Провела замечательный дене-вечер (в Тюмени всё-таки уже 23 часа, мозг ещё не перестроился) с книжными девами из "Никто не спит", прихренела с некоторых новостей, прихожу в квартиру, и узнаю, что книжный магазин "Орион" в Белгороде закрывается...
Снова ощущение, что я бегу наперегонки с реальностью и она снова обгоняет и бьёт в спину. Я очень хотела съездить в "Орион" в этом году...

#ОЧ_писательское

Капитан снова сломала мой тщательно выстроенный план хрусть об колено, а инквизитор Генрих Морган делает то же самое, но с другой стороны. Я б оставила этих ребят развлекаться самостоятельно, но должен же кто-то описывать всё это...

Произошла встреча редактора и автора! Катя Аксёнова рассказала о новой книге, над которой работает, я ей рассказала про продолжение Bookship, обменялись писательской болью, так сказать.
В хорошем книжном "Другие Измерения" купила книгу о шаманизме и репринт из издательской программы магазина. В магазине, название которого не буду называть, спасён от ужаса нахождения там и дальше Теренс Х. Уайт. Дальше — встреча в "Никто не спит"!

Во время ярмарки Non Fiction экстремистом признан "Мемориал", одно безобидное мероприятие в одном месте недавно сорвал приход ОМОНа, теперь вот по подозрению в организации "распространения сети ЛГБТ (движение запрещено и признано экстремистским в России, несмотря на то, что его не существует)" арестован знаковый человек для книжного мира.

Не, мы всё, конечно, переживём, только вот заебались сильно.

При всей моей скептичности к тому, что делает Эксмо, Евгению очень сочувствую и желаю скорейшего разрешения.

Даже уже не смешно видеть, как коллеги пытаются найти логику, цели и смысл, там, где ничего этого нет, а есть только "ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать".

При всей тяжести, которую весеннее обострение накладывает на отдельных... личностей, мы продолжаем работать. В честь дня независимых книжных 26 апреля, в воскресенье, состоится новый букхоппинг. Приходите! Каждый раз надо ценить!

Дорогие друзья, мы анонсируем новую прогулку, и на этот раз она приурочена к всемирному Дню Независимых Книжных магазинов, который празднуется в России уже второй раз. Будет много сюрпризов, радости и, мы надеемся, открытий для каждого из вас!

Прогулка на День Независимых Книжных! 26 апреля 2026 года, в воскресенье! Для уточнения цены, приобретения билетов и прочих вопросов, пожалуйста, обращайтесь к Марии Закрученко ТГ: @Mary_Zakruchenko или почта букхоппинга bookhopping.moscow@gmail.com

У меня появился идеальный аргумент на фразу родителей: "он/она читает всякую фигню!" Ещё бы, сказал сам Айзек Азимов! Читаю мемуары мастера, вижу много самопротиворечий, например, говорит, что не читает современную прозу, а потом такой — палп-журналы, вау!

⬆️
Но, конечно, про грамотность — сильно. Первое, что заметили мои подписчики — опечатку "что-то-то" и лишнюю запятую.

А я напоминаю, что осталось несколько мест на букхоппинг в это воскресенье...

День Независимых Книжных на самом деле — уикенд и начинается он сегодня. Люба Беляцкая составила список того, что будет происходить в разных городах, так что ловите! Сегодня — последний день, когда можно взять оставшиеся пару мест на московский букхоппинг завтра, пишите лучше не на почту, а мне @Mary_Zakruchenko

Что будет происходить в независимых книжных 25–26 апреля?

По всей стране вас ждут десятки событий, и вот лишь несколько из них:

Новосибирск, «Карта мира»

— писательский завтрак с Ольгой Птицевой и Полиной Максимовой
— книжный клуб
— лекции Марии Шутовой и Максима Мамлыги
— презентация книг Полины Максимовой

Чита, «Лавка»

— детский книжный клуб
— митап с поэтами и писателями Забайкалья
— лекция Анны Скажутиной

Волгоград, «Книжный»

— посиделки «без спойлеров»
— выступления музыкальных групп на уличной сцене

Санкт-Петербург, «Все свободны»

— букхоппинги по Книжному кварталу

Ростов-на-Дону, «В порядке»

— ночной показ Black Books
— мини тату-день
— книжный клуб по «Книжным магазинам» Карриона

Москва

— новый маршрут букхоппинга
— мини-курс поэтического анализа (Primus Versus)
— экскурсия в издательство «Самокат»
— разговор о независимых книжных и издательствах

Красноярск, «Бакен»

— благотворительная распродажа книг
— прогулка-дрейф

Иркутск, «Переплёт»

— подростковый книжный клуб
— мастер-классы по зин-культуре
— разговоры о письме и чтении

И это только часть программы.

