Быть наивным и легковерным недопустимо именно сейчас больше, чем когда бы то ни было, когда превалирующая неправда может привести к катастрофе, потому что она делает людей слепыми в оценке реальных опасностей и реальных возможностей.

Сексуальная жадность и неспособность пережить одиночество принимаются людьми за доказательство несомненной способности любить.

Равенство, вместо того чтобы быть условием развития индивидуальности каждого человека, стало означать угасание индивидуальности.

Люди, страдающие душевными проблемами, более здоровы, чем «обыватели». Так осуществляется рост личности, её новое рождение, и оно болезненно. Любая эволюция проходит через кризисы. Сильные люди становятся сильнее, слабые же выбывают из ошеломляющей вселенской драмы.

— Эрих Фромм

Не нашедшая выхода агрессия может означать тяжелое повреждение; все выглядит так, как будто нужно разрушить другое и других, чтобы не разрушить самого себя, чтобы оградить себя от стремления к саморазрушению.

Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть».
Сейчас всё чаще мы хотим «иметь». «Хочу ребёнка» — вместо «хочу быть матерью», «хочу иметь мужа» — вместо «хочу быть женой» и т. п.
За этими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз: или — я для кого-то, или — кто-то для меня… В своём желании иметь мы ломаем жизни, разбиваем сердца — и страдаем от одиночества…
«Человеку обладающему» всегда будет мало того, что есть. Мало денег, мало власти, мало одной жены, мало друзей, мало веселья, мало самого себя. Потребитель, не имея собственной сути, состоит из того, чем он обладает.

— Эрих Фромм

Современный человек считает, что он нечто теряет — время, — когда не делает что-то быстро; но он не знает, что делать со временем, которое он сэкономил, — кроме как его убить.

Когда эмоции и чувственные потребности человека подавляются, когда, сверх того, угрожают его существованию, нормальной реакцией человека становится враждебность.

Скупец, обеспокоенный тем, как бы чего не потерять, в психологическом смысле является бедняком.

В этом мире человек стал вещью, и – как следствие этого – он со страхом и равнодушием, если не с ненавистью, противостоит жизни.

Цель человека – быть самим собой, а условие достижения этой цели – быть человеком для себя.

Я никогда ни в чем не достигну хороших результатов, если не буду исполнять свое дело дисциплинированно; если я делаю что-то, только когда я
"в настроении", это может быть приятным или забавным хобби, но я никогда не стану мастером в этом искусстве.

Наверно, для среднего человека нет ничего тяжелее, чем чувствовать себя одиноким, не принадлежащим ни к какой большой группе, с которой он может себя отождествить. Гражданин Германии, как бы ни был он чужд принципам нацизма, должен был выбирать между одиночеством и чувством единства с Германией, и большинство выбрало единство.

Ошибки — это результат характера, а не результат ума или отсутствия его. Это прежде всего — характер

Любить кого-то – значит не только испытывать сильное чувство; это есть волевое решение, утверждение, принятие обета.

Если человек не приобретает какого-либо смысла и направленности, то он чувствует себя пылинкой, его охватывает ощущение собственной ничтожности. У человека должна быть возможность отнести себя к какой-то системе, которая бы направляла его жизнь, придавала ей смысл.

Способность удивляться — предпосылка всего творчества, будь то искусство или наука.

Человек ответствен перед самим собой за то, как он распорядился своей жизнью.

Счастье – это постоянное движение от одной страсти к другой

Постигать границы разума — вот настоящая философия...