Знаковое событие в жизни Алексея Фадеева случилось в 2015 году — он лично познакомился с петербургским старцем Иоанном Мироновым. Стоит отметить, что батюшка отошёл ко Господу 7 ноября 2025 года, и местом его упокоения стала деревня Вехно в Псковской области.

Заочное благословение от старца Алексей получил ещё годом раньше — в 2014-м, однако живой встречи между ними до поры не случалось. Всё изменилось во время одного из петербургских фестивалей, когда Алексей внезапно занемог и не смог нормально выступить. Вместо выступлений он проводил время в молитве у городских святынь.

И тут — совершенно неожиданно — раздался звонок. Алексею сообщили, что ранним утром отец Иоанн будет служить на Цветочной улице.

Несмотря на болезнь, Алексей решился поехать, хотя и переживал: вдруг заразит пожилого батюшку? Но произошло нечто удивительное — из храма он вышел совершенно здоровым человеком. Впоследствии Алексей узнал как отец Иоанн делился, что нечто подобное пережил и сам: когда-то больным приехал к преподобному Серафиму Вырицкому и тоже получил исцеление.

На той памятной встрече старец от лично благословил Алексея продолжать своё дело, сказав просто и сердечно:

- Пиши, пой, выступай — это нужно людям, это хорошо!

Отец Иоанн искренне радовался, видя молодых людей, занятых духовным творчеством. Сам любил петь и всегда радоваться несмотря ни на что!

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Владыка Никодим (временно управляющий Скопинской епархией и митрополит Рязанский и Михайловский) о Матроне Анемнясевской https://vkvideo.ru/video-27128035_456250720

У Владыки Никодима такие торжественные проповеди всегда! Сразу понимаешь, что православная вера — это радость и пусть порой через страдания, но радость во Христе. Господь не оставляет нашу Рязанскую землю и посылает таких людей, чтобы мы полюбили Господа по-настоящему.

Помню, лет в двадцать семь получил я одно сообщение от незнакомой женщины. Она писала примерно следующее: зачем тратить молодость на храмы, монастыри, духовные песнопения и православные передачи? По её мнению, всё это совершенно не вписывалось в образ молодого человека, и миру такой человек просто неинтересен, не приносит никакой пользы обществу. Она искренне советовала расслабиться и пожить в своё удовольствие.

Прошло целых десять лет. Сейчас, оглядываясь назад, я только улыбаюсь. Тогда я так ничего ей и не ответил. Зато сегодня сижу и думаю с тихой радостью: как же хорошо, что всё сложилось именно так. Храм, песни, передачи, а в последние годы ещё и статьи с рассказами — всё это не тянуло меня назад, а напротив, давало силы двигаться вперёд. Пусть этот путь непонятен многим вокруг, но для меня он единственно верный, потому что речь идёт о чём-то куда более важном, чем мнение окружающих.

Отец Иоанн Миронов всегда говорил: не всякий совет стоит принимать, всё нужно сверять с Евангелием. Его благословение в своё время стало для меня настоящим поворотным моментом и только укрепило в вере. Я ни капли не жалею, что вместо беззаботной молодости выбрал паломничества, частые исповеди и причастие. Да и не о чём тут жалеть, честно говоря. Найти свой путь — это уже счастье, а что там говорят люди вокруг — дело десятое.

Вспомните преподобного Серафима Саровского: его обвиняли в прелести. На отца Иоанна Миронова писали доносы, и он долго скитался с прихода на приход. А блаженную Матрону Анемнясевскую и вовсе называли выродком — ту самую, что впоследствии была прославлена в лике святых. Если уж они терпели такое, то нам, простым людям, и подавно будут говорить всякое. Ну и пусть. Мы просто возьмём свой крест и пойдём дальше — с Божьей помощью.

Слава Богу за всё!

31.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).

P.S. Восстановленное фото из личного архива от 11.08.2013 г., впервые стал крёстным отцом. В Дмитриевском храме с. Ермолово Скопинского округа Рязанской области, настоятель протоиерей Николай Звонов.

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Знаете, я никогда не доверяю слухам — и вот почему. Любой слух берёт начало в сплетне, сплетня вырастает из лжи, а ложь чаще всего питается завистью к чужой радости, удаче или даже какой-то совсем незначительной мелочи.

Есть такая народная присказка — мол, птичка на хвосте принесла. Только вот никто не думает о том, где этот хвостик до того побывал. А ведь он явно не в чистоте держался — значит, птичка занесла с собой пыль, грязь и всякий мусор. Как же такой вестнице верить?

Тут сразу вспоминается один случай из моей жизни. Когда я только начинал выступать, кто‑то специально пустил по городу грязные истории — видимо, чтобы сорвать концерт. И надо сказать, это сработало: пришло всего пятнадцать человек. Но это были люди, которые не поверили наветам.

А дальше произошло вот что: сплетня сама себя изжила буквально за пару недель, и уже следующий концерт собрал публику в несколько раз больше. Тогда снова зазвучало это самое «птичка на хвосте принесла» — только уже совсем в другом ключе.

