- التلفاز والأب الثاني: عزلة الصورة وتشكّل وعي الجيل الجديد
- خالد عواد الأحمد
منذ أن دخل التلفاز البيوت العربية منتصف القرن العشرين، تبدّل المشهد الثقافي والاجتماعي جذريًا. لم يعد التلفاز وسيلة لنقل الخبر أو الترفيه فحسب، بل أصبح عنصرًا مكوِّنًا للوعي الجمعي، وأداةً لإعادة تشكيل العلاقات داخل الأسرة والمجتمع.
https://fikrmag.com/6140/
#مجلة_فكر_الثقافية
- خالد عواد الأحمد
منذ أن دخل التلفاز البيوت العربية منتصف القرن العشرين، تبدّل المشهد الثقافي والاجتماعي جذريًا. لم يعد التلفاز وسيلة لنقل الخبر أو الترفيه فحسب، بل أصبح عنصرًا مكوِّنًا للوعي الجمعي، وأداةً لإعادة تشكيل العلاقات داخل الأسرة والمجتمع.
https://fikrmag.com/6140/
#مجلة_فكر_الثقافية
- التلفاز والأب الثاني: عزلة الصورة وتشكّل وعي الجيل الجديد
- خالد عواد الأحمد
منذ أن دخل التلفاز البيوت العربية منتصف القرن العشرين، تبدّل المشهد الثقافي والاجتماعي جذريًا. لم يعد التلفاز وسيلة لنقل الخبر أو الترفيه فحسب، بل أصبح عنصرًا مكوِّنًا للوعي الجمعي، وأداةً لإعادة تشكيل العلاقات داخل الأسرة والمجتمع.
https://fikrmag.com/6140/
#مجلة_فكر_الثقافية
- خالد عواد الأحمد
منذ أن دخل التلفاز البيوت العربية منتصف القرن العشرين، تبدّل المشهد الثقافي والاجتماعي جذريًا. لم يعد التلفاز وسيلة لنقل الخبر أو الترفيه فحسب، بل أصبح عنصرًا مكوِّنًا للوعي الجمعي، وأداةً لإعادة تشكيل العلاقات داخل الأسرة والمجتمع.
https://fikrmag.com/6140/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
التلفاز والأب الثاني: عزلة الصورة وتشكّل وعي الجيل الجديد - مجلة فكر الثقافية
منذ أن دخل التلفاز البيوت العربية منتصف القرن العشرين، تبدّل المشهد الثقافي والاجتماعي جذريًا. لم يعد التلفاز وسيلة لنقل الخبر أو الترفيه فحسب، بل أصبح عنصرًا
- المدح في الأدب العربي: مداخلة ثقافية
- أ. د. أحمد يحيى علي
والمدح بمظاهره المتنوعة إذا كان انعكاسًا لرغبة إنسانية عامة في الحضور المتفرد فإنه بلا شك يتصل كذلك بدوافع وثيقة الصلة بطرفي عملية الاتصال (المادح والممدوح)، تجعلنا نسأل: لماذا نلجأ إلى المدح في علاقاتنا الإنسانية على امتدادها وتشعبها؟ هل لأن الكلمة الطيبة صدقة كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم؟، هل لتحقيق مآرب ومنافع لكلا الطرفين؛ أي المادح والممدوح
https://fikrmag.com/6174/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أ. د. أحمد يحيى علي
والمدح بمظاهره المتنوعة إذا كان انعكاسًا لرغبة إنسانية عامة في الحضور المتفرد فإنه بلا شك يتصل كذلك بدوافع وثيقة الصلة بطرفي عملية الاتصال (المادح والممدوح)، تجعلنا نسأل: لماذا نلجأ إلى المدح في علاقاتنا الإنسانية على امتدادها وتشعبها؟ هل لأن الكلمة الطيبة صدقة كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم؟، هل لتحقيق مآرب ومنافع لكلا الطرفين؛ أي المادح والممدوح
https://fikrmag.com/6174/
#مجلة_فكر_الثقافية
- المدح في الأدب العربي: مداخلة ثقافية
- أ. د. أحمد يحيى علي
