کاهش ۱۹ درصدی ازدواج در سه سال گذشته

📝روزبه کردونی

بررسی آمار ارائه شده توسط سازمان ثبت احوال کشور نشان می دهد، تعداد واقعه ازدواج در کشور در سال 1402 نسبت به سال 1400 بیش از ۱۹ درصد کاهش یافته است .

1⃣در سال ۱۴۰۲ تعداد ازدواج در کشور  481127 بوده است که نسبت به 525998 ازدواج در سال ۱۴۰۱ نه ( ۹) درصد و نسبت به  572813  ازدواج در سال ۱۴۰۰ بیش از ۱۹ درصد کاهش را نشان میدهد.
2⃣این کاهش معنادار ازدواج در سه سال گذشته در حالی اتفاق افتاده است که سال ۱۴۰۰ نسبت به سال ۱۳۹۹ و سال ۱۳۹۹ نسبت به سال ۱۳۹۸ به ترتیب ۱/۷  درصد و ۵ درصد افزایش در تعداد واقعه ازدواج را شاهد بوده ایم .

3⃣از سوی دیگر میانگین سن ازدواج هم در بین زنان و مردان در سال 1401 نسبت به 1400 افزایش یافته است.

🛑کاهش معنادار واقعه ازدواج در کشور می تواند تاملی برای بررسی میزان موفقیت سیاست هایی باشد که در حوزه جمعیت و خانواده در کشور در حال اجراست و همچنین به عنوان یک دستور کارسیاستی در دستور کار شورای عالی اجتماعی کشور یا شورای عالی رفاه و تامین اجتماعی نیز قرار بگیرد .
https://t.me/rkardooni99

اپیزود صدویازدهم پادکست دغدغه ایران

مسئله حل مسئله

این قسمت حاصل همکاری پادکست سکه و پادکست دغدغه ایران است که بر روی هر دو پادکست منتشر می‌شود. محمد فاضلی در گفت‌وگو با مهدی ناجی به این سؤالات پاسخ می‌دهد که تعریف توسعه چیست؟ ظرفیت ایران برای حل مسئله چگونه است؟ در چه بازه‌های زمانی ایران توان حل مسئله داشته است؟ آیا توسعه یک امر سیاسی است؟ قدم اول کشور برای حرکت در مسیر توسعه چه باید باشد؟

شنیدن در کستباکس

این اپیزود تا قبل از انتشار در کانال تلگرام #پادکست_سکه فقط از طریق پادگیر کستباکس در دسترس است. بعد از انتشار در کانال تلگرام پادکست سکه، در اینجا نیز منتشر می‌شود.

@dirancast_official

تحلیل جامعه‌شناختی دموکراسی

محمد فاضلی

بخش دوم درس‌گفتار تحلیل جامعه‌شناختی دموکراسی در قسمت نهم #پادکست_جور_دیگر منتشر شد. اثر ساختار اقتصادی کشورها بر بخت دموکراتیک شدن، مهم‌ترین نکته‌ای است که در این بخش به آن پرداخته‌ام.

شنیدن در کستباکس

شنیدن در تلگرام


@fazeli_mohammad

📚#تازه_های_نشر

کتاب داستان بدن انسان نوشته دانیل لیبرمن استاد زیست شناسی تکاملی انسان دانشگاه هاروارد است. این کتاب همانگونه که از نامش پیداست در مورد تکامل بدن انسان است. لیبرمن در این کتاب تلاش کرده است تا با زبانی ساده برای همه مخاطبان از جمله نوجوانان و جوانان به داستان بدن انسان بپردازد. کتاب داستان بدن انسان از سه بخش و ۱۳ فصل تشکیل شده است. نیک گرگین این کتاب را برای مخاطبان فارسی زبان ترجمه کرده است.

نام کتاب: داستان بدن انسان
نویسنده: دانیل لیبرمن
مترجم: نیک گرگین
قطع: رقعی
چاپ: اول
تعداد صفحات: ۴۶۶


🛒برای خرید اینترنتی کتاب با تخفیف ٢٠% اینجا کلیک کنید
📖مطالعۀ صفحات نخست

#انتشارات_روزنه
#کسی_تنهاست_که_کتاب_نمیخواند

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514

ماموریت مقدس

آنکه دختری را در خیابان کتک می‌زند، ماموریت مقدسی دارد: خدا را از زمین می‌تاراند. 👇👇