Всякое бывало в то время: и гробы бумажные на афишах клеили, и прочие гадости. Но те, кто случайно слышал сплетни и просто не пускал их в душу, не запоминал, — эти люди поступали мудро. Они понимают настоящую ценность жизни и человеческого достоинства.

Честно говоря, зачем вообще тратить себя на такое? В мире столько хороших, добрых людей вокруг. Если бы мы не участвовали в дурных делах, не судачили за спинами, не придумывали за других и не подозревали друг друга — жизнь была бы совершенно другой, куда светлее.

Если же посмотреть шире — не на личное, а на историческое, — то замечательный публицист Иван Солоневич когда‑то написал, что Россию погубила именно сплетня. Ложные свидетельства превратили удивительного, выдающегося человека, императора Николая II, в, пожалуй, самого оклеветанного из всех, кого знала история.

Святитель Иоанн Златоуст предупреждал: тот, кто разносит слухи о ближнем, не только может довести другого человека до бесстыдства, но и расслабляет тех, кто это слушает, приучает к беспечности. А в конечном счёте это даже даёт повод к хуле на самого Бога.

Вообще, святые отцы смотрели на сплетни куда серьёзнее, чем мы привыкли. Для них это была не мелкая бытовая неприятность, а настоящая духовная угроза. Сплетни разрушают доверие между людьми, сеют раздор, тянут к более тяжёлым грехам — к злобе, клевете — и уводят человека от главного: от работы над самим собой.

Именно поэтому они советовали не только не распускать слухи, но и намеренно закрывать на них уши, не впуская в сердце.

А коль уж прилетела такая птичка, то скажем ей прямо:

— Давай‑ка, пташка, махни крыльями в сторону озерца, искупайся там хорошенько и возвращайся только с чистыми помыслами и добрыми вестями! Слышишь звон колокола? Настало время… Время освободить душу от всякой скверны.

02.08.2026 г. Алексей Фадеев (автор‑исполнитель)
Фото из личного архива: после небольшого послушания в любимом Никольском морском соборе г. Санкт‑Петербурга, 12 февраля 2024 г.

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Не стоит передавать свою тревогу окружающим людям. Это куда более опасно, чем кажется на первый взгляд, и ответственность за это никуда не исчезает.

В последнее время всё чаще приходится сталкиваться с тем, как люди рядом пересказывают откровенные выдумки из интернета, причём делают это с такой страстью и убеждённостью, что у слушателей буквально земля уходит из-под ног. Некоторые от подобных разговоров доходят до больничной койки. При этом никому из рассказчиков даже в голову не приходит хотя бы минуту потратить на проверку того, что они говорят.

Что самое удивительное, среди церковных людей таких немало. Казалось бы, откуда это берётся?

Причина на самом деле проста. Там, где нет настоящей живой духовной жизни, образуется пустота. А в эту пустоту тут же врывается страх, суета, собственные амбиции и крепкая привязанность ко всему земному. Если Богу не доверяют по-настоящему, то начинают цепляться за всё вокруг, включая тревожные новости и слухи.

Всё это даёт повод задать себе честный вопрос. Настоящее ли покаяние приносишь Богу? Исповедуешься искренне или просто по привычке, для галочки? Это неудобные вопросы, но именно такое время сейчас их и поднимает на поверхность.

Нынешний дух времени словно вскрывает то, что мы прятали от самих себя. И здесь каждому важно разобраться, с Богом ли он на самом деле, или вся духовность сводится лишь к её внешнему подобию.

Святитель Игнатий Брянчанинов писал об этом очень точно. Дух времени лежит тяжёлым грузом на всём христианстве, и под этим бременем стонут все. Нужно понимать, в каком времени живёшь, с особой внимательностью заботиться о собственном спасении и по возможности беречь себя от такого общения, которое либо заразит чужим грехом, либо втянет в осуждение ближнего.

Вразуми нас, Господи!

03.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Август на дворе, но осень уже даёт о себе знать. После долгих июльских дождей воздух наполнился этим особым ароматом увядания — чуть пряным, чуть задумчивым.

Стоит ли грустить об этом? Вряд ли. Наши переживания всё равно ничего не изменят.

Требовать от лета, чтобы оно вернулось? Это и вовсе забавно — по календарю оно никуда не девалось, всё на своём месте.

Расстраиваться из-за урожая, который в этом году может не порадовать? Тоже незачем. В конце концов, это пока лишь догадки. Пусть всё идёт своим чередом. Там, в небесной канцелярии, лучше ведают, чему и как суждено случиться. А нам остаётся радоваться тому, что есть сегодня, и не печалиться без причины. Разве что самую малость — для вдохновения, ведь осень и сама располагает к разговорам о вечном.

Слава Богу за всё!

