Быть
1.32K subscribers
308 photos
59 videos
3 files
413 links
Алексей Райман. Психолог и лютеранин.
О христианстве, церковной истории и жизни верующего человека.
Связь: @eto_b_bot
Психология: @eto_raiman
Download Telegram
Разбираюсь дальше в событиях вокруг вселенских соборов и времена ловлю себя на ощущении растерянности и возмущения от одной неудобной вещи.

Как обычно мы видим ситуацию: вот наши, хорошие парни, они поступают хорошо, а вот те, плохие, они поступают плохо. Защитники Истины должны быть кристально честны, еретики - коварны.

В истории все бывало наоборот. Читаешь ариан, их главный аргумент убийственно честен и звучит подозрительно знакомо для любого протестанта: покажите нам в Библии ваше слово "единосущный". Его там нет, вы придумали философский термин. Мы же опираемся только на чистое Писание. Они апеллируют к тексту, к разуму, к логике. Их методы выглядят до боли правильными. Вот только защищают они ими идею, которая выхолащивает Евангелие.

Потом смотришь на методы "наших", например, на Амвросия Медиоланского. В разгар спора с арианами он достает из под полы мощи никому не известных мучеников. Массовые исцеления, город в экстазе, враги посрамлены. Возможно - чудо, а возможно - гениальный политический театр, где для победы все средства хороши. И вот это, все его аргументы: ликование толпы, при виде пары скелетов.

Подобные вещи ставят перед интересными вопросами, что страшнее: заблуждение, которое выглядит логичным и честным, или истина, пронесенная через историю в очень грязных, человеческих руках?

Чем больше разбираюсь, тем больше убеждаюсь, что история Церкви - это не глянцевый постер. Это трагедия, трагедия о том, как весть о спасении по благодати пробивалась сквозь толщу человеческих систем. Ариане и никейцы - все были частью этой драмы.

Где в этом всём Бог? Думаю, Он не на стороне чистых или грязных методов. Он в самом этом парадоксе, в том, что Истина почему-то выжила. Вопреки всему. Вопреки нам.

#легенды_и_архивы
Помните притчу о пире? Некто зовет званых, но те отказываются, и тогда господин говорит слуге: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.

У нас "убеди”, в греческом - ἀναγκάζω.
Принуждать. Заставлять. Вынуждать.

Это не просьба. Это приказ. Матфей вторит Луке: слуги вышли и "собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых". Не спросили, не предложили, собрали. Это одностороннее действие. Радикальная, действенная благодать, которая не ждёт нашего согласия, зная, что никогда его не получит. Чистое Евангелие.

А теперь - ирония.

Именно этот глагол, "понуждай войти", Августин использовал, чтобы оправдать насилие государства над раскольниками. Чтобы заставить их вернуться в Церковь. Этот текст стал богословским оправданием для инквизиции и здесь Евангелие выворачивается наизнанку.

Описание Божьего спасительного действия становится инструкцией для человеческого насилия. То, что является исключительной прерогативой Бога - вторгаться и спасать - церковь и государство присваивают себе, начиная "спасать" огнем и мечом.

Это вечная история языческого пленения, мы берем самое сердце Евангелия, весть о нашей полной беспомощности и Его суверенной силе, и превращаем ее в самый жестокий из законов. В наше право принуждать других.

#лабиринты_веры
🤔1
Четвертая беседа из "Вселенских споров" уже здесь.
Собирался говорить о реванше в Константинополе, но стало понятно: нельзя перепрыгнуть через самую глубокую пропасть в истории Церкви, через ее самый темный час.

Это история о десятилетиях между Никеей и Константинополем. О моменте, когда сломались почти все. Когда казалось, что сама Церковь соборно отреклась от своей веры под давлением императора Констанция, для которого единство империи было важнее истины.

