- المعرفة في عصر السرعة
لم يعد الزمن في عصرنا يشبه ما كان عليه من قبل. لقد تبدّل إيقاعه، تسارعت خطواته، واشتدّت وتيرة الحياة حتى أصبحت الأيام أشبه بومضات عابرة. نحن نعيش في عالمٍ رقميٍّ جديد يتدفّق بالمعلومات بلا توقف، كأننا أمام نهرٍ جارف لا يعرف الانقطاع. ومع هذا التدفق الهائل، تغيّرت علاقتنا بالمعرفة تغييراً جوهرياً؛ فبعد أن كانت المعرفةُ رحلةً طويلة، تحتاج إلى صبرٍ وتعمّق وتأمل، أصبحت اليوم مادةً استهلاكية سريعة، تُقرأ على عجل، وتُستهلك في لحظات، ثم تختفي آثارها من الوعي كأنها لم تكن. والسؤال الذي يفرض نفسه: أيّ معنى للمعرفة في زمنٍ لم يعد يمنحنا فرصة التمهّل؟ وأيُّ أثرٍ للسرعة في بنية الفكر والثقافة والأدب؟
هذا المقال يحاول أن يتتبّع التحولات العميقة التي أصابت مفهوم المعرفة في عصر السرعة، عبر سبعة محاور: الفارق بين البطء والسرعة، تحوّل وسائط المعرفة من الكتاب إلى الشاشة، انعكاس ذلك على الأدب والقراءة، أثر وفرة المعلومات على الذاكرة والفكر النقدي، ثم البحث عن صيغة للتوازن بين الإيقاع السريع لعصرنا وعمق المعرفة الأصيلة.
https://fikrmag.com/5856/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كيف غيّر الزمن الرقمي علاقتنا بالمعرفة؟
كنا نعرف المعرفة بوصفها طريقًا نحو الحقيقة، رحلة طويلة محفوفة بالشك والتأمل والصمت. كانت القراءة فعلًا من أفعال التأمل الداخلي، حيث يتباطأ الزمن ليصغي القارئ إلى نبض الفكرة وهي تتشكّل بين الكلمات. أمّا اليوم، فقد تسلّل الضوء إلى صميم الإدراك البشري؛ شاشة صغيرة تحلّ محلّ الكتاب، إشعارٌ يحلّ محلّ الفكرة، و«نقرة» تختزل طريقًا كان يستغرق أعوامًا من التفكير.
الزمن الرقمي لم يُسرّع فقط وسائل التواصل، بل أعاد تشكيل العلاقة بين الإنسان والمعرفة نفسها. لم تعد المعرفة تُطلب لذاتها، بل تُستهلك كما يُستهلك كل شيء في هذا العالم المعلَّب بالسرعة. كما يقول نيكولاس كار في كتابه الضحالة: «كلما زادت سرعة الإنترنت، قلّ عمق أفكارنا».
في هذا البحث، نحاول تتبّع هذه التحوّلات الكبرى التي أصابت جوهر المعرفة في عصر السرعة، متوقفين عند مفاصل فكرية متنوّعة تجمع بين الفلسفة والأدب وعلم الاجتماع والتقنية. من هايدغر الذي رأى في التقنية خطرًا على كينونة الإنسان، إلى شوشانا زوبوف التي كشفت الوجه الخفي لرأسمالية المراقبة، ومن ماريان وولف التي نبّهت إلى..
https://fikrmag.com/5848/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كيف بَنَتِ الثقافة الغربية جسرًا معرفيًّا مع الثقافة العربية
- أ.د. عبدالله بن محمد الشعلان
انطلق المنهج العلمي الذي انتهجه العلماء العرب في أبحاثهم وتجاربهم وتأملاتهم ومن الواقع الذي كانوا يعيشون في كنفه ففسروا الظواهر الطبيعية وعللوها بعيدًا عن أيِّ اعتقاد غيبي أو رأي واهن، وكانوا يبغون الحقيقة لذاتها مجردة من أيِّ ميل وخالصة من أي هوى فلم يكن هدفهم كسب مادي أو طمع في شهرة وإنما كان رائدهم في ذلك الجد في العمل والبحث عن الحقيقة...
https://fikrmag.com/5845/
#مجلة_فكر_الثقافية