03.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Как хороша Господня воля! Плохо, когда поступаем мы по своей воле. Наша волюшка часто доводит до катастрофы, поэтому просите всегда: «Господи, научи творить волю Твою», — и Господь поможет. Господь помилует, возвратит наше падшее естество. Мы грешить умеем, а каяться не можем. Как будто все хорошо в нашей оболочке телесной, а как поглядишь — как говорил Господь фарисеям: «…это гробы, в которых зловоние костей».

Эта жизнь, братья и сестры, закончится, а продолжение будет в будущей жизни. И что посеешь, то и пожнешь. Вы должны сеять только доброе и вечное, как говорил наш русский писатель Некрасов: «сейте разумное, доброе, вечное». А это вечное — евангельские истины, которые мы должны соблюдать и проповедовать. Господь назидает нас, дает словоутешения, чтобы мы стали на верный путь и шли этим путем.

Кто идет путем Господним, тот получает награду.

Иеросхимонах Иоанн Миронов.

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Знаете, есть такая поговорка — не делай добра, не получишь зла. Звучит как житейская мудрость, но на самом деле она очень далека от христианского духа. И жизнь Матронушки Петербургской — живое тому опровержение.

Она была простой босоногой странницей, никому не причинявшей вреда. Тем не менее некоторые церковные служители раздражались, когда к ней стекался народ. Зависть — она ведь никого не щадит, даже в церковной среде. Матронушка терпела это молча, не оправдывалась, не отступала от своего пути.

А путь у неё был один — всё отдавать. Храмам, монастырям, нищим. Когда её не стало, храм Скорбящей Божией Матери лишился щедрой благотворительницы. Вот тогда и стало понятно, кем она была на самом деле.

Праведники вообще устроены иначе, чем мы с вами. Они не кричат в ответ на несправедливость — мол, я же добро делаю, а в ответ одна неблагодарность, так и помогать не буду. Нет. Они просто продолжают идти своей дорогой.

Клевета настигла Матронушку даже после смерти. Возле её могилы один рабочий говорил с насмешкой — придумали, мол, босую бабу как митрополита хоронить, скоро мощи открывать будут, люди с голоду пухнут, а сюда деньги на масло несут.

Ответила ему тихая 88-летняя старушка, сторожившая кружку у могилы. Она сказала просто — хочешь подаяния, возьми суму и иди проси Христа ради, никто не откажет. Матронушка так и ходила, босиком, и ей тоже давали. Только она ведь не для себя собирала.

А потом старушка рассказала, как сама оказалась рядом с Матронушкой незадолго до её смерти. Та подошла, встала близко, ничего не сказала — но что-то передала. И теперь эта старушка при деле, при еде, при тепле. Сторожит кружку, получает двадцать копеек в день, сахар, чай, хлеб. Благодарила Матронушку от всей души — пристроила, приютила.

Вот и весь ответ на поговорку. Делай добро — и оно вернётся. Только не от людей жди и не обижайся, если не возвращают. Всё воздаётся от Бога, и Матронушка это знала лучше всех. Она искала не людской благодарности, а Царства Небесного.

Сегодня верующие приходят к её могиле с молитвой и надеждой. Ведь как сказано в Писании — много может усиленная молитва праведного (Иак. 5:16).

Делайте добро. Несмотря ни на что.

05.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

#денькартофеля 😉

Во дворе её знали только как Ваську. Так называли все — и ребятня, и соседи постарше. Темноволосая, непоседливая, всегда готовая броситься на помощь. Василиса и вправду была чем‑то особенным — с виду не дашь больше пятнадцати, хотя буквально на днях ей стукнул двадцать один. Где она работала, никто толком не знал — на этот счёт она всегда ловко уходила от разговора. Да и с кем живёт — тоже загадка. Прибежит, хлопнет дверью и тут же вылетит на балкон — стоит, смотрит на розовый закат.

В ближайшую церковь она заглядывала частенько. Это и заметил отец Александр — предложил ей помогать у свечного ящика да прибираться после служб. Платили немного, но странной Ваське хватало на жизнь. Одно только смущало священника — она ни разу не подходила ни к исповеди, ни к причастию. Шли месяцы, а она как будто и не думала об этом. Силой не заставишь, и уволить за такое — тоже не дело. Работает, никого не задирает, тихонько стоит в уголке, свечки переставляет.

Так прошёл год. И вот Васька пришла к отцу Александру и сказала, что хочет помочь тем, кому негде жить, только одной ей с этим не справиться — ни денег, ни возможностей. Священник идею одобрил, но поставил условие: сначала исповедь и причастие.

Васька отрезала:
— Не хочу, и грехов у меня никаких нет.

Отец Александр помолчал, посмотрел вдаль, потом вздохнул и протянул ей деньги — десять тысяч.

— Вот, купи продукты. Завтра после службы вместе раздадим нуждающимся, а там видно будет.

Васька взяла деньги, но без особой радости. Пробормотала что‑то себе под нос: мол, хотелось бы сделать что‑то настоящее, а не вот это…

На следующий день она, как обычно, убирала огарки свечей — шла служба. Только было в ней что‑то непривычное: она явно волновалась. А как только служба закончилась, Васька исчезла. Отец Александр взволнованно оглядывался по сторонам, объявил людям, что сейчас будут раздавать еду, — но её нигде не было. Он стоял растерянный, не зная, что делать. Те деньги были последними. Дать людям было больше нечего.