متنی خواندنی به قلم دکتر جواد کاشی

آوردن خدا بر روی زمین و او را متولی عدالت بر روی زمین کردن، خطای بزرگی بود. خدای زمینی شده آلوده به همه شرارت‌ها و خودخواهی‌ها و زیاده‌خواهی‌های انسانی است. اصلا خدا نیست، شیطان است در پوست خداوند. این خطا در ابتدای راه بر مردم پوشیده بود.
@fazeli_mohammad

🔴نتیجه حمایت از وزیر

🔺اعتماد ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

✍️عباس عبدی

🔘ماجرای آقای ساداتی‌نژاد وزیر جهاد! دولت، منحصر به فردترین مورد فسادی است که پس از انقلاب رخ داده است. یک مجموعه سیاسی در آخرین سالی که در دستگاه قضایی بودند با تشکیل دادگاه‌هایی خارج از ضوابط متعارف قانونی برای مبارزه با فساد افراد زیادی را بدون حق اعتراض محکوم کردند و بعدها هنگامی که دادگاه ها به روال عادی در آمدند، تعداد زیادی از آنان تبرئه شدند و البته چند نفر را هم با سرعت اعدام نمودند که اعتراض آنها هم شنیده نشد.

🔘این گروه با اتکا به امواج این نمایش‌های تأسف‌بار، قدرت اجرایی را در دست گرفت ولی در مدت کوتاهی پس از آن وزیری که سید است و از فعالان مهم ستاد انتخاباتی آنان بود، و قرار بود موفق‌ترین وزیر کابینه جهادی آنان و الگویی برای دیگران باشد، در یک پرونده به واقع مفتضح و کثیف محکوم شد، البته تا آخرین لحظه هم در صندلی وزارت تکیه زده بود و از همین رو و در شرایط خشکسالی ارزی بزرگ‌ترین فساد ارزی تاریخ ایران در دوره او رقم زده شد. این ماجرا پاسخی است که دست تقدیر سیاست به آن دادگاه‌های نمایشی داد و برای اولین بار یک وزیر هنگامی که در مصدر کار است محاکمه و سپس محکوم می‌شود.

🔘همه اینها یک طرف، هنوز یک گزارش رسمی و مستند از فرآیند چگونگی رخ دادن این فساد داده نشده است و هیچ تضمینی برای نبودن فسادهای مشابه در گذشته یا رخ ندادن آنها در آینده وجود ندارد. چرا تضمین وجود ندارد؟ به این علت که رویکرد دولت در مبارزه با فساد اصیل نیست. هنوز هم می‌گویند که مشکل آقای وزیر تخلف بوده و نه جرم! ایرادی ندارد، برای اثبات این ادعا گزارش رسمی و قضایی پرونده و احکام صادره را منتشر کنید تا مردم بدانند وی مرتکب جرم نشده است. ولی مهم‌تر از هر چیز، این است که چرا این فسادهای بزرگ در وزارتخانه‌ای به نام جهاد و مرتبط با امنیت غذایی کشور رخ داده است؟

🔘موضوع از چند زاویه باید بررسی شود. اول؛ علت رخ دادن این فسادهای کلان و ضعف‌هایی که در فرآیندهای اداری و نظارتی وجود دارد و کوشش‌هایی که باید برای جلوگیری از تکرار فساد انجام شود؛ دوم بازگرداندن اموال و پول‌های تاراج شده، و سوم نیز مجازات قاطع مجرمین به نحوی که با فساد رخ داده، تناسب داشته باشد.

🔘در میان این سه مسأله اولی از اهمیت بسیار بالاتری برخوردار است، ولی این دولت هنوز در این باره اطلاع‌رسانی نکرده است. آنچه در باره فساد نهادهای دامی شنیده می‌شود، حکایت از یک مجموعه وسیع فاسد در داخل و خارج آن وزارتخانه و با هماهنگی کامل یکدیگر بوده است. چرا جزییات این فساد و سازوکاری که منجر به وقوع آن شد را منتشر نمی‌کنند؟ چرا پس از کشف آن بلافاصله وزیر مذکور برکنار نشد؟

https://telegra.ph/نتیجه-حمایت-از-وزیر-05-17

✍️ از تولید لامبورگینی در انباری تا تولید چراغ اتومبیل در خانه

(از حجت عبدالملکی تا یاسرجبرائیلی و سرنوشت اقتصاد نحیف ایران)

🔵‌ یاسر جبرائیلی آمده در تلویزیون نشسته و گفته: « مردم در خانه هایشان چراغ ماشین را می توانند تولید کنند».🔻 بعد که مجری از او می‌پرسد آیا این چراغ اتومبیلی که «در خانه» تولید شود را می‌توان صادر کرد؟ آیا «کیفیتش» را می شود تضمین کرد؟ با استحکام جواب می دهد که چرا نشود؟ (ویدئو را ملاحظه کنید)