📍 Полный список мероприятий со ссылками смотрите на сайте Карты

До встречи!

Картинка @dana.plateau

Ну, и Bookship — в первую очередь книжный магазин, пусть многие, прочитавшие эту книгу, таковым его не считают. У меня сегодня очень сложный и печальный день, во многом начался период, откидывающий меня на уровень 15 лет назад, и от этого очень больно, если честно. И именно сегодня я случайно наткнулась на знак, напоминание, что вот эта история всегда со мной, уже никуда не денется, она уже есть и стоит того, чтобы бороться. Капитан ведь не сдалась. Просто она, в отличие от меня, не нытик. Буду признательна за отзывы на книгу и ссылки мне на отзывы, которые, я, может, не заметила, ну или если просто сегодня вспомните Bookship, никому ничего о нём не говоря — тоже приятно будет.

Пассажи из автобиографии Азимова, который правой рукой продаёт рассказ туда, левой — рассказ сюда, и "продавать" считается в этой среде совершенно нормальным — чистейшее издевательство. Прямо чувствую, как просыпается выученная ненависть к капиталистам.

Помню, в 2008 году на своих первых "Липках" я попала в семинар к Вячеславу Пьецуху (мир его праху!) и услышала совершенно ошеломительное: "Не отправляйте свои вещи в [название журнала]. Там платят всего пять тысяч рублей за публикацию!" и стал зачитывать свой рассказ, за который ему заплатили деньги. Для нас, собравшихся в том семинаре, девочек и мальчиков из регионов было просто немыслимым — получать деньги за свои выдумки. Журналистика — другое дело, но за СВОИ ПРИДУМАННЫЕ ИСТОРИИ??? Это казалось чистой фантастикой. Не знаю как другие, но я точно выросла с мыслью о том, что писатель может теоретически претендовать на славу, но на деньги — никогда. Во многом это мне до сих пор иногда помогает, потому что я не завишу от абстрактных вещей типа "придёт гонорар — буду есть", не придёт — не буду". Мне не страшны дедлайны, я с ними наоборот только больше стрессую, и пишу в своём ритме без страха, что сейчас главный редактор покажет план и настучит мне по голове (по этой причине я не смогла бы стать журналистом — слишком жёсткие сроки).

Но во многом представление о том, что писательство не должно вознаграждаться подвело меня — там, где я могла бы получить деньги за свой труд, мне не приходило в голову попросить их! Я годами учила себя спрашивать о деньгах прежде, чем браться за работу! А ведь такой подход обесценивает не только лично мою работу, но и профессию в целом — вы посмотрите на зарплаты редакторов, копирайтеров — нас что, мало принижают? Считается, что творческую профессию мы выбрали по зову сердца. Но это не значит, блин, что мы должны меньше получать только потому, что делаем всё по любви (вообще ни разу не ВСЁ).

Сейчас из криэйтив врайтингов выходят люди, уверенные в том, что их творчество будет продаваться при том, что уровень часто сомнителен. Но я даже не скрываю зависти к этому выращенному сословию творцов. Может, они и не знают себе цену и завышают планку к издательствам, но они хотя бы требуют серьёзного отношения к себе, выраженного в денежных знаках и конкретных экземплярах книг. Конечно, кто-то действительно талантливый пробьётся в то время, как другие (надеюсь) перестанут пытаться заработать себе на жизнь писательством (я серьёзно — не пытайтесь, оставьте эти иллюзии прямо сейчас, потом будет большее и для души и для кошелька). И с ними придёт, как мне кажется, серьёзная перестройка в общественном отношении, и однажды сменится эта идиотская идеологическая установка: "художник должен быть голодным", которую на самом деле развили в СССР, чтобы оправдать нелегальные переводы зарубежных авторов и отсутствие гонораров молодой талантливой молодёжи, мол, пусть сперва "будет достойна".