Тогда он опустился на колени перед всеми и тихо произнёс:

— Простите, братья и сёстры. Я не сдержал слово. Так получилось…

И вдруг из толпы кто‑то бросил громко:

— Ха! Да пропил всё поп! Все они одинаковые! Знаем!

Шум прокатился по всему храму — прихожане разделились: одни вступились за священника, другие приняли сторону провокатора. Многие так и не подошли к кресту, отворачиваясь и бормоча что‑то недовольное про своего настоятеля.

Отец Александр не выдал Васю и не держал на неё обиды даже в мыслях. Он просто потом пришёл к ней домой. Постучал. За дверью были слышны шаги, но та так и не открылась. Что происходило в душе этой юной девушки — одному Богу известно.

Весь тот день Вася просидела на кровати, не выходя из комнаты. Вечером она смотрела на розовеющий закат сквозь стекло — выйти на балкон не решилась. В голове у неё крутились одни и те же мысли:

— Священник дал десять тысяч — ну и что на них купишь? Лизка, что читает по усопшим, расщедрилась на тридцать. Сосед дядя Коля — на пятьдесят. Светка‑кассирша добавила ещё десятку. Итого сотня. Капля в море. Голодных‑то не счесть, этим не накормишь. Никто не понимает масштаба. Дело‑то задумано настоящее, большое. А поп ещё исповедь предлагает — как же, чтобы потом по всей округе растрезвонить. Нет уж. Мой Боженька — вот он, внутри, в самой душе. А эти со своими грошами и рядом не стоят с Его любовью.

Снова раздался стук. Вася замерла. Шаги послышались прямо в комнате, хотя дверь никто не открывал. Тишина в комнате стала почти осязаемой, и вдруг… Она вздрогнула — перед ней стоял старик с длинной седой бородой.

Она попятилась. Быстро сгребла купюры с кровати и сунула в карман, крепко сжав.

— Это мои деньги, — выпалила она. — Я их не отдам, и точка.

Старик лишь ответил тихо — голос у него был мягкий, почти бархатный:

— Дочка, лучше бы ты вернула всё.

И постоянно бросал взгляд на шкаф.

— Что? Они не заслуживают такой жизни, — отрезала Вася. — Вон сколько людей голодает. Уходи, дед, пока по‑хорошему прошу.

Старик помолчал и добавил:

— Дочка, неужто ты меня не узнала? А ведь ты дольше всех стоишь рядом со мной и чистишь подсвечник. Свечей возле ставят очень много.

Вася растерялась. А старик добавил:

— Я — Иоанн Милостивый. Это ко мне приходят все голодные и обездоленные, а уходят с благодатью и благословением.

Васю охватил настоящий страх. Как он попал сюда без ключа? Как знает про неё всё?

— Дочка, — произнёс он негромко, — ты одна этот мир не спасёшь. Подумай хорошенько, верни всё людям.

И снова бросил взгляд на шкаф.

Васька вдруг сорвалась с места и бросилась к шкафу. Дверцы распахнулись сами, и на пол посыпались купюры самых разных достоинств.

— Нет‑нет, это на дело! — выпалила она. — Я ещё наберу, обязательно. Буду помогать, всё изменится к лучшему — и для бедных, и для голодных. Справлюсь сама, и всё будет как надо!

— Как хочешь. Только знай — это всё сгорит.

Васька зажмурилась изо всех сил. А когда открыла глаза — старика уже не было.

— Привиделось… — тихо выдохнула она.
Она медленно добрела до кровати, натянула одеяло на голову и проспала так до самого утра.

На следующий день Васька всё‑таки отправилась в храм — только в другой. В тот, прежний, ей не хотелось возвращаться: лишние вопросы про деньги были ей совсем ни к чему. Переступив порог, она застыла на месте. Прямо посреди храма стояла большая икона. И с неё смотрел тот самый старик — вылитый, до мельчайших черт, — который приходил к ней накануне. Выяснилось, что в этот день чтили память Святителя Иоанна Милостивого. Прихожане подходили, прикладывались к образу, а Васька стояла как вкопанная и не могла сделать ни шага.

И вдруг завыла сирена. Пожарные машины одна за другой проносились мимо. Васька бросилась бежать — и сердце сжалось: горела её квартира. Она рвалась сквозь толпу, но люди держали её, не пускали.
Огонь потушили. Странное дело — в квартире выгорел только шкаф. Тот самый. Васька рыдала, не сдерживая слёз, со злостью обрушившись на всех, кто когда‑либо приносил ей деньги «на доброе дело». Называла каждого по имени, говорила, что из‑за них мир не станет лучше, а нуждающихся станет только больше. Не от души, мол, жертвовали. Вот и сгорело всё.

