а здесь, кстати, чат проекта Полка, присоединяйтесь https://t.me/polkachat

Новая статья на «Полке» — Варвара Бабицкая рассказывает о «Колымских рассказах» Варлама Шаламова. Как читать рассказы — как художественную прозу или документальное свидетельство? Правда ли, что на Колыме невозможна доброта? Из-за чего Шаламов поссорился с Солженицыным? (А также руководство по избавлению от вшей, рецепт чифиря, советы, как сделать колоду игральных карт из томика Гюго и узнать прогноз погоды по кедровому стланику). https://polka.academy/articles/532

15 августа в РГБ в 19.00 - очень важное, по разным причинам, событие. Во-первых, оно про Толстого — и не про доброго дедушку, который очень любил детей и что-то такое хотел «передать в образе Анны Карениной», а про неудобного Толстого, радикального мыслителя и художника, пытавшегося ответить на самые последние и страшные вопросы и опередившего в этом свой век. Анархизм, вегетарианство, пацифизм, разные способы ухода от государства и автономной самоорганизации, отказ от насилия в воспитании и образовании, движение против пыток и физического унижения, методы ненасильственного сопротивления и отказ от смертной казни — все это прошло через кровавый XX век и оказалось сейчас живее и убедительнее, чем когда-либо. Во-вторых, здесь будет Андрей Леонидович Зорин, услышать его — всегда радость и привилегия, к тому же Зорин только что закончил работу над новой (пока только англоязычной) книгой о Толстом. К тому же с ним будут разговаривать социолог Григорий Юдин и литературовед Александр Гаврилов. На этом месте можно было бы поставить радостный восклицательный знак, но как выяснилось вчера, одновременно с дискуссией, минута в минуту, в Новопушкинском сквере начнется марш матерей. Так вот, мне кажется, какой бы выбор между двумя событиями вы ни сделали (по-моему, идеально было бы успеть на оба, и было бы совсем печально попасть ни на одно), они об одном и том же — о том, как спасти человека. Человека, оказавшегося в руках жестокой и темной силы, прикрывающейся мандатом от государства — и человека в себе.

В 1886 году в Ясную Поляну приехал американский журналист Джордж Кеннан, он попросил Толстого о встрече, чтобы рассказать ему о положении политзаключенных в тюрьмах и каторгах Сибири. Прошло 130 с чем-то лет, и ничего не изменилось, разговоры, которые мы ведем сегодня, вращаются вокруг тех же тем, что обсуждали Кеннан и Толстой: как сопротивляться очевидному беззаконию, что можно противопоставить насилию, чем защитить людей, попавших под пресс государственной машины, допустимо ли, в конце концов, выходить на несанкционированные акции. Об этом приходится говорить и думать каждый день, и тем более в ближайшую среду, где бы мы этим вечером ни оказались.

«Я вновь заговорил о жестоком обращении с политическими ссыльными в Сибири и, в подтверждение своих слов, вручил ему рукопись. Это была подробная история добровольной голодовки четырех политических ссыльных, образованных женщин, в тюрьме Иркутска. «Голодная забастовка», происходившая в декабре 1884 года, длилась шестнадцать дней и чуть было не кончилась для женщин трагически. Забастовка была предпринята как самая последняя возможная форма протеста против жестокости. Граф Толстой прочитал три или четыре страницы рукописи к помрачнел. Затем он вернул мне рукопись, и из дальнейшего разговора я понял, что мысли о человеческих несчастьях не дают ему покоя и он всячески пытается уйти от них, так как бессилен облегчить эти страдания и в то же время не может изменить своего взгляда на человеческие поступки. «Я не сомневаюсь,— сказал он,— что мужество и сила этих людей поистине героические, но методы их неразумны, и я не могу сочувствовать им. Они прибегли к насилию, зная, что становятся сами объектом насилия, и потому страдают от естественных последствий своих неправильных действий. Я не могу представить,— продолжал он,— более ужасного ада, чем положение этих людей в Сибири. Их сердца полны горечи и ненависти, в то же самое время они совершенно не в состоянии отплатить злом на зло. Если бы,— добавил он после минутной паузы,— они лишь немного изменили свои взгляды,— если бы они пошли по пути, который, по-моему, единственно правильный, чтобы бороться со злом,— что бы сделали такие люди для России! Мой метод — по своей сути революционный. Если народ империи будет отказываться, что я считаю необходимым, от военной службы, если он будет отказываться платить подати, на которые содержится армия — это орудие насилия, то нынешняя система правления не устоит. Истинный путь противиться злу — это полный отказ делать зло — как ради себя, так и ради других». «Но,— сказал я, удивленный этой защитой революционного метода, который казался мне совершенно неисполнимым и призрачным,— правительство заставит народ нести военную службу и платить подати — народ должен служить и платить — или его отправят за решетку». «Тогда пусть он отправляется за решетку,— ответил он.— Правительство не может посадить весь народ в тюрьму»https://www.facebook.com/events/957300134441269/

Последняя лекция из цикла про русские вопросы: свобода как побег и ускользание, Карамзин и старообрядцы, Толстой и борьба с земной властью, цикличность русской истории и невиданные степени свободы, которые мы переживаем сегодня (несмотря ни на что) https://republic.ru/posts/91792?code=4d78a9e261b5e152ba9c9ccc7f059211

Тяжелое впечатление производят на него еще и посетители, являющиеся к нему, чтобы завербовать его на какое-нибудь дело, противное началам его души. Нечто подобное испытывал он при посещении известного французского поэта Деруледа, явившегося ко Льву Николаевичу, чтобы соблазнить его идеей «реванша». В конце концов Л. Н. Толстой, обыкновенно относящийся к иностранцам с особенным радушием, не выдержал и на воинственную тираду Деруледа с горячностью ответил:
— Границы государств должны определяться не мечом и кровью, а разумным соглашением народов. И когда не будет людей, не понимающих этого, тогда не будет и войн.
При этом Л. Н. встал и в волнении вышел из комнаты.
Дерулед омрачился. Он не ожидал этого и по возвращении Льва Николаевича заявил, что считает его рассуждения искусственными и что первый встречный русский крестьянин наверно рассуждает иначе. И в доказательство своей правоты Дерулед предложил перевести на русский язык его воззвание первому встречному русскому крестьянину. Лев Николаевич согласился. Пошли гулять. Навстречу показался яснополянский мужик Прокофий. Лев Николаевич подзывает его и переводит ему патетическую речь Деруледа о том, что русские и французы — братья, но между ними стоит немец и мешает им обняться, а потому Дерулед предлагает Прокофию подать руку и жать масло из немца. Прокофий внимательно выслушал, подумал и сказал:
— Нет, барин, пускай-ка будет лучше таким образом: вы, французы, значит, будете работать, и мы, русские, будем тоже работать. А после работы пойдем в трактир и немца с собою захватим (Пётр Сергеенко «Как живёт и работает гр. Л.Н.Толстой»)

Новая статья на «Полке»! «Опавшие листья», канонический текст Василия Розанова, в котором он находит идеальную форму для своей философии и утверждает, ни много ни мало, новый тип литературы. Бездетные грешницы, метафизика гомосексуальности, кровавый навет, апология разводов и зачатие детей в церкви, — обо всём этом в статье Полины Рыжовой. https://polka.academy/articles/533

22 августа Театр.doc начинает первый сезон без своих основателей — Елены Греминой и Михаила Угарова. Откроется он разговором о будущем. Анатолий Белый, Юлия Ауг, Арина Маракулина, Михаил Ратгауз, архитектор Олег Карлсон, который строил уже две площадки Дока и будет строить третью, читают тексты о будущем... Не будем пока говорить, что это за тексты. Еще важный (ну, для меня важный) момент — что среди исполнителей этих текстов буду и я. Важный не в том смысле, что это (прости господи) дебют на театральной сцене — нет, важно сделать что-то для будущего театра, созданного Греминой и Угаровым, для их памяти, но прежде всего для их дела. Все средства от билетов пойдут на вынужденный, третий по счету переезд Театра.doc на новую площадку. Сейчас остались только самые дорогие билеты, по 10 тыс., но есть возможность еще забронировать билеты 8 916 653 09 89, это будет существенно дешевле. Вот здесь Лена Ковальская пишет об этом вечере подробнее. https://www.facebook.com/elena.kovalskaya/posts/2055217851155444

Не получается пока думать ни о чем, кроме вчерашнего концерта Beach House (было это не в Москве, а на другом конце Земли, но все же). Живая музыка этого лета как книга "Многообразие религиозного опыта", у каждого своя стратегия переживания священного. Кейв — проповедник, а заодно исповедник, который забирает боль и выжигает ее огненным звуком; Arcade Fire — коллективный экстатический хор, воздушный корабль, уносящий из юдоли слез на небесную дискотеку; Beach House — три темные фигуры без лица, нагоняющие облако нежного радужного транса. Удивительно было смотреть на толпу — каждый сам по себе, но всех размазывает практически до растворения телесных границ. Ну и дымина в зале стоял, хоть топор вешай, что тоже способствовало — и я не имею в виду сценический дым. В октябре у них тур по Европе (включая, например, Берлин и Стокгольм); будете в этих краях — не пропустите. Будет как-то так https://www.youtube.com/watch?v=O75sNLHLJPQ

#направахдружественнойрекламы Проект «Кружок» — устроители курсов кодинга для подростков в регионах и вдохновители легендарного сайта села Глазок — устраивают с 24 по 26 августа фестиваль в селе Сардаял. Это деревня на 500 человек на полпути от Казани до Йошкар-Олы. Директор сельской школы Полина Владимировна предложила заезжим энтузиастам привезти в деревню интересных людей, чтобы местным детям (да и взрослым) было бы интереснее жить, а приезжие посмотрели бы на марийскую культуру. В результате получился трехдневный фестиваль — с экскурсиями от жителей деревни, рассказами про пермских богов, блинами из печи, уроками игры на синтезаторе и рисования на заборе, карнавальным шествием и концертом группы СБПЧ в школьном спортзале. Крутая история. Если вы в Казани или Йошкар-Оле, вы знаете, что надо делать, а так — можно просто помочь фестивалю небольшой суммой. Подробности здесь http://festival.kruzhok.io/

