هذا البيت أراه أنه أبلغ بيت قيل في وصف الغيرة
لبهاء الدين زهير :
"أَغارُ عَلى حَرفٍ يَكونُ مِنِ اِسمِها
إِذا ما رَأَتهُ العَينُ في خَطِّ كاتِبِ".
لبهاء الدين زهير :
"أَغارُ عَلى حَرفٍ يَكونُ مِنِ اِسمِها
إِذا ما رَأَتهُ العَينُ في خَطِّ كاتِبِ".
❤🔥2
وَما عِفَّةُ الإِنسانِ إِلّا غَباوَةٌ
إِذا لَم يُكافِح داءَ وَجدٍ مُغالِبِ
الشَّريف الرَّضي
إِذا لَم يُكافِح داءَ وَجدٍ مُغالِبِ
الشَّريف الرَّضي
رَسِيس
إِنّي لَأَهواكَ غَيرَ ذي كَذِبٍ قَد شُفَّ مِنّي الأَحشاءُ وَالشَغَفُ
حَوراءُ جَيداءُ يُستَضاءُ بِها
كَأَنَّها خوطُ بانَةٍ قَصِفُ
تَمشي كَمَشيِ الزَهراءِ في دَمَثِ ال
رَملِ إِلى السَهلِ دونَهُ الجُرُفُ
وَلا يَغِثُّ الحَديثُ ما نَطَقَت
وَهوَ بِفيها ذو لَذَّةٍ طَرِفُ
قيس بن الخطيم
كَأَنَّها خوطُ بانَةٍ قَصِفُ
تَمشي كَمَشيِ الزَهراءِ في دَمَثِ ال
رَملِ إِلى السَهلِ دونَهُ الجُرُفُ
وَلا يَغِثُّ الحَديثُ ما نَطَقَت
وَهوَ بِفيها ذو لَذَّةٍ طَرِفُ
قيس بن الخطيم
رَسِيس
الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ وَالمَرءُ ذو أَمَلٍ وَالناسُ أَشباهُ
الديوان
الدهر ذو دول والموت ذو علل - ابو العتاهية - الديوان
الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ وَالمَرءُ ذو أَمَلٍ وَالناسُ أَشباهُ وَلَم تَزَل عِبَرٌ فيهِنَّ مُعتَبَرٌ يَجري بِها قَدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ يَبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ
❤1
اُنْظرْ إِلى السِّحرِ في عينيهِ والدَّعَجِ
كأنَّ أَجفانَهُ مَرْضى مِن الغُنُجِ
لَهُ مِنَ الدُّرِّ عِقْدٌ تَحْتَ شارِبِهِ
وَفَوْقَ أَصْداغِهِ لامانِ مِن سَبَجِ
تَظُنُّ من خَجَلٍ تَوْريدَ وَجْنَتِهِ
وَاللَهِ ما ذاكَ إِلا مِنْ دَمِ المُهَجِ
_ الؤاؤاء الدمشقي
كأنَّ أَجفانَهُ مَرْضى مِن الغُنُجِ
لَهُ مِنَ الدُّرِّ عِقْدٌ تَحْتَ شارِبِهِ
وَفَوْقَ أَصْداغِهِ لامانِ مِن سَبَجِ
تَظُنُّ من خَجَلٍ تَوْريدَ وَجْنَتِهِ
وَاللَهِ ما ذاكَ إِلا مِنْ دَمِ المُهَجِ
_ الؤاؤاء الدمشقي
❤3
وَأَنا الَّذي اِجتَلَبَ المَنِيَّةَ طَرفُهُ
فَمَنِ المُطالَبُ وَالقَتيلُ القاتِلُ
تَخلو الدِيارُ مِنَ الظِباءِ وَعِندَهُ
مِن كُلِّ تابِعَةٍ خَيالٌ خاذِلُ
فَمَنِ المُطالَبُ وَالقَتيلُ القاتِلُ
تَخلو الدِيارُ مِنَ الظِباءِ وَعِندَهُ
مِن كُلِّ تابِعَةٍ خَيالٌ خاذِلُ
❤1