедовать Христа, если в тайной келье можно за этих же японцев молиться уже в рамках их посмертия, вытаскивая из ада тех, кто туда попал из-за отсутствия живой проповеди.

Сразу вспоминаю, что к подобным идеям пришли мормоны. Правда они продвинулись дальше: не только молятся, но и крестят умерших. Благодаря чему в мормонском раю уже живут Гитлер, Анна Франк и Микки Маус.

В общем, с интересом продолжаю наблюдение за удивительным миром философской мысли. Тем более, что тема и впрямь глубокая и многослойная: тут и проблема свободной воли у спасаемых из ада, и много другого

Сегодня своими мыслями о Рождестве Христовом поделился Глеб Марьясов

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да, конечно. За последние годы стал одним из двух моих любимых христианских праздников

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

В этом году я постарался подойти к Адвенту ответственнее, чем раньше. Моя любимая супруга восстановила Венок Адвента и мы уже зажгли первую свечу. Стараюсь придерживаться Рождественского поста, и он у меня получается весьма своеобразным. Во-первых, я стараюсь вернуться к своему прежнему уровню молитвенной жизни: раньше я молился часто и много, в этом же году стал совсем редко, в основном на воскресной литургии. Пост, как мне кажется - прекрасное время для возвращения к постоянству в молитве. А во-вторых, я стараюсь быть усерднее как гражданин Небесного Царства в царстве земном: быть внимательным к ближнему, усердным в работе и учебе; не злиться из-за пустяков и больше отдавать другим, чем стремиться получать самому. Кроме молитвенной жизни, всё остальное идёт не очень, но, кажется, пост нам для того и дан, чтобы продемонстрировать нашу слабость.

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Смысл Рождества, как мне кажется, в том, что на Земле родился Спаситель человечества и Царь царей Иисус Христос, Господь наш. Он родился, чтобы умереть за Церковь Свою, воскреснуть, вознестись, сидеть одесную Отца, а далее прийти со славою судить живых и мертвых и Его Царствию не будет конца. Аминь.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Наверное, мой самый запоминающийся опыт - это Рождество в тюрьме. Я тогда уже не был баптистом, ещё не стал лютеранином, но оставался христианином. Это было удивительное Рождество, потому что ничего типично рождественского (или новогоднего) вокруг не было - всё было также, как в другие дни: зэки, надзиратели, распорядок дня и прочие тюремные радости. Никаких ёлок, венков, украшений, ничего. Позже, на православное Рождество, зэкам раздали подарки - закладки для книг с надписью "С Рождеством Христовым!". Но в остальном - Рождество было таким же днем, какие все дни в тюрьме. Это выглядело несколько абсурдным и я даже взял пост, как принято было у баптистов - вообще не ел и не пил целый день. Хвала Господу за этот день: вспоминая это Рождество, я лишний раз уверяюсь, что Господь остается с нами не только во время тяжелых испытаний - но и даже в такие дни, которые кажутся вполне обычными. Надеюсь, я не сказал какую-нибудь ересь.
А лучшие подарки на Рождество - все те, что мне дарила моя любимая жена Маша. Хвала Господу за то, что она у меня есть.

#это_рождество

Сегодня рассказ о Рождестве и подготовке к нему предлагает Серафима, автор канала ecclesia εσχατολογία

Вы празднуете Рождество сейчас?

рождество праздную дважды: англиканское и православное

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

в этом году за пост я принимаю тяжелые условия жизни, с которыми приходится справляться. а еще готовлю подарочки близким и раздаю вещи неимущим

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

рождество — тихий праздник

вот, хлев наполнен говором наречий волхвов и пастухов, животные в яслях тоже имеют свой голос, сотни ангелов поют кто во что горазд

но заря новой жизни, появление Бога-младенца в мире, свет разума — тихий и исполняющий. как мир вокруг наконец заснувшего ребенка

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

самое запомнившееся рождество было отмечено потоком слез. кааак я рыдала на службе у англикан.... вокруг меня происходило рождественское Царствие Небесное, а я была отрезана от людей, их языка и церкви. я видела, что структура службы очень схожа с православной литургией, но ниче не понимала, што они там глаголят, кроме «amen». а как хотелось участвовать!

