Добрый день. Сориентируйте, пожалуйста, в каких источниках можно почитать о распространённых среди баптистов ограничениях и правилах (в удалённом «Быть» вы шутливо называли их "613 баптистских заповедей")

Речь про старое видео от баптистов, где выяснилось, что в МСЦ ЕХБ в разное время запрещали интернет, соцсети, растегнутую верхнюю пуговичку, бритье ног и других областей, кесарево сечение, секс со светом, бакенбарды, усы, телевизор, галстуки и прочие и прочие вещи

Где об этом почитать? Суть в том, что баптистское движение предельно децентрализовано. У каждой конкретной общины или союза (особенно у нерегистрированных братьев) есть свои негласные традиции, внутренние послания и свой локальный "папа" и совет "кардиналов"-старейшин, который устанавливает планку правильного поведения.

Именно поэтому то, за что в одной церкви могут строго наказать или отлучить (саксофон, интернет, джинсы), в соседней общине будет считаться абсолютно нормальным. Весь этот список экзотических запретов формируется исключительно на местах, исходя из представлений конкретных лидеров о том, как должен выглядеть настоящий христианин.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Предыстория: раввины спорили: если положить песок между отдельными частями глиняной печи для обжига, ее надо рассматривать как глиняную вещь, легко подвергающуюся осквернению, или как сделанную из земли и, стало быть, не оскверненную. Точка зрения раби Элиэзера бен Горкануса – печь чиста, остальных – осквернена.

Учили мудрецы: в тот день раби Элиэзер привел все возможные доводы (в подтверждение своей точки зрения), но мудрецы их не приняли.

Сказал им раби Элиэзер: «Если алаха соответствует моему мнению, пусть рожковое дерево это докажет», и тут же рожковое дерево, росшее неподалеку, вырвалось с корнями из земли и отлетело на расстояние в 100 локтей, а есть мнение — на расстояние в 400 локтей. Ответили мудрецы: «В вопросах Закона не приводят довод из летающих деревьев!»

Снова сказал им раби Элиэзер: «Если я прав, то пусть это докажет ручей!» И вода в ручье потекла вспять, снизу вверх. Ответили мудрецы: «В вопросах Закона не приводят довод из ручья с водой!»

Сказал им раби Элиэзер: «Если алаха соответствует моему мнению, пусть это подтвердят стены дома учения (в Явне)». Стены дома учения накренились, угрожая обвалиться. Прикрикнул на них раби Йеошуа: «Мудрецы спорят между собой о Законе, а вам что за дело?!» Стены не упали из-за почтения к раби Йеошуа, но и не выпрямились из уважения к раби Элиэзеру, и так стоят до сего дня (имеется в виду — во времена всей эпохи Талмуда).

Сказал им раби Элиэзер: «Если алаха соответствует моему мнению, пусть это подтвердят с Небес». Раздался Небесный Глас: «Зачем вы спорите с раби Элиэзером, ведь алаха соответствует его мнению в каждом вопросе!»

Вскочил раби Йеошуа на ноги и воскликнул: «Не на Небесах она (Тора)!» Что это означает? — При выведении Закона мы не принимаем во внимание Глас с Небес, поскольку Тора уже дарована человеку с горы Синай! Ведь сказано: «В выведении Закона следуют за большинством мнений мудрецов!»

Раби Натан встретил пророка Элияу [Илия] и спросил его: «Как Всевышний, благословен Он, отреагировал на это в тот час?» Ответил ему пророк Элияу: «Он улыбнулся и произнес: “Победили Меня Мои сыновья! Победили Меня Мои сыновья!”

#это_предание

Добрый вечер, Алексей. У меня есть к Вам такой вопрос.