Разбираем, как гениальная и безжалостная спецоперация подменяет Евангелие на управляемый Закон. Как пали столпы веры — Папа Либерий и столетний Осий Кордубский. И как их капитуляция привела к катастрофе, заставившей святого Иеронима написать: "Весь мир застонал и с изумлением обнаружил, что он стал арианским".

Смотреть на YouTube

Дальше - второй Вселенский собор

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)

#это_споры
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Какой вселенский собор постановил, что второй вселенский собор — вселенский собор?
Anonymous Poll
8%
Первый
5%
Второй
17%
Третий
10%
Четвертый
3%
Пятый
3%
Шестой
1%
Седьмой
7%
Никакой
26%
Не знаю
20%
Посмотреть ответы
Читаю про вселенские споры и думаю об арианстве готов, немецких племен. В двух словах: когда арианство было побеждено в Римской империи, оно ушло на север, к варварам, которые приняли его как свою религию.

Дальше готы на протяжении веков охраняли свое арианство, для них это была вера отцов, код идентичности. Готский — значит арианин, арианин значит — готский. Религия стала племенной татуировкой. И да, как только они отказались от арианства, готы тоже закончились.

Что же произошло? Они разменяли свое отечество на Царствие? Нет, они изначально провели обратный обмен, заменив Царствие на отечество. В результате, потеряли и то и другое.

Любопытная история, у которой то тут, то там, есть параллели и сегодня.

#анатомия_идола
Пятая беседа из "Вселенских споров".

Никейский реванш состоялся, но это победа с привкусом железа - ее не выиграли в спорах, а утвердили императорским приказом.

Это история Второго Вселенского собора (381 г.). Это был собор, на котором не было дискуссий, а был съезд победителей. Собор, на котором величайшего богослова Григория сожрали свои же, собор, на котором под фундамент единства заложили мину, которая рванет через 700 лет и расколет христианство на Восток и Запад.

Битва за Троицу закончилась, началась битва за Христа.

Смотреть на YouTube

P.S. В видео я оговорился и пару раз назвал императора-язычника Юлиана Отступника Юстинианом

Если пропустили:

Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)

#это_споры
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Второй звонок для тех, кто в Петербурге. Лекция о Кальвине - уже в следующий вторник.
Женева, XVI век. Город, где запретили всё: театр, танцы, яркую одежду, смех на улицах. Это первое, что приходит на ум при слове "Кальвин". Диктатор благочестия, установивший в городе режим тотального контроля.

Как этот город запретов стал одним из самых динамичных центров Европы? Как колыбель суровой этики породила современный капитализм? Как учение о тотальном "нет" от человека породило мир, одержимый личным успехом?

Сегодня мы будто бы живем в мире вседозволенности, н внутренняя Женева ближе, чем кажется. Невроз достижений, трудовая этика, тревога - это и есть его запреты, которые мы приняли добровольно и сделали частью себя.
Об этом и поговорим.

В следующий вторник, 29 июля, в Маяковке. Регистрация еще открыта, но мест все меньше. Подробности и ссылка - в канале библиотеки.

Приходите, чтобы разобраться в своих собственных запретах.

#легенды_и_архивы
Шестая беседа из Вселенских споров уже тут.

Рим пал. Старый мир рухнул, и на его руинах Церковь начала стремительно меняться. Епископы-магнаты, монахи-штурмовики, мощи как технология власти и животный страх потерять всё — вот атмосфера, в которой назревал новый вселенский конфликт.

Это рассказ о том, как два богословских центра, Александрия и Антиохия, готовили свои армии к войне. Искрой для взрыва станет всего одно слово — "Богородица".

Споры о догматах окончательно превращаются в беспощадную борьбу за власть.

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)

#это_споры
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кальвин в Маяковке состоялся.

Лекция - это всегда монолог, попытка выстроить систему, упаковать сложную, живую реальность в понятные тезисы. Очень по-кальвинистски, на самом деле.

