- فرجينيا وولف والتجربة التي لن تصفها
- شوقي بدر يوسف
تعد «فرجينيا وولف» واحدة من أهم وأبرز الرموز الأدبية في القرن العشرين، وواحدة ممن ساهموا في تطوير الأسلوب الشعري في السرد القصصي والروائي الحديث، وإحداث أهم آليات التجريب في تقنيات الرواية باستخدام أسلوب تيار الوعي
https://fikrmag.com/3328/
#مجلة_فكر_الثقافية

- إدغار آلان بو والخيال المرعب
- ناصر الزمل
ترتكز مكانة إدغار آلان بو كشخصية رئيسية في الأدب العالمي في المقام الأول على قصصه القصيرة العميقة والقصائد والنظريات النقدية، التي أرست أساسًا منطقيًا مؤثرًا للغاية للشكل القصير في كل من الشعر والخيال. ونظرًا للتاريخ الأدبي والكتيبات باعتباره مهندس القصة القصيرة الحديثة، كان بو أيضًا الرائد الرئيسي لحركة «الفن من أجل الفن» في الأدب الأوروبي في القرن التاسع عشر. بينما كان النقاد الأوائل يهتمون في الغالب بالعموميات الأخلاقية أو الأيديولوجية. ركز بو انتقاداته على تفاصيل الأسلوب والبناء التي ساهمت في فعالية العمل أو فشله، وأظهر في عمله الخاص إتقانًا رائعًا للغة والتقنية بالإضافة إلى خيال ملهم وأصلي.
https://fikrmag.com/3323/
#مجلة_فكر_الثقافية

- من أجل عينيك
- شعر: عبدالله الفيصل
https://fikrmag.com/1776/
#مجلة_فكر_الثقافية

- التراث العربي في مرآة الأنيمي: تحليل نقدي لمزج الثقافات في مغامرات السندباد
- د. عبد الرحمن السريحي
يُعَدّ مسلسل الصور المتحرّكة (الأنمي) «السندباد» من أبرز الأعمال التي شكّلت وعي أجيال من المشاهدين في العالم العربي منذ أواخر السبعينيات والثمانينيات، فظلَّ حاضرًا بقوة في الذاكرة الثقافية الشعبية. ورغم أنّ القصّة الأصلية لشخصية «السندباد» ترجع إلى ألف ليلة وليلة، إلّا أنّ النسخة اليابانية المنتَجة عام 1975م من قِبَل شركة نيبّون أنيميشن قدّمت مزيجًا فريدًا من الشخصيات الأسطورية العربية من جهة، والشخصيات الأسطورية والمخلوقات الخيالية الغربية
https://fikrmag.com/3453/
#مجلة_فكر_الثقافية

- نظرات في كتاب: (تاريخ الطاقة والحضارة)
- أ.د. عبدالله بن محمد الشعلان
يُعد كتاب (تاريخ الطاقة والحضارة) إسهام كبير في استعراض تاريخ الطاقة بصورها المتعددة وأشكالها المختلفة وأثرها في الحضارة الإنسانية منذ أقدم العصور حتى يومنا هذا. في هذا الكتاب يستعرض المؤلف مراحل انتقال الإنسان القديم من الحياة الرعوية إلى الحياة الزراعية، لاسيما زراعة الحبوب والبقوليات والمحاصيل التي أسهمت فيما بعد في انتقاله إلى حياة أكثر دعة وأمنًا واستقرارًا. ويتتبع هذا الكتاب المسار التاريخي الذي سلكته الحضارات المختلفة في تاريخها الطويل والدور الحيوي الذي لعبته الطاقة أثناء تطورها عبر القرون المتعاقبة فيعزو ذلك التطور إلى سعي الإنسان الحثيث نحو البحث عن مصادر الطاقة التي تعينه على الحياة والسيطرة على سلاسلها على اختلاف أنواعها ومواردها
https://fikrmag.com/3366/
#مجلة_فكر_الثقافية