я б так и прорыдала все подчистую, если б не муж, который сказал: «ну шо ты рыдаеш, иди к ним»

иду я зареванная к священнику, не соблюдая очередность, пру прям как в православии напролом, сквозь толпу. священник протягивает Тело Христово, говорит что-то на английском и смотрит в глаза. а я беру причастие, но не знаю, как реагировать: назвать имя? поцеловать что-нибудь? ответить на английском «that’s true»? перекреститься? в какую сторону? думаю, ну все, капец, щас спалят и будут ругаться

хлопаю глазами в глубокой растерянности, и в этой растерянности все мои духовные вопросы и страдания сливаются в одно мгновение земной жимбзни, вот-вот снова разревусь. а священник рассмеялся искренне и широко, и этот смех, эта радость встречи, это доверие стали для меня ответом на все вопросы

после причастия секунд пятнадцать я отчетливо понимала английскую речь — все, о чем галдели между собой чужие до этого люди другой культуры

в то рождество Jesus подарил мне церковь, радость и причастие Святаго Духа

#это_рождество

Сегодня рассказ о Рождестве и подготовке к нему предлагает философ Алексей Павлов

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

Стараюсь напоминать себе, что пост нужен не Богу: это не жертвоприношение, и христиане свободны от Закона. (Да и мыслить так, кажется, было бы так же наивно, как думать собаке, что если она поменьше поест и поиграет с игрушечкой, хозяин будет её больше любить.) Он нужен мне самому, чтобы лучше владеть своей телесной храминой, чьи стремления часто ведут к греху, – к свободе от которого мы вообще-то тоже призваны, – и для того, чтобы, сосредоточившись в эти дни на чтении Библии, попытаться пережить события Христова Рождества, как бы дать Евангелию больше места в нашей сознательной жизни. В этом году мне это удаётся особенно скверно.

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Мы не знаем точную дату рождения Иисуса. Кроме того, этот праздник неизвестен ранней церкви, для которой куда большее значение имело другое событие – Его воскресение. Объяснить появление этого праздника в более позднее время можно стремлением охватить все существенные события жизни Иисуса в церковном календаре. Ко всему прочему, Рождество, похоже, можно понимать символически – как начало Благой вести, если под последней иметь в виду не просто Слово Христа, запечатлённое в канонических книгах Писания, но всю Его земную жизнь.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Мой путь в церкви только начинается. Думаю, всё впереди 🙂

#это_рождество

"N.. которую мы можем потерять"

Каждый третий канал из тех, что я читаю, пишет о том, что мы вот-вот потеряем христианские ценности Сирии и размышляет о том, куда необходимо в срочном порядке переселить всех христиан региона, во главе с патриархом одной из региональных церквей. Вариант Мадагаскара пока не звучал, но думаю, что все впереди.

В связи с этим страданиями у меня возникает несколько скучных регулярных вопросов, которые останутся без ответа: кто эти самые мы, кто что-то там может потерять, когда вы это что-то получали и, главное, использовали? Чувствуете родство с сирийскими христианами? Назовите хотя бы 3 песни, которые они исполняют церкви, находящиеся в регионе.

Я бы не стал писать эту заметку, если бы подобные стенания из рубрики "все пропало" не происходили регулярно. Так до того эти мы потеряли Собор Святой Софии, из которого сделали мечеть (уже 500 лет назад). Помните такое? Характерно, что в массе своей стенания касаются именно храмов и архитектуры, посты пестрят фотографиями старых зданий, и лишь изредка — самих верующих, которые идут в довесок.

