- الشوفينية المصرية
- أ.د. إبراهيم بن محمد الشتوي
بالعودة إلى التاريخ العربي، لا نجد انفصالاً بين الأقاليم العربية يجعل كل واحد منها مستقلاً عن الآخر، بالرغم من وجود بعض الانفصالات في بناء الدولة عن الدولة المركزية في العراق، فالقوميات في تلك الأزمان لم تكن مصرية وعراقية وسورية ومغربية، وإنما كانت قومية واحدة يتداخل فيها المكون الديني بالعرقي بالجغرافي
https://fikrmag.com/1494/
#مجلة_فكر_الثقافية

- المفاجأة؛ تحقيق فلسفي – أنثروبولوجي
- د. عبدالرحمن إكيدر
مفاجآت نحبها أو نكرهها؛ قد تكون صغيرة أو كبيرة، سارة أو مفزعة، وحتى روحانية في بعض الأحيان… ترسم المفاجآت حياتنا وتزعجها باستمرار. ومع ذلك، ووفقًا للفيلسوفة وعالمة الظواهر ناتالي ديبراز Natalie Depraz، تميل الفلسفة إلى إهمالها، إما لأنها تبدو قصصية للغاية، أو لأنها تفلت من النهج العقلاني والواقعي.
https://fikrmag.com/5743/
#مجلة_فكر_الثقافية

- غازي القصيبي «صانع» السجالات الأدبية والفكرية
- ناصر الزمل
يشكل الدكتور غازي القصيبي Ghazi Al Gosaibi علامة فارقة في جبين المجتمع العربي والسعودي المعاصر تحديدًا لما يمثله من ظاهرة نادرة تعدت الأدب والشعر والكتابة إلى تقلد المناصب الأكاديمية والوزارية والحقائب الدبلوماسية كأول شخصية عربية تجمع بين خبايا العمل السياسي الوطني والفلسفة الشعرية المتخمة بالعذوبة والجمال والفكر المخضب بالرؤية الواقعية للأحداث وتلاحق الأزمات، وكذلك «صانع» سجالات في السياسة والأدب والشعر والفكر...
https://fikrmag.com/1655/
#مجلة_فكر_الثقافية

- أبو شامة المقدسي وكتاب "الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية"
- د. محمد حسين السماعنة
يكتنف حياةَ أبي شامة شيءٌ من الغموض في جميع مراحلها، فنحن لا نجد عنها إلا إشاراتٍ موجزةً مختصرة يذكرها أبو شامة بين حين وآخر، فتلقي قليلًا من الضوء على حياته في هذه الأزمنة القصيرة، فهو يشير إلى إقامته في المدرسة العزيزية سنة 615هـ، وفي المدرسة العادلية بدمشق سنة 654هـ، ويشير إلى انتقاله إلى المدرسة الركنية حيث عيِّن مدرسًا لها سنة 660هـ.
https://fikrmag.com/5740/
#مجلة_فكر_الثقافية

- حوار الفكـر والذاكرة والزمان
- د. يوسف أشلحي
في عصر يعدُّ نفسه سليل الحداثة، ووريث التنوير، وحصيل أفكار التقدم والتحديث الجذري في أفق بناء مدنية إنسانية مكينة بتحقيق العيش المشترك بين الأنفس البشرية، وذلك في ظل التراكم النوعي في الأدوات والآليات التي تجعل مبتغى التقارب والتواصل والتعايش أقرب من أي وقت مضى
https://fikrmag.com/1509/
#مجلة_فكر_الثقافية

- ميلودراما (بروسبيرينا) لفولفكانك غوته، باكورة العمل الموندرامي الألماني .. فولفكانك غوته رائدًا للمونودراما الألمانية
- د. بهاء محمود علوان الجنابي
تُعد مونودراما (بروسبيرينا) لفولفكانك غوته عملًا مبتكرًا في عالم المسرح. يأتي ذلك من خلال الأحداث الواقعة هذا العمل المهم، وأهمية بنيته في الفن المونودرامي، والآثار الأوسع لاستكشاف غوته لمواضيع مثل الحب والفقد والتسامي. لقد أسرت قصة بروسيربينا، عددًا لا يُحصى من الفنانين منذ القدم، من بينهم الكاتب الألماني الكبير فولفكانك فون غوته، الذي كرّس لها مونودراما تحمل ذات الاسم، بل وقدّمها بنفسه مرتين.
https://fikrmag.com/5706/
#مجلة_فكر_الثقافية

- "أمة من المجانين" ما كان يعتقده أوسكار وايلد عن أمريكا
- ترجمة: د. محمد عبدالحليم غنيم
في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت المقابلات عادة أمريكية مميزة، وكان وايلد غير مستعد لها.
نجح المخطط. أصبح أوسكار وايلد ظاهرة. بيعت صوره وكتابه من القصائد بكميات كبيرة. تدفقت قصص مستمرة عنه في الصحافة. كان قراء الصحف يرغبون في معرفة المزيد عن أوسكار وايلد الحقيقي، ولتلبية هذا الرغبة، سعى المحررون للحصول على مقابلات مع «رسول الجمالية».
https://fikrmag.com/5687/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الواقعية الكونية: المكوّن السري للكتب العظيمة
أفضل أنواع الكتابة هي تلك التي تعثر على رؤى كبرى كامنة في لحظات صغيرة، يومية، عادية. كتابة تجعلك تقترب من أدقّ زهرة، ومن أصغر حركة في العين، وهناك – في المتناهي في الصغر – تجد الكون بأكمله. في «الفلسفة المصغّرة» تحدّثتُ مع الروائي الفائز بجائزة بوكر بول لينش عن هذه الفكرة، وهي فكرة يسمّيها لينش: «الواقعية الكونية».
https://fikrmag.com/5684/
#مجلة_فكر_الثقافية

- عدنان ولينا: صورة المخلّص في المخيال العربي وذاكرة جماعية للنجاة
- د. عبد الرحمن السريحي
تُعدُّ صورة «المخلِّص» (Messiah Figure) واحدة من أقدم وأعمق الصور الرمزية التي ظهرت في مختلف الثقافات والأديان، وتكرَّست في النصوص المقدَّسة والتراث الشعبي والحكايات الأسطورية. إذ يكاد لا يخلو مجتمعٌ بشري من سردية تُبشِّر بقدوم شخصيةٍ تمتلك قدراتٍ أو سماتٍ استثنائيةٍ، تضطلع بمهمة إنقاذ العالم من مأزقٍ مروِّعٍ أو إعادة ترتيب الواقع البشري على أسسٍ من العدل والحرية.
https://fikrmag.com/5724/
#مجلة_فكر_الثقافية

- ما الحيل التي تمكنك من القراءة بسرعة فائقة؟
البعض يعتبر القراءة فائقة السرعة أمرًا لا يمكن للبشر أن يتقنوه، فكيف يتسنى لنا الانتهاء من القراءة سريعًا مع الاحتفاظ بالمعلومات التي نريد تذكرها؟
https://fikrmag.com/5700/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الكتابة بين الهمّة والعجز
- د. محمد صابة
يحتوي التراث العربي على الكثير المدوّنات حتى إن بعض المشتغلين بالتدوين لا يجدُون أوقات فراغ لممارسة أبسط أمور معايشهم، فعبيد بن يعيش يمكث ثلاثين سنة تُطْعِمُهُ أخته بيديها؛ بينما هو منهمك في الكتابة. وإن كانت هذه الرواية تحمل الكثير من المثالية والخيال، ولكنها تبقى تعبيرًا عما كان، وتحفيزًا لأصحاب الأقلام. والكتابة، كما يقول القلقشندي: «هي الصناعة التي لا يليق بطالب العلم من المكاسب سواها، ولا يجوز له العدول عنها إلى ما عداها».
https://fikrmag.com/5721/
#مجلة_فكر_الثقافية

- من الأسطورة إلى العقل
- ترجمة: محمد نجيب فرطميسي
هي فكرة على قدر كبير من الدقة والعمق، قال بها الفيلسوف الألماني هيجل، لم ينتبه إليها إلا القليل من القراء، مفادها أن الفكر العقلاني (يفكر هنا هيجل في الفلسفة) علمنة لدين سابق عليه: يتعلق الأمر في حالة المثالية الألمانية بعلمنة الإصلاح البروتستانتي ويهم في حالة العقلانية الإغريقية الثقافة الأسطورية. كما ذهب أيضًا جان ـ بيير فرنان J-P Vernant إلى أن العقلانية القديمة (الإغريقية)، “تنقل بكيفية علمانية وعلى مستوى الفكر المجرد، نسق التمثل الذي بلوره الدين. هكذا تستعيد كسمولوجيات الفلاسفة وتطيل أمد أساطير أصل الكون … لا يتعلق الأمر بتماثل مبهم وغامض. إذ تتطابق البنيات، إلى حد كبير بين فلسفة أنكسماندر وأصل الآلهة للشاعر هزيود.”
https://fikrmag.com/4585/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كوكب البلاستيك
- ترجمة: إبراهيم عبدالله العلو
تبدو طبيعية المظهر في ثنايا الرمل. مثل لُطاخات بيضاء بحجم حبة العدس شفافة أحيانًا وشبه مستديرة في غالب الأحيان: ربما تكون حصيات حليبية أو حبات من الأرز ينيرها ضوء القمر تتمازج بلين مع أعشاب البحر والأصداف التي خلفها المد على الشاطئ.
يسمونها الحبيبات وهي كريات من رزين البلاستيك، المادة الأولية للبلاستيك، والتي تشحن إلى المصنعين المنتجين للسلع البلاستيكية وها أنا أبحث عنها في صباح ضبابي شتائي على شاطئ شيلي في جنوب شرق أستراليا وهو خليج خلاب تعشش بين صخوره طيور الزقزاق المهددة بالانقراض وحيث تندفع الأمواج في امتداد مائي مفتوح لمسافة 3000 كيلومترًا وصولًا للقارة القطبية الجنوبية.
https://fikrmag.com/5681/
#مجلة_فكر_الثقافية

- آداب التعلّم عند العرب
- ترجمة: أحمد السّائح
منذ القرن التّاسع الميلادي، تعوّدت مجاميعُ الحديث دهرَها، بما في ذلك الكتب الستّة الصّحاح، مثلًا، أن تعقد بابًا للأدب يتعلّق بآداب الحياة الملتزمة دينيًّا. وتعالج كتبُ الحديث، سواء خصّصتْ فصولًا للأدب مستقلّة أم لا، عديد المسائل المتعلّقة بالآداب في مواضع أخرى كالفصول المتعلّقة بالمساجد. ومن الطبيعيّ، أن تولي كتب الفقه اهتمامًا بالغًا بكيفيّة التّأدّب في مجالس أخذ العلم الدّينيّ.
https://fikrmag.com/5653/
#مجلة_فكر_الثقافية

- مبدأ شوبنهاور: حين يصبح التشاؤم دليلك للحياة
ينطلق شوبنهاور من مسلّمة أساسية مفادها أنه لا وجود لما يُسمّى «السعادة»، بل هناك لحظات مؤقتة فقط تخلو من المعاناة. أقصى ما يمكن أن نرجوه هو ألّا نغرق في فائض من الألم أو الرغبات غير المشبعة. وله عبارة شهيرة يقول فيها إن «الحياة تتأرجح مثل بندول ذهابًا وإيابًا بين الألم والملل». ولم يكن من العبث أن يُلقّب بالفيلسوف المتشائم.
https://fikrmag.com/5650/
#مجلة_فكر_الثقافية

- ميلاد النظرية الأدبية وموتها: النظم ذات الصلة في روسيا وخارجها
- ترجمة: ربيع ردمان
يذْكُر غالين تيخانوف في كتابه «ميلاد النظرية الأدبية وموتها» أن المعرفة الأدبية التي ظهرت خلال سنوات ما بين الحربين العالميتين في روسيا ووسط أوروبا كانت بمنزلة البداية لما صار يُعْرف اليوم بالنظرية الأدبية. أرادتْ تلك المعرفة تحرير دراسة الأدب على نحوٍ جاد مما سواها من الخطابات المهيمنة أو «النُّظم ذات الصلة» – إِنْ استخدمنا مصطلح تيخانوف – مثل الفلسفة وعلم الجمال. كما يؤكد تيخانوف على أن تحديد الأصول التاريخية للنظرية الأدبية أو تحديد ميلادها يُمكِّننا من فهم أُفُولها أو موتها في أوائل تسعينيات القرن العشرين.
https://fikrmag.com/5645/
#مجلة_فكر_الثقافية

- أطروحة نيتشه: لماذا لا نهتمّ بالحقيقة؟
دفع بعض الفلاسفة وعلماء النفس إلى صياغة مفهوم «اليقظة المعرفية» وتقوم هذه الفكرة على أن لدينا ترسانة من الأدوات التي تمكّننا من اكتشاف الأكاذيب وفضحها. ففي دراسة محورية حول الموضوع، يجادل سبيربر وزملاؤه بأن «البشر يمتلكون مجموعة من الآليات الإدراكية الخاصة باليقظة المعرفية، موجّهة لمواجهة خطر التعرّض للتضليل من قبل الآخرين». بعبارة أخرى: لدينا كاشف كذب مدمج.
https://fikrmag.com/5642/
#مجلة_فكر_الثقافية

- طاهر زمخشري شاعر الوجدان الإنساني
- ناصر بن محمد الزمل
طاهر زمخشري Taher Zamkhshari شاعر وأديب سعودي، أحد الأعلام المكيين السعوديين الذين أثروا الأدب والفكر في العالم العربي بصفة عامة والمملكة العربية السعودية بصفة خاصة، ومن شعراء الرعيل الأول وأكثرهم غزارة في الإنتاج. ويُعد أحد رواد الحركة الأدبية الحديثة في الحجاز، وأحد المبدعين البارزين في مجال الأدب، لاسيما الشعر العربي الفصيح، كان إبداعه يتجلى في المملكة وفي منطقة الحجاز تحديدًا، فهو أحد الذين أسسوا حراكًا إبداعيًّا من الجيل الأول، سواء في المجال الأدبي أو الإعلامي.
يشغل مكانة فريدة في المشهد الأدبي السعودي والعربي، فقد مثّل تجربة شعرية متكاملة جمعت بين النص والإذاعة، وبين القصيدة واللحن، وبين الخيال والجمهور. وهو من أوائل الشعراء السعوديين الذين قدّموا شعرهم عبر وسائط حديثة كالإذاعة والأغنية، مما جعله جسرًا بين الأدب الكلاسيكي والتعبير المعاصر.
https://fikrmag.com/5632/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كراسناهوركاي الفائز بنوبل للأدب 2025.. سيناريست كتب رواياته تحت المطر
- د. هاني حجاج
برز الروائي المجري لازلو كراسناهوركاي، الحائز على جائزة نوبل في الأدب لعام 2025، من خلال مسار غير مألوف؛ ككاتب سيناريو للأفلام. ثمة فائزون سابقون بجائزة نوبل لديهم أرصدة سينمائية بارزة، على سبيل المثال هارولد بينتر، مثل كراسناهوركاي وريث صموئيل بيكيت، الذي كان مسؤولًا عن بعض أبرز الأفلام البريطانية في الستينيات والسبعينيات
https://fikrmag.com/5627/
#مجلة_فكر_الثقافية

- أبو الحسن الندوي العالم الرباني والداعية الأديب
- صبري سلامة شاهين
اشتهر هذا العالم الهندي في العالم العربي والإسلامي بمصنفه القيم: (ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين؟).
وذاع صيته في الشرق والعرب بسبب هذا الكتاب، وانتشر انتشارًا عظيمًا، ولقي قبولًا عجيبًا في أوساط طلبة العلم والعلماء.
تعلم في دار العلوم بالهند (ندوة العلماء)، حيث تخصص في التفسير، وأصبح شعلة نشاط في الهند وخارجها، وشارك في مؤسسات وجمعيات إسلامية، مثل المجمع العلمي بالهند، ورابطة الأدب الإسلامي، وكان عضوًا في مجمع اللغة العربية بدمشق
https://fikrmag.com/5623/
#مجلة_فكر_الثقافية