Когда все разошлись и Васька вынесла остатки шкафа на свалку, у двери она неожиданно увидела отца Александра. Священник стоял с двумя тяжёлыми пакетами продуктов. Васька прищурилась недоверчиво.

— Что, пришли читать нотации? Уже все в курсе про шкаф с деньгами?

— Какой шкаф? — искренне удивился он.

— Ваш Иоанн приходил! Тот самый, с иконы! Ещё милостивым себя называет, а сам угрожал — мол, не раздашь, так всё сгорит. А я ведь копила не ради себя, всё на благо — таких как вы ограждала от жадности и зажиточной жизни. А этот ваш Милостивый взял и сжёг. Вот и вся его доброта.

Отец Александр привычно качнул головой. Улыбка у него была тёплая, взгляд — куда‑то вдаль.

— Ну раз у тебя к нему вопросы — пойдём, разберёмся вместе.

— А пойдём! — тут же согласилась Васька. Она рубанула с плеча, не терпя возражений.

— Я скажу ему всё прямо в лицо, пусть знает, какой он на самом деле милостивый. Вот, смотрите, — трясла она обгоревшими остатками купюр перед всеми, кто оказался рядом.

Несмотря на поздний час, в храме было не протолкнуться. У иконы Иоанна Милостивого выстроилась длинная вереница нищих. Васька никак не могла взять в толк, зачем они сюда пришли и чего вообще ждут от этого старика на потемневшем образе. Когда очередь наконец дошла до неё и она уже открыла рот, чтобы выдать всё, что накопилось, что‑то внутри вдруг оборвалось. Ноги её не держали, тело обмякло, и она осела прямо на пол.

Нищие сгрудились вокруг: кто‑то тряс её за плечи, кто‑то плескал водой в лицо, кто‑то хлопал по щекам. Васька очнулась. Только это была уже совсем другая Васька — не та, которую знали люди, и не та, что собиралась спасать весь белый свет.

— Я видела, — тихо проговорила она, и в голосе не было ни капли прежней бравады.

— Я всё видела...

Все наперебой спрашивали, как она себя чувствует, но Васька продолжала, словно не слыша:

— Когда я подошла к иконе, этот святой протянул мне руку. На ладони его были все, все вы там были. А когда он распахнул мантию, под ней оказались старики и дети, епископы и священники, и ещё столько людей, что и не сосчитать. И он сказал мне: «Если сам я всегда могу прийти к Господу, говорить с Ним в молитве и просить о своём, то как же закрыть дверь перед теми, кто приходит ко мне с нуждой своей в эту минуту? Запомни: если за целый день хоть малого добра не сотворишь, то и принести Искупителю за грехи свои тебе будет нечего».

Тут Васька заплакала. Плакала в голос, навзрыд, и вместе со слезами из неё будто выходило всё накопленное с самой молодости.

— Дурёха я была, — всхлипывала она, — считала всех вокруг темнотой, а сама в этой темноте и жила. За такой короткий срок столько накопила, а вышло что? Пепел один. Стольких обманула, стольких прокляла, жила бесстыдно, пускала в дом тех, кому нужно было лишь одно от меня. Грешила страшно, потому что не о душе думала, а всё мечтала прославиться как великая благодетельница. Хотела, чтоб имя моё гремело, а до настоящих бедных мне дела не было. И Бога, говорила, ношу в сердце, а в сердце была одна грязь и злость.

Васька долго ещё перечисляла свои ошибки, долго не могла остановиться. Потом вдруг смолкла. И тут один из нищих просто сказал:
— Отец Александр, вы бы разрешили ей грехи, а то смотрите, как девка убивается‑то.

Отец Александр обнял Ваську и тихо спросил:

— Каешься? Просишь прощения у Бога?

— Каюсь, — ответила Васька. — Господи, прости меня… — едва слышно выдохнула она.

И тут такое началось. Все нищие, все убогие, кто стоял рядом, вдруг опустились на колени и начали петь «Святый Боже». Тихо, но вместе. Как могли. Отец Александр и Васька плакали, как дети.

После того дня Васька изменилась. Не резко — просто внутри что‑то произошло. Она больше не рвалась спасать весь мир разом. Теперь её заботы стали скромнее и, пожалуй, честнее — она думала о собственной душе и помогала там, где могла быть по‑настоящему полезной. Отец Александр как раз организовал раздачу горячей еды для всех, кто нуждался, и Васька пришла туда сама, без лишних слов.
А вскоре в храм заехал один человек. Звали его Иван. Он и сам толком не понял, почему остановился — просто увидел колокольню, и что‑то внутри ёкнуло. Он неожиданно пожертвовал целую кухню. И остался. Иван ведь тоже в своё время накуролесил, но это уже другая история...

Позже отец Александр обвенчал Василису и Ивана. Они служили вместе долгие годы — тихо, без громких слов и собственных затей. Делали то, что просили их, и делали это с душой. Потому что успели понять одну простую вещь: послушание в церкви куда ценнее, чем любое самочинное дело, пусть даже и из самых лучших побуждений.

Рассказ «Васька, желавшая спасти весь мир».
06.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель).