🔵 طرف از خودش نمی پرسد که چرا این حرفی را که می زنم تا قبل از من به مغزِ مردمان دیگر کشورها نرسیده بوده؟ چرا مردمان سایر سرزمین های این عالم برای تولید چراغ اتومبیل (با کیفیت) «خط تولید کارخانه ای» راه می اندازند؟ و چرا مردمان مابقی کشورهای دنیا چراغ خودرو را در اتاق خواب، پذیرایی و آشپزخانه های خانه ها تولید نمی کنند؟

🔵این حرفهای یاسر جبرائیلی چقدر مشابه آن حرفهای حجت عبدالملکی است که می خواست «کارخانه تولید لامبورگینی‌ در ارومیه» راه بیندازد. و چنان با اعتماد به نفس سینه جلو داده بود که انگار نه انگار که اگر تولید لامبورگینی این قدر «ساده» باشد که تو می گویی پس چرا در تمام کشورهای دیگر دنیا در هر ارومیه ای «یک کارخانه لامبورگینی‌» وجود ندارد؟! چرا استرالیا نتوانست صنعت خودروی خودش را حفظ کند و چرا نیسان بارها تا مرز ورشکستگی رفت؟ مگر به عقل آنها نمی رسید که تولید در سطح لامبورگینی اینقدر «ساده» است که تو می گویی...

🔵 امتحان پس نداده ها
اینکه سرنوشت اقتصاد ایران چرا به این روز و روزگار افتاده که یک نفر انتظار تولید چراغ ماشین در اتاق پذیرایی خانه دارد و دیگری کل فرایند تولید لامبورگینی را در سه دقیقه خلاصه سازی/ساده سازی می کند، به ما نهیب می زند که چه شده است؟ آیا فضا اینقدر تهی شده است که سطح کسانی که در حوزه اقتصاد کلان و صنعت نظر می دهند به چنین وضع اسفناکی رسیده؟
یا اینکه مشکل از رسانه است که فقط با اینها سخن می گوید و به اینها میدان می دهد؟ آیا برنامه جهان آرا نمی تواند با انبوه جوانان ایرانی که در حوزه اقتصاد در برترین مراکز صنعتی و تحقیقاتی دنیا منشاء اثر هستند گفتگو کند؟ آیا فقط باید برود و یاسرجبرائیلی را بیاورد که چنین حرفهایی را «با اعتمادبه نفس» بر زبان بیاورد؟

🔵 زمانی بود که محمود احمدی نژاد در سخنرانی عمومی و در مقابل دوربین گفت: «به رئیس سازمان انرژی هسته ای گفتم یک دختر خانمی ۱۶ ساله دبیرستانی در خانه انرژی هسته ای را تولید کرده» (لینک+)🔻 . و بعد با اعتماد به نفس گفت: «این خودباوری است». و او نگفت که چرا در سایر کشورهای دنیا دختر دبیرستانی انرژی هسته ای در خانه تولید نمی کند؟

🔵 مساله اینجاست:
آسیبی که کشور از ناحیه امثال یاسر جبرائیلی ها و رائفی پورها خواهد خورد خیلی بیشتر از آسیبی است که از محمود احمدی نژاد خورد.
اینکه کسی در سه دقیقه (با لحن مدعی) برای کارخانه تولید لامبورگینی‌ در‌ ارومیه تعیین تکلیف می کند، فرقی با تولید انرژی هسته ای در خانه یا «خط تولید چراغ ماشین در اتاق خواب» منازل ندارد. اما خطر از آنجاست که لااقل محمود احمدی نژاد خود را در برابر برخی جریانات عقل مدار می دید و به ناچار قدری ملاحظه می کرد، ولی این «جوانان امتحان پس نداده» عرصه ی مقابل خود را کاملا خالی می بینند.

این لحن تحکمی جبرائیلی را در این گفتگو با مجری جهان آرا ببینید!

🔵 نقطه دریغ اینجاست:
یک زمانی بود که ژاپنی ها می‌خواستند که تویوتا بتواند در «بازارهای جهانی» وارد شود. لذا سوئیچیرو تویودا بعد از صدها ساعت جلسه با مهندسین ژاپنی، ده ها بازدید از بنز، فورد و جنرال موتورز انجام داد تا عاقبت به «تصمیم» هوشمندانه برای تولیدات جدید تویوتا رسید.
امروز ما با نسلی از جوانان مواجهیم که «تجربه اداره یک بقالی» را نداشته اند و بدون توجه به «تجربه سایر کشورها» برای اقتصاد کشور نسخه می پیچند. بدون تجربه تولید یک دمپایی پلاستیکی درباره زنجیره تولید در پیچیده ترین صنایع نظر می دهند.