والمدح بمظاهره المتنوعة إذا كان انعكاسًا لرغبة إنسانية عامة في الحضور المتفرد فإنه بلا شك يتصل كذلك بدوافع وثيقة الصلة بطرفي عملية الاتصال (المادح والممدوح)، تجعلنا نسأل: لماذا نلجأ إلى المدح في علاقاتنا الإنسانية على امتدادها وتشعبها؟ هل لأن الكلمة الطيبة صدقة كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم؟، هل لتحقيق مآرب ومنافع لكلا الطرفين؛ أي المادح والممدوح
https://fikrmag.com/6174/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أ. د. أحمد يحيى علي
والمدح بمظاهره المتنوعة إذا كان انعكاسًا لرغبة إنسانية عامة في الحضور المتفرد فإنه بلا شك يتصل كذلك بدوافع وثيقة الصلة بطرفي عملية الاتصال (المادح والممدوح)، تجعلنا نسأل: لماذا نلجأ إلى المدح في علاقاتنا الإنسانية على امتدادها وتشعبها؟ هل لأن الكلمة الطيبة صدقة كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم؟، هل لتحقيق مآرب ومنافع لكلا الطرفين؛ أي المادح والممدوح
https://fikrmag.com/6174/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
المدح في الأدب العربي: مداخلة ثقافية - مجلة فكر الثقافية
الحياة والارتباط بها حبًا وحرصًا يعكس غريزة وفطرة إنسانية متوارثة منذ الأب آدم عليه السلام الذي أكل من الشجرة نسيانًا منه ومخالفة لأمر ربه بالاجتناب، مدفوعًا
- النص المتجانس في السرد المتشظي
- أسامة غانم
إن القراءة تصبح بلا فائدة إذا لا تستطيع إنتاج معنى، فالمعنى ينتج من التفاعل الحاصل بين البنية اللغوية للنص وبين فعل الفهم لدى القارئ، كذلك لا يصدر أي تأويل ما لم تسبقه قراءة، أي أن القراءة تسبق التأويل الذي يخضع لمعطيات القراءة الذاتية التي تعتمد على اختيار مقاطع معينة من النص استنادًا على عمق ثقافة الناقد أو القارئ
https://fikrmag.com/6143/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أسامة غانم
إن القراءة تصبح بلا فائدة إذا لا تستطيع إنتاج معنى، فالمعنى ينتج من التفاعل الحاصل بين البنية اللغوية للنص وبين فعل الفهم لدى القارئ، كذلك لا يصدر أي تأويل ما لم تسبقه قراءة، أي أن القراءة تسبق التأويل الذي يخضع لمعطيات القراءة الذاتية التي تعتمد على اختيار مقاطع معينة من النص استنادًا على عمق ثقافة الناقد أو القارئ
https://fikrmag.com/6143/
#مجلة_فكر_الثقافية
- النص المتجانس في السرد المتشظي
- أسامة غانم
إن القراءة تصبح بلا فائدة إذا لا تستطيع إنتاج معنى، فالمعنى ينتج من التفاعل الحاصل بين البنية اللغوية للنص وبين فعل الفهم لدى القارئ، كذلك لا يصدر أي تأويل ما لم تسبقه قراءة، أي أن القراءة تسبق التأويل الذي يخضع لمعطيات القراءة الذاتية التي تعتمد على اختيار مقاطع معينة من النص استنادًا على عمق ثقافة الناقد أو القارئ
https://fikrmag.com/6143/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أسامة غانم
إن القراءة تصبح بلا فائدة إذا لا تستطيع إنتاج معنى، فالمعنى ينتج من التفاعل الحاصل بين البنية اللغوية للنص وبين فعل الفهم لدى القارئ، كذلك لا يصدر أي تأويل ما لم تسبقه قراءة، أي أن القراءة تسبق التأويل الذي يخضع لمعطيات القراءة الذاتية التي تعتمد على اختيار مقاطع معينة من النص استنادًا على عمق ثقافة الناقد أو القارئ
https://fikrmag.com/6143/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