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Какое фото, напомнил мне ВК, сделал 2 года назад 😍

Жизнь порой бывает такой непростой, столько всего случается неожиданного и тревожного, что без поддержки близких и порой незнакомых людей просто не выжить. Настоящая радость приходит к тому, кто умеет помогать от души, не ожидая взамен ни похвалы, ни выгоды. Такой человек не смотрит на других свысока и не тянет одеяло на себя. Доброта и искренность — это то, что остается с нами навсегда, всё остальное рано или поздно уходит в прошлое.

С Алевтиной мы знакомы уже больше десяти лет. Занятно, что её голос я слышал задолго до нашей встречи — он звучал в рекламных роликах, на радиоволнах и телевидении. А однажды я видел по телевизору концерт группы «Мельница», где она пела. Только вот когда мы познакомились лично, я понятия не имел, кто стоит передо мной. И, честно говоря, рад этому. Для меня человек всегда важнее его регалий и известности. И Алевтина оказалось очень даже простой.

Кстати, познакомиться могли мы и раньше — ещё в Липецке, на моём первом концерте в рамках выставки. Но выступление Алевтины в тот день перенесли, и наше знакомство состоялось чуть позже, в Орле. Там проходил фестиваль «Музыка добрых сердец», который организовала наша общая подруга Наталья Куприянова. Мы все тогда только-только начинали узнавать друг друга ближе. Примечательно, что именно после того года фестиваль вырос до межрегионального уровня и теперь объединяет талантливых людей со всей страны ради помощи детям с онкологическими заболеваниями. Потом была поездка в Брянск, посещение храмов, монастырей и с тех пор мы встречаемся в Орле каждый год.

Наша дружба с Алевтиной выросла из общего доброго дела — и это, пожалуй, самое ценное. Добросердечный человек притягивает к себе хорошее. Спасибо за дружбу!

Кстати, сегодня у Алевтины вышла новая светлая песня — она называется «Закрыть...». Поздравляю!

08.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Фото из личного архива.

Песня: https://music.yandex.ru/album/43129679

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

В памяти у меня живёт один образ из самого раннего детства. Обычный детский сад в рабочем посёлке, шумные ребята, привычная суета. Казалось бы, что тут особенного? Но каждый день перед обедом происходило кое-что, чего я ждал с нетерпением.

Мы усаживались на лавочку, и наша воспитательница Галина Ивановна начинала говорить о Боге. Не всем детям это было интересно, но я буквально замирал. В её руках была яркая книга с сюжетами из Священного Писания. И я до сих пор отчётливо помню разворот книги с образом Вознесения Господня. Она рассказывала так, словно сама свидетелем всех событий. Иногда возникало ощущение, что она сама присутствовала там, совсем близко, в тот страшный час когда на кресте умирал Христос. Потом разговоры уходили в сторону, но неизменно возвращались к православным праздникам.

Однажды она сказала нам:

– Сегодня, дети, мы будем учить молитву «Отче наш».

И мы с лёгкостью запоминали. Потом пришла очередь «Богородица Дево радуйся», а следом и «Верую».

Мне тогда было всего пять лет — и я уже вовсю знал наизусть эти три драгоценные молитвы. Возвращаясь из садика, я с очень серьёзным видом и командным голоском маленького начальника требовал, чтобы папа и брат немедленно надели кресты. Для меня это было совершенно очевидным и неоспоримым правилом — как же без них-то? Они, конечно, едва сдерживали улыбки, переглядывались между собой — но всё равно послушно брали кресты и вешали на шею. Так, на всякий случай.

Тогда я ещё не понимал, что совсем недавно всё это было под запретом. Только повзрослев, осознал, с какой внутренней жаждой эта женщина говорила нам, совсем крохам, о вере.

В обед вся наша группа, человек тридцать пять, пела «Верую» на весь детский сад. Стены будто дрожали. Я замечал, как воспитательница украдкой вытирала слёзы. Она смогла. Она научила. Она бросила зёрнышки веры, и теперь они прорастали прямо у неё на глазах.

Находились, конечно, и те, кому это не нравилось. Однажды уборщица ударила меня со всего размаху деревянной ручкой швабры по голове. Было больно. Я не подал виду и даже не заплакал. Более того никому не сказал. Может, детская душа, ещё не тронутая жизненными искушениями, просто чувствовала это иначе и принимала как что-то само собой разумеющееся. Христос ведь тоже страдал... Вот мне и досталось немного. Стерплю.

Знаете, а ведь вера в людях действительно не угасла. Никакие гонения не смогли сломить простую русскую женщину в белом платочке. Эта воспитательница в обычном детском саду тихо, но уверенно показывала, каким путём следует идти новому поколению. Она ведь знала, что только в Боге есть настоящая опора, только в Боге наша жизнь и спасение.

Как это отозвалось в других детях, мне неизвестно. Но в моей жизни это отозвалось очень глубоко. Вся она с самого раннего детства выстраивалась с молитвы. А иначе, кто знает, где бы я сейчас был.