- السعادة: دليل الفيلسوف
يستعرض فريدريك لونوار ما أضافه أعظم المفكرين - أرسطو، أفلاطون، تشوانغ تسو، فولتير، سبينوزا، شوبنهاور، كانط، وفرويد - إلى النقاش المتواصل حول السعادة.
السؤال عن السعادة يُطرح باستمرار: حتى إنه مع الوقت يفقد حدّته ويفقد شيئًا من جدّيته. لكنه، رغم شيوعه وبساطته الظاهرة، لا يزال سؤالًا ساحرًا، إذ ينطوي على خيوط متشابكة يصعب فصلها. … فالسعي وراء السعادة ليس مسعىً عبثيًا. بوسعنا حقًا أن نكون أكثر سعادة إذا تأملنا في حياتنا، وعملنا على أنفسنا، وتعلّمنا اتخاذ قرارات أكثر حكمة – أو حتى إذا غيّرنا طريقة تفكيرنا، ومعتقداتنا، أو الصورة التي نتخيل بها أنفسنا والعالم.
https://fikrmag.com/3342/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الأرشيف الرقمي في حفظ ذاكرة الشعوب
في عالم يتم فيه إنشاء المعلومات واستهلاكها بوتيرة غير مسبوقة، لم تكن الحاجة إلى الحفاظ على ماضينا أكثر أهمية من أي وقت مضى. وهنا يأتي دور الأرشيف الرقمي ــ وهو الحل الحديث لحماية تاريخنا الجماعي ومعرفتنا وذكرياتنا الشخصية.
في عالم يتحول بسرعة نحو الأشكال الرقمية، فإن الحفاظ على التراث الوثائقي يمثل شهادة حاسمة على تاريخنا الجماعي.
https://fikrmag.com/3133/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الاغتراب والإبداع قراءة فلسفية وإنسانية وحياتية
- د. مصطفى عطية جمعة
عندما نتأمل حالة الاغتراب الإبداعي التي تظهر لدى الكثير من المبدعين العرب، سواء كانت بوعي منهم أو تأثرًا بغيرهم؛ فإننا نجد كتابات متخيلة، وتنجلي عن ذوات إنسانية تنظر من شاهق للعالم أو تصرخ في الشتات، تدّعي التخلص من بشريتها، ساعية إلى الهروب من العالم الدنيوي، بل من الجسد الحاوي للذات نفسها، فهو في قمة الغربة قابل للاندماج والذوبان، في خضم المشهد.
https://fikrmag.com/2785/
#مجلة_فكر_الثقافية

- عند نهاية اليوم.. الليل في العصور الغابرة
كان الليل هو العدو الأقدم للبشرية؛ فعلى عكس المخلوقات الأخرى أصبح البشر أضعف أثناء الليل، خاصة عندما لا يكون القمر بدرًا مكتملاً أو مضيئًا ليبقوا في مأمن من الحيوانات المفترسة الليلية، وتطور هذا الخوف إلى خرافات أصبحت جزءًا من الأساطير والحكايات الشعبية في كل أنحاء الأرض.
وكان الليل أيضًا وقت المجرمين المفضل؛ فالأقوياء والأثرياء ربما يكونون على قمة مجتمعاتهم أثناء النهار، ولكن في الليل يمكن لأصغر مجرم ضعيف أن يعيث الفوضى.
https://fikrmag.com/3355/
#مجلة_فكر_الثقافية

- حول العلاقة بين الفلسفة والأدب
- الفاهم محمد
تاريخيًا ومنذ نشأتها لدى اليونان، تمثلت الفلسفة نفسها باعتبارها سيدة الحقيقة، المالكة للجوهر النهائي للوجود، والمعبرة عن وضعية الذات البشرية. كانت الفلسفة دائما تنظر إلى ذاتها كما يقول جاك ديريدا من منطلق "مركزية قضيبية". إنها الأب الذي يعلو باقي الخطابات ويمارس وصايته عليها.
يقدم لنا تاريخ الفلسفة أمثلة كثيرة عن هذا الاستعلاء، الذي ميز الخطاب الفلسفي على باقي الخطابات، وعلى رأسها الفن والأدب. فالفلسفة عند أفلاطون أفضل من الشعر الذي يقتصر عمله على محاكاة الطبيعة، بينما الفلسفة وحدها بفضل الجدل الصاعد، تستطيع أن تبلغ بنا إلى عالم المثل، أي أن تحلق بنا في سماء المعقولات. كما أن المفهوم أفضل من الاستعارة عند هيجل، الأول يستطيع أن يجسد الكلي والروح المطلقة، بينما الثاني يظل حبيسا لما هو حسي.
https://fikrmag.com/2865/
#مجلة_فكر_الثقافية