النص المتجانس في السرد المتشظي - مجلة فكر الثقافية
تميزت رواية (غريزة الطير)* للشاعر العراقي عبدالزهرة زكي بكونها نصًا مفتوحًا، يعمل على تشكيل معانٍ مفتوحة كثيرة ومنبثقة من الوقائع التاريخية – السياسية –
- الإنسان والمكان في رواية "لوحة تحت الرماد"
- أ. د. أحمد زياد مُحَبِّـك
علاقة الإنسان بالمكان علاقة صعبة، ومعقّدة، وكثيرًا ما يبدو في الظاهر المكان هو الفاعل في الإنسان، والمؤثر فيه، والمحرّك لأفعاله، ولكن بعد قليل من التأمل يتبيَّن، ولا سيما في الرواية، أن الإنسان في الحقيقة هو الفاعل دائمًا، أيًّا كان ذلك المكان، والعُمدة في ذلك هي موقف الإنسان من المكان، ورؤيته له، وطبيعة فَهْمِه للحياة، ودورِه فيها
https://fikrmag.com/6147/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أ. د. أحمد زياد مُحَبِّـك
علاقة الإنسان بالمكان علاقة صعبة، ومعقّدة، وكثيرًا ما يبدو في الظاهر المكان هو الفاعل في الإنسان، والمؤثر فيه، والمحرّك لأفعاله، ولكن بعد قليل من التأمل يتبيَّن، ولا سيما في الرواية، أن الإنسان في الحقيقة هو الفاعل دائمًا، أيًّا كان ذلك المكان، والعُمدة في ذلك هي موقف الإنسان من المكان، ورؤيته له، وطبيعة فَهْمِه للحياة، ودورِه فيها
https://fikrmag.com/6147/
#مجلة_فكر_الثقافية
- الإنسان والمكان في رواية "لوحة تحت الرماد"
- أ. د. أحمد زياد مُحَبِّـك
علاقة الإنسان بالمكان علاقة صعبة، ومعقّدة، وكثيرًا ما يبدو في الظاهر المكان هو الفاعل في الإنسان، والمؤثر فيه، والمحرّك لأفعاله، ولكن بعد قليل من التأمل يتبيَّن، ولا سيما في الرواية، أن الإنسان في الحقيقة هو الفاعل دائمًا، أيًّا كان ذلك المكان، والعُمدة في ذلك هي موقف الإنسان من المكان، ورؤيته له، وطبيعة فَهْمِه للحياة، ودورِه فيها
https://fikrmag.com/6147/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أ. د. أحمد زياد مُحَبِّـك
علاقة الإنسان بالمكان علاقة صعبة، ومعقّدة، وكثيرًا ما يبدو في الظاهر المكان هو الفاعل في الإنسان، والمؤثر فيه، والمحرّك لأفعاله، ولكن بعد قليل من التأمل يتبيَّن، ولا سيما في الرواية، أن الإنسان في الحقيقة هو الفاعل دائمًا، أيًّا كان ذلك المكان، والعُمدة في ذلك هي موقف الإنسان من المكان، ورؤيته له، وطبيعة فَهْمِه للحياة، ودورِه فيها
https://fikrmag.com/6147/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
الإنسان والمكان في رواية «لوحة تحت الرماد» - مجلة فكر الثقافية
رواية (لوحة تحت الرماد) هي أول رواية لمؤلِّفها المهندس باسل خليل، جاءت في 208 صفحات من القطع الوسط، وقد صدرت عن دار منهل القراء في حلب عام 2025، والرواية ذات
- خدعة الذكاء الاصطناعي كتاب جديد يخترق الخديعة ويقترح بعض الطرق لمقاومتها
- ترجمة: إبراهيم عبدالله العلو
سيسطر الذكاء الاصطناعي على العالم؟ وهل تمكن العلماء من تخليق شكلًا اصطناعيًا من أشكال الحياة يستطيع التفكير بمفرده؟ وهل يا ترى سيتمكن من الحلول محل وظائفنا بما فيها الوظائف الإبداعية كالأطباء والمعلمين وقطاع الرعاية؟ وهل أوشكنا على ولوج عصر تصبح فيه الحواسب أفضل من البشر؟
يجبب هذا الكتاب «خديعة الذكاء الاصطناعي» بالنفي وأن ذلك مجرد أماني وبالقطع لا.
