Посмотрел разговор о переводах Бхагавад-гиты между действующим вайшнавом и вайшнавом бывшим, ставшим православным монахом. Ключевым для меня стала беседа о том, как нужно относиться к священным текстам — через призму традиции, толкование гуру-отцов, написавших цепочку комментариев, или пытаясь понять текст самостоятельно

Вайшнав придерживается первого, традиционного святоотеческого подхода. Нет, конечно, он не спорит с тем, что читать оригинал Гиты на церковно-славянском санскрите это отдельный вид удовольствия и медитации, но утверждает: священный текст столь многозначен и глубок, что в нем легко потеряться и не понять, что он значит на самом деле.

Все эти комментарии на комментарии на комментарии, которые пишет каждый уважающий себя учитель, это указатели на главную дорогу, по которому ты идёшь к цели. И чем позднее комментарии, если они продолжают цепочку, тем к цели ты ближе, ведь гуру уже просветлился по предыдущим инструкциям и выкатил для тебя обновленную версию, чтобы ты, по возможности, выкатил следующую и так далее.

Подход напомнил недавний разговор о церковном вайбе. Обсуждая книгу запрещённого иноагента Кураева, рассуждали о похожей концепции, которую он предлагает: только находясь внутри традиции толкования ты можешь быть уверенным, что идёшь правильной дорогой. Никакой текст сам по себе тебе ничего не покажет, комментарии учёных ачарьев наше всё.

В конце-концов, вайшнав сформулировал эту мысль так просто, что, уверен, с ней согласиться и запрещённый иноагент Кураев и, даже, возможно, отец Дмитрий Розет: сначала нужно изучить мнение святых / Книгу Согласия / поступить на НТК и в ТИЦИ / etc, а потом уже читать Писание, чтобы не ошибиться в его понимании.

Эта простая мысль кажется очень привлекательной, понятной и легко подтверждается практикой: чуть больше, чем все нео-протестантские группы, которые решают начать "с самого начала", не уходят дальше косплея первых христианских ересей в самых разных сочетаниях. И чем глубже и радикальней отказ от традиции и её вайба, ради "чистого опыта Писания", тем заблуждения нажористей и нажористей.

С другой стороны, я верю в то, что Писание это не просто записанный опыт Церкви или что-то подобное, но настоящее, живое слово живого Бога. Того Бога, Кто говорил, что единственный способ получить веру — получить её от Него через слушание Слова Божьего. Верю, что Сам Господь свободно призывает через Слово тех, кого Он предопределил, чтобы оправдать и прославить через Христа.

Кажется, что это вопрос телеги и лошади: Господь открывается через Писание, созидая Свою Церковь —> Церковь фиксирует опыт, по которому можно сверить личное откровение, полученное через Писание, от Бога ли оно или нет. Проблемы начинаются лишь тогда, когда церкви начинают фиксировать в качестве такого опыта не только откровение Писания, но и народные сказки, легенды и философские схемы.

В комментариях подняли интересный вопрос:

Так если церковь фиксирует в качестве такого опыта не только божественное, то тогда это уже не Церковь.

Фраза хорошая и подчеркивает одну простую мысль, которая кажется очень сложной многим христианам: церковь это не Церковь. В том смысле, что никакая административная организация или группа организаций, не тождественны Церкви, как безошибочной полноте всех Божьих святых.

Признав это легко избавить себя от необходимости верить, что твоя земная организация безошибочна, когда ты сталкиваешься с очевидными проблемами и промахами. Церкви с малой ошибались, ошибаются и будут ошибаться, до скончания веков. В них всегда будут перемешана пшеница с сорняками. Такие церкви даже могут быть уничтожены или полностью зарасти плевелами.

Резонный вопрос: как же попасть в Церковь с большой буквы или как убедиться, что ты находишься в ней? На первый вопрос ответить легко и ответ способен разочаровать: никак. Никто и ничего не может сделать для того, чтобы быть привлеченным ко Христу. Вместе с тем, Он Сам делает всё, чтобы привлечь к Себе своих. Принести и спасти каждую заблудшую овцу и потерянную монету.

Отсюда следует ответ на второй вопрос. Если вы знаете, что Христос вас спас. Если вы следуете за Ним, верите Его обетованиям и следуете им, внимая Его Слову и принимая Его истинные Тело и Кровь, то можете не сомневаться в том, что вы находитесь в Церкви с большой буквы. Даже если в вашей церкви с маленькой буквы порой производят странные вещи. При условии, что они не влияют на Слово и Таинство

Сегодня Рождественское настроение задаёт Алексей, автор канала яко туча на́ троскот и иней на́ сено

Вы празднуете Рождество сейчас?