- استراتيجية شوبنهاور ضد المحتوى المثير
- المحرر الأدبي
لقد كان الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور في القرن التاسع عشر قد أدرك مشكلة المحتوى المثير.
في مقاليه "عن التأليف" و"عن القراءة"، حدد نوعين من المؤلفين: أولئك الذين يكتبون من أجل الموضوع، وأولئك الذين يكتبون من أجل الكتابة (وفي الحقيقة، من أجل كسب المال).
إن دوافع هؤلاء الكتّاب تختلف اختلافًا كبيرًا. فالأولون يكتبون لأنهم فضوليون ويريدون أن يكتشفوا شيئًا ما. إنهم أشبه بالمحقق الذي يستكشف موضوعًا ما من جميع الجوانب، ويحاول التوصل إلى فهم أعمق. وبالنسبة لهم فإن عملية الكتابة هي الوسيلة التي يستخدمونها لاكتشاف ما لا يعرفونه والتوصل إلى أفكار جديدة. أما الآخرون فيكتبون لأنهم يتقاضون أجرهم مقابل الكلمة، وليس مقابل المعرفة. ويمكنك أن تتعرف على هؤلاء من خلال الطريقة التي يطيلون بها أفكارهم غير المكتملة "إلى أقصى حد ممكن". إن كتاباتهم مراوغة، "تفتقر إلى التحديد والوضوح".
https://fikrmag.com/2868/
#مجلة_فكر_الثقافية

-عش أنت
- بشارة الخوري (الأخطل الصغير)
اكتسبت قصائد الأخطل الصغير عذوبة في الألفاظ ورقة في العاطفة وجزالة في المعاني.
اهتم بشارة الخوري كثيرًا بالقصيدة الغزلية، وكان يختار الكلمات بدقة ورقة، لكنه كان كمن يغرف من بحر، وجاءت قصائده إيقاعيه غنائية، وامتازت بالموسيقى الشعرية وقوة المشاعر، ويرى بعضهم أن هذا أكثر ما ميز شعر الأخطل عن شعر غيره من الشعراء.
https://fikrmag.com/2440/
#مجلة_فكر_الثقافية

-هل كانت فلسفة فريدريك نيتشه هي التي دفعته إلى الجنون؟
أظهرت العديد من الدراسات أن الأشخاص المبدعين أكثر عرضة للإصابة بحالات مثل الاكتئاب والقلق بمرتين مقارنة بالسكان بشكل عام. وفي الوقت نفسه، يختلف معدل وشدة هذه الأعراض حسب المجال أو التخصص، حيث ثبت أن الشعراء والكتاب أكثر عرضة للإصابة بالاضطرابات من العلماء على سبيل المثال. https://fikrmag.com/3029/
#مجلة_فكر_الثقافية

-إشكالية الحداثة في الشعر العربي
-د. بوجمعة العوفي
أين يمكن حصر الأسئلة الحقيقية لإشكالية أو قضايا الحداثة في التجربة الشعرية العربية الحديثة والمعاصرة؟ هل في تسمية هذه التجربة نفسها، من حيث مُتونها وإنجازاتها النصية التي ما زالت تثير العديد من النقاشات، سواء بين النقاد أو بين الشعراء العرب أنفسهم، حول ما إذا كان من المقبول الاستمرار في تسمية هذه التجربة النصية الجديدة "قصيدة "، بعد الكثير من التطورات والتغيرات الشكلية والتعبيرية والجمالية التي طرأت على جسم هذا المتن الشعري حين ولوجه مرحلة "الحداثة"، وانتقاله، بالتالي، من "القصيدة" إلى "الكتابة"؟
https://fikrmag.com/2978/
#مجلة_فكر_الثقافية

-من إفرازات الحقبة التنويرية: دون كيشوت مصارع طواحين الهواء
- أ.د. عبدالله بن محمد الشعلان
رواية دون كيشوت تحمل الكثير من الأخيلة والرؤى في أهمية الخيال وقوته واندفاعه في تشكيل الواقع وتحقيق الحلم، فدون كيشوت شخصية يعيش صاحبها في عالم يعج بالخيالات والأوهام وهو ما يمنحه الشجاعة والاقدام والتصميم لمجابهة التحديات، كما توحي الرواية بتشجيع الاعتقاد في رؤية الفرد وتحقيق تطلعاته وطموحاته الذاتية للسعي لتحقيق المستحيل
https://fikrmag.com/2614/
#مجلة_فكر_الثقافية

