Когда он [садист] утверждает, что не может без неё жить, – если, конечно, не принимать это слишком буквально – это чистейшая правда. Он не может жить без неё или без кого-то другого, кто был бы беспомощной игрушкой в его руках. В подобных случаях чувство любви появляется лишь тогда, когда связь находится под угрозой разрыва, но в других случаях садист, совершенно очевидно, «любит» тех, над кем ощущает власть.

Люди - дебилы

Они терпят депрессию и продолжают губить себя, пока не начнут умирать. А потом заработанные деньги тратят на лечение. И всё равно умирают.

Марго Роберт , одна из лучших психологов, ( 80 миллионов подписчиков во всех соц сетях) создала канал «Счастье в деталях» , в котором делится пользой о том, как жить в полном счастье, даже если вы в полном «ах%е».

— Какие упражнения поднимут счастье на 30% ?
— Как за 2 дня сжечь в себе усталость и апатию?
— 1000 ежедневных советов для спокойной жизни

Это лучший канал о саморазвитии для человека: @lestnica

Только когда цели общества станут тождественны целям общечеловеческого развития, оно перестанет калечить людей и порождать зло.

Меньше всего самоубийств совершается в самых бедных странах.

В наиболее общем виде активный характер любви можно описать посредством утверждения, что любовь значит прежде всего давать, а не брать.

Если постоянные «новости, тревога, ещё тревога» надоели, пора разбавить их чем-то приятным и интересным.
Авторский канал «Трещотка» предлагает:

— взгляд на искусство без скуки
— истории о подделках и знаменитых кражах, которые хочется пересказать
— рекомендации детективов и сериалов
— веселые викторины о необычных местах и неожиданных фактах

И всё это — с иронией, потому что пафоса в мире и так хватает.
Подписка — как сменить фильтр на «жизнь чуть интереснее»:

Принято считать, что влюбленность — это уже вершина любви, в то время как на самом деле — это начало и только возможность обретения любви. Принято считать, что это результат таинственного и влечения двух людей друг к другу, некое событие, совершающееся само собой. Да, одиночество и сексуальные желания делают влюбленность легким дело, и здесь нет ничего таинственного, но это тот успех, который так же быстро уходит, как и пришел. Случайно любимыми не становятся; твоя собственная способность любить вызывает любовь так же, как и заинтересованность делает человека интересным.

Осознание своего одиночества и отъединенности, своей беспомощности перед силами природы и общества превращает его отъединенное, расколотое существование в невыносимую тюрьму. Переживание отъединенности вызывает тревогу; более того, это источник всякой тревоги. Быть отъединенным означает быть отрезанным, без какой-либо возможности использовать свои человеческие силы. Следовательно, это значит быть беспомощным, неспособным активно влиять на мир – вещи и людей, это означает, что мир может вторгаться в меня, а я не в состоянии реагировать.

Чувство отчужденности порождает тревогу; оно и является источником всех тревог.

Неуверенность есть необходимое условие для того, чтобы побудить человека к полному раскрытию своих возможностей. Если он без паники посмотрит в лицо истине, то поймёт, что нет другого смысла жизни, кроме того, который он сам ей придаёт, развивая свои силы, живя продуктивно, и что только постоянная бдительность, активность и усилия могут обеспечить успех в единственной имеющей значение задаче — полном развитии собственных сил в пределах, обозначенных законами существования.

Почему так больно?

Вам уже не 15 лет, своя жизнь, работа, отношения.. а один разговор с мамой — и снова ощущаешь себя маленькой девочкой, которая "недостаточно хорошая"

Сепарация — это не про стать чужими, а про перестать жизнь из чувства вины, страха обидеть или постоянного желания заслужить любовь.

24 мая в клубе «Сейчастье» будем говорить честно и глубоко:

— Почему нас так цепляют родители
— Как выстраивать границы "без войны"
— Как не растворяться в близких
— И как это не передавать своим детям

Без осуждения и "правильных ответов" — только живой разговор и настоящее женское пространство: https://t.me/+mOYlvKD_tSk4ZTZi

Свобода – невыносимое бремя: она становится источником сомнений, влечёт за собой жизнь, лишённую смысла.

Психическая задача, которую человек может и должен поставить перед собой, состоит не в том, чтобы чувствовать себя в безопасности, а в том, чтобы уметь переносить незащищенность.

Тревога медленно уничтожает вашу жизнь

Классический сценарий — сначала уходит сон, потом силы, а итог - отсутствие желания что-либо делать

Человек привыкает жить в постоянном напряжении и думает, что это просто "характер" — но хронический стресс ломает не только психику, он бьет по телу, отношениям и всей жизни.

Яна Туркалова — автор канала "Прогипноз", клинический психолог и гипнолог-практик, без воды вам объяснит:

— Почему вы живёте в тревоге
— Как подсознание управляет реакциями
— Почему «взять себя в руки» не работает
— Как реально выйти из внутреннего напряжения

Без какой-либо мистики — только психология, гипнотерапия и работающие техники самопомощи.

Подписывайтесь, и многое поймете про себя: https://t.me/PROGIPNOZY

Уважение - это не страх и благоговение; оно означает в соответствии с корнем слова (лат. respicere - to look at) способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Уважение означает желание, чтобы другой человек рос и развивался таким, каков он есть. Уважение, таким образом, предполагает отсутствие эксплуатации

Хотя каждый старается быть как можно ближе к остальным, каждый остается крайне одиноким.

Человек строит машины, действующие как люди, и создаёт людей, действующих как машины.

Я не собираюсь утверждать, что мы не способны на нежность. Я лишь хочу сказать, что наша культура лишает нас мужества быть нежными. Это связано с тем, что наше общество имеет целевую ориентацию. Во всем есть своя цель, все нацелено на что-то определенное, постоянно к чему-то нужно стремиться.
Мы пытаемся выиграть время, а потом не знаем, что с ним делать, и «убиваем» его. Наш первый импульс всегда — чего-то достичь. Вряд ли в нас еще осталось чувство осознания самого процесса жизни без стремления чего-то достичь, а только — жить, есть, пить, спать, думать, что-то чувствовать и видеть. Если в жизни нет цели — мы обеспокоены: зачем тогда все это? Нежность также не имеет цели. У нее нет физиологической установки разрядиться либо мгновенно удовлетворить кого-либо, как в случае с сексуальностью. У нее нет иной цели, кроме как радоваться теплому, нежному чувству радости и заботы о другом человеке.
Поэтому мы боимся нежности. Люди, особенно это касается мужчин, чувствуют себя неловко, если им часто приходится проявлять нежность. И, кроме того, именно попытка отрицания различий между полами мешает показать мужчин и женщин по возможности равноправными, мешает женщинам проявлять свою нежность, которая им органично присуща и является чисто женским качеством.

Возможно, наиболее фундаментальным образом цель и смысл человеческой жизни в общем виде сформулированы в традициях Ближнего и Дальнего Востока (и Европы): «Великое освобождение», освобождение от власти алчности (во всех ее формах) и от оков иллюзий. Этот двойной аспект освобождения можно найти в таких системах, как индийская ведическая религия, буддизм, в китайском и японском дзен-буддизме, а также во взгляде на Бога как на верховного царя в иудаизме и христианстве. Это находит свое дальнейшее развитие (на Ближнем Востоке и на Западе) у христианских и мусульманских мыслителей, у Спинозы и Маркса. Во всех этих учениях внутреннее освобождение — освобождение от оков алчности и иллюзий — неотделимо связано с оптимальным развитием интеллекта; здесь интеллект понимается как использование мысли для того, чтобы познать мир как он есть в противоположность «извращенному разуму», который представляет собой использование мысли для удовлетворения своих потребностей. Эта взаимосвязь между свободой от алчности и приматом интеллекта, по сути, является обязательной. Наш разум функционирует только до тех пор, пока ему не мешает алчность. Человек, являющийся пленником своих иррациональных страстей, неизбежно пребывает от них в восторге и теряет объективность; напротив, человек становится более рациональным, когда верит, что следует истине.