Второе положение равновесия (вторая слепая зона) для акцентуантов. Плавный переход между шизоидом и тременсоида.

Ожидание выявляет суетность своего предмета.

Тому, кто ждет подолгу, обеспечена ужасная истина: раз человек ждет, так это потому, что он сам - ожидание. Человек есть ожидание. Неизвестно чего; того, что не произойдёт.

Батай

Ксения, я иду за тобой

Прислали в личку

Мы не вправе отдавать предпочтение соблазну перед серьёзным: истина имеет над нами определенные права. Более того, у истины над нами вообще все права. Но мы способны и, более того, должны дать ответ тому, что, не будучи Богом, сильнее всех прав: тому невозможному, которого мы достигаем, только когда предаем забвению истину всех этих прав, только когда соглашаемся с исчезновением.

Батай

Здравый смысл, до крайней степени освобожденный от условностей, очевиден, как скала, - и столь же первозданно дик.

Батай

Мы вместе вступили во мрак тюрьмы, откуда выход только после смерти, и тогда мы сможем лишь прижаться - в холоде - обнаженным сердцем к стене, в ожидании, что по другую сторону оно будет услышано чьим-то прижавшимся ухом.

Батай

О заднице своей у меня представление ребячески добропорядочное, а в глубинах его таится неизмеримый страх.

Батай

Я словно безумец, которому хотя и удалось сбежать из сумасшедшего дома, но безумие по-прежнему держит его в заточении.

Батай

Ее ноги были оголены до самой груди, и в такие минуты бесстыдство ее напоминало истерзанную пыткой грешницу, которая выплевывает язык в лицо палачам.

Батай

Свобода - ничто, если это не свобода жить на краю предела, где уже распадается всякое понимание.

Батай

Обсуждение тут

Наша история принадлежности к определенной родной земле погружена в родной мир Земли, которому мы все принадлежим и который не можем покинуть, не определив себя как оставивших Землю.

Существует только одно человечество и только одна Земля. Все фрагменты, которые отделены от нее сейчас или в прошлом, все равно принадлежат ей.

Гуссерль

(ср. с механизмом сепарации, где акт успешной сепарации сам по себе конституирует самость субъекта. Конституирование заключается в укреплении границы, необходимом постольку, поскольку премордиальность утробы, семьи, племени, коллектива заявляет свои перманентные права на субъекта)