Самое главное всегда начинается потом, когда система сталкивается с людьми. Самое ценное - это не аплодисменты, это вопросы, споры, несогласие. Моменты, когда стройная схема начинает трещать и обнажать нерв. Именно там и происходит настоящая встреча.

Спасибо Библиотеке Маяковского и лично Фёдору Найдёнышеву за то, что создали это пространство, где такое возможно. Максиму Велецкому - за то, что все это затеял.

И главное, спасибо всем, кто пришел, кто слушал, кто задавал вопросы, кто не соглашался и спорил. Это было по-настоящему живо.

Зовите ещё.

Запись доступна здесь

#практика_бытия
Готовлюсь к видео про Третий вселенский собор, что проходил в Эфесе. В том Эфесе, про который есть эпизод в Деяниях Апостолов. Там апостол Павел встречается с возмущенными сторонниками богини Артемиды, которые не хотят отказываться от женского образа в своей религии.

Если вы знакомы с греческими мифами, то наверное, как и я, представляете Артемиду Эфесскую поджарой девой-охотницей с луком, но оказалось, что в Эфесе обосновался совсем другой культ. Их "Артемида" была многогрудой, жутковатой хтонической богиней плодородия. Почему Артемида? Ну, так было удобно, поменять маску на этой древней богине-матери, дать ей новое имя.

Второй интересный момент: вы возможно слышали, что храм этой богини разрушил Герострат, но его после того восстановили. Окончательно храм был разрушен только в 401-м году по одобрению Иоанна Златоуста, который, по некоторым версиям, даже руководил этим действом лично.

Но и это не конец. Обычно на месте языческих храмов строили что-то новое, христианское, но тут так не случилось. Вместо этого, храм Артемиды растащили на стройматериалы, для церквей по всему востоку. Так несколько колон ушли в Собор Святой Софии

Выводов не будет, просто интересные факты на ночь

#легенды_и_архивы
Седьмая беседа из Вселенских споров уже на канале. Разбой во имя веры, так в истории отметился Третий Вселенский собор в Эфесе. Здесь не было диалога - был трибунал. Вместо аргументов - золото, угрозы и личная армия монахов-боевиков. Один собор, который раскололся на два враждующих собрания, отлучивших друг друга.

Это история о том, как Кирилл Александрийский и Несторий Константинопольский устроили грязную богословскую войну в истории из-за слова "Богородица".

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)
Шестой выпуск (Тени Эфеса)

#это_споры
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пересматривал старый ролик (ниже), обратил внимание на то, что проповедник кроме грешников и неверующих громит “инноваторов". И ведь да, в исламе любое новшество в религии - это страшный грех, впрочем, как и в “традиционном” христианстве "модернист" - это тоже клеймо, синоним еретика.

При этом, изменения все равно происходят, всегда. Просто их тщательно маскируют. Выдают за "возвращение к истокам", за "верность отцам". Иногда через прямые подлоги и фальсификацию прошлого, создавая тексты, которых никогда не было (привет, псевдо-Дионсиий Ареопагит и ко)

Откуда это напряжение? Почему такая ненависть к новому?

Ответ, кажется, в том, что именно защищают. Защищают не Евангелие. Евангелие - это и есть главная, самая радикальная инновация в истории мира. Защищают всегда Закон. Систему, завершенную, герметичную, самодостаточную. Закон не терпит нового, потому что любая новизна - это признание его неполноты, его провала. Это трещина в стене, через которую может ворваться нечто неконтролируемое.

Ненависть к инновациям - это иммунная реакция Закона. Ярость закрытой системы, которая инстинктивно чувствует угрозу в любой открытой двери. Угрозу, которая может показать, что вся эта система лишь окрашенный гроб, полный нечистот, который по ночам, в тайне подкрашивают его адепты.

#анатомия_идола
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Быть
Путеводитель_для_растерянных_Шесть_комнат.epub
Путеводитель ушёл в печать, через три-четыре недели я получу тираж и сразу начну отправку предзаказов. А пока я решил сделать небольшой подарок: демо-версию книги, «Шесть комнат». Шесть глав книги из шести разделов: про вопрос зла и добра, о двух природах во Христе, про то, чем мы можем заслужить спасение, про то, как жить в миру и не от мира, о том, что представляет собой Церковь и почему она так часто ошибается.

