- نحو أركيولوجيا أدبية (من روح العصر إلى الحدائق الخلفية)
- نبيل موميد
يربط الأدب وشائج عميقة مع مختلف مجالات الحياة؛ كيف لا وهو عصَب ما يسمى بالعلوم الإنسانية. لهذا نجده حاضرًا ومتوغلًا – بل متغلغلًا – في روحنا، ومُسائلًا قضايا المعيش اليومي، ومُناقشا مستجدات جُمَاع التطورات البشرية. لذلك فلا غرو إن وجدنا علائق من قبيل الأدب الرقمي، وأدب الجريمة الإلكترونية، والأدب البوليسي، وأدب الخيال العلمي، والأدب الرومانسي، والأدب الواقعي…
https://fikrmag.com/6228/
#مجلة_فكر_الثقافية

- التثاقف الأناني: نافدة على عيوب المثاقفة
- ماجدة بوكلوة
في هذا المقال حاولت أن افتح نافدة أُطل بها وإياكم على إشكالية مفادها: ما علاقة الثقافة بالهيمنة؟ كيف تُفكك ثقافة المستعمِر تاريخ المستعمرات؟ وهل فعل الاستعمار يتوقف على استيطان الأرض أم يتعداه إلى استلاب العقل والفكر؟
تُعد المثاقفة إحدى وسائل الاتصال بين الشعوب والأمم ذلك أنها تحث على الانصهار الثقافي والتمازج الفكري بأن تتصل أمتين على أقل تقدير ببعضهما البعض
https://fikrmag.com/6246/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كيف يوثقُ عالمُ الأدب وجه الإنسانية في أزمات الحروب؟
- د. عصام البرّام
منذ أن عرف الإنسان الحروب، عرف معها الحاجة إلى الحكي. فالحرب لا تخلّف وراءها الخراب المادي فقط، بل تخلّف أيضًا ندوبًا عميقة في الروح الإنسانية، ندوبًا لا تسجلها التقارير العسكرية ولا الأرقام الرسمية. هنا يظهر الأدب بوصفه الذاكرة الأكثر صدقًا للإنسان، والوثيقة التي تحفظ ما تعجز السجلات التاريخية عن التقاطه. فبينما يهتم المؤرخ بتحديد تواريخ المعارك وأسماء القادة ونتائج الصراعات، ينشغل الأديب بتوثيق ما عاشه الإنسان العادي في قلب تلك الكارثة: خوفه، فقدانه، وحدته، وحنينه إلى حياة بسيطة سلبتها الحرب.
https://fikrmag.com/6249/
#مجلة_فكر_الثقافية

-الذكاء الاصطناعي وأفول الواقع: شبحُ بودريار يُلاحقنا
- محمد عبد المقصود
لعلَّ أكثر مَنْ وَجَّهَ أنظارنا تجاه هذه المسألة حديثًا هو الفيلسوف وعالِم الاجتماع الفِرنسي جان بودريار، إذ اشتهَرَ بودريار عام 1983 برفعهِ لشعار «مَوْت الواقِع» والتبشير بما يُسمِّيه «الواقِع الفائق». فأيُّ واقع هذا الذي زَعَم بودريار مَوته؟ وكيف مات؟ وما هو «الواقع الفائق» الذي حَلَّ مَحلَّه؟ وإلى أي مدى يُمكننا أنْ نقول بأنَّ بودريار كان مُحِقًا، خاصةً في ظل ما نشهده مؤخرًا من تغلْغُل للذكاء الاصطناعي في واقعنا؟
https://fikrmag.com/6219/
#مجلة_فكر_الثقافية