https://fikrmag.com/6089/
#مجلة_فكر_الثقافية
- ترجمة: إبراهيم عبدالله العلو
سيسطر الذكاء الاصطناعي على العالم؟ وهل تمكن العلماء من تخليق شكلًا اصطناعيًا من أشكال الحياة يستطيع التفكير بمفرده؟ وهل يا ترى سيتمكن من الحلول محل وظائفنا بما فيها الوظائف الإبداعية كالأطباء والمعلمين وقطاع الرعاية؟ وهل أوشكنا على ولوج عصر تصبح فيه الحواسب أفضل من البشر؟
يجبب هذا الكتاب «خديعة الذكاء الاصطناعي» بالنفي وأن ذلك مجرد أماني وبالقطع لا.
https://fikrmag.com/6089/
#مجلة_فكر_الثقافية
- خدعة الذكاء الاصطناعي كتاب جديد يخترق الخديعة ويقترح بعض الطرق لمقاومتها
- ترجمة: إبراهيم عبدالله العلو
سيسطر الذكاء الاصطناعي على العالم؟ وهل تمكن العلماء من تخليق شكلًا اصطناعيًا من أشكال الحياة يستطيع التفكير بمفرده؟ وهل يا ترى سيتمكن من الحلول محل وظائفنا بما فيها الوظائف الإبداعية كالأطباء والمعلمين وقطاع الرعاية؟ وهل أوشكنا على ولوج عصر تصبح فيه الحواسب أفضل من البشر؟
يجبب هذا الكتاب «خديعة الذكاء الاصطناعي» بالنفي وأن ذلك مجرد أماني وبالقطع لا.
https://fikrmag.com/6089/
#مجلة_فكر_الثقافية
- ترجمة: إبراهيم عبدالله العلو
سيسطر الذكاء الاصطناعي على العالم؟ وهل تمكن العلماء من تخليق شكلًا اصطناعيًا من أشكال الحياة يستطيع التفكير بمفرده؟ وهل يا ترى سيتمكن من الحلول محل وظائفنا بما فيها الوظائف الإبداعية كالأطباء والمعلمين وقطاع الرعاية؟ وهل أوشكنا على ولوج عصر تصبح فيه الحواسب أفضل من البشر؟
يجبب هذا الكتاب «خديعة الذكاء الاصطناعي» بالنفي وأن ذلك مجرد أماني وبالقطع لا.
https://fikrmag.com/6089/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
خدعة الذكاء الاصطناعي - مجلة فكر الثقافية
الكتاب: خدعة الذكاء الاصطناعي
- لماذا نتذكر؟
يقدّم كتاب «لماذا نتذكر» لعالِم الأعصاب تشاران رانجاناث إسهامًا معرفيًا لافتًا في حقل دراسات الذاكرة، ليس فقط من حيث ما يعرضه من نتائج علمية مستندة إلى علم الأعصاب المعرفي، بل من حيث إعادة صياغته الجذرية لمفهوم الذاكرة ذاته، بوصفها عملية بنائية، ديناميكية، وموجّهة بالمعنى، لا وظيفة استرجاعية محايدة أو مخزنًا سلبيًا للتجربة الماضية. ينخرط الكتاب في تفكيك تصورات راسخة حول الذاكرة، لا سيما تلك التي تختزلها في معيار الدقة والاكتمال، ويقترح بدلًا من ذلك فهمًا وظيفيًا-تأويليًا يرى في الذاكرة أداة تكيف معرفي ووجودي، تُعيد تشكيل الماضي بما يخدم الحاضر ويؤطّر إمكانات الفعل المستقبلي.