🔵این طیف جوانانِ خود استاد خوانده یک چیز را خوب بلد هستند و یک درس را خوب خوانده اند و آن «رسانه» است. آنها ظهور، حضور هیجانی و درشت گویی در مقابل رسانه را به نیکی آموخته اند.

🔵 آن جوانی که در عرصه صنعت تجربه پس نداده (و هیچ وقت منشاء تولید/اثری نبوده) را در هیچ کشور دنیا در مصدر تصمیم گیری/نظارت قرار نمی دهند.

🔵 استفاده از ظرفیتهای جوانی ضرورت است ولی تجربه جهانی چیست؟ تجربه دیگر کشورها می گوید که اگر جوانی مستعد و دانشمند است ظرفیتهای ذهنی خودش را در بستر استارت آپ توسعه بدهد. او باید بتواند در یک زیست واقعی (نه زیست گلخانه ای) در قالب «یک شرکت ثبت شده» منشا تولید یک محصول/محتوا/فناوری بشود، نه اینکه مقابل دوربین بنشیند، و برای اقتصاد یک کشور هشتاد میلیونی درشت گویی کند.

https://t.me/solseghalam/2326

🔴عقل که نباشد!

🔺اعتماد ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳

✍️عباس عبدی

🔘آیا برای اصلاح جامعه وجود انگیزه خیرخواهانه نزد مسئولین کافی است؟ شاید متوجه شده‌اید که در جوامع توسعه نیافته؛ انگیزه‌های مدیران و سیاست‌گذاران خیلی مهم تلقی می‌شود و وجود انگیزه‌های خیرخواهانه و صادقانه را شرط لازم و حتی کافی برای سیاست‌گذاری یا قانون‌گذاری خوب و موثر و کارآمد می‌دانند.

🔘ولی واقعیت چیز دیگری است، سیاست‌گذاری بسیار پیچیده است و انگیزه صادقانه و خیرخواهانه به تنهایی برای سیاست‌گذاری و تحقق اهداف خوب کافی نیست، چه بسا بر اثر ناآگاهی آثار و عوارض سیاست‌گذاری ساده‌لوحانه بسیار سنگین باشد. انگیزه خوب ناآگاهی را می‌پوشاند. برای اثبات این ایده ساده مثال‌های فراوانی می‌توان ارایه کرد هم از کشورهای دیگر و هم به نسبت بیش‌تری از کشور خودمان.

🔘مورد مشهور آن ممنوعیت مشروبات الکلی در آمریکا در اوائل قرن بیستم است که با هدف حفظ اخلاق عمومی، متمم ممنوعیت خرید و فروش و تولید الکل به قانون اساسی اضافه شد. فقط ۱۳ سال وقت لازم بود که متمم جدیدی به قانون اساسی اضافه و قبلی را نقض کردند. نه به این علت که مردم از فلسفه اولیه حفظ اخلاق عمومی عدول کردند و یا خواهان رواج بی‌اخلاقی شدند، بلکه دیدند این منع، موجب افزایش شدید قانون‌شکنی، گسترش روزافزون قاچاق، شکل‌گیری سازمان‌های حرفه‌ای و مافیا در امر قاچاق و فروش الکل و سایر اقلام ممنوعه، افزایش سایر جرایم، بویژه از نوع سازمان‌یافته و جنایتکارانه و... شده است.

🔘متوجه شدند که حداقل در این مورد، جرم‌انگاری الکل راه‌حل نیست. اهمیت آن مردم در این بود که فهمیدند این نامطلوبیت را نمی‌توان از طریق قانون‌گذاری و جرم‌انگاری حل کرد، چه بسا نتایج بدتری هم داشته باشد.

🔘مورد جالبی که به تجربه شخصی خودم مربوط است، ممنوعیت چاپ برخی کتاب‌ها پیش از انقلاب است. کتاب‌هایی که اجازه چاپ نداشت برای جوانان قداست و حقانیت خاصی پیدا می‌کرد. کتاب‌هایی که امروز حتی ارزش نگاه کردن هم ندارند ولی ممنوعیت آنها در آن رژیم توهم حقانیت را برای مفاد آن بوجود می‌آورد و اتفاقاً یکی از علل سقوط آن رژیم همین سیاست سانسور بود که موجب شد جوانان آن کتاب‌ها را با ولع بخوردند بجای آنکه بخوانند و تأمل نمایند!