- ما الذي ألهم برام ستوكر لكتابة رواية «دراكولا»؟
تُعد رواية «دراكولا»، من أكثر الأعمال تأثيرًا في الأدب القوطي، ثمرة بحث مكثف وإلهام كبير من جانب برام ستوكر.
كان لرواية «دراكولا» لبرام ستوكر تأثير كبير على الثقافة الأدبية والشعبية لدرجة أنها اكتسبت مكانة أسطورية. ومع ذلك، فإن أصولها متجذرة في البحث المنهجي والتاريخ المحلي والرغبة في تخليد لحظات المأساة. استلهم برام ستوكر في إبداعه العديد من الأفكار من حياته ورحلاته.
https://fikrmag.com/6195/
#مجلة_فكر_الثقافية

- قراءة في السيرة الذاتية "حياتي" للكاتب والمفكر أحمد أمين
- رقية نبيل عبيد
يسير بنا المفكر والكاتب أحمد أمين رويدًا رويدًا وخطوة بخطوة في ظلال مصر القاهرية قبل أكثر من نصف قرن من الزمان، حين طُرد أباه وعمه من أرض الفلاحة وانطلقا يشقّان طريقًا لهما يبسًا في أحد أفقر أحياء القاهرة، «ولو أن الضرائب الباهظة لم تُفرض على أسرة أبي ولو أنهما مكثا حتى اليوم في أرضهما، لقُدر لي أن أكبر مزارعًا أزرع وأحرث، غير أنها أقدار الله التي انتزعتني من الريف وهيأت نشأة لي في المدن».
https://fikrmag.com/6191/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الحرية والعبثية الغربية
- محمد الرميح
‏الحرية المطلقة تُمثل عبثية الوجود بأعلى تجلياتها، فلا حدود ولا منظومة أخلاقية مستقرة ولا مرجع ديني، ولا هدف إلا البحث عن المتعة والسعادة الشخصية والعبث المستمر بعيدًا عن الإيمان بالخالق عز وجل، فلا عواقب ولا حساب ولا حياة تُنتَظر بعد الموت.
https://fikrmag.com/6188/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الحياة الفاشلة: عن رواية أندريه ديميترييف "رياح طروادة"
- ترجمها عن الروسية: أ. د. تحسين رزاق عزيز
يعرف القراء جيدًا المواضيع الأكثر انتشارًا في وسائل التواصل الاجتماعي: بعد القطط تأتي الأمور المتعلقة بالطهي (الطبخ)، ثم قصص السفر (التي غالبًا ما تُسمّى مدونات السفر)، ثم حكايات عن الحب، وأخيرًا، كتحلية، شيء شائق وممتع. هذا كله موجود بوفرة في رواية أندريه ديميترييف «رياح طروادة». أما التحلية فهي تأملات أحد الشخصيات، الشيّقة والمهمة لفكرة الرواية، حول كيف أنَّ «الرياح هي ما يتحكم بنا».
https://fikrmag.com/6135/
#مجلة_فكر_الثقافية

- النسوية الإسلامية وإشكالية الالتباس في الانخراط السياسي: الجميل قبيح، والقبيح جميل
- ترجمة: د. أشرف زيدان
يدعو الصعود السريع ثم السقوط اللاحق لحكم الإسلاميين في مصر إلى التأمل، ليس فقط في دور الأفكار النسوية الإسلامية داخل المجتمع، بل أيضًا في تحوّلات المشهد السياسي وما يطرحه من أسئلة تتعلق بالمعارضة الأخلاقية والمبدئية. ولا يتبنى تناول هذا الموضوع المقاربة الثنائية الشائعة التي تقابل بين العلماني والإسلامي، ولا ينطلق من نقد الليبرالية العلمانية، بل يركّز أساسًا على نقد أي حركة نسوية – سواء كانت علمانية أو إسلامية
https://fikrmag.com/6130/
#مجلة_فكر_الثقافية

- غاستون باشلار: الجدلية الديناميكية للتأمُّل الشَّارد عند ستيفان مالارميه
- د. سعيد بوخليط
ستقدِّم قصيدة ستيفان مالارميه ألغازًا لانهائية، لكل فيلسوف توخَّى تبنِّي مهمة تحليل الخيال الأدبي بتحديده المواد الشعرية للصور وكذا معطيات الإلهام المختلفة. فقد رفض، هذا الشاعر الاستثنائي، جلَّ الإغراءات الأولية للجوهر المتواري خلف الكلمات؛ وصمد بخصوص التمرُّن على قوى الاعتقاد الشعري.
https://fikrmag.com/6127/
#مجلة_فكر_الثقافية