https://fikrmag.com/6087/
#مجلة_فكر_الثقافية
يقدّم كتاب «لماذا نتذكر» لعالِم الأعصاب تشاران رانجاناث إسهامًا معرفيًا لافتًا في حقل دراسات الذاكرة، ليس فقط من حيث ما يعرضه من نتائج علمية مستندة إلى علم الأعصاب المعرفي، بل من حيث إعادة صياغته الجذرية لمفهوم الذاكرة ذاته، بوصفها عملية بنائية، ديناميكية، وموجّهة بالمعنى، لا وظيفة استرجاعية محايدة أو مخزنًا سلبيًا للتجربة الماضية. ينخرط الكتاب في تفكيك تصورات راسخة حول الذاكرة، لا سيما تلك التي تختزلها في معيار الدقة والاكتمال، ويقترح بدلًا من ذلك فهمًا وظيفيًا-تأويليًا يرى في الذاكرة أداة تكيف معرفي ووجودي، تُعيد تشكيل الماضي بما يخدم الحاضر ويؤطّر إمكانات الفعل المستقبلي.
https://fikrmag.com/6087/
#مجلة_فكر_الثقافية
- لماذا نتذكر؟
يقدّم كتاب «لماذا نتذكر» لعالِم الأعصاب تشاران رانجاناث إسهامًا معرفيًا لافتًا في حقل دراسات الذاكرة، ليس فقط من حيث ما يعرضه من نتائج علمية مستندة إلى علم الأعصاب المعرفي، بل من حيث إعادة صياغته الجذرية لمفهوم الذاكرة ذاته، بوصفها عملية بنائية، ديناميكية، وموجّهة بالمعنى، لا وظيفة استرجاعية محايدة أو مخزنًا سلبيًا للتجربة الماضية. ينخرط الكتاب في تفكيك تصورات راسخة حول الذاكرة، لا سيما تلك التي تختزلها في معيار الدقة والاكتمال، ويقترح بدلًا من ذلك فهمًا وظيفيًا-تأويليًا يرى في الذاكرة أداة تكيف معرفي ووجودي، تُعيد تشكيل الماضي بما يخدم الحاضر ويؤطّر إمكانات الفعل المستقبلي.
https://fikrmag.com/6087/
#مجلة_فكر_الثقافية
يقدّم كتاب «لماذا نتذكر» لعالِم الأعصاب تشاران رانجاناث إسهامًا معرفيًا لافتًا في حقل دراسات الذاكرة، ليس فقط من حيث ما يعرضه من نتائج علمية مستندة إلى علم الأعصاب المعرفي، بل من حيث إعادة صياغته الجذرية لمفهوم الذاكرة ذاته، بوصفها عملية بنائية، ديناميكية، وموجّهة بالمعنى، لا وظيفة استرجاعية محايدة أو مخزنًا سلبيًا للتجربة الماضية. ينخرط الكتاب في تفكيك تصورات راسخة حول الذاكرة، لا سيما تلك التي تختزلها في معيار الدقة والاكتمال، ويقترح بدلًا من ذلك فهمًا وظيفيًا-تأويليًا يرى في الذاكرة أداة تكيف معرفي ووجودي، تُعيد تشكيل الماضي بما يخدم الحاضر ويؤطّر إمكانات الفعل المستقبلي.
https://fikrmag.com/6087/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
لماذا نتذكر؟ - مجلة فكر الثقافية
الكتاب: «لماذا نتذكر؟»
- التكفير عن الخطيئة وتأثيرها على تكوين شخصية بطل رواية "لاوروس"
- حسين علي خضير
لا بد أن نعترف أن جميع النصوص الأدبية غير قادرة على أن تجرد نفسها من النصوص الغابرة حتى وأن جاءت بجديد فهي أشبه بالظل وشتان ما بين الظل والأصل، صحيح أن فودولازكين اعتمد اعتمادًا كليًا على الوثائق وخياله الخصب، ولكنه في هذه الرواية أضفى على نصه ميزة مهمة وهي الأصالة.