праздную. для меня это прежде всего цикл богослужений 5-6-7 января! но и подготовка, но и праздничный период после — Святки.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

моя подготовка, как обычно у православных, называется Рождественский пост.

пост для меня заключается в пищевых ограничениях и еще каких-то практиках. этим постом я хотел каждый день читать по кафисме Псалтири. я очень люблю Псалтирь, она клевая, но в этом маленьком конкретном месте мiр меня победил: работа и церковные послушания съели все мое время.

чаще в церковь я ходить пожалуй не стал, потому что и так ходил каждое воскресенье, если не был в отъезде.

я все-таки надеюсь, что вторая половина декабря будет посвободнее, и я прочитаю к Рождеству всю Псалтирь.

а еще я читаю специальное постное чтение — в этом году для меня этот Исаак Сирин.

Благодаря изумлению откровениями Его пьянеют праведные любовью к Богу. Хорошо сказал один из святых, что души, которые взирают на Него, забыли свое жилище. Речь идет о таком видении, воспоминание о котором опьяняет душу. «Видение рождает любовь», по словам одного мужа, облеченного в Бога. А само оно, по обетованию Господа нашего, приобретается благодаря чистоте.
— видите как здорово?

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Бог пришел в мир. мы теперь точно знаем, что мы не одни в этой стране и сени смертней. это источник единственной настоящей радости и единственной настоящей надежды.

еще я что-то писал в своем Огласительном слове на Рождество.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

как-то раз у меня был неудачный роман, осложняющийся некими другими бессмысленными проблемами в отношениях с другими важными для меня людьми. я думал провести рождественские праздники не в Москве, не на своем приходе, а на некотором выезде — и просто ночью 7-го дойти до ближайшего храма.

и вот пятого числа, пробыв в этом самом месте уже несколько дней, я очень остро почувствовал, что как бы мне ни были дороги эти люди — и как бы ни было мне интересно то, чем они занимаются — для меня смысла никакого в этом нет. ничего не взлетает. места среди них я найти себе не могу.

и я резко уехал домой, и прислуживал за рождественскими богослужениями 6-го и 7-го числа. (это не только службы: это еще совместная ответственность за всякие большие и маленькие дела между.)

и тогда я очень точно понял, что для меня смысл и цель жизни открываются в моем собственном церковном собрании, а не в мiре сем.

#это_рождество

Сегодня о Рождестве размышляет философ Андрей Володин

Вы празднуете Рождество сейчас?

Рождество сейчас не праздную, ведь не с кем. При переезде в новый город празднования праздников проходят наедине.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

У меня нет фиксированных дат для совершения постов сейчас. Раньше постился по православному календарю. Мне представляется, что в православной Церкви посты для мирянина слишком часты и регулярны. Впрочем, есть те, кто справляется.

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Смысл Рождества мне видится в весьма многом. Но нужно сказать по делу. Я думаю, что тайна Рождества ещё лучше понятна через уход Иисуса Христа из мира после воскресения. В самом деле - рождение Иисуса Христа есть радость и обещание великого счастья посредством спасения - оно самопонятно. Но почему Иисус Христос не остался с нами на земле? Почему Ему понадобилось уйти? Я сравниваю наше положение с положением мусульман - и радуюсь, глядя на них. Они не знают этой проблемы, ведь пророки закономерно приходят и уходят. Но Богу ничего не препятствовало остаться с нами навсегда. Я не верю в метафоры о всякий раз свершающемся "рождении Христа в душе". Его Рождество произошло на земле, и почему-то Его земной путь завершился уходом. Апостолы знали радость видеть Его. Нам эта радость неизвестна.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Более значимые события происходили именно на Пасху. Я не помню чудес в Рождество. Этот праздник у нас не столь централен, как на Западе. Но кое-что было: однажды, лет так 8 назад, в Рождество я увидел падающую звезду. Не знаю, что это значило, но в памяти осталось навсегда.

#это_рождество

Расскажу об одном из первых воспоминаний о лютеранской церкви. Меня, только недавно вышедшего из харизматической общины, занесло на богослужение в один из лютеранских храмов Санкт-Петербурга.