- لذّة التفكير: في الفنّ
- ترجمة: أحمد السّائح
إنّ الجمال أحد مرامي الفنّ المحتملة، ولكنّه يظلّ غير كافٍ لتعريفه. فالطّبيعة كذلك جميلةٌ، وأكثر. ولئن كان الإنسان هو الفنّان الوحيد، فليس ذلك أوّلًا من حيث إنّه ذو صنعة (إذ يمكن للقرد كذلك أن يصنع شيئًا)، ولا من حيث إنّه ذوّاقة جمالٍ (فإزاء ريش الطّاووس، ما أدراك أنّ أنثاه لا تجد لذّة جماليّة؟)، ولا حتّى من حيث جمعُه بين هاتيْن الملَكَتيْن..
https://fikrmag.com/6122/
#مجلة_فكر_الثقافية

- رحلة عبر السطور: من التصفح العابر إلى القراءة العميقة
للفلسفة المرتبطة بالقراءة تاريخٌ طويلٌ وعريق. ففي محاورة «فيدروس»، هاجم أفلاطون القراءة، وعدّها إفسادًا للحوار الفلسفي الحقيقي. وبعده بقرون، كتب فرانسيس بيكون في كتابه «المقالات» عام 1597 عبارته الشهيرة: «القراءة تصنع الإنسان الكامل». أما في عصرنا الحديث، فقد حذّرت ماريان وولف من أن «عقل القراءة» بات مهدَّدًا بفعل الثقافة الرقمية.
https://fikrmag.com/6119/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الصبي الإسبرطي وثعلبه: رحلة في القسوة والرحمة وأدب مـارينا تسـفيتايفا
- مؤمل الحطاب
تستحضر هذه المقالة التقاء عالمين متباينين: عالم الصرامة والقسوة في إسبرطة القديمة، وعالم العاطفة والتأمل الشعري لدى مارينا تسفيتايفا. من خلال قصة الصبي الإسبرطي، نستكشف طبيعة التربية القاسية التي صقلت النفوس في ميادين الحرب، ومن خلال قصيدة تسفيتايفا «على سبيل السخرية والغيظ»،
https://fikrmag.com/6115/
#مجلة_فكر_الثقافية

- هل يُمكن استبدال أَو الاستغناء عن الأطبَّاء؟
- ترجمة: عصام محمد الجاسم
لو تساقطت الطائراتُ من كبد السماءِ بذات الوتيرةِ التي تزهقُ بها الأرواحُ جراء الأخطاء الطبية، لثارت ثائرةُ العالم، ولقامت الدنيا ولم تقعد بالتحقيقات والمطالبات بالإصلاحات الجذرية الشاملة، لكن عندما يرتكب الأطباء أخطاءً، نجد الخطاب يميلُ إلى اللينِ والمداهنة؛ فالحجةُ الحاضرةُ دومًا هي أنهم «بشرٌ يخطئون» ولعلّ هذا التبرير يحملُ في طياته جانبًا من الحق والإنصاف، بيدَ أن المصيبة تكمنُ في هذا المنطق ذاته. إن ما يثير الدهشة والاستنكار ليس مجرد هول هذه الفاجعة وحجمها الكارثي، بل في عدم مبالاتنا تجاهها.
https://fikrmag.com/6112/
#مجلة_فكر_الثقافية