Я уже несколько месяцев постепенно возвращаюсь к лютеранской жизни после длительного перерыва, и сегодня на богослужении понял кое-что: я не люблю закон и заповеди больше, чем грех, и хотел бы освободиться от них больше, чем от греха. Но даже так: один христианин как-то сказал фразу, что «грех не перестанет быть грехом», а я хочу именно этого, именно чтобы грех перестал быть грехом. Я люблю земные сладости и не могу, и не хочу любить небесное, и тем более предпочитать второе первому. Как бы Вы оценили такое явление в духовной жизни? Может, у Вас нашелся бы совет для меня?

Я бы оценил то, что происходит, как абсолютную норму и даже признак адекватности. Если бы вы написали: я начал ходить в церковь и я так полюбил Закон, вообще, хочу все соблюдать, а грешить вообще не хочу, то тут все было бы иначе. Большинство людей годами имитируют любовь к небесному, а вы просто наткнулись на реальность своего Ветхого Адама. Наша плоть всегда ненавидит Закон и мечтает его отменить.

Что с этим делать? Мой главный совет - просто продолжайте делать то, что уже начали. Посещайте собрания, вкушайте Его Тело и Кровь, молитесь и доверяйте Господу. Прямо так честно и открывайте Ему в молитве эти самые мысли про свою тягу к земному. Не нужно пытаться искусственно выдавить из себя правильную духовность.

Христу не нужны ваши театральные постановки о правильной вере. Ему нужны вы - такой, какой есть, честный и земной. Ваше спасение заключается не в ваших чувствах к Нему, а в Его объективной верности вам, что сама преображает нас со временем. Просто будьте там, где раздают милость.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Если Господь благ и терпит и меня, и тех, кто мне неприятен, давая всем нам Свои блага и время, почему я так часто бываю злым к другим? Это то, о чем я постоянно пытаюсь себе напоминать.

И да, заставить себя быть добрым простым усилием воли не выходит. Думаю, что всё меняется только тогда, когда получается разглядеть и почувствовать Его милость к себе. Писание говорит: мы любим, потому что Он прежде возлюбил нас.

Когда понимаешь, что Бог милует тебя, такого же грешника, у тебя просто исчезает моральное право плодить ненависть. Как можно умножать зло там, где Он каждый день дает тебе незаслуженное прощение?

#практика_бытия

Хотел задать вопрос. Может вы дадите какие-то советы по изучению Библии, с целью её проповеди?

Мой главный совет звучит предельно просто: изучайте Писание находясь внутри конкретной церкви, в живом общении с людьми.

Мы ведь проповедуем не просто умный текст, мы проповедуем Христа распятого. Впрочем, если мы закинули в душу человека зерно истины и пошли проповедовать дальше, это зерно скорее всего угаснет в одиночестве.

Услышавшему Евангелие нужно куда-то прийти. Именно для этого и нужна реальная община, которая бережно подхватит человека и поможет ему расти там, где наши одиночные усилия заканчиваются.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Когда заходит речь о свободе воли, любой спор рано или поздно упирается в одно. Человеку жизненно необходимо сохранить за собой право на грех. Причем мы требуем оставить его даже в вечности и на Новой Земле.

Искренне считаем, что мир, в котором физически невозможно выбрать зло, лишен настоящей свободы. Нам кажется это каким-то жутким недостатком и превращением в роботов.

Только это говорит лишь о том, насколько глубоко грех поработил нашу природу. Буквально готовы отказаться от абсолютной святости и вечного покоя, если платой за них станет невозможность совершить ошибку. Так сильно сроднились со своей болезнью, что теперь называем её свободой.

#психея_и_пневма

А автору заметки "Быть" хочу такой вопрос задать. В НЗ говорится, что "долготерпит Бог, не желая, чтобы кто- либо погиб, но чтобы все пришли к раскаянию". Если у Бога такое желание, почему бы ему не явить себя всем людям на Земле? Думается, если это произойдёт- многие люди раскаются, да и споры наконец прекратятся о том, существует он или нет. Короче, речь опять идёт о прямой связи с библейским Творцом (собственно, это и будет та самая обратная связь, о которой я всё время говорю).