Первое, что удивило — малое число прихожан, второе — проповедующая беременная ЛГБТ-персона (запрещённая в России экстремистская организация / идеология) с кафедры, которую туда пригласила женщина-пастор (это меня не удивляло в тот момент). Но, самое главное: на богослужении присутствовал хор из какого-то немецкого города, человек 10.

Возможно, их было больше, чем прочих присутствующих на службе, но удивили они меня другим. Когда время дошло до Причастия — из всего хора никто не подошёл к Чаше. Может быть, кто-то был, но большая часть точно сидела со скучающим видом и просто ждала, когда снова можно будет начать петь гимны, делать свою работу.

Позже я понял, что среди певчих это распространенная история: на работе была коллега, что пела для себя в хоре какой-то церкви (кажется, что тоже лютеранской); читал интервью с регентом православного храма, что совмещала эту работу с проституцией и верой в собственного бога; да и в собственной общине увидел, что музыканты не обязательно принимают Причастие.

Понял, но, честно говоря, до сих пор не могу принять этого, уверенно голосуя в сегодняшнем опросе за "Ничего из перечисленного". Почему? Потому что для меня церковь это собрание святых — отделенных Богом людей, проживающих Его Царствие. Да, среди этих святых есть лжебратья и лжесестры, но они хотя бы делают вид, что принадлежат к Церкви. Зачем же тащить в собрание святых кого-то ещё?

Идея того, что язычники и богоборцы нужны, потому что среди членов общины нет людей для закрытия потребностей, понятна. Но, может быть, эти потребности на самом деле нуждаются в пересмотре? Если, условно, никто не хочет убираться в церкви, нести это служение, то, видимо, будет честно оказаться в грязной церкви, пока это желание не появиться. Тоже самое касается и каждой сферы.

Немного отвлекусь: на недавней лекции по догматике отец Дмитрий говорил, что церкви отступающие от Слова Божьего, подобны лампам, заменяющим керосин на песок, листья или прочий мусор. Они горят до поры, пока керосин не кончится, но не за счёт этой замены, а скорее вопреки. Полагаю, что тоже самое относится и к привлечению к служению / обеспечению церкви людей внешних — церковь может жить в таком режиме некоторое время, но не благодаря, а только вопреки происходящему.

Два слова о конфирмации и обрядоверии

За почти пять лет в лютеранской общине я наблюдал за большим количеством конфирмаций — присоединений к этой самой общине и к некоторым другим. И первым делом хочется сказать — слава Господу за то, что Он приводит людей в Церковь, как и слава Ему за служителей, что проповедуют Слово и занимаются деланием по Его завету.

Вместе с тем, недавно заметил одну вещь — конфирмация, как и другие церковные обряды, порой превращается из свидетельства веры в свидетельство того, что ты лютеранин или христианин. Поясню, разницу: в первом случае ты выражаешь то, во что веришь, во втором, используешь факт конфирмации как доказательство своей "благонадёжности".

В первом случае, ты воцерковляешься через принятие того, чему учит и всегда учила Церковь, во втором, пытаешься воцерковить собственные учения по принципу "ну, я часть церкви, христианин, лютеранин, и я в это верю, значит, лютеране могут верить в это". Причем "это" на моем опыте бывает в самом широком спектре: от "христианского" мистицизма до гностицизма и оккультных энергопрактик с картами таро и лингамами.

Наверняка, в комментариях мне снова скажут: не важно, не важно, во что человек верит, у меня была знакомая которая знала девушку чей брат работал с тестем деверя который слышал о человеке, который через 7 лет после конфирмации уверовал во Христа. Уверен, что такие ситуации действительно могут происходить, но означает ли это, что сама по себе ситуация нормальна? Мне так не кажется.

Безусловно, мы не можем залезть в голову каждому человеку и убедиться, во что он на самом деле верит и что исповедует. Однако, встретив определенные красные флаги, на мой взгляд, стоит отложить вопрос конфирмации и признания такого человека, помня, что это двухсторонний процесс — человек что-то исповедует, но и община признает или не признает его веру соответствующую своей.

Конфирмация по оферте, по принципу "конфирмируем, а он, может быть, и христианином станет со временем", видится скорее профанацией и миной, которая закладывается под здание церкви

После этого поста от канала отписалась ченнелер Михаила Архангела, исцеляющая по понедельникам в запрещенном Инстаграмме 21-м арканом таро, которым исцелял Иисус

Думайте

Сегодня своей рождественской историей поделилась психолог Анна Владленовна

1) Вы празднуете Рождество сейчас?