И Стражински, и Азимов, несколько манерничая, в своих автобиографиях упоминают, что когда на сердце тяжесть и холодно в груди в сложные, особенно в финансовом плане, времена, взялись "от отчаяния" один за книгу о том, как писать сценарии, второй — за нонфик по своей научной сфере. И оба неожиданно преуспели с этим, мягко говоря, потому что гонорар за написание этих книг помог им чуть ли не выжить в моменте.

Кажется, пришло моё время писать книжку "Итак, вы решили сломать себе жизнь и стать писателем". Шучу, конечно. Но если когда-нибудь старой каргой буду писать автобиографию, имейте в виду, название я забронировала.

Я редко выступаю в жанре "антирекомендация", и уж тем более никогда — относительно книг, которые я не читала. Но тут ситуация особая. Когда книга Кирилла Королёва "Современное язычество" только вышла, я немедленно добавила её в список на прочтение, очень уж тема для меня интересная, а тут взял кто-то за меня и разобрался. А теперь, получив дополнительную информацию, я эту книгу из списка вычёркиваю. Тут нужно небольшое вступление. Я с раннего детства интересовалась древней Англией, но всерьёз именно кельтикой увлеклась, когда стала редактировать серию "Дженни Далфин и Скрытые земли" Алексея Олейникова, и вот там я копала уже очень глубоко, как и должен делать редактор. Тогда я и наткнулась на группы, посвящённые, например, огамическому письму и друидизму, и даже не удивилась, что есть люди, в том числе в России, которые занимаются практикой. У нас, на минуточку, многонациональная и многорелигиозная страна. С группой Druidism я познакомилась в то же время — у них богатые исследования и статьи, они рецензируют книги по своей тематике и каждый четверг проводят чтения ирландских мифов с разбором, каждый может прийти. В чём-то я с ними согласна, в чём-то не очень, но их портал стал для меня важной находкой в том, чтобы не налажать в редактуре. В этом году создатель портала с удивлением узнал, что глава о современном друидизме есть в книге Королёва, прочитал её и написал отзыв именно на эту главу, очень сдержанный, как мне кажется, потому что всё, сказанное в книге — либо ложь, либо домыслы автора. Ни одного полевого исследования Ковалёв не проводил, его выводы базируются на источниках, вырванных из контекста с сайта Druidism, причём не самых свежих, и даже с авторами сайта автор почему-то не связался, работая над своей книгой.

Почему я считаю, что такие вещи нужно придавать огласке. Случись такой "конфуз" в сфере моды, например, или нашем маленьком книжном мирке — ох, воплей было бы! Но кто принимает всерьёз этих современных язычников? Считается, что это слегка сумасшедшие, двинувшиеся на чужой культуре люди, которые скачут по лесам, завернувшись в простыни, а в самых крайних случаях — режут чёрных кошек на алтарях. И вот такие книги как Ковалёва способствуют распространению этих стереотипов. И это имеет реальные последствия! В том числе правовые, когда выясняется, что можно влететь на штраф, если написать рядом три шестёрки, прогуляться в полицию и объяснять (безуспешно), что руна Отал не является символом нацизма, а пентаграмму, оказывается, носят на себе только сатанисты (движение сатанизма признано экстремистским и запрещено в России, хотя и не существует). О, как ненавидят виккане современную массовую культуру, откуда весь этот бред перетёк в подкорку к населению! Ведь викканские обряды очень красивые и хорошо смотрятся на экране, и можно потом чем угодно клясться, что ты не творишь чёрные мессы — не поверят, потому что в кино с помощью того же антуража, разумеется, творят. Неудивительно, что современные язычники, когда к ним приходят религиоведы, дают тем от ворот поворот, как в том же блоге Друидизма пишут. Потому что про них наврут или извратят их же слова для каких-то своих целей. Так что нет никаких современных исследований и, тем более, книг, посвящённых современному язычеству. Если хотите почитать что-то о кельтике — читайте книги Татьяны Михайловой, самого признанного российского кельтолога, её работы публикует, в основном, издательство Альма-Матер.

Слушать Bookship под пакование коробок на переезд становится печальной традицией...

Да, раритеты. Нет, не продам.

Единственное, что меня удивляет в автобиографии Азимова — это не количество написанных книг и не плодовитость его как автора, а то, что за свои "шутки" он получил по морде от женщины всего один раз.