🔘این مسأله برای فضای مجازی کنونی ایران هم هست که مسدود شدن آن مردم را به سوی فیلترشکن سوق داده و این عوارض اخلاقی و سیاسی مهمی دارد. همچنین سیاست سانسور ویرانگر است. اخیراً سخنان مدیر انتشاراتی ققنوس را می‌دیدم که توضیح می‌داد که در دوره احمدی‌نژاد و با لغو مجوز کتاب‌های آنان از جمله کتاب‌های عباس معروفی که پیش‌تر منتشر می‌شد، بازار زیر زمینی کتاب در کشور راه افتاد که همه این کتاب‌ها را چاپ می‌کردند و با قیمت مناسب می‌فروختند و ناشران هم به آنان اعتراض نمی‌کردند.

🔘ولی نکته جالب این است که همین ممنوعیت‌های سلیقه‌ای موجب شد که تشکیلات و بازار سیاه غیر قانونی شکل بگیرد و در ادامه خود را محدود به کتاب‌های مذکور نکرد، هر کتاب دیگری را هم که مشتری داشت، منتشر می‌کرد. کتاب‌هایی که در شرایط عادی هیچ ناشری حاضر به انتشار آنها نبود.

🔘به یاد دارم هنگامی که کتاب آقای عباس میلانی در باره شاه به انگلیسی منتشر شد، تصور می‌رفت که مجوز انتشار در داخل را نخواهد گرفت. پس کسانی پیدا شدند که با نرم‌افزار کامپیوتری آن را ترجمه کردند و به قیمت حدود ۳۰ هزار تومان در بازار فروختند، که رقم بالایی بود، و شنیدم که بیش از ۴۰ هزار نسخه از آن چاپ و فروخته شد. در واقع دولت سانسورکننده هم چوب را می‌خورد و هم پیاز را.

🔘مسأله حجاب در ایران نیز دچار همین وضع سیاستگذاری شده است. این نحوه مقابله با زنان نه تنها مشکلی را حل نمی‌کند، بلکه اعتبار و حرمت حجاب و چادر را هم نزد دیگران از میان می‌برد. چند روز پیش خانمی چادری توییتی به این مضمون زده بود که؛ به چه دلیل هزینه این نوع برخورد را ما چادری ها باید بدهیم که مورد نفرت و متلک گویی دیگران قرار گیریم؟ جالب نظرات زیر توییت بود که اغلب انان این رفتار را محصول سیاست‌های رسمی می‌دانستند در نتیجه استفاده از چادر در حال کاهش است.

🔘قانون فرزندآوری نیز از همین نوع است و در عمل به نتیجه عکس منجر خواهد شد. مگر ساختار موجود از کودکان به دنیا آمده در سه دهه اخیر چه خیری برای خود دیده است که چشم امیدش به کودکان دهه ۱۴۰۰ است؟ اتفاقاً هر چه جوان‌تر و کم سن و سال‌تر هستند رویکردهای منفی‌تری نسبت به ساختار دارند. ضمن اینکه در همین دو سال اخیر روند فرزندآوری منفی‌تر شده به جای آنکه مثبت گردد.

🔘پیشنهاد مشخص این است که حکومت از دخالت در این مسأله دست بردارد که مشکل را بیش‌تر می‌کند. مسأله فرزند کمتر زندگی بهتر دهه پنجاه را هم فراموش نکنید که اثر معکوس داشت. در این مورد به تجربه فاجعه‌بار رومانی نیز اشاره خواهد شد.

.
گزارش ملی سیلاب‌ها بعد از وقوع سیلاب عظیم سال ۱۳۹۸ که چندین استان کشور را در بر گرفت، تهیه شد. ۱۵ کارگروه قریب به ۱۶ ماه کار کردند و ۷۶۰۰ صفحه گزارش در ۱۶ بعد مهم علل، پیامدها و راهکارهای مدیریت سیلاب نوشتند.

وزارت نیرو خلاصه یافته‌های آن گزارش را در کتابی منتشر کرد و رئیس‌جمهور حسن روحانی طی احکامی برای وزارت‌خانه‌ها بر مبنای یافته‌های گزارش تکالیفی مشخص کرد و وزارت کشور دبیرخانه پیگیری اجرای دستورات شد.