Мы празднуем Рождество каждый год по юлианскому календарю. Чаще, ходим на ночную службу, реже - смотрим праздничную службу по телевизору. Я готовлю утку, дети - шарлотку или еще какой-нибудь пирог. Лет 15 подряд мы с удовольствием ездили с детьми на народные рождественские гуляния в соседнюю деревню, где, после утренней службы в местном храме, водили хороводы, ходили на ходулях, боролись мешками, катались на лошадях, пили чай из самовара.

2) Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

Рождественский пост у нас во всей полноте никогда не получался, т.к кроме нового года, который мы с семьей празднуем, на пост попадают два дня рождения членов семьи - мой и сына. Поэтому постная еда периодически разбавляется не постной. Мы с супругом стараемся в пост регулярнее читать утренние и вечерние молитвы, чаще ходить в храм, исповедоваться и причащаться. Дочери ограничивают себя в сладостях, кофе и интернете.

3) В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Для меня, как для многодетной матери, рожавшей шестерых (из восьми) детей дома, смысл Рождества весьма прост: в это время начинается человеческая жизнь Христа. Глубоко человеческая жизнь со всеми ее страданиями, радостями, возможностями и рисками. Поэтому я одновременно и радуюсь пришедшему в мир Божественному Ребенку и сопереживаю всему Святому Семейству в том, через какие испытания они проходят и через что им еще предстоит пройти.

4) Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Подарки на Рождество мы друг другу не дарим. Все это происходит в Новый год - так уж сложилась наша семейная традиция.

Самое запоминающееся Рождество проходило у меня с новорожденным ребенком на руках. В нем совсем не было ничего праздничного. Я даже не ходила в этот год на Рождественскую службу. У нас дома спали младшие дети и дементная свекровь, а мы с мужем и старшими детьми смотрели праздничную службу за весьма скромным праздничным столом. Было невероятное чувство разделенности переживаний с Христом.

#это_рождество

К сегодняшней теме хочется подойти из далека и предложить подумать над тем, бывают ли действия плохими сами по себе. То есть, существует ли какое-то физическое или словесное действие, которое является злом / грехом всегда, вне зависимости от контекста, в котором оно совершается или произноситься.

Поразмыслив, считаю, что таких действий, слов или поступков не существует. Даже богохульство в определенном контексте может стать частью Писания: когда автор псалма пишет или поет "Нет Бога", вкладывая эти слова глупцу, это вполне разумное использование этих слов, которое не делает его, автора, злодеем или грешником.

Нет, конечно, в конкретном обществе или в конкретную эпоху, определенные действия могут считаться недопустимыми или неприемлемыми, но это не означает, что они такими являются на самом деле. Нормы общества меняются, вещи, бывшие вчера позорными и злыми, сегодня становятся почитаемыми и добрыми и наоборот.

Прежде чем продолжу, если вы не согласны и знаете простые действия, которые плохи в любых условиях, сами по себе, то — напишите в комментариях.

Триггер: Не читать, если вы кушаете / планируете прием пищи

В комментариях вспомнили про каннибализм, как абсолютное зло, и мне вспомнился любопытный факт: нигде в Писании напрямую не запрещается поедание одного человека другим. Есть запрет на свинину, есть запрет на мясо с кровью, запрета на каннибализм, как таковой, нет.

При этом, Писание содержит описание случаев каннибализма, в отчаянных ситуациях, либо, в качестве проклятья, беды которое будет ожидать отступников. Однако, осуждение самого акта, в качестве греховного, не существует, если не заниматься ментальной гимнастикой, вспоминая запрет из Закона на мертвечину.

Возможно, именно этими соображениями руководствовалось католическое архиепископство Нью-йорка, когда объявило "вполне оправданным", поведение выживших в авиакатастрофе в андских горах, в 1972-м году, отказавшись считать их действия греховными.

И конечно, я не одобряю каннибализм, осуждаю и считаю его ужасным явлением.

Сегодня про своё видение Рождества расскажет Ксения, автор канала ✨Евангелие от Бога✨

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да праздную, но я единственная католичка в семье, поэтому праздную в Церкви, прославляя Бога на Мессе. Также купила облатку, чтобы придти после Мессы Сочельника и надломить.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

Да соблюдаю: отказ от пищи животного происхождения во все дни кроме воскресенья. В воскресенье только отказ от мяса. Также стараюсь больше молиться, читать Евангелие и меньше смотреть соцсети. Но к сожалению сейчас болею и поэтому немного нарушаю Пост в плане пищи, чтобы организм быстрее поправился. Также сделала Адвент-венок .