-أهمية الفلسفة في عصر الذكاء الاصطناعي
لقد كانت المفاهيم العلمية الجديدة والتقنيات الهندسية دائمًا مثيرة للإعجاب ومخيفة. ولا شك أنها ستستمر في ذلك.
أعلنت شركة OpenAI مؤخرًا أنها تتوقع "الذكاء الفائق" - الذكاء الاصطناعي الذي يتفوق على القدرات البشرية – في هذا العقد. وبناء على ذلك، فهي تبني فريقًا جديدًا، وتكرس 20٪ من مواردها الحاسوبية لضمان أن يكون سلوك أنظمة الذكاء الاصطناعي هذه متوافقًا مع القيم الإنسانية.
https://fikrmag.com/2567/
#مجلة_فكر_الثقافية

-أثر المركزية الغربية في تشكيل خطاب الكراهية بين الشعوب
- د. ربيع العايب
يشهد العالم اليوم تصاعدًا مقلقًا لخطاب الكراهية في جميع أنحاء العالم، مع احتمالات التحريض على العنف وتقويض التماسك الاجتماعي والتسامح والتسبب في أذى نفسي وعاطفي وجسدي للمتضررين. فخطاب الكراهية لا يؤثر على الأفراد والجماعات المستهدفة فحسب، بل يؤثر أيضًا على المجتمعات ككل، وإذا تُرك خطاب الكراهية دون رادع، يمكن أن يضر بالسلام والتنمية، لأنه يمهد للصراعات والتوترات، وانتهاكات حقوق الإنسان على نطاق واسع. لهذا ندرك ضرورة النبش في جذور هذا الخطاب، والبحث عن أصوله، لكي نحمل المسؤولية لمن كان باعثًا وسببًا في تشكيله وبثّه في نفوس ساكنة العالم.
https://fikrmag.com/2646/
#مجلة_فكر_الثقافية

-السيكولوجيا التاريخية: سايكوباثية رينيه دي شاتيون
- د. مريم ملهي النويران
من أكثر الشخصيات التاريخية إثارة للجدل لدى المؤرخين الفرنسي رينيه دي شاتيون، أو ما يعرف بالمصادر العربية باسم أرناط الذي كان لديه بشكل واضح اضطراب الشخصية النرجسية، وقبل الخوض في تحليل شخصية دي شاتيون يجب تناول البيئة المحيطة بهذه الشخصية في تلك الفترة، إذ عاصر دي شاتيون الاحتلال الفرنجي للشرق العربي وقدم مع الحملة الفرنجية الثانية 1148 م إلى المشرق في أوج ازدهار مملكة بيت المقدس اللاتينية، هذه المملكة التي قامت في الشرق إثر الصراعات الإسلامية - الإسلامية بين الفاطميين والسلاجقة في بلاد الشام، الأمر الذي شجع ملوك أوروبا على إرسال حملة الأمراء المكوّنة من خليط من الجيوش الألمانيّة، والانجليزيّة، والفرنسيّة بهدف إقامة إمبراطورية مسيحية مقدسة في الشرق عاصمتها القدس.
https://fikrmag.com/2695/
#مجلة_فكر_الثقافية

-ليفي ستراوس: شيخ البنيوية الأنثروبولوجية الذي دافع عن التعددية الحضارية
- د. سعيد سهمي
يعتبر كلود ليفي ستراوس، بدون منازع، شيخَ البنيوية الأنثروبولوجية، فقد ترك بصمة قوية في الفكر الحديث، حتى لقبه البعض بأكبر مهندسي الفكر في العصر الحديث وذلك لآثاره العظيمة في الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع وعلم النفس والتربية والفلسفة.
https://fikrmag.com/2703/
#مجلة_فكر_الثقافية

-الترجمة بين الهيمنة والمثاقفة
- د. المصطفى رياني
عرفت الترجمة تطورًا كميًا ونوعيًا من المرحلة الكولونيالية إلى المرحلة ما بعد الكولونيالية. وقد انعكس الفكر الأوربي الأحادي على الترجمة في الفترة الكولونيالية، ليعبر عن المركزية الأوروبية المهيمنة والمتعالية بهدف بسط رؤيتها وسيطرتها اقتصاديًا وسياسيًا وثقافيًا وفكريًا على الدول المستعمرة. وعمل الاستعمار على فرض قيمه الثقافية على الآخر، معتمدًا على تنميط الثقافات الأخرى، وفق تصور متعال وسلطوي مهيمن
https://fikrmag.com/2732/
#مجلة_فكر_الثقافية