И это понятно: зданий не много и эти мы страдаем, когда с ними идёт что-то не то. А христиан гонят, убивают и сажают по всему миру, буквально по всему, включая родную страну каждого стенающего комментатора. Но писать об этом скучно, неинтересно, а может быть, даже опасно. Поэтому лучше поговорить о старых камнях далёкой Сирии, где живут крокодилы и ходят Бармалеи.

Но по телевизору сказали, что переживать нужно именно за N..

В комментариях высказали эту простую, но в то же время глубокую мысль. Оказывается, дело в том, что это СМИ определяют за кого переживать. И если сказали переживать сирийцам — мы должны это делать. Завтра скажут переживать за пакистанцев — будем переживать за пакистанцев. Собственной субьектности иметь не полагается, нужно следовать за новостной повесткой.

Как говорится, ви лив ин сосаити, понимать надо.

Новую неделю размышлений о Рождестве Христовом открывает отец Георгий

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да, конечно. Мы отмечаем Рождество 25 декабря на протяжении последних шести лет. Это прекрасно соответствует, во-первых, христианской традиции, во-вторых, чередованию повседневности и праздничного сезона той страны, где мы живем. 

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

В приготовлении к Рождеству я полностью положился на западнохристианскую традицию, которая предлагает отличный способ подготовки через Адвент и все те обычаи, которые с ним связаны. В моем случае это обычаи Англии викторианской эпохи, но я считаю сильно не переживаю по этому поводу.
Накануне начала Адвента я приготовил рождественский пудинг по викторианскому рецепту (да, пудинг должен настаиваться целый месяц), сделал Адвент-венок, каждое воскресенье зажигаю на нем свечи, с определенного момента начну читать «О-антифоны». И так далее. В нашей общине мы проводим англиканские богослужения, связанные с Адвентом (например, всеми любимую службу Nine Lessons&Carols). От пищевого поста накануне Рождества перед Рождеством я уже давно отказался. Адвент — время радостного ожидания, предвкушения праздника. Я вслед за современным мейнстримным англиканством не считаю пост в эти дни уместным.
Благодаря тому, что я священник, духовная составляющая подготовки оставлена на самотек. Так уж получилось. Когда тебе нужно написать проповедь на каждое воскресенье Адвента, библейское измерение этого сезона само приходит в твою жизнь, без дополнительных поисков и усилий. Поэтому моя подготовка — не просто про пищу и домашние микроритуалы. Дерзну сказать, что она — про всестороннее проживание ожидания как младенца Иисуса, так и наступления будущего века. 

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Ответ на этот вопрос прямо связан с тем, как мы понимаем личность и служение Иисуса Христа. Думаю, все согласятся, что Его личность сочетает в себе самые разные образы. Для меня в период Рождества важен образ беззащитного младенца, рожденного в бедной семье, добывавшей себе пропитание физическим трудом. Семьи, бывшей настолько малозначительной в глазах окружающих, что даже беременная женщина на позднем сроке не заставила их выделить хотя бы угол в своих гостиницах и жилищах. 
Тяготы и невзгоды этой бедной семьи из Палестины, те тяготы и невзгоды, которые проживают многие семьи и сегодня, стали центром этого празднования и началом чего-то совершенно нового и абсолютно великого. 

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Расскажу про два празднования. Первое было, кажется, в 1995 году. Это был самый первый раз, когда родители решили отметить Рождество, а не только Новый год (при этом они никогда не были особо религиозными людьми). Помню, как это было необычно — еще один праздник с подарками, когда все праздники уже отшумели. 
Второе важное для меня Рождество — 25 декабря 2018 года. Мы поехали на праздники в Париж и на Рождество пошли в Нотр-Дам. Абсолютно удивительный по своей эстетике опыт. Помню, как удивился действительно огромному количеству народа на богослужении. И вообще, все было очень торжественно и красиво. Затем мы отправились в монастырь в Шевтони и провели несколько дней там, в тишине и уединении. Разительный контраст. 

#это_рождество