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Рождество для меня – Рождения Спасителя нашего Иисуса Христа. На Рождество считаю обязательно сходить на Мессу и по возможности не работать. Да конечно если у вас католическая семья отпраздновать вместе за столом, но помня, что это христианский праздник.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Первый год буду праздновать Рождество, но помню в 2021 году первый раз зашла в Храм, которого сейчас я являюсь прихожанкой.

#это_рождество

Начнем сегодня с небольшой викторины, по возможности, не нужно спойлерить ответ в комментариях

Сегодня о своём отношении к Рождеству расскажет отец Алексей, православный священник и автор канала Дневник Ясности

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да, праздную вместе с семьёй и приходом 7 января.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

Готовлюсь к Празднику, размышляя о нём и его значении для человечества и меня лично. Помогает в этом богослужение, которое с начала декабря направляет человеческий взор к Богоявлению, а также пост, который присутствует в моей жизни, хотя в моментах и отличается от традиционных монашеских образцов.

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Смысл Праздника в том, что противоположности сошлись, земное и небесное соединились в лице Христа. Это центральное событие истории человечества, так как все предыдущие события – это его родовые муки, а последующие – усвоение логики факта Богоявления. Христос вечно рождается, а потому и вечно Его явление в мире. Понимая это, ты не можешь быть прежним, ты не можешь более мыслить себя просто отдельным и от себя сущим индивидуумом.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Так получалось, что этот праздник я встречал всегда очень по-разному и с разными людьми. Поэтому каждое Рождество особенное и неповторимое. Сейчас я очень радуюсь тому, как супруга украшает дом к празднику и создаёт уют, в этом есть какое-то волшебство.

#это_рождество

Вопреки самому популярному ответу, сегодняшний эпизод Предания рассказывает о том, как святой Николай устроил фаталити для беса, пытавшегося помешать ему приехать в Рим.

Если честно, я очень поражен историей и понимаю, почему апокрифы были популярны в средние века. Если у вас нет кинематографа и художественной литературы, а сердце требует праздника, то придумаешь и не такое, на фоне слишком обычных, пресных библейских рассказов.

Впрочем, история с Арием тоже любопытна и полна подробностей. Согласно 27-му правилу апостолов (написаны через 300 лет после смерти апостолов), священник, ударивший кого-либо, извергается из сана. Однако, как известно, святым каноны не указ, и апокриф рассказывает, что Николая, конечно, арестовали за подобное поведение, но сама дева Мария освободила святого из тюрьмы, вернув ему епископский жезл и соответствующий костюм.

Единственное, чего я не понимаю, так это популярность истории про пощечину в среде протестантов. В этом году особенно много вижу мемов про "ну да, Санта-Клауса не существует, это твои родители ударили Ария". Полагаю, что это очень, очень, очень печальная история — ради минутного ощущения силы, предавать Христа и Его учение, которое требовало смирения, а не насилия над врагами.

Впрочем, напомню, что Арий был мусульманином не так прост и во что он там верил, как и то, насколько эта вера не является спасительной, это вопрос не такой очевидный, как кажется любителям мемов про пощечину

иные языки и черный квадрат.

мне кажется, красиво считать иные языки пятидесятников творческим авангардистским экспериментом.

например, художники-авангардисты рассматривали историю живописи как процесс развития — от изображения предметов реального мира — к миру абстрактному. изображать реальные предметы считалось примитивным, слишком материальным, подражательным. абстракция же всегда простирается к невозможной возможности Бога. неудивительно, что авангардисты так страстно увлекались эзотерикой, духовностью, многообразием религиозного опыта и подобным.

иные языки вписываются тут удачно — от реальных слов и семантического содержания — к случайному, хаотичному проговариванию членораздельных звуков. Бог, как у мистиков, нащупывается как не вербализированная тайна.

еще пример, Малевич Казимир, автор легендарного черного квадрата, определял искусство авангарда как критику просвещенческого дискурса, автономного разума, научного мышление и вообще здравого смысла. противопоставив ему некое случайное, интуитивное, подсознательное, внемодерное. своей живописью Малевич хотел плюнуть в лицо здравому смыслу и освободить краски от его угнетения.