Мне вспоминается книга Откровения, там описаны будущие великие и ужасные чудеса, когда Господь будет являть Себя миру: через уничтожение трети одушевленных существ, превращения воды в кровь и так далее. Однако люди и после этого не падают на колени с покаянием. Уверен, что они начнут проклинать Его еще яростнее.

Дело вовсе не в дефиците доказательств. У каждого из нас внутри уже сидит свой собственный бог. Когда библейский Господь выходит на свет, Он категорически не совпадает с нашими ожиданиями. По нашим человеческим меркам Он часто кажется слишком жестоким, непонятным и неудобным. И да, Он и сейчас и вчера и в будушем постоянно являет Себя миру, но как и 2000 лет назад — Его отвергают и будут отвергать до последнего.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Анонсов нет, так что читаем новый опрос ВЦИОМ, к восточной Пасхе. Читаем и узнаем, что мусульмане полностью соблюдают Великий пост в 2+ раза чаще, чем православные

#практика_бытия

Сегодня День космонавтики, самое время вспомнить первого космонавта - Иисуса Христа. И это не шутка, если вернуться к изначальному смыслу слов.

Древние греки называли космосом гармонию и абсолютный порядок, который противостоит хаосу. Христиане верят, что этот порядок изначально создал Логос. Тот Самый, Который две тысячи лет назад воплотился и стал человеком. Наша жизнь сегодня больше похожа на сплошной хаос и набор ошибок (само слово "грех" буквально переводится как промах). Исправить эту поломку изнутри и навести порядок мы просто не в состоянии.

Ради этого Логос спустился сюда Сам. Как это часто бывает, люди не оценили вмешательство и распяли Его на кресте. Однако смерть не смогла удержать Того, Кто есть сама жизнь. Воскресение Христа - это начало тотального восстановления того самого Порядка, где больше не будет места боли, ошибкам и греху. Подлинному Космосу, в котором однажды окажутся и все Его верные.

Христос воскрес! Слава Тебе, Христос!

#грамматика_веры

Увидел сейчас на улице машину с наклейкой: "Святой храм блудниц не возит" (в оригинале было грубее). Сразу подумал: а кого ему тогда вообще возить, так-то?

Второй мыслью было: говорят, что в любом деле главное, не выйти на самих себя, но в духовном вопросе все с точностью наоборот. Если вглядеться в себя, то придется либо вставать из-за руля, либо стирать "не", превращая свою колесницу Закона в евангелие-мобиль

#практика_бытия

Алексей, вопрос не по ткме канала, но все же. Скажмте, как вы столько успеваете? Гиперактивность, невероятная лббознательность, трудолюбие или всё вместе? Поделитесь, пожалуйста

В первую очередь - базовая общая тревожность плюс жесткая дисциплина и работа с собственной психикой. Ну и, конечно, слава Господу, Который дает силы всё вывозить и направлять в относительно мирное русло.

Недавно писал на психологическом канале о том, что есть три уровня, по которым мы можем "тормозить": навыки, ресурсы, внутренние установки

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Продолжаю рубрику про деятелей недавнего прошлого. Сегодняшний герой - Мелетий Метаксакис (1871-1935). В православном мире сложно найти человека с более удивительной карьерой. За свою жизнь он умудрился поочередно возглавить сразу три поместные церкви: побывал Архиепископом Афинским, Патриархом Константинопольским и Патриархом Александрийским.

Мелетий вошел в историю как самый радикальный православный реформатор двадцатого века. В 1923 году он созвал конгресс, где продавил переход на новый календарь. Так же патриарх признал рукоположение англикан и предлагал разрешить священникам стричь волосы и носить светскую одежду, хотел сократить посты, позволить овдовевшим клирикам вступать во второй брак и вернуть брачный епископат.