https://fikrmag.com/6076/
#مجلة_فكر_الثقافية
- حسين علي خضير
لا بد أن نعترف أن جميع النصوص الأدبية غير قادرة على أن تجرد نفسها من النصوص الغابرة حتى وأن جاءت بجديد فهي أشبه بالظل وشتان ما بين الظل والأصل، صحيح أن فودولازكين اعتمد اعتمادًا كليًا على الوثائق وخياله الخصب، ولكنه في هذه الرواية أضفى على نصه ميزة مهمة وهي الأصالة.
https://fikrmag.com/6076/
#مجلة_فكر_الثقافية
- التكفير عن الخطيئة وتأثيرها على تكوين شخصية بطل رواية "لاوروس"
- حسين علي خضير
لا بد أن نعترف أن جميع النصوص الأدبية غير قادرة على أن تجرد نفسها من النصوص الغابرة حتى وأن جاءت بجديد فهي أشبه بالظل وشتان ما بين الظل والأصل، صحيح أن فودولازكين اعتمد اعتمادًا كليًا على الوثائق وخياله الخصب، ولكنه في هذه الرواية أضفى على نصه ميزة مهمة وهي الأصالة.
https://fikrmag.com/6076/
#مجلة_فكر_الثقافية
- حسين علي خضير
لا بد أن نعترف أن جميع النصوص الأدبية غير قادرة على أن تجرد نفسها من النصوص الغابرة حتى وأن جاءت بجديد فهي أشبه بالظل وشتان ما بين الظل والأصل، صحيح أن فودولازكين اعتمد اعتمادًا كليًا على الوثائق وخياله الخصب، ولكنه في هذه الرواية أضفى على نصه ميزة مهمة وهي الأصالة.
https://fikrmag.com/6076/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
التكفير عن الخطيئة وتأثيرها على تكوين شخصية بطل رواية «لاوروس» - مجلة فكر الثقافية
«لاوروس» (رواية)
- الأوطان تنزف دما، والشطآن متاهة للأروح في رواية "شط الأروح"
- الغربي عمران
روايات عديدة بعد قراءتها لا أنسى شخصياتها وأبرز أحداثها، وتترك فيَّ أثر التعجب لأتساءل كيف صنع الكاتب أو الكاتبة كل ذلك الجمال والمتعة وأي مخيلة يمتلكها؟ ومن تلك الروايات رواية (شط الأرواح) للأديبة آمنة الرميلي، التي خرجت من عوالمها بعد آخر صفحة، وكم تمنيت وأنا أقترب من نهايتها لو أن ذلك السرد أستمر لصفحات أضعاف ما احتوته الـ 270 صفحة، فماذا لو استمرت لتتجاوز الألف أو أكثر بذلك الزخم المدهش والعوالم الغرائبية؟ وبتلك التفاصيل الممتعة حدّ اللذة.
https://fikrmag.com/6073/
#مجلة_فكر_الثقافية
- الغربي عمران
روايات عديدة بعد قراءتها لا أنسى شخصياتها وأبرز أحداثها، وتترك فيَّ أثر التعجب لأتساءل كيف صنع الكاتب أو الكاتبة كل ذلك الجمال والمتعة وأي مخيلة يمتلكها؟ ومن تلك الروايات رواية (شط الأرواح) للأديبة آمنة الرميلي، التي خرجت من عوالمها بعد آخر صفحة، وكم تمنيت وأنا أقترب من نهايتها لو أن ذلك السرد أستمر لصفحات أضعاف ما احتوته الـ 270 صفحة، فماذا لو استمرت لتتجاوز الألف أو أكثر بذلك الزخم المدهش والعوالم الغرائبية؟ وبتلك التفاصيل الممتعة حدّ اللذة.