​​когда-нибудь это должно было случиться: напротив человека, не различающего бандита и держиморду, сядет большой русский писатель, который сегодня бесит всех, кроме меня и Олеси Герасименко. другое дело, что уже сейчас можно представить себе драматургию этой беседы, основные ее развилки и, конечно, главный вопрос — ну да, про самую обсуждаемую (и самую нежную) сцену из «Эдички». есть ощущение, что «Дудю (который ВДудь)» не помешал бы для этого интервью хорошо информированный консультант: я бы, например, с интересом послушал про нью-йоркскую встречу ЭВЛ с Труменом Капоте, знакомство с Профферами и Бродским и — оборвавшуюся уже, наверное, — дружбу с Сашей Соколовым.

Спектакль «Будущее.doc» в Театре.doc начнётся уже вот-вот. Кажется, получается интересно. Маноцков, Маракулина, Ратгауз, Зоя Светова, Анатолий Белый, Ирина Вилкова и многие многие другие (в числе которых я). Трансляция с 20.00 вот здесь https://youtu.be/2MZYLcPr5nA

Монеточка начинала петь из панельной многоэтажки, Хаски начинал с песни о «панельке». Кажется, что герои нового поколения именно отсюда берутся строить свою идентичность. О том, какой они придумывают новую Россию, рассуждает Юрий Сапрыкин в номере 68.

https://goo.gl/hVhyK6

«Поколение 2010‑х, видя многоэтажки, говорит: о, многоэтажки, это же здорово. Это отличная, брутально выглядящая штука; это жестко, это сильно, в этом много драмы и даже поэзии, это наша память, это то, из чего мы созданы — и вообще‑то эти многоэтажки достойны того, чтобы осознать их как часть своей идентичности и даже как повод для гордости: это такие многоэтажки, что знаете, ни у кого больше таких нет».

новый трек Current 93 (похожий на многие даже не особенно ещё забытые старые) https://www.youtube.com/watch?v=hjs0TRG9p68

Новая книга на «Полке»! Валерий Шубинский о «Медном всаднике»: самое страшное наводнение в истории Петербурга, тайные смыслы памятника Петру, жизненное кредо деклассированного дворянина, черты биографии Пушкина в безумии Евгения, поэма как основание петербургского мифа. Как писал о «Медном всаднике» Александр Дружинин, «поэма в целом не есть достояние одной России: она будет оценена, понята и признана великой поэмою везде, где есть люди, способные понимать изящество» https://polka.academy/articles/534

Друзья из Петербурга сообщают: вот важная инициатива, которая может стать новой городской традицией. 8 сентября, в день начала блокады, ровно в полдень жители города собираются, чтобы прочитать списки погибших в блокаду. Сделать это можно в Эрмитаже или в Русском музее, во дворах Капеллы, в саду Фонтанного дома или в ближайшей библиотеке; сейчас на сайте указано почти 30 площадок, и этот список будет пополняться. Вся информация на сайте https://www.leningrad1941.ru/, обратите внимание на раздел «принять участие»; там разные варианты — в том числе для тех, кто хочет найти списки погибших по своему дому / району, и провести там же памятную акцию https://www.facebook.com/events/1395124337287736/

Интурист — Окно 📁

2018 год еще не закончился, но я уверен, что он подарит нам мало альбомов, хотя бы отдаленно сопоставимых по степени надлома плит реальности, с дебютником Интуриста. Он выйдет 27 сентября.

Интурист — проект Евгения Горбунова. Многие знают его как одного из фронтменов очаровательно прекрасной группы NRKTK (в другой транскрипции «Наркотики»), еще кто-то — как гитариста не менее замечательных ГШ. Между тем у Евгения есть еще штук пять проектов, один экспериментальнее другого, и Интурист здесь — набалдашник этой пирамиды Маслоу. На ночь давайте послушаем его песню «Окно». Она звучит так, как будто 1989 год еще не закончился, вы только что досмотрели Съезд народных депутатов и вслед за ним пошел ночной эфир телеканала — как вдруг в него проникает самодельный клип какой-то неопознанной группы, которую прогрессивный редактор довел до центрального телевидения. Где-то чередой идут исторические события, рушатся постаменты, а вы сидите и смотрите, как приятный кудрявый молодой человек в гигантской рубашке поет с экрана: "Она спросила, можешь? Я сказал, могу, у меня сейчас окно".

Короче, это довольно вязкая психоделическая материя, не пропадите в ней. И да, ОБЯЗАТЕЛЬНО включите клип.