- عثرة اللغة في العصر الرّقمي
- ترجمة: د. أسماء كريم
استمرارًا لعمل نعوم تشومسكي Noam Chomsky، طوَّر جيري فودور Jerry Fodor وجهة نظر معياريَّة للعقل، حيث تتفاعل اللّغة بوصفها برنامجًا فرعيًّا مستقلًا. فعلى أيّ أساس؟
لاحظ الباحثون، منذ ما يقرب القرنين من الزّمن، أنَّ هناك علاقة بين بعض اضطرابات اللّغة والتَّلف في مناطق محدَّدة من الدّماغ. إذا أصاب التَّلف منطقة محدَّدة من الدّماغ الأيسر، فلن يتمكّن المريض من الكلام، لكنّه سيظلّ قادرًا على الفهم
https://fikrmag.com/6109/
#مجلة_فكر_الثقافية

- هل اخترع إدغار آلان بو أدب الجريمة والتحقيق؟
لا يحتاج المرء إلى شيرلوك هولمز كي يستنتج أيُّ كاتبٍ كان رائدَ أدب التحقيق الجنائي. فإدغار آلان بو لم يهب الحياة للقصة البوليسية فحسب، بل منح أيضًا القصة القصيرة المرعبة روحها الأولى.
مع أنَّ جماعةً من كتّاب أوروبا في القرن التاسع عشر أسهموا في تشكيل ملامح القصة البوليسية وصياغتها على الورق، فإن إدغار آلان بو يُنسب إليه، على الدوام، فضلُ أن يكون أولَ عبقريٍّ عظيم في هذا الفن.
https://fikrmag.com/6104/
#مجلة_فكر_الثقافية

- هل اخترع إدغار آلان بو أدب الجريمة والتحقيق؟
لا يحتاج المرء إلى شيرلوك هولمز كي يستنتج أيُّ كاتبٍ كان رائدَ أدب التحقيق الجنائي. فإدغار آلان بو لم يهب الحياة للقصة البوليسية فحسب، بل منح أيضًا القصة القصيرة المرعبة روحها الأولى.
مع أنَّ جماعةً من كتّاب أوروبا في القرن التاسع عشر أسهموا في تشكيل ملامح القصة البوليسية وصياغتها على الورق، فإن إدغار آلان بو يُنسب إليه، على الدوام، فضلُ أن يكون أولَ عبقريٍّ عظيم في هذا الفن.
https://fikrmag.com/6104/
#مجلة_فكر_الثقافية

- يوديت هيرمان: سونيا
- ترجمة: عبد الرحمن عفيف
يروي النص لقاء عابرًا بين راوٍ وفتاة غامضة تدعى سونيا، تتحول إلى مرآة لإسقاطاته ورغباته. تنشأ علاقة باردة، صامتة، بلا التزام، تنطفئ سريعًا، بينما يعود الراوي إلى حياته المستقرة مع فيرينا، كاشفًا هشاشة الرغبة، وعبث اللقاءات، ووهم المعنى العاطفي، في عالمٍ حضريٍّ باردٍ، حيث الصمت أهم من الكلام، والذاكرة خادعة.
https://fikrmag.com/6100/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كالملاك قصة أنجلينا
- ترجمة: آلاء شنان ثابت السعيدي
ليودميلا ستيفانوفنا بتروشيفسكايا- كاتبة روسية متعددة المواهب؛ فهي روائية وممثلة مسرحية وشاعرة وفنانة ترسم بالألوان المائية وملحنة ومغنية ومخرجة أفلام رسوم متحركة. ولدت في موسكو عام 1938، تُرجمت أعمالها الى الكثير من اللغات الاجنبية، وعُرضت أعمالها الدرامية على أفضل المسارح في روسيا والعالم
https://fikrmag.com/6097/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الروائي الذي تصدى للمافيا الإيطالية .. ونجا ليحكي القصة
بينما كانت إيطاليا تغرق في عقود من «الأوميرتا» أو ميثاق الصمت تجاه جرائم المنظمات السرية، برز الروائي الإيطالي الصقلي ليوناردو شاشا كأول صوت أدبي وسياسي يجرؤ على تشريح بنية المافيا.
https://fikrmag.com/6094/
#مجلة_فكر_الثقافية