من توهم ندارم که فکر کنم با یک گزارش و دستورات رئیس‌جمهور مدیریت سیلاب در ایران درست می‌شود. اما تهیه آن گزارش کار درستی بود که میراث ماندگاری برای مدیریت سیلاب در کشور است.

وظیفه خودم می‌دانم در موقعیت‌های مختلف به اهمیت آن گزارش و ضرورت بازخوانی و توجه به یافته‌های آن اشاره کنم.

عقل به تدریج رشد می‌کند.

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی #گزارش_ملی_سیلاب_ها #مدیریت_سیلاب

@fazeli_mohammad

این سیل چند دهه قبل از آسمان سیاست باریدن گرفت

(بازنشر به دلیل سیل مشهد، اولین بار برای سیلاب ۱۳۹۸ نوشته شد)

محمد فاضلی

✅ پاول پیرسون در کتاب «سیاست در بستر زمان» فرایندها را از نظر علت‌ها و پی‌آمدها به چهار دسته تقسیم می‌کند. علت‌هایی هستند که به کندی و شاید در مدت صدها و هزاران سال شکل می‌گیرند (مثل حرکت لایه‌های زمین) و علت‌هایی که به سرعت شکل می‌گیرند (مثل علت‌های جوّی پیدایش گردباد). پی‌آمدهای رخدادها هم گاه سال‌ها به‌طول می‌انجامند (پی‌آمد همین سیل گلستان ماه‌ها و سال‌ها ادامه خواهد داشت) و گاه به سرعت تمام می‌شوند.

✅ علت‌ها و پی‌آمدهای رخدادها به دو دسته کندرو (Slow-moving) و تندرو (fast-moving) تقسیم و با تقاطع آن‌ها چهار دسته رخداد را از هم متمایز می‌شوند. سیل از آن دسته رخدادهاست که هم علت‌های کندرو (قطع غیرعلمی درختان جنگل، توسعه سکونتگاه‌ها در اطراف رودخانه‌ها بدون ملاحظات ریسک و ...) و هم علت‌های تندرو (تغییرات جوی سریع و ریزش باران‌های شدید) دارد.

✅ سیل اخیر در گلستان و مازندران، و در سایر استان‌ها که اکنون در معرض سیل قرار گرفته‌اند، حکایت امروز و دیروز و یک هفته گذشته نیست. این سیل چند دهه قبل از آسمان سیاست باریدن گرفت و حالا به ما رسیده است. سیاست‌مداران چند دهه قبل دست به کارهای عجیبی زدند.

✅ علم را به دست فراموشی سپردند، اما دو دستی با چنگ و دندان به فناوری چسبیدند. اره‌های موتوری جنگل را می‌بریدند اما علم جنگلداری راهی به جنگل نداشت. تراکتورها مراتع، زمین‌های شیب‌دار و پوشش گیاهی طبیعی را شخم می‌زدند اما علم مرتع و گیاه‌شناسی برای نوشتن مقالات دست و پا می‌زد. حکمرانی این گونه بود.

✅ لودرها، بولدوزرها و چرثقیل‌ها، حریم رودخانه‌ها را فناورانه می‌شکافتند و می‌ساختند، اما علم مهندسی رودخانه، اکولوژی و مدیریت منابع طبیعی مقاله تولید می‌کرد. حکمرانی این گونه بود.

✅ فناوری‌ها به کمک شهرداری‌ها آمدند تا کف مسیل‌های رودخانه‌های شهرها را هم آسفالت کنند، مسیل کنار دروازه قرآن را هم بپوشانند، و در حریم و بستر رودخانه‌های شهرها، ساخت‌وساز کنند؛ اما علم شهرسازی لای گزارشان مشاوران و مقالات شهرسازان، خفقان گرفته بود. حکمرانی این گونه بود.

✅ سازه‌های آبی رژیم طبیعی رودخانه‌ها را به صورتی افراطی تغییر دادند و فقدان حاکمیت قانون به همگان اجازه داد تا در دشت‌های سیلابی، بدون محاسبات ریسک و دوره‌های بازگشت سیل، ساخت‌وساز کنند. علم مدیریت ریسک، هیدرولوژی، مدیریت سیلاب و شهرسازی هم در سکوت نظاره می‌کردند. پولی برای عقلانیت و آینده‌نگری باقی نمی‌ماند. حکمرانی این گونه بود. 

