Иван Ефремов
Расскажите, пожалуйста, об учёном, писателе и фантасте Ефремове. У него самого фантастическая биография, в том числе в связи с Англией, — хотелось бы разобраться.
До конца разобраться там не получится, и кое-что я про него уже рассказывал. Может быть, отдельно посвящу ему какую-нибудь передачу.
Действительно, там очень сложная и многоплановая связь. Потому что это не просто человек, который входил в английские литературные ложи на территории Советского Союза, как очень многие писатели. По своей идеологии, по идеологии своих произведений он был человеком английской культуры. И по типу личности он был человеком не обязательно англичанином, но англизированным. Неслучайно своего сына он назвал Алан, по-моему.
И в его произведениях описана структура криптоколониального общества. Это сделано сознательно. И сделана попытка реконструирования будущего, которая, на самом деле, относительно удачна, несмотря на всю критику. То есть он нарисовал вероятный мир.
Кроме всего прочего, он был близким другом Майского, советского посла в Англии. Майский, конечно, был доверенным лицом в Англии, и он был его учителем, руководителем и, видимо, возглавлял ложу, в которую Ефремов входил.
Так что человек очень интересный, и его изучение раскрывает внутреннюю структуру общества, в котором мы жили и продолжаем жить.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Расскажите, пожалуйста, об учёном, писателе и фантасте Ефремове. У него самого фантастическая биография, в том числе в связи с Англией, — хотелось бы разобраться.
До конца разобраться там не получится, и кое-что я про него уже рассказывал. Может быть, отдельно посвящу ему какую-нибудь передачу.
Действительно, там очень сложная и многоплановая связь. Потому что это не просто человек, который входил в английские литературные ложи на территории Советского Союза, как очень многие писатели. По своей идеологии, по идеологии своих произведений он был человеком английской культуры. И по типу личности он был человеком не обязательно англичанином, но англизированным. Неслучайно своего сына он назвал Алан, по-моему.
И в его произведениях описана структура криптоколониального общества. Это сделано сознательно. И сделана попытка реконструирования будущего, которая, на самом деле, относительно удачна, несмотря на всю критику. То есть он нарисовал вероятный мир.
Кроме всего прочего, он был близким другом Майского, советского посла в Англии. Майский, конечно, был доверенным лицом в Англии, и он был его учителем, руководителем и, видимо, возглавлял ложу, в которую Ефремов входил.
Так что человек очень интересный, и его изучение раскрывает внутреннюю структуру общества, в котором мы жили и продолжаем жить.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
✍25👍23🔥7❤3🤔2🎃1
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 499
499. Примечание к прим. №487
За всем комедиантством Соловьёва был расплывающийся смысл.
Качание пьяницы, бредущего морозной ночью по пустой улице. Светят фонари, скрипят на ветру, а он идёт вдаль, вдаль, в никуда. Но тут качается вдруг в сторону, дверь открывается — и дома. Туда шёл. Всё равно рок пересиливает, и Соловьёв оказывается всё тем же русским себе на уме, мужичком «под дурачка». «Под дурачка» заранее — ситуационно бессмысленно. «С упреждением», «на всякий случай».
#Соловьевскиефрагменты
499. Примечание к прим. №487
За всем комедиантством Соловьёва был расплывающийся смысл.
Качание пьяницы, бредущего морозной ночью по пустой улице. Светят фонари, скрипят на ветру, а он идёт вдаль, вдаль, в никуда. Но тут качается вдруг в сторону, дверь открывается — и дома. Туда шёл. Всё равно рок пересиливает, и Соловьёв оказывается всё тем же русским себе на уме, мужичком «под дурачка». «Под дурачка» заранее — ситуационно бессмысленно. «С упреждением», «на всякий случай».
#Соловьевскиефрагменты
Telegram
Дмитрий Галковский
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 487
487. Примечание к прим. №403
Вы вчитайтесь в эти «воспоминания». Это же нехороший, безнадёжно испорченный народ, народ, для которого самого понятия «правды», «факта» просто не существует.
Факт…
487. Примечание к прим. №403
Вы вчитайтесь в эти «воспоминания». Это же нехороший, безнадёжно испорченный народ, народ, для которого самого понятия «правды», «факта» просто не существует.
Факт…
❤7🎃4👍3🤪1
Профессия Галковского
В каком возрасте можно было понять, что вы исключительный? Почему вундеркинды не становятся Галковскими?
Проблема моя в том, что я никогда не считал себя исключительным. Хотя был им. Я, наоборот, считал себя человеком вполне заурядным.
Окончательно как личность я сформировался на заводе Лихачёва. Я там проработал с 17 до 20 лет. Три года. А это ключевые годы для формирования личности. Именно эти годы.
Причём я работал на заводе не так, что, знаете, «поработал на ЗиЛе», потом куда-то поехал — нет. Три года от сих до сих. Маршрут: из дома — завод, с завода — обратно домой. И всё. Иногда занимался в библиотеке. И всё.
У меня не было друзей. Я не ходил на концерты, выставки. Особо не читал каких-то книг. Интеллектуальной программы у меня не было. Единственное — немного занимался экономической статистикой, мне это очень нравилось. И всё.
Поэтому кто я социально, по своим привычкам, по отношению к жизни? Я рабочий. У меня психология рабочего человека.
И поэтому, когда со мной возникают деловые отношения, другие рано или поздно понимают: на Галковского можно кричать. Как все рабочие, он будет считать это нормальным явлением. Ему можно указывать. И можно заставлять выполнять чёрную работу на уровне уборки снега. И он всё это будет делать.
И при этом даже не нужно ему ничего за это платить. Или платить какие-то гроши. При всём том, что этот человек очень умный и самый любимый. Но он рабочий. Низший класс, заточенный на физический труд.
Таким меня сделала судьба и моя жизнь.
Разумеется, кроме рабочего, у меня есть много другого. Я могу быть руководителем, идеологом, учителем, кем угодно. Но базисное, первичное — это рабочий.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
В каком возрасте можно было понять, что вы исключительный? Почему вундеркинды не становятся Галковскими?
Проблема моя в том, что я никогда не считал себя исключительным. Хотя был им. Я, наоборот, считал себя человеком вполне заурядным.
Окончательно как личность я сформировался на заводе Лихачёва. Я там проработал с 17 до 20 лет. Три года. А это ключевые годы для формирования личности. Именно эти годы.
Причём я работал на заводе не так, что, знаете, «поработал на ЗиЛе», потом куда-то поехал — нет. Три года от сих до сих. Маршрут: из дома — завод, с завода — обратно домой. И всё. Иногда занимался в библиотеке. И всё.
У меня не было друзей. Я не ходил на концерты, выставки. Особо не читал каких-то книг. Интеллектуальной программы у меня не было. Единственное — немного занимался экономической статистикой, мне это очень нравилось. И всё.
Поэтому кто я социально, по своим привычкам, по отношению к жизни? Я рабочий. У меня психология рабочего человека.
И поэтому, когда со мной возникают деловые отношения, другие рано или поздно понимают: на Галковского можно кричать. Как все рабочие, он будет считать это нормальным явлением. Ему можно указывать. И можно заставлять выполнять чёрную работу на уровне уборки снега. И он всё это будет делать.
И при этом даже не нужно ему ничего за это платить. Или платить какие-то гроши. При всём том, что этот человек очень умный и самый любимый. Но он рабочий. Низший класс, заточенный на физический труд.
Таким меня сделала судьба и моя жизнь.
Разумеется, кроме рабочего, у меня есть много другого. Я могу быть руководителем, идеологом, учителем, кем угодно. Но базисное, первичное — это рабочий.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍36😢12❤11🥰9😭6🤔5😁3🎃3🔥2💔1😐1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В чем величие Булгакова?
Прочитать анализ Булгакова можно в книжке «Необходимо и достаточно».
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Прочитать анализ Булгакова можно в книжке «Необходимо и достаточно».
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤14🎃2⚡1
Английская славная революция
Расскажите, пожалуйста, про «Славную революцию» 1689 года. Почему английские адмиралы предали своего короля из династии Стюартов, но 300 лет хранят верность Саксен-Кобург-Готским? Что мешает предать ещё раз?
Главный ключ к «Славной революции» — понять, что предыдущие события, эпоха Кромвеля и так далее, очень фантастические. И реально там всё было не так. А предыдущий период, период Великой армады и так далее, — там этого вообще ничего не было.
И на этом фоне станут понятны действия конца XVII века и создание единого или дуалистического англо-голландского государства, в которое приехал Пётр I учиться уму-разуму. При этом забывают добавить, что Голландия и Англия тогда были единым государством.
Одно дело — завоевать сложившееся государство со своей структурой, армией, флотом, а другое дело — какую-то рыхлую территорию с выдуманной историей, светским населением и так далее.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Расскажите, пожалуйста, про «Славную революцию» 1689 года. Почему английские адмиралы предали своего короля из династии Стюартов, но 300 лет хранят верность Саксен-Кобург-Готским? Что мешает предать ещё раз?
Главный ключ к «Славной революции» — понять, что предыдущие события, эпоха Кромвеля и так далее, очень фантастические. И реально там всё было не так. А предыдущий период, период Великой армады и так далее, — там этого вообще ничего не было.
И на этом фоне станут понятны действия конца XVII века и создание единого или дуалистического англо-голландского государства, в которое приехал Пётр I учиться уму-разуму. При этом забывают добавить, что Голландия и Англия тогда были единым государством.
Одно дело — завоевать сложившееся государство со своей структурой, армией, флотом, а другое дело — какую-то рыхлую территорию с выдуманной историей, светским населением и так далее.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍29🔥14❤6👏5🤔4🥴4🤨2😴1🎃1
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 501
501. Примечание к прим. №494
Характерная реакция русского: «Ради Бога, не связывайся».
Соловьёв писал в 1891 году:
#Соловьевскиефрагменты
501. Примечание к прