....


حكم تكرار صلاة الكسوف وقضائها


السؤال:

لو فرغ من الصلاة والكسوف باقٍ ثم أعاد صلاة أخرى هل يُكره ؟

الجواب:

لا، السنة تكفي، يشتغل الناس بالذكر والتكبير والصدقة.

س: إذا لم يدرك الركعة الأولى؟

الشيخ: يقضي، إذا لم يدرك إلا الركعة الثانية يقضي الركعة الأولى، إذا سلم إمامه يقضي الركعة الأولى بركوعين وسجدتين وقراءتين.

س: التي فاتته أم الركعتين؟

الشيخ: يصلي الركعة التي فاتته بقراءتيها وركوعيها وسجوديها

فتاوى الدروس.

https://telegram.me/foaed_alafia

.....


نصيحة لمن يتعصبون لبعض المشايخ


📙نص السؤال:  انتشر بين كثير من الشباب التعصب لبعض العلماء لأشخاصهم فأصبح يتمسك بقول العالم بغير دليل ولا برهان ,ومن هنا نشأت فتنة بين كثير من الشباب أبعدتهم عن طلب العلم الشرعي فماهي نصيحتك لهؤلاء وأمثالهم ؟


📘. نص الإجابة: نصيحتي أننا نحب علماءنا حباً شرعياً ، ولا نقلدهم ، ولا نتعصب لهم : " اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ " .
ولم يوجد في عصر الصحابة بكرياً ولا عمرياً بمعنى أنه يأخذ بجميع أقوال أبي بكر ويتعصب له ، أو بأقوال عمر ويتعصب له ، ولا عثماني إذا قالوا عثماني بمعنى أنه يحب عثمان وأنه أفضل من علي ، وليس معناه أنه يقلده في كل شيء ، وهكذا على إثر ذلك الزمن لأن أناس يرى أحقية علي بالخلافة أو أنه يحب علياً حباً زائداً .

فالمهم لم يوجد هذا زمن الصحابة رضوان الله عليهم ، فنحن كما قلنا أهل السنة نحب علماءنا حباً شرعياً ، ولا نرضى لأحدٍ أن يتنقصهم ، لكن ما نقلدهم ، التقليد حرام : " وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ " .

والله سبحانه وتعالى يقول : " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا " ، ونحن في هذه البلد بلد التوحيد ، وبلد السنة فما ينبغي أن نسن للناس سنة سيئة ، وأن نتعصب لفلانٍ ولا فلان ، لكن نقرأ كتبهم ، ونستفيد من أفهامهم وجزاهم الله عن الإسلام خيراً ، ما كان فلان يرضى أن تتعصب له ، ولا كان أيضاً فلان يرضى أن تتعصب له . والله المستعان .


من شريط : ( الأجوبة العلمية على الأسئلة الوصابية )

https://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=250


https://telegram.me/foaed_alafia

الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان رحمه الله

غنائم الشتاء
الشيخ عبدالسلام بن برجس ال عبدالكريم

....


حكم التبرك بتراب قبور الأولياء


السؤال:
يسأل أخونا ويقول: هل يجوز التبرك بالتراب الموجود على ضريح الولي المتوفى، وهل هذا التراب يفيد شيئًا، وما هو رأي سماحتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا

الجواب:
التبرك بتراب القبور هو منكر، وهو من المحرمات الشركية، لا يجوز التبرك بتراب الولي، ولا غير الولي، البركة من الله  إنما التبرك بالشيء الذي شرعه الله، مثل التبرك بماء زمزم، كونه يشرب منه؛ لأن الله جعل فيه بركة، وأخبر النبي ﷺ أنه مبارك، أو كونه مثلًا: يسأل ربه أن الله يجعل هذا المال مباركًا، يدعو ربه أن الله يبارك فيه له، أو أن الله يبارك له في هذا الولد، فالبركة من الله  ولم يكن الصحابة يتبركون لا بـالصديق، ولا بـعمر، ولا بـعثمان، ولا بـعلي، إنما هذا خاص بالنبي ﷺ كانوا يتبركون بعرقه وريقه -عليه الصلاة والسلام- أما بعده فلا، جميع الأولياء لا يتبرك بهم، إنما هذا خاص بالنبي، عليه الصلاة والسلام.
فالتبرك بالأشخاص، أو بالتراب ترابهم، أو آثارهم كله منكر، لا يجوز، بل من وسائل الشرك الأكبر.

المقدم: نعوذ بالله، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم، إذًا تنصحون المسلمين بالإقلاع عن هذا سماحة الشيخ؟

الشيخ: يجب الحذر من هذا، يجب الحذر، أما دعاؤهم، والاستغاثة بهم هذا الشرك الأكبر، نسأل الله العافية، نعم.
المقدم: نسأل الله العافية، نعم


فتاوى نور على الدرب

الإمام عبدالعزيز ابن باز رحمة الله تعالى

https://telegram.me/foaed_alafia

برامج تفسير الاحلام

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

...

اللهم هب لهم نوراً يهتدون به إلى الحق


ذكر الحافظ ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لما اشتد أذى خصومه له أخذ أخوه الشيخ شرف الدين يبتهل، ويدعو اللّه عليهم ، فمنعه رحمهما الله ، وقال له: بل قل: "اللهم هب لهم نوراً يهتدون به إلى الحق".
فما أجمل أن يدعو المسلم بهذه الدعوة لمن أساء إليه ، مستشعرا ما تقتضيه أخوة الإيمان من رحمة ولطف وإحسان ، اللهم إنا نسألك أن تهب لكل من أساء إلينا نورا يهتدون به إلى الحق.


https://al-badr.net/muqolat/6027

https://telegram.me/foaed_alafia

.....

          فضل آية الكرسي


السؤال


ما فضل آية الكرسي، وهل تُقرأ في كلِّ وقت؟
ا

الجواب: نعم آية الكرسي آيةٌ عظيمة، من قرأها عند النوم فإنه لا يزال عليه حافظ، ولا يقربهُ شيطان حتى يُصبح، فهي آيةٌ عظيمة، لأنها جمعت فيما ذُكر فيها أسماء الله وصفاته، ذكرت وصف الله بالكمال، وتنزيهه عن النقص والعيوب، ففيها نفيٌ وإثبات، فيها إثبات الكمال لله، الأسماء والصفات لله، وفيها نفي النَّقص والعيب عن الله -سُبْحانَهُ وَتًعَالى

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16599


https://telegram.me/foaed_alafia

.....
 
                أثر وتعليق

          الشؤم في المعاصي


عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إن كان الشؤم في شيء فهو فيما بين اللحيين يعني اللسان وما شيء أحوج إلى سجن طويل من اللسان» مصنف عبد الرزاق (19528).


قال الحافظ ابن رجب: "وأما تخصيص الشؤم بزمان دون زمان كشهر صفر أو غيره فغير صحيح و إنما الزمان كله خلق الله تعالى و فيه تقع أفعال بني آدم فكل زمان شغله المؤمن بطاعة الله فهو زمان مبارك عليه وكل زمان شغله العبد بمعصية الله فهو مشؤم عليه، فالشؤم في الحقيقة هو معصية الله تعالى... وفي الجملة : فلا شؤم إلا المعاصي و الذنوب فإنها تسخط الله عز وجل فإذا سخط على عبده شقي في الدنيا و الآخرة كما إنه إذا رضي عن عبده سعد في الدنيا والآخرة قال بعض الصالحين وقد شكي بلاء وقع في الناس فقال : ما أرى ما أنتم فيه إلا بشؤم الذنوب وقال أبو حازم : كل ما يشغلك عن الله من أهل أو مال أو ولد فهو عليك مشؤم" لطائف المعارف (ص 151)


https://al-badr.net/


https://telegram.me/foaed_alafia

......

من عطس وحمد الله هل وجب على كل من سمعه أن يرد عليه ؟


نص السؤال :   من عطس وحمد الله هل وجب على كل من سمعه أن يرد عليه ؟

نص الإجابة :  سؤال حسن .

واجب ، وليس كالسلام يجزئ واحد إذا سلم علينا أحدٌ : السلام عليكم واحد منا يقول : وعليكم السلام ، لكن العطاس حق على من سمعه أن يشمته ، حقٌ علينا كلنا أننا نشمته إذا قال : الحمد لله ، وقد ورد حديث بهذا " إذا عطس أحدكم فحمد الله فحق على من سمعه أن يشمته " أو بهذا المعنى .

راجع كتاب : ( إجابة السائل ص 401 )


https://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=921


https://telegram.me/foaed_alafia