✅ فناوری و سیاست شبکه‌های تلویزیونی و رادیویی توسعه دادند، اما روزنامه‌نگاری بحران نه جایی در برنامه درسی روزنامه‌نگاری داشت، نه کسی برای آن آموزش ‌دید. تلویزیون هر روز با چند ستاره و مربع، شعبده‌بازی می‌کرد، اما آموزش سیل و بحران بلایای طبیعی در آن جایی نداشت. حکمرانی این گونه بود.

✅ بودجه سازمان مدیریت بحران ۱۰ و هلال احمر ۱۴۷ میلیارد تومان (در سال ۱۳۹۷) بود، و کشور جزء کشورهایی بود که بیشترین احتمال رخدادهای متنوع طبیعی را داشت. ایمنی اولویت چندم هم نبود، دوردست دیده نمی‌شد. حکمرانی این گونه بود. 

✅ بودجه سازمان هواشناسی در سال ۱۳۹۶ معادل ۱۲۰ میلیارد تومان (۴۰ میلیارد تومان عمرانی) بود (۳۰ میلیون دلار) و سال بعد ۵۷ میلیارد تومان شد. در همان سال آمریکا، چین، ژاپن و آلمان به ترتیب ۴۰۰۰، ۳۰۰۰، ۷۵۰ و ۴۲۰ میلیون دلار برای هواشناسی بودجه گذاشته بودند. حکمرانی این گونه بود. 

✅ مدیریت سیل و بحران، مقوله‌ای میان‌بخشی است. شهرداری، اداره محیط‌زیست، وزارت نیرو، قوه قضائیه، وزارت کشاورزی، دانشگاه، نظامیان و بقیه که کنار هم منسجم کار کنند، قانون را رعایت کنند و برنامه همکاری میان‌بخشی داشته باشند، سیل خسارتش کم می‌شود، و همه فوایدش هم به طبیعت و زندگی می‌رسد. اما حکمرانی بر اختیارات بخشی (و نه حتی پاسخ‌گویی‌های بخشی) بنا شده بود. اختیار و مسئولیت میان‌بخشی در میان نبود. حکمرانی این گونه بود.

✅ سیاست بی‌محابا به بستر رودخانه، مرتع، درختان جنگل، حیات وحش، علوم شهرسازی، هیدرولوژی، روزنامه‌نگاری، آبخوان، تکنوکراسی، علم اقتصاد، اکولوژی، میان‌بخش، طرح جامع شهری، و علم مدیریت بحران و قواعد بودجه‌ریزی تجاوز کرد، و حالا همه خسته، بی‌حیثیت و بی‌اعتماد از پا افتاده‌اند. آسمان سیاست سال‌ها باریده و حالا بغض آسمان اقلیم و طبیعت ترکیده است. او بر زمینی می‌بارد که قدرت دهه‌هاست همه موانع پیش روی آب را بی‌محابا دریده است.

@fazeli_mohammad

‏اگر این فاجعه در خیلی از کشورهای دیگر اتفاق می‌افتاد، احتمالا آن کشور و مردمش آینده‌ای نامعلوم و تاریک در پیش ‌می‌داشتند. در ایران نخبگان و جریان‌های رقیب سیاسی به همدلی نشستند، وحدت مردم تحکیم شد و انتقال قدرت از طریق «صندوق رأی» صورت خواهد گرفت.

بروز و نمایش این «وحدت ملی» - که یکی از ویژگی‌های ذاتی ایران در برابر بحران‌هاست - علت این پیام‌های تسلیتی است که از «ناتو» گرفته تا «مسکو» به سوی ایران گسیل می‌شود.

این ثبات را در این منطقه بی‌ثبات و جنگ‌زده قدر بدانیم و در جهت تحکیم عامل اصلی آن - یعنی «همبستگی و وحدت ملی» - گام برداریم. این ‌وحدت و همبستگی هرچه فراگیرتر، آینده ایران روشن‌تر خواهد شد!

https://twitter.com/RezaNasri1/status/1792579474497679777?t=_xgEtLBPT2NI79u5GJwTHw&s=19

ساختن روح یک ملت

محمد فاضلی

پیش از برگزاری انتخابات سال ۱۴۰۰ در #پادکست_دغدغه_ایران، یک قسمت ویژه درباره نقش و کارکرد رئیس‌جمهور ساخته و ارائه کردیم. عنوانش بود:

ساختن روح یک ملت

آقای ابراهیم رئیسی برگزیده آن سال بودند و اکنون از این جهان رخت بربسته‌اند. دوباره انتخابات در پیش است. شاید شنیدن این قسمت به مناسبت این ایام - بالاخص برای آن‌ها که از الان خود را در قامت رئیس‌جمهور می‌بینند - بد نباشد.