https://fikrmag.com/6073/
#مجلة_فكر_الثقافية
- الأوطان تنزف دما، والشطآن متاهة للأروح في رواية "شط الأروح"
- الغربي عمران
روايات عديدة بعد قراءتها لا أنسى شخصياتها وأبرز أحداثها، وتترك فيَّ أثر التعجب لأتساءل كيف صنع الكاتب أو الكاتبة كل ذلك الجمال والمتعة وأي مخيلة يمتلكها؟ ومن تلك الروايات رواية (شط الأرواح) للأديبة آمنة الرميلي، التي خرجت من عوالمها بعد آخر صفحة، وكم تمنيت وأنا أقترب من نهايتها لو أن ذلك السرد أستمر لصفحات أضعاف ما احتوته الـ 270 صفحة، فماذا لو استمرت لتتجاوز الألف أو أكثر بذلك الزخم المدهش والعوالم الغرائبية؟ وبتلك التفاصيل الممتعة حدّ اللذة.
https://fikrmag.com/6073/
#مجلة_فكر_الثقافية
- الغربي عمران
روايات عديدة بعد قراءتها لا أنسى شخصياتها وأبرز أحداثها، وتترك فيَّ أثر التعجب لأتساءل كيف صنع الكاتب أو الكاتبة كل ذلك الجمال والمتعة وأي مخيلة يمتلكها؟ ومن تلك الروايات رواية (شط الأرواح) للأديبة آمنة الرميلي، التي خرجت من عوالمها بعد آخر صفحة، وكم تمنيت وأنا أقترب من نهايتها لو أن ذلك السرد أستمر لصفحات أضعاف ما احتوته الـ 270 صفحة، فماذا لو استمرت لتتجاوز الألف أو أكثر بذلك الزخم المدهش والعوالم الغرائبية؟ وبتلك التفاصيل الممتعة حدّ اللذة.
https://fikrmag.com/6073/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
الأوطان تنزف دما، والشطآن متاهة للأروح في رواية «شط الأروح» - مجلة فكر الثقافية
الكتاب: شط الأرواح (رواية)
- أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط
يأتي كتاب «أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط» للمؤرخ البريطاني جيمس بار بوصفه عملًا تاريخيًا نقديًا يعيد مساءلة إحدى أكثر المسلّمات رسوخًا في سرديات العلاقات الدولية المعاصرة، وهي مسلّمة الانتقال السلس والمنطقي للنفوذ في الشرق الأوسط من الإمبراطورية البريطانية إلى الولايات المتحدة عقب الحرب العالمية الثانية. ينطلق بار من فرضية مخالفة لهذا التصور التبسيطي، مفادها أن هذا الانتقال لم يكن نتيجة حتمية تاريخية أو تسليمًا طوعيًا من قوة آيلة إلى الأفول لقوة صاعدة، بل كان ثمرة صراع طويل، معقّد، ومتعدد المستويات، اتخذ أشكالًا سياسية واقتصادية واستخباراتية، ودار في معظمه خلف واجهة التحالف الغربي المعلن.
https://fikrmag.com/6070/
#مجلة_فكر_الثقافية
يأتي كتاب «أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط» للمؤرخ البريطاني جيمس بار بوصفه عملًا تاريخيًا نقديًا يعيد مساءلة إحدى أكثر المسلّمات رسوخًا في سرديات العلاقات الدولية المعاصرة، وهي مسلّمة الانتقال السلس والمنطقي للنفوذ في الشرق الأوسط من الإمبراطورية البريطانية إلى الولايات المتحدة عقب الحرب العالمية الثانية. ينطلق بار من فرضية مخالفة لهذا التصور التبسيطي، مفادها أن هذا الانتقال لم يكن نتيجة حتمية تاريخية أو تسليمًا طوعيًا من قوة آيلة إلى الأفول لقوة صاعدة، بل كان ثمرة صراع طويل، معقّد، ومتعدد المستويات، اتخذ أشكالًا سياسية واقتصادية واستخباراتية، ودار في معظمه خلف واجهة التحالف الغربي المعلن.