Иногда я встречаю Галину Ивановну в городе, и мы узнаём друг друга. Это не случайность. Она удивительно скромный человек — всегда куда-то спешит, словно старается не привлекать к себе внимания. Служит Богу в церкви, работает в церковной лавке. При встрече нам даже не нужны слова — я затрудняюсь объяснить это точнее, но, пожалуй, это и есть духовное родство, которое не требует ни долгих разговоров, ни громких восторгов.

Вложите в своих детей веру, но не насильно, а собственным примером и они никогда не окажутся по-настоящему одинокими в этой жизни, даже если со стороны всем будет казаться иначе.

Слава Богу за всё!

08.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Случаются такие дни, когда душа просто рвётся к Ксении Блаженной, а когда поехать не получается, начинаешь перебирать воспоминания — и каждый раз в них открывается что-то по-настоящему важное, причём не только для себя.

Глядя на лик Ксении Блаженной, невольно задаёшься вопросом: зачем мы так цепляемся за всё, что нас окружает? Откуда эта постоянная нехватка времени, эта вечная, изматывающая спешка? А Ксения смотрит с иконы добрыми, любящими глазами и всей своей жизнью напоминает: здесь всё преходяще, пока мы продолжаем суетиться и торопиться. Ведь впереди у нас вечность... И вот Ксеньюшка словно берёт тебя за рукав и тихо говорит:

— Не спеши.

Именно так всё и вышло в тот день, когда я торопился на фестиваль. Стою как вкопанный у часовни и никак не могу сдвинуться с места. Это особое ощущение — когда душа противится так сильно, что телу становится физически больно.

— Ксеньюшка, я же тороплюсь! Но не могу от тебя уйти, хотя мне нужно ехать. Что происходит?

А Ксения не отпускала. Я то молча стоял у часовни, то ходил вокруг неё кругами. На душе при этом царили необыкновенная тишина и благодать. Так и пробыл там, пока внутри не почувствовал: пора. Уже в гостиничном номере узнал, что на станции метро прорвало трубу с кипятком и всех временно эвакуировали. То есть уехать раньше у меня всё равно не получилось бы. Но удивительно другое: на фестиваль я всё же успел, и время ещё осталось — хотя, когда стоял у часовни, до начала оставался примерно час.

Я задумался над этим случаем глубже, ведь святые порой отвечают нам именно через такие ситуации. С того самого дня я понял: не нужно гнаться за популярностью и известностью. А тогда мысли были такие, молодой совсем был... Господь даст всё необходимое — только тихо и скромно служи Ему. Моё творчество посвящено Ему, так зачем куда-то нестись сломя голову?

А ведь большинство из нас именно так и живёт — в погоне за признанием и почётом, гордясь происхождением и учёностью. Настоящие же юродивые — нередко выходцы из знатных семей, получившие достойное воспитание — намеренно отказывались от всего этого. Они скрывали свои знания, уходили в самую гущу людей, стоявших на низшей ступени общества, и именно там старались разжечь тот едва теплящийся огонёк веры, который живёт в душе каждого человека.

Ксения Петербургская никогда не искала известности и не думала о том, чтобы остаться в памяти людей. И всё же стала одной из самых любимых святых. В сердце блаженной всегда жил образ Христа — великого и безвинного Страдальца, принявшего поругание, плевки, удары, крест и смерть, не произнеся ни слова жалобы. Именно поэтому и сама Ксения переносила любые насмешки и издевательства с той же тихой покорностью.

Свой путь она прошла в одиночестве. Но путь этот оказался долгим — целых сорок пять лет после смерти мужа она без устали боролась с главным врагом человека: с гордыней и мирской суетой.

За эти годы у неё не было ни крова, ни нормальной одежды, ни обуви, чтобы укрыться от холода. И всё же она была по-настоящему счастлива. Днём ходила по петербургской стороне, стараясь помочь каждому встречному чем только могла. Ночью уединялась и погружалась в молитву, беседуя с самим Господом. На её изнурённом лице неизменно светились кротость, смирение и доброта. Глядя на неё, люди чувствовали: душа этой женщины уже далеко от земного мира. Тело ещё здесь, а дух — там, куда она стремилась всю свою жизнь.

Ах, Ксеньюшка... Сколько мы теряем, живя в стремлении стать великими здесь на земле, не думая о вечном. Прости нас, неразумных!

С тех пор я никогда не тороплюсь уходить от Ксении. Порой провожу рядом с ней целый день. А популярность... Не нужна она мне — мне и так хорошо с Богом! Не всякий поймёт меня сейчас, но это лишь пока... А за всё посылаемое слава Богу! Слава Богу за всё!

09.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Фото из личного архива.

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Мой Петербург начинается со Смоленской церкви — именно сюда я прихожу первым делом, когда приезжаю в город, и именно здесь прощаюсь с ним перед отъездом.