- طاهر زمخشري شاعر الوجدان الإنساني
- ناصر بن محمد الزمل
طاهر زمخشري Taher Zamkhshari شاعر وأديب سعودي، أحد الأعلام المكيين السعوديين الذين أثروا الأدب والفكر في العالم العربي بصفة عامة والمملكة العربية السعودية بصفة خاصة، ومن شعراء الرعيل الأول وأكثرهم غزارة في الإنتاج. ويُعد أحد رواد الحركة الأدبية الحديثة في الحجاز، وأحد المبدعين البارزين في مجال الأدب، لاسيما الشعر العربي الفصيح، كان إبداعه يتجلى في المملكة وفي منطقة الحجاز تحديدًا، فهو أحد الذين أسسوا حراكًا إبداعيًّا من الجيل الأول، سواء في المجال الأدبي أو الإعلامي.
يشغل مكانة فريدة في المشهد الأدبي السعودي والعربي، فقد مثّل تجربة شعرية متكاملة جمعت بين النص والإذاعة، وبين القصيدة واللحن، وبين الخيال والجمهور. وهو من أوائل الشعراء السعوديين الذين قدّموا شعرهم عبر وسائط حديثة كالإذاعة والأغنية، مما جعله جسرًا بين الأدب الكلاسيكي والتعبير المعاصر.
https://fikrmag.com/5632/
#مجبة_فكر_الثقافية

- هيمنة سلطة المعرفة وتحولات الإنسان المعاصر.. (مقاربة انثروبولوجية في بنى السلطة والوعي)
- د. حسام الدين فياض
يهدف المقال إلى توضيح العلاقة الارتباطية بين المعرفة والسلطة، مركزًا على كيفية تحويل المعرفة من مجرد معلومات إلى أداة قوة حيوية وهيمنة تؤثر في تشكيل الأنظمة الفكرية والاجتماعية والسياسية. وحاول المقال القيام بعملية تأصيل للتعريفات اللغوية والاصطلاحية لكل من مفهومي السلطة والمعرفة ليصل بعد ذلك إلى تعريف عام لمفهوم “سلطة المعرفة” الذي يتمثل في القدرة على إنتاج المعرفة وتوجيهها وتوزيعها بما يخدم مصالح جهات معينة، مما يشكل قاعدة شرعية للسلطة. كما سلط الضوء على الآليات التي تتبنها سلطة المعرفة لممارسة سلطتها على أرض الواقع الاجتماعي، ومدى تأثيرها على المجتمع، وبالأخص في ظل التطورات الرقمية، وفي النهاية أشار المقال إلى ضرورة مقاومة احتكار المعرفة عبر تعزيز عملية التعليم النقدي، ودعم المصادر المفتوحة، وتشجيع الإعلام البديل.
https://fikrmag.com/5823/
#مجلة_فكر_الثقافية

- نظرية ما بعد الإنسانية
- أ.د. صالح سليمان عبدالعظيم
تتناول الدراسة نظرية ما بعد الإنسانية كإطار تحويلي يتحدى الفكر المتمركز حول الإنسان، مشددة على الترابط بين البشر والتكنولوجيا والبيئة. وتنتقد الدراسة مركزية الإنسان، وتفكك ثنائيات الإنساني/غير الإنساني. كما تتناول الكيفية التي يُعيد من خلالها التقدم التكنولوجي والعلمي تشكيل الهوية والأخلاق والمجتمع في عالم سريع التطور.
https://fikrmag.com/5826/
#مجلة_فكر_الثقافية

- دور الذكاء الاصطناعي في رياض الأطفال
- أ.د. يعرب قحطان الدُّوري
يعيد الذكاء الاصطناعي تشكيل قطاعات مختلفة من مجتمعنا، والتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة ليس استثناءً. وتلعب رياض الأطفال باعتبارها أساس الرحلة التعليمية للطفل، دورًا حاسمًا في تعزيز التعلم والتنشئة الاجتماعية والتنمية. حيث يستكشف هذا البحث تأثير الذكاء الاصطناعي على رياض الأطفال، بما في ذلك تطبيقاته وفوائده وتحدياته واعتباراته الأخلاقية.
https://fikrmag.com/5819/
#مجلة_فكر_الثقافية

- التعبير بحركة الجسد في القرآن الكريم دراسة دلالية
- د. هالا مقبل
تتميز اللغة العربية بقدرتها على استيعاب الألفاظ والتراكيب والأغراض والدلالات، ويضاف إلى ذلك، القدرةُ على استيعاب الإيحاءات المرافقة للمعاني، وذلك بما يصاحب الحدث الكلامي من حركات تعكس الانفعالات، وتعبر عن الإحساس بالمعاني، وهو ما يسمى بالتعبير الحركي أو التعبير غير الملفوظ، وبعضهم يسميه التعبير بالإشارة، أو البيان الحاكي أو لغة الجسد
https://fikrmag.com/5816/
#مجلة_فكر_الثقافية