https://fikrmag.com/6070/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط
يأتي كتاب «أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط» للمؤرخ البريطاني جيمس بار بوصفه عملًا تاريخيًا نقديًا يعيد مساءلة إحدى أكثر المسلّمات رسوخًا في سرديات العلاقات الدولية المعاصرة، وهي مسلّمة الانتقال السلس والمنطقي للنفوذ في الشرق الأوسط من الإمبراطورية البريطانية إلى الولايات المتحدة عقب الحرب العالمية الثانية. ينطلق بار من فرضية مخالفة لهذا التصور التبسيطي، مفادها أن هذا الانتقال لم يكن نتيجة حتمية تاريخية أو تسليمًا طوعيًا من قوة آيلة إلى الأفول لقوة صاعدة، بل كان ثمرة صراع طويل، معقّد، ومتعدد المستويات، اتخذ أشكالًا سياسية واقتصادية واستخباراتية، ودار في معظمه خلف واجهة التحالف الغربي المعلن.
https://fikrmag.com/6070/
#مجلة_فكر_الثقافية
يأتي كتاب «أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط» للمؤرخ البريطاني جيمس بار بوصفه عملًا تاريخيًا نقديًا يعيد مساءلة إحدى أكثر المسلّمات رسوخًا في سرديات العلاقات الدولية المعاصرة، وهي مسلّمة الانتقال السلس والمنطقي للنفوذ في الشرق الأوسط من الإمبراطورية البريطانية إلى الولايات المتحدة عقب الحرب العالمية الثانية. ينطلق بار من فرضية مخالفة لهذا التصور التبسيطي، مفادها أن هذا الانتقال لم يكن نتيجة حتمية تاريخية أو تسليمًا طوعيًا من قوة آيلة إلى الأفول لقوة صاعدة، بل كان ثمرة صراع طويل، معقّد، ومتعدد المستويات، اتخذ أشكالًا سياسية واقتصادية واستخباراتية، ودار في معظمه خلف واجهة التحالف الغربي المعلن.
https://fikrmag.com/6070/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط - مجلة فكر الثقافية
الكتاب: أسياد الصحراء: صراع بريطانيا مع أمريكا للهيمنة على الشرق الأوسط»
- البنية السردية في رواية عقدة ستالين
- إلهام بلحاج
رواية عقدة ستالين لعبدالوهاب عيساوي من الأعمال الروائية الجريئة التي تمزج بين الهم النفسي والاجتماعي، وتغوص في الذات المهزومة تحت وطأة الفقد، القمع، الهوية المتشظية، فقد كتبها عبدالوهاب عيساوي بأسلوب يميل إلى الاعتراف المؤلم.
https://fikrmag.com/6067/
#مجلة_فكر_الثقافية
- إلهام بلحاج
رواية عقدة ستالين لعبدالوهاب عيساوي من الأعمال الروائية الجريئة التي تمزج بين الهم النفسي والاجتماعي، وتغوص في الذات المهزومة تحت وطأة الفقد، القمع، الهوية المتشظية، فقد كتبها عبدالوهاب عيساوي بأسلوب يميل إلى الاعتراف المؤلم.
https://fikrmag.com/6067/
#مجلة_فكر_الثقافية
- البنية السردية في رواية عقدة ستالين
- إلهام بلحاج
رواية عقدة ستالين لعبدالوهاب عيساوي من الأعمال الروائية الجريئة التي تمزج بين الهم النفسي والاجتماعي، وتغوص في الذات المهزومة تحت وطأة الفقد، القمع، الهوية المتشظية، فقد كتبها عبدالوهاب عيساوي بأسلوب يميل إلى الاعتراف المؤلم.
https://fikrmag.com/6067/
#مجلة_فكر_الثقافية
- إلهام بلحاج
رواية عقدة ستالين لعبدالوهاب عيساوي من الأعمال الروائية الجريئة التي تمزج بين الهم النفسي والاجتماعي، وتغوص في الذات المهزومة تحت وطأة الفقد، القمع، الهوية المتشظية، فقد كتبها عبدالوهاب عيساوي بأسلوب يميل إلى الاعتراف المؤلم.
https://fikrmag.com/6067/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
البنية السردية في رواية عقدة ستالين - مجلة فكر الثقافية
الكتاب: عقدة ستالين