Как ему удавалось перепрыгивать с кафедры на кафедру при таких взглядах? В том числе за счет большой политики. Афинскую кафедру он получил благодаря тесной дружбе с премьер-министром Греции. Когда политическая власть в стране сменилась, Мелетия свергли, и он бежал в Америку. Оттуда его заочно избрали Патриархом Константинопольским. После поражения Греции в войне с турками толпа разъяренных традиционалистов и политических противников буквально избила его прямо в резиденции, вынудив отречься от престола.

Однако Мелетий не сдался. Он уехал в Египет и при поддержке британских властей занял кафедру Патриарха Александрийского. Там Мелетий продолжал гнуть свою реформаторскую линию еще девять лет. Умер он вдали от всех своих кафедр: в 1935 году Мелетий отправился в Швейцарию на лечение и скоропостижно скончался в Цюрихе от болезни сердца, оставив после себя календарный раскол и споры, которые не утихают до сих пор.

#современныежития

Есть ли оптимальный размер (численность) общины и нужно ли ей чтобы собираться какое-то особое помещение, или подойдет любая условная кухня.

Христианские собрания всегда проходили там, где люди могли собраться. Было это отдельное помещение - хорошо, было не очень отдельное - тоже неплохо.

Мне кажется, фокус должен быть не на вопросе "где мы собрались", а на "зачем". На встрече должно звучать Слово, в собрании должна быть любовь и помощь друг другу, должен быть вектор, направленный на миссию во внешний мир.

Если всё это есть, то это уже христианское собрание. Добавьте хлебопреломление - и перед вами полноценная Церковь.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Боже! Мухаммад — всего лишь человек и может разозлиться также, как злятся люди. И я, истинно, взял перед Тобою завет, который Ты не нарушишь мне. Если я какого бы то ни было верующего обижу, или обругаю, или выпорю, то сделай это для него искуплением и приближением, которым Ты приблизишь его к Тебе в День Представания!»

Муслим 2601-1

...

Анас Ибн Малик сказал: «Была у Умм Суляйм девочка-сиротка Умм Анас. А однажды Посланник Аллаха, увидел девочку-сиротку и спросил: «Ты та самая? Ты повзрослела, чтоб твои зубы не росли!» И сиротка вернулась к Умм Суляйм плача. Умм Суляйм спросила: «Что с тобой, доченька!» Дева ответила: «Призвал на меня Пророк, чтобы мои зубы не росли. И теперь мои зубы не вырастут никогда!» Или же она сказал «мои косы».

Тогда Умм Суляйм спешно вышла, пачкая свою вуаль и, наконец, встретилась с Посланником Аллаха. Посланник Аллаха, спросил её: «Что с тобой, Умм Суляйм?» И она спросила: «Пророк Аллаха! Неужели ты призвал на мою сиротку?» Он спросил: «Что именно, Умм Суляйм?». Она ответила: «Она утвердила, что ты призвал на неё, чтоб её зубы не росли и чтоб её косы не росли».

Он сказал: «И Посланник Аллаха, засмеялся, а потом произнёс: «Умм Суляйм! А ты разве не знаешь того, что условие моё пред Господом… Что я обусловил Господу моему, сказав: «Я всего лишь человек — могу обрадоваться чему-то, как радуются люди, но могу и разозлиться, как злятся все люди! Итак, если я призову на кого-либо из моей общины нечто, чего он не будет заслуживать, то пусть Он сделает это для него чистотою, очищением и приближением, которым Он приблизит его к Себе в День Представания». Абу Муынн сказал «сиротинушка» — уменьшительно-ласкательное имя во всех трёх местах в хадисе.