Смоленская церковь — это место, к которому у меня особая привязанность. Панихиды в храме, молебны в часовне Ксении Блаженной — всего этого за эти годы было немало. Но особенно запоминается всенощная служба зимним вечером. Приходишь туда усталый после целого дня хождения по городу, прислоняешься к стеночке рядом с образом Божией Матери — и усталость куда-то уходит. Просто растворяется.

Ещё одна удивительная вещь — это встречи, которых никак не ожидаешь. Несколько лет назад ко мне вдруг обращается незнакомая женщина: «Вы же Алексей?» Оказывается, она знала мою маму, они жили в одних бараках на Металлурге. Я сначала даже не поверил — ну как такое возможно, встретить земляка в Петербурге, в церкви? Но она так точно назвала место, что сомнений не осталось. Она из Скопина. И таких случаев было немало — Смоленка словно притягивает своих. Здесь каждый находит утешение.

Петербург вообще всегда был ко мне добр. Помню свой первый Александро-Невский фестиваль — и то, как неожиданно появились скопинские друзья и тоже с моего микрорайона, которые давно живут в этом городе. Потом мы вместе бродили по Невскому, посещали святые места. А потом я снова шёл на Смоленку.

Словами это трудно объяснить. Стоишь в этом храме и понимаешь: здешние места помнят стопы Ксении Блаженной. Это ощущение ни с чем не сравнить.

Сегодня престольный праздник Смоленской иконы Божией Матери. Храм хранит множество старинных образов, намоленных веками. Сегодня это одно из самых живых мест Петербурга — туда идут каждый день, там молятся, и там случаются тихие чудеса, о которых ещё будет что рассказать.

А я непременно вернусь туда снова. Прислонюсь к той самой стеночке храма, где на сердце становится светло и разливается тихая светлая радость.

С праздником!

10.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

В Max я за вами слежу лично! Не верите? И даже не пойдёте ради интереса одним глазком глянуть? Ну, тогда давайте встречаться там, где колышется ромашковое поле и неспешно бредёт лошадка, таща за собой плуг. Я буду сидеть у копны, держа в одной руке бересту, а в другой перо, и терпеливо ждать. Сегодня вся надежда на белую голубку — именно она должна разнести мою свежую рукопись по нужным адресам.

Только вот одна загвоздка меня тревожит. А вдруг эта голубка окажется совсем не той, что нужно? Ну, знаете, из того самого белого домика со ставнями нараспашку. Вот тогда и начнётся настоящая головоломка — что прикажете делать в такой ситуации!? Хотя мне-то скрывать нечего... Что это я так распереживался! А может, всё-таки в Макс заглянем: https://max.ru/fadeevofficial
Нет? Ну ладно читайте, и смотрите там, где удобно!

P.S. Всё! Ухожу в сатиру!
Шучу 😜 А то всё серьёзный из себя такой тут😁

#юмор #амбассадормакса

Однажды в книге о православных чудесах мне встретилась поразительная история. Одна прихожанка подошла к иконе святителя Николая прямо во время чтения Евангелия и начала что-то нашёптывать ему — непрерывно, слово за словом. И вдруг Угодник Божий отозвался прямо с образа: «Сейчас не время! Я молюсь, а ты мне мешаешь. Не сейчас!»

Эта история удивительно созвучна тому, что завещал нам преподобный Амвросий Оптинский. Его слова и сегодня можно увидеть в притворах православных церквей: «Многие скорби посылаются разговаривающим в храме». Старец, конечно, говорил именно о пустой болтовне во время богослужения.

Святитель Игнатий Брянчанинов выразил самую суть кратко и точно: «Душа молитвы — внимание». Когда человек переговаривается или ходит по храму во время службы, это уже не просто неловкость. Это настоящий грех против самой молитвы.

Вот почему так ценна тихая, сосредоточенная молитва. Поговорить всегда можно после службы — и что примечательно, эти разговоры сами собой выстраиваются вокруг чего-то светлого. Сам не раз замечал: люди вспоминают святых, делятся тем, что тронуло душу, радуются вместе, знакомятся. Никаких пересудов — и желания после службы погружаться в суету уже не возникает. Особенно это ощущается после исповеди и причастия. В такие минуты душа словно сама отстраняется от всего лишнего и недоброго.

Самый действенный совет о поведении в храме давал преподобный Серафим Саровский: стоять на молитве с закрытыми глазами, сосредоточив внимание внутри себя. Открывать глаза он советовал лишь тогда, когда начинает одолевать уныние или клонит ко сну — и тогда устремлять взгляд на образ и горящую перед ним свечу.

Скорбей в нашей жизни и без того предостаточно, так стоит ли умножать их пустой болтовнёй прямо во время богослужения? Право, есть над чем сегодня поразмыслить.

11.08.2026 г.
Алексей Фадеев, автор-исполнитель.
Фото из личного архива.

Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК

Там, где есть обида, там теряется доверие, а где нет доверия, то из простого получается сложное. А если я прошу у вас прощения, вы прощаете меня — мы вновь с улыбкой смотрим друг на друга, и жизнь становится простой, и ясной, и прекрасной.

Протоиерей Артемий Владимиров