- الجيل القلق
يُشير كتاب «الجيل القلق» للمفكر الأمريكي جوناثان هايدت إلى تفاقم معدلات الاعتلالات النفسية بين فئة الشباب خلال العقد الأخير.
ويعزو ذلك إلى الاستخدام المُفرط للهواتف الذكية ووسائل التواصل الاجتماعي، إضافةً إلى تقلُّص فُرص اللعب الحرّ غير الموجَّه.
وعلى الرغم من أنَّ الكتاب يطرحُ رؤًى مُحفزة على التفكير، فإنَّ منهجه الذي يعتمدُ على التعميمات والاستعارات، إلى جانب عدمِ إحكام الأدلَّة العلمية، يجعلُ مناقشتهُ للقضية غيرَ قاطعة، وذلك وفقًا لرأي الناقدة جوديث جلاسر.
https://fikrmag.com/5525/
#مجلة_فكر_الثقافية

-أبو سعيد السيرافي وإعادة الاعتبار إلى اللغة
يتناول الكتاب النصَّ الذي أورده أبو حيّان التوحيدي في كتابه «الإمتاع والمؤانسة»، حول مناظرة اللغوي أبي سعيد السيرافي، والفيلسوف والمنطقي متى بن يونس. إذ يكشف السيرافي عن وجوه ومناحٍ للغة تُزايل ما كان اصطلح عليه بشأنها مُتفلسفة عصره، فاحتجّ لها على مزاعم الفلسفة اليونانية مُستندًا إلى مبدأ عامٍ، هو أنّ اختلاف الفُهوم إنما مردُّه إلى اختلاف الثقافات.
https://fikrmag.com/5522/
#مجلة_فكر_الثقافية

- لغة الذكاء الاصطناعي: مفاهيم أساسية لفهم عالم الخوارزميات
– محمد العطيف
يُستخدم الذكاء الاصطناعي على نطاق واسع في مجالات عديدة، غير أن مصطلحاته قد تكون مربِكة أحيانًا. ولمساعدتك على فهم هذا المجال بصورة أفضل، نستعرض هنا عشرة مصطلحات أساسية في الذكاء الاصطناعي، تبدأ بالمفاهيم الجوهرية مثل تعلّم الآلة، وصولًا إلى تقنيات أكثر تقدمًا مثل الذكاء الاصطناعي التوليدي.
https://fikrmag.com/5518/
#مجلة_فكر_الثقافية

- غروكيبيديا أم ويكيبيديا؟ صدام الذكاء الاصطناعي والمعرفة
تَعِد «غروكيبيديا» بإجابات فورية، بينما بنت ويكيبيديا سمعتها على التوافق التحريري المتأنّي. وهنا يحتدم الصراع بين السرعة والدقة.
https://fikrmag.com/5515/
#مجلة_فكر_الثقافية

- حين ترى العين ما لا يراه الآخرون.. كيف شكّلت اضطرابات البصر أعمال رسّامين عظام؟
لا يولد العمل التشكيلي من الخيال وحده؛ فالعين شريك أساسي في عملية الإبداع. بها يستطلع الرسّام المشهد، ويقود يده فوق سطح اللوحة، ويختبر الألوان والأشكال في كل ضربة فرشاة. غير أن هذه الأداة الدقيقة قد تخون صاحبها أحيانًا، حين يتسلل المرض أو الاضطراب إلى الرؤية، فيعيد تشكيل العالم على نحو مغاير.
https://fikrmag.com/5501/
#مجلة_فكر_الثقافية

- كيف صاغ الاستعمار ذائقة الفن الحديث؟
لا يمكن فهم تاريخ الفن الحديث الأوروبي والأمريكي بمعزل عن السياق الاستعماري العالمي. فمنذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر وحتى أربعينيات القرن العشرين، تشكّل هذا الفن في تفاعل دائم مع توسّع الإمبراطوريات الأوروبية، ومع احتكاكها بثقافات وشعوب جرى تصنيفها، في الخطاب الغربي، بوصفها «غير غربية».
https://fikrmag.com/5509/
#مجلة_فكر_الثقافية

- عودي - عمر أبو ريشة
عمر أبو ريشة (1910–1990) شاعر ودبلوماسي سوري بارز، يُعد أحد أعلام الشعر العربي الحديث، ويعتبر من كبار شعراء وأدباء العصر الحديث وله مكانة مرموقة في ديوان الشعر العربي، جمع بين موهبة شعرية رفيعة ومسيرة دبلوماسية واسعة.
https://fikrmag.com/5483/
#مجلة_فكر_الثقافية