и опять же, как удачно сюда вписывается пятидесятнический импульс пробуждения на Азуза. люди осатаневшие от взаимной ненависти либеральных и фундаменталистских христиан искали выход за пределами этого полемического пространства. и иные языки стали своего рода символом. это протест против искаженного понимания христианства как свода правильных пропозиций о Боге. мы больше не участвуем в вашей языковой игре, отныне мы говорим о Боге на языке ином — если проще, они заткнули уши и кричали «ляля, я тебя не слышу!»

если Малевич хотел освободить краски от «угнетения здравого смысла», то пятидесятники хотели освободить от этого свою веру. и кажется, они достигнули в этом большого успеха.

Сегодня рождественскими мыслями делится пастор Иван, автор канала Записки Провинциального Пастора

Вы празднуете Рождество сейчас?

Да. В этом году получился Рождественский марафон.
24.12 церковный ужин, 25.12 семейный ужин, 29.12 и 5.01 праздничные воскресные Богослужения, 7.01 Рождественский праздник для детей с родителями.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

Пост не соблюдаю. Стараюсь... Да ничего особенного не стараюсь, если честно)

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Смысл во Христе. Как и любой праздник, и любые будни. Произошло то, что просто не могло произойти. Были нарушены законы мироздания. И ради чего? Ради того, чтобы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Совсем недавно у нас родился ребенок. Она совсем ещё малышка, младенец. Я впервые присутствовал на родах. Так что особенно переживаю "техническую" сторону рождения Спасителя. Подвиг его родителей, Марии, в частности.

#это_рождество

Эстафету рождественских размышлений сегодня продолжит автор канала Римский Космократ

Вы празднуете Рождество сейчас?

Большую часть жизни праздновал Рождество 7 января, но уже давно понял, что нельзя такой праздник отмечать после Нового года и делать его второстепенным. В прошлом году впервые отметил его 25 декабря. Масштабный праздник не получился так как только я в семье по сути поддержал данную идею, но получилось неплохо, планирую развивать эту традицию дальше. В этом году в связи со службой по призыву возникли объективные затруднения в праздновании Рождества, придётся как-то перетерпеть.

Если да, то готовитесь ли как-то? Соблюдаете какой-то пост? Если да, то какой, в чем он выражается?

В плане пищи постов не соблюдал, да и как это возможно, учитывая, что праздновал Новый год раньше Рождества. В прошлом году я вновь принял христианство спустя долгие годы безбожия, месяц перед Рождеством 25 декабря ознаменовался для меня усиленным поиском доказательств отсутствия Бога, в результате чего я твёрдо пришёл к обратному выводу. Наверное это и есть лучшая подготовка: наиболее сильно проникнуться мыслью о том, что Он родился когда-то, жил среди нас, творил непостижимые человеческому уму чудеса и в итоге дал шанс спастись роду человеческому от вечной смерти. А как лучше это сделать и с помощью чего каждый решает сам, для меня это оказалась долгая и бурная мыслительная работа над Рождеством, Воскресением и жизнью Христа, наверное и в этом году будет тоже самое.

В чем, на ваш взгляд, смысл праздника Рождества?

Главный смысл, как мне кажется, это отпраздновать не просто Его приход в наш мир, но рождение самой нашей Христианской Цивилизации. В Новый год мы отмечаем обычный круг Земли вокруг Солнца, но Рождество это событие куда более масштабное для всего человечества вместе взятого и каждого отдельного человека. Рождение Христа ознаменовало собой такой крутой поворот в нашей истории, что рождение любой другой личности даже и рядом не стоит. Его приход дал шанс на Спасение нашим душам, дал шанс людям построить такой этико-моральный базис, который вывел Цивилизацию на сегодняшний уровень развития, и никакой другой не позволил бы это сделать. Смысл праздника Рождества состоит в том, чтобы очень ярко вспомнить об этом, вспомнить о том, что более 2000 лет назад родился Тот, Кто дал нам шанс на Царство Небесное, Тот, Кто, научив людей пониманию добра и зла, дал им практически неудержимый прогресс и развитие, которые сделали нашу жизнь гораздо легче.

Расскажите, пожалуйста, о самом запоминающемся праздновании Рождества и / или подарке, который вы получали в это время?

Лучше всего запомнил как раз Рождество прошлого года. Оно не было каким-то очень красочным по своему празднованию, но лично я тогда отметил победу Христа в моём сердце, это оставило очень яркие и живые воспоминания по сей день. Надеюсь, что мне удастся в армии хотя бы очень скромно снова отметить этот, по сути, двойной праздник для меня.

#это_рождество