Уверен, что этих примерно 10% от книги будет достаточно, чтобы заглянуть и решить для себя, готовы ли вы к этому путешествию.

Пока книга в типографии, действует предзаказ, напомню его условия:

Пакет 1 (1099₽ вместо 1399₽): Книга "Путеводитель для растерянных".
Для тех, кто хочет получить книгу одним из первых, сразу после выхода из печати.
Пакет 2 (1299₽): Книга + доступ в закрытый чат.
В этом чате главы "Путеводителя" уже выложена примерно половина книги и будут выходить главы до момента отправки. Для тех, кто не хочет ждать.

Пакет 3 (2000₽): Книга + чат + книга "Позолоченная легенда".
Наиболее полное погружение. "Путеводитель" исследует парадоксы внутри христианства, "Позолоченная легенда" - взгляд за пределы канона. Для тех, кому нужна полная карта религиозного поиска. (Отдельно "Легенда" стоит 888₽).

Важный момент: во всех трех вариантах доставка оплачивается отдельно.
Предзаказ будет действовать до того момента, как я получу физический тираж.
Чтобы оформить предзаказ или заказать "Позолоченную легенду" отдельно, напишите мне в личные сообщения или в бота @eto_b_bot.

Лабиринт ждет.

#это_путеводитель
Восьмая беседа из цикла "Вселенские споры”, о лже-соборе 449-го года, уже на канале.
Это рассказ о соборе, который вошел в историю как "Разбойничий". Ещё один собор, где председатель был судьей и палачом, где оппонентов не убеждали, а избивали до смерти, и где воля императора утвердила результат этого насилия, но с неожиданным финалом.

А еще это видео о том, как посреди этого хаоса рождались самые неожиданные формы христианской жизни: от кельтских монастырей в Ирландии до великой миссии в Персии и Китае.

Смотреть на YouTube

Если пропустили:
Первый выпуск (Иерусалим)
Второй выпуск (Катакомбы)
Третий выпуск (Никея)
Четвертый выпуск (Триумф арианства)
Пятый выпуск (Константинополь)
Шестой выпуск (Тени Эфеса)
Седьмой выпуск (Разбой во имя веры)

#это_споры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Давно хотел сделать небольшой компас для лабиринта. Христианство со стороны часто выглядит как огромный, запутанный супермаркет. Католики, православные, лютеране, кальвинисты, баптисты. Все говорят об одном Боге, но как-то очень по-разному. Как в этом разобраться человеку, особенно далекому от всех этих споров?

На выходных собрал первую версию такого компаса. Это небольшой тест, который помогает понять, какая из этих систем, какая церковная традиция ближе лично вам по духу и мышлению.

Это, конечно, не способ найти Бога, скорее, способ найти своих в этом сложном мире человеческих ответов на Его вопросы. Следующий шаг, конечно, тест "какой ты еретик”, но он требует чуть больше работы. Пока первая версия компаса для ортодоксии. Буду рад вашим результатам и любой обратной связи.

https://alraiman.ru/faithcompass/

#практика_бытия
Увидел у кого-то в био: ад пожирает праздных. Хмыкнул. Это все про то же самое вечное стремление что-то делать, куда-то карабкаться, чтобы избежать его. Новая заповедь для мира, одержимого эффективностью.

Ад пожирает праздных. Это правда.
Вот только пожирает он и тех, кто на суете. Он пожирает праведников, исполняющих закон, и аскетов, умерщвляющих плоть. Ад пожирает всех. Единственное спасение от него - не в твоей суете и не в твоей праздности, оно на Его Кресте.

Порождения ехиднины!
кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Вопрос, который никогда не устареет.

#анатомия_идола