قَالَ مَالِكُ بِنُ دِينَارٍ - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :
« البُكَاءُ عَلَى الخَطِيئَةِ يَحطُ الذُّنوبَ كَمَا تَحطُ الرِّيحُ الوَرقَ اليَابِس ».
[ الرِّقَةُ و البُكَاءُ(٥٠)]
https://t.me/faraedandfawaed/25066
« البُكَاءُ عَلَى الخَطِيئَةِ يَحطُ الذُّنوبَ كَمَا تَحطُ الرِّيحُ الوَرقَ اليَابِس ».
[ الرِّقَةُ و البُكَاءُ(٥٠)]
https://t.me/faraedandfawaed/25066
✍1
وإذا تأمَّلتَ حكمتَه سبحانه فيما ابتلى به عبادَه وصفوته بما ساقهم به إلى أجلِّ الغايات وأكمل النِّهايات التي لم يكونوا يعبُرون إليها إلا على جسرٍ من الابتلاء والامتحان، وكان ذلك الجسرُ لكماله كالجسر الذي لا سبيل إلى عُبورهم إلى الجنة إلا عليه، وكان ذلك الابتلاءُ والامتحانُ عَيْنَ المنح في حقِّهم والكرامة، فصورتُه صورةُ ابتلاءٍ وامتحان ، وباطنُه فيه الرحمةُ والنِّعمةُ والمنَّة. فكم لله من نعمةٍ جسيمةٍ ومنَّةٍ عظيمة تُجنى من قطوف الابتلاء والامتحان!
[مفتاح دار السعادة لابن القيم(٨٤٧/٢)]
[مفتاح دار السعادة لابن القيم(٨٤٧/٢)]
👍1
قال ابن مفلح الحنبلي - رَحِمَهُ اللهُ:
لَا يَحزُنكَ قَولُ النَّاسِ فيك؛
فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا كَانَتْ حَسَنةٌ لَمْ تَعمَلْهَا، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا كَانَتْ سَيِّئَةٌ عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهَا.
[الآداب الشرعية (١٢/١)].
لَا يَحزُنكَ قَولُ النَّاسِ فيك؛
فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا كَانَتْ حَسَنةٌ لَمْ تَعمَلْهَا، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا كَانَتْ سَيِّئَةٌ عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهَا.
[الآداب الشرعية (١٢/١)].
🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋
🔸 قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:
«إِذَا كُنْتَ فِي زَمَانٍ يُرْضَى فِيهِ بِالْقَوْلِ دُونَ الْفِعْلِ، وَالْعِلْمِ دُونَ الْعَمَلِ، فَاعْلَمْ بِأَنَّكَ فِي شَرِّ زَمَانٍ بَيْنَ شَرِّ النَّاسِ».
📚 إبطال الحيل لابن بطة
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
💭 قال ابن حزم الأندلسي -رحمه الله-:
وَوجدت أفضل نعم الله تَعَالَى على الْمَرْء أَن يطبعه على الْعدْل وحبه وعَلى الْحق وإيثاره.
📚 الأخلاق والسير في مداواة النفوس
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔹 عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ:
"كَانَ يُقَالُ: إِنَّ أَبْقَى النَّاسِ عُقُولًا قُرَّاءُ الْقُرْآنِ".
📚 المصنف - ابن أبي شيبة
🔸 قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:
«إِذَا كُنْتَ فِي زَمَانٍ يُرْضَى فِيهِ بِالْقَوْلِ دُونَ الْفِعْلِ، وَالْعِلْمِ دُونَ الْعَمَلِ، فَاعْلَمْ بِأَنَّكَ فِي شَرِّ زَمَانٍ بَيْنَ شَرِّ النَّاسِ».
📚 إبطال الحيل لابن بطة
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
💭 قال ابن حزم الأندلسي -رحمه الله-:
وَوجدت أفضل نعم الله تَعَالَى على الْمَرْء أَن يطبعه على الْعدْل وحبه وعَلى الْحق وإيثاره.
📚 الأخلاق والسير في مداواة النفوس
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔹 عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ:
"كَانَ يُقَالُ: إِنَّ أَبْقَى النَّاسِ عُقُولًا قُرَّاءُ الْقُرْآنِ".
📚 المصنف - ابن أبي شيبة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم ومُنَّ عليْ بحمدِك، حمدًا يليقُ بجلالِك وكمالِك وعظمتِك وكبريائِك.
📌(( عَنْ عَبْدِ اللَّه بْن أَحْمَد بن حنبل أنه قَالَ :
قلت: لأبي هل كان مع معروف [ الكرخي ] شيء من العلم ؟
*فقال لي : يا بني كان معه رأس العلم خشية اللَّه تعالى. ))*
📕 طبقات الحنابلة (1/ 382)
قلت: لأبي هل كان مع معروف [ الكرخي ] شيء من العلم ؟
*فقال لي : يا بني كان معه رأس العلم خشية اللَّه تعالى. ))*
📕 طبقات الحنابلة (1/ 382)
🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋
🏷️ قال عبد الرّحمن بن مهديّ- رحمه الله تعالى-: «ليتّق الرّجل دناءة الأخلاق كما يتّقي الحرام، فإنّ الكرم دين».
📚 مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
💭 قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
إن للكذب منازل فأسوأها أثرًا وأعظمها ضررًا إخلاف المواعيد، واتهام الأبرياء.
📚 أنساب الأشراف
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
💌 اعص هواك وأطع مولاك تغنم الفلاح.
📚 مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار
🏷️ قال عبد الرّحمن بن مهديّ- رحمه الله تعالى-: «ليتّق الرّجل دناءة الأخلاق كما يتّقي الحرام، فإنّ الكرم دين».
📚 مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
💭 قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
إن للكذب منازل فأسوأها أثرًا وأعظمها ضررًا إخلاف المواعيد، واتهام الأبرياء.
📚 أنساب الأشراف
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
💌 اعص هواك وأطع مولاك تغنم الفلاح.
📚 مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار
📌قيل لرجل من الفقهاء :
*((وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا - وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ ))*
فقال الفقيه : والله إنه ليجعل لنا المخرج وما بلغنا من التقوى ما هو أهله ، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي ، وإنه ليجعل لنا من أمرنا يسرًا وما اتقيناه ، وإنا لنرجو الثالثة :
*((وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ))*
📕حلية الأولياء | ج 4 ص 248
*((وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا - وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ ))*
فقال الفقيه : والله إنه ليجعل لنا المخرج وما بلغنا من التقوى ما هو أهله ، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي ، وإنه ليجعل لنا من أمرنا يسرًا وما اتقيناه ، وإنا لنرجو الثالثة :
*((وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ))*
📕حلية الأولياء | ج 4 ص 248