@fazeli_mohammad

@shafiei_kadkani

ـــــــــــــــــــــــ
خادمِ فرهنگِ ایران،
باغبانِ مثنوی و پیرِ پایندهٔ ادب و عرفان،
دکتر محمّدعلی موحد صد و یک ساله شد.



▪️شاد و خرّم دوّمِ خردادِ ما
روزِ میلادِ مِهین‌استادِ ما

آن موحّد کاو به توحیدِ نظر
جمع کرده جملهٔ اضدادِ ما

آن شگفت‌آمیزهٔ عشق و خرد
اعتدالِ مردمی و دادِ ما

مفخرِ ایران‌زمین در این زمان‌
صیتش از تبریز تا بغدادِ ما

عاشقِ راهِ مصدق، آن بزرگ
پیشوا و رهبرِ آزادِ ما

محمدرضا شفیعی‌ کدکنی
عکس: ماهور زهرایی
#محمد_علی_موحد

📚 پیشنهاد کتاب: دیدار دو دریا

"دیدار دو دریا" چهل روایت داستانی دربارۀ شمس و مولاناست که با سبکی نو و فضائی شاعرانه و ادبی به بیان اندیشه و زندگی آن دو می‌پردازد. سیر روایت این چهل داستان از قبل از دیدار استثنائی شمس و مولانا شروع می‌شود و بعد از آن دیدار در هنگامۀ حضور شمس نزد مولانا ادامه می‌یابد تا غیب نهائی شمس از قونیه...

صریح و برهنه بگویم
هر کس هر کجا در جهان، گردن قاعده‌ای می‌شکند و خلاف‌آمدِ عادت، سخن تازه می‌دارد و از کفر او ایمان می‌تراود

او را "شمس" صدا کنید.

نام کتاب: دیدار دو دریا (چهل روایت داستانی دربارۀ شمس و مولانا)
نویسنده: مسلم عباسپور
با مقدمۀ عبدالحمید ضیایی
قطع: رقعی
نوبت چاپ: نخست
تعداد صفحات: ۲۵۰

#انتشارات_روزنه #کتاب
#کسی_تنهاست_که_کتاب_نمی‌خواند

🛒خرید اینترنتی کتاب با ۲۰٪ تخفیف

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514

سلام 👋

پرسش‌نامه‌ای که برای شما ارسال می‌شه برای پژوهشی با عنوان «بخش‌بندی بازار مصرف آب در تهران» طراحی شده و هدف ما تبیین عوامل موثر بر مصرف پایداره. همکاری شما در تکمیل این پرسش‌نامه برای ما بسیار ارزشمنده و پیشاپیش از مهربانی شما سپاس‌گزارم. 🙏🌹 

لینک پرسش‌نامه:
👇👇
https://survey.porsline.ir/s/WslIDUfx
در صورتی‌که سوالی در این زمینه داشتید آی دی من: 
🆔@majjjjiiiidd

🎙#پادکست گفتگوی محمدرضا جوادی یگانه و عباس کاظمی

«ایران: دو جامعه در یک کشور؟»

جوادی یگانه: آیا فردای براندازی جایی برای دینداران خواهد بود؟ | دینداران سنتی با حکومت مخالفت علنی نخواهند کرد.

کاظمی: علمای دینی نیز به صف معترضان خواهند پیوست. | میزان دینداری در جامعه به شدت کم شده است.

این‌جا بشنوید:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای | گوگل

ویدئوی کامل را اینجا ببینید:
یوتوب آزاد | وبسایت آزاد


🆔 @AzadSocial

.
پنج امر مجزا:
شخص و شخصیت آقای رئیسی
عملکرد شخص آقای رئیسی
گفتمانی که آقای رئیسی نماد آن است.
عملکرد دولت آقای رئیسی
عملکرد هر وزیر آقای رئیسی
برخی می‌کوشند ذیل تقدیس شخص و شخصیت ایشان، بندهای دو تا پنج را - که مسأله عمومی هستند - از زیر تیغ نقد برهانند. این‌ها به کلی متفاوتند.

تقدیس فرد نباید به مانعی در برابر نقد عملکرد، گغتمان، همکاران و آدم‌های مرتبط با آن فرد بدل شود.

تک تک وزرا، عملکرد کل دولت آقای رئیسی، و نسبت بین گفتمانی که ایشان مظهر و محصول آن بودند، محل نقد و موشکافی هستند. این‌ها امور ملی هستند و حساب آن‌ها از اشخاص جداست.

#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی

@fazeli_mohammad