- عودي - عمر أبو ريشة
عمر أبو ريشة (1910–1990) شاعر ودبلوماسي سوري بارز، يُعد أحد أعلام الشعر العربي الحديث، ويعتبر من كبار شعراء وأدباء العصر الحديث وله مكانة مرموقة في ديوان الشعر العربي، جمع بين موهبة شعرية رفيعة ومسيرة دبلوماسية واسعة.
https://fikrmag.com/5483/
#مجلة_فكر_الثقافية

- التفاهة الرقمية: نقد فلسفي للسطحية المعولمة في زمن المنصات
برزت التفاهة كأحد أكثر تجليات ما بعد الحداثة راديكالية وخطورة. فهي لم تعد مجرد سلوك فردي أو انحراف ذوقي، بل غدت نظامًا ثقافيًا كاملاً، يُنتج ويُكرّس ويُعمَّم، حتى يغدو «اللا معنى» هو القاعدة، و«العمق» استثناءً معزولًا أو متهمًا بالتعقيد والنخبوية.
https://fikrmag.com/5143/
#مجلة_فكر_الثقافية

- التفاهة الرقمية وإعادة تشكيل الوعي الجمعي
إن التفاهة الرقمية، التي تبدو على سطحها كضجيج هش ومضيّع للوقت، هي في الواقع ظاهرة ثقافية معقدة ذات أبعاد رمزية وفكرية عميقة. فهي ليست مجرد ظاهرة اجتماعية عابرة، بل نظام رمزي متجذر في بنى الاقتصاد السياسي الرقمي، يتغذى على الخوارزميات التي تتحكم في ما نراه ونفكر فيه، ويعيد إنتاج أساليب السطحيّة والتفكك المعرفي في أوسع طبقات المجتمع. هذا التغيّر لم يقتصر على نمط استهلاك المعلومات فحسب، بل امتد إلى إعادة تشكيل الوعي السياسي، الثقافي، والاجتماعي، مما يجعل دراسة أثر التفاهة الرقمية أمرًا ملحًا لفهم تحولاتنا المعاصرة.
https://fikrmag.com/5138/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الكتابة المتعددة
- د. أمير تاج السر
كتابة جزء ثان أو ثالث لعمل روائي ناجح، ليس جريمة، وقد يكون الجزء الثاني امتدادًا للأول بالفعل، ونحتاجه لتكملة بعض الحلقات الناقصة في القراءة، وربما أيضًا يكون أنجح من الجزء الأول، ولكن بشرط التريث وعدم الاعتماد على نجاح عمل ما..
https://fikrmag.com/5119/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الصحوة بعد الصحوة (2)
- أ.د. إبراهيم بن محمد الشتوي
في حين أن كتاب القرني يتناول قضية يعتبرها الناس من القضايا الحساسة وهي قضايا الديانة، وكثير من الناس الذين يروجون للكتاب ويثنون عليه لا يعلمون إلا أن هذا الكتاب فضح الحداثيين الذين -على أحسن تقدير- يدسون السم بالعسل، ويستخدمون الأنماط الأدبية الحديثة لينشروا ما لديهم من «السم» «الزعاف»، دون أن يدركوا حقيقة ما يقوله الكتاب....
https://fikrmag.com/5135/
#مجلة_فكر_الثقافية

- الأناركية والتمرد والرفض قراءة في منظور اليسار الجديد
- د. مصطفى عطية جمعة
لا يقتصر تيار اليسار كله على حركات سياسية أو أحزاب، فهو في الأساس تيار فكري، يجمع أشتاتًا مختلفة، بعضها منظم في أحزاب وجماعات، وبعضها يؤمن بالفوضوية، ومن المنضوين في سياقه العام ويحملون مسمى «جماعات يسارية»؛ تيار يؤمن بــ«اللا سلطوية»، ويرفع شعارات «الأناركية» أو الفوضوية والذي يمكن اعتباره أقصى اليسار أو اليسارية الراديكالية
https://fikrmag.com/5130/
#مجلة_فكر_الثقافية

- هل نشر فولتير فيلسوف فرنسا الظلام أم التنوير؟
كان #فولتير فيلسوفًا ومفكرًا، وكان له تأثير فكري وثقافي بما في ذلك أفكاره التي كان لها تأثير ضار على عقول القادة التاريخيين، وكانت كراهيته الشديدة للجماعات الدينية كافية بسهولة للتحريض على العنف ضدهم
https://fikrmag.com/5307/
#مجلة_فكر_الثقافية

- استدراج الأيديولوجيا خلسةً.. اللغة على الإنترنت ليست تواصلًا بقدر ما هي غزوًا
- أ. د. إسماعيل نوري الربيعي
تُعدّ مكافحة التضليل وخطاب الكراهية على الإنترنت مشكلةً تتجاوز نطاق شركات التكنولوجيا. تشير الأبحاث إلى أن منصات التواصل الاجتماعي تُعدّ قنواتٍ مهمة لنشر المعلومات المضللة من خلال استخدام إجراءات خوارزمية لترويج خطاباتٍ مسيئة. ولذلك، يجب أن تشمل الاستجابات الفعّالة كلاً من التنظيم والتدخلات التكنولوجية
https://fikrmag.com/5122/
#مجلة_فكر_الثقافية

- اللسانيات الحديثة وإشكالية المصطلح في اللغة العربية
- د. هالا مقبل
تحتاج الدراسة العلمية في أي مجال من مجالات العلوم المختلفة إلى تحديد مصطلحات خاصة بهذا العلم تكون مفاتيح لفهمه، وقد أدى التسارع الشديد في نمو وازدهار العلوم اللغوية الحديثة إلى تشكل طوفان من المصطلحات اللغوية، التي تتباين وتتفاوت في اللغة الأصل التي أُخذت عنها: فرنسية، ألمانية، روسية، أمريكية، وهي مصطلحات تنتمي إلى مناهج ونظريات، ومدارس متعددة.
https://fikrmag.com/5100/
#مجلة_فكر_الثقافية

- مـذابـح الـكـتـب
- د. ناصر أحمد سنه
الكتب «خزائن» المعرفة، حفظت للبشرية «ذاكرتها»، وتراثها المكتوب. وما من أمة نهضت وحلقت ـ عاليًاـ إلا بجناحي العقول الراجحة، والكتب النافعة. ومن مفارقات التاريخ البشري احتضانه مظاهر عشق الكلمة المكتوبة، واقتناء الكتب وتدشين المكتبات. ومع ذلك ارتكب مدمرو الكتب «مذابح» تثبت عكس ذلك، وتمثلت في تدمير، وحرق، وإغراق، ودفن الكتب، و«إبادتها».
https://fikrmag.com/5090/
#مجلة_فكر_الثقافية

- من الآداب العالمية أدب الرعب القوطي
- أنفال مرزوق العمري
قلاع عملاقة مظلمة، أبواب سحرية غامضة، أقبية متعفنة وممرات سرية مخيفة، أشباح ومصاصو دماء، ظواهر غريبة، قوى خارقة، مستذئبون وأشخاص مصابون بأمراض غريبة ومشاهد مرعبة مثيرة للاشمئزاز. هذه العناصر هي أبرز ما يتسم به أدب الرعب القوطي الذي لقيَ شهرةً واهتمامًا وإقبالًا واسعًا في العالم الغربي في أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر للميلاد.
https://fikrmag.com/5074/
#مجلة_فكر_الثقافية

- ماذا يمكن أن نتعلَّم من الجاحظ؟
- د. حسن الطويل
يحاول هذا المقال تقديم صورة مركَّزة عن مشروع الجاحظ في الكتابة، مركزًا في ذلك على رصد الخيوط الواصلة بين اهتماماته المتعددة (البلاغة– جمع الأخبار – طبائع الحيوان- السلوك الإنساني …)، بشكل يجعلها تصب في مجرى واحد
https://fikrmag.com/5004/
#مجلة_فكر_الثقافية

- سيمون دي بوفوار حول أخلاقيات الحرية
كتبت سيمون دي بوفوار كتاب (أخلاقيات الغموض) في عام 1948. ويمكن قراءة الكتاب في العديد من النواحي كرد فعل على الحرب العالمية الثانية، ومحاولة لفهم كل ما تنطوي عليه تلك الحرب، وبالتالي تعليمنا ما يعنيه أن نكون بشرًا في مواجهة أبشع الفظائع التي يمكن تصورها.
https://fikrmag.com/4945/
#مجلة_فكر_الثقافية