Муслим 2603

#это_предание

Здравствуйте, Алексей. У вас был опыт ненависти к вам из-за вашей веры? Меня например постоянно выдавливают из атеистических конференций в интернете за исповедание веры, люди показывают насмешки когда предлагаешь им выслушать свидетельство о Христе. Видят с четками на шее на улице и смеются. Перекрещиваешь родственника в путь и он улыбается насмешливо. Я проповедовал в интернете в разных конференциях, люди сразу воздвигались с сильной ненавистью, с большими оскорблениями. Было понятно, что если бы они были рядом, то попытались бы меня побить. Когда раскрывается что ты верующий отношение к тебе координально меняется ты сразу «глупый» или даже «биомусор». Я знаю отношение людей, но не хочу прекращать из-за него перекрещиваться на улице при входе и выходе куда-то, не хочу оставлять молитву перед едой, даже если рядом неверующие.
P.S.
Доходило до того, что люди даже сжигали Библию на зло мне.

Я думаю, что чаще всего мир злится на нас не из-за Христа, а из-за нашей собственной навязчивости. Идти в чат к атеистам с проповедями или насильно крестить неверующих родственников в дорогу - это не исповедничество, а банальная провокация. Нам отчаянно хочется чувствовать себя святыми воинами, зарабатывая на конфликтах духовные баллы. Люди в таких случаях отвергают не Евангелие, а наш личный религиозный нарциссизм, к сожалению, путая одно с другим.

Настоящая вера совершенно не нуждается в спецэффектах и зрителях, тем более, не добровольных. Христос прямо советовал молиться в закрытой комнате, убирая свою праведность подальше от посторонних глаз. Если ваши действия вызывают у людей желание сжечь Библию вам назло, стоит просто замолчать и попробовать любить их без религиозной атрибутики. Спаситель защитит Себя сам, Ему абсолютно не нужны наши крестовые походы на чужой территории.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Замечаю, что любые тексты про церковную общину обычно не вызывают большого отклика. Мы привыкли к индивидуализму, и вера для многих стала очень закрытым процессом. Коллега недавно написал горький текст о том, что современный приход часто выглядит как толпа одиночек, и как сильно нам не хватает того самого идеального единства ранних христиан. Только вот даже самая первая апостольская община почти сразу начала ругаться из-за дележки хлеба, так что пришлось срочно изобретать дьяконов для решения бытовых скандалов. Вот такое единение мыслей и быта.

Община пугает тем, что там живые люди. Там увидят настоящего тебя, и тебе придется смотреть на тех, кого в обычной жизни ты бы обошел стороной. В этом и есть главное отличие Церкви от кружка по интересам. В клуб мы сами подбираем себе приятную компанию, а в Церковь людей собирает Христос. Он совершенно спокойно сажает за один стол рыбака и налоговика, которым в обычной реальности вообще не о чем говорить. Это не идеальная духовная семья. Это просто место, куда совершенно разные люди приходят за одним и тем же Истинным Хлебом, и им волей-неволей учатся уживаться
вместе.

#практика_бытия

Здравствуйте еще раз, Алексей. Вы образованный человек, я бы хотел услышать ваше мнение касаемо своих открытий. Я к слову имею одну из ваших книг и с большим удовольствием читал ваши посты раньше когда был сильнее погружен в интернет.

Я всю жизнь пытался разобраться в том как устроена реальность и найти истинный путь избавления от страданий, в буддисткий я не верил. Как я открыл, на самом деле внешний мир пуст и всё находится лишь в нашей душе. А страдания возникают из грехов и страстей которые находятся в нашей душе. Сиречь избавиться от страданий означает победить грех и страсти. Я даже помышляю, что замысел Бога в том, чтобы освободить все живое от страданий, просто Он не говорит об этом прямо.

Позвольте мне услышать ваше мнение 🙂

Здравствуйте! Спасибо за доверие. Знаете, в разговорах с уставшими мужчинами я очень часто слышу, что им близок буддизм. Обычно они не знают суть учения, зато их манит сама идея Пустоты. Когда реальность задалбывает окончательно, мысль о том, что мир нереален и нужно просто отключить чувства, кажется идеальным обезболивающим.

По-человечески я вас и их прекрасно понимаю. Сказать, что всё страдание только в уме и надо просто победить свои страсти - это мощный защитный механизм. Мы просто хотим, чтобы нам перестало быть больно, только вот это загоняет в новую ловушку. Теперь вам нужно самостоятельно, своими силами вычистить свою душу от греха, чтобы спастись, а это гарантированный срыв.

Христианство работает совершенно иначе. Наш Бог не обесценивает физический мир и не предлагает прятаться в вакуум. Он Сам становится человеком, входит в эту жесткую реальность и берет удар на Себя. Нам не нужно становиться идеальным победителем страстей. У нас есть реальный Спаситель, Который всё сделал за нас снаружи и помогает, даже когда нам очень хочется исчезнуть.

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Перечитывал книгу Исхода, события перед египетскими казнями. Фараон решает, что евреи просто ленятся, повышает им норму труда и ставит над ними надзирателей из самих же израильтян. По сути, делает таких полицаев из своих. Тут я улыбнулся, вспомнив, что титул епископа переводится с греческого ровно так же - надзиратель. Эти люди выслуживались перед языческой властью, выбивая кирпичи из собственного народа ради личного выживания.

Дальше наступает ночь последней казни, когда двери мажут кровью. Интересно, где в этот момент прятались все эти надзиратели? Уверен, что они сидели в тех же самых домах вместе со всеми. Господь не устраивает фильтрацию. Он не говорит, что спасет только хороших, не замаравших себя предательством. Он спасает вообще не по внутреннему наполнению дома и не по качеству тех, кто там дрожит от страха. Выживание в ту ночь гарантировала исключительно внешняя отметка на косяке, которая работала вне зависимости от человеческой порядочности.

#легенды_и_архивы

Здравствуйте! Хотел бы узнать ваше мнение по совместимости христианства в целом и лютеранства в частности со стоицизмом. Насколько я знаю есть мнения от «вполне совместим» до «несовместим никаким образом». Хотелось бы, всё же, получить хотя бы около исчерпывающий ответ. Заранее спасибо

Внешне христианство и стоицизм очень похожи: учись переносить беды и честно делай свое дело. Расхождения начинаются на уровне фундамента. Стоики верили, что человек полностью контролирует свой внутренний мир, и силой разума можно построить внутри неприступную цитадель спокойствия.

Евангелие же исходит из того, что наша воля сломана. Внутри нас нет безопасной крепости, там живет только тревога и Ветхий Адам. Стоик учит искать опору в себе. Христианство отвечает: ты банкрот, твоя единственная надежда находится строго снаружи. К тому же библейский Бог совершенно не похож на холодную античную статую. Христос плакал над умершим другом и в ужасе молился в Гефсимании. И тем более мы имеем полное право оставаться слабыми и напуганными людьми.

В сухом остатке: можно ли использовать техники стоицизма? Конечно. Без фанатизма это отлично помогает, на подобных вещах строится современная когнитивно-поведенческая терапия. Главное не возводить их в абсолют, превращая в иного бога и спасителя

Задать анонимный вопрос

#честный_вопрос

Есть популярное мнение: Бог избирает людей, потому что заранее видит их будущие успехи. Он заглядывает вперед, понимает, что мы будем вести себя хорошо, и только тогда дарит спасение. История Исхода ломает эту схему напрочь. Бог выводит народ из Египта, прекрасно зная финал: никто из спасенных взрослых не дойдет до Обетованной земли. Они будут бунтовать, строить золотых тельцов и бесславно погибнут в пустыне.

Несмотря на это, Господь всё равно раздвигает море. Звучит не очень вдохновляюще, и возникает огромное искушение закричать вместе с израильтянами: ну и зачем Ты вообще вывел нас из рабства? Мы ведь точно так же ропщем, потому что в этой пустыне мы неизбежно должны погибнуть. Там предстоит умереть нашему Ветхому Адаму - той самой природе, которая искренне наслаждается пленом греха. Естественно, нам этот болезненный процесс совершенно не нравится, однако только через эту смерть рождается новый свободный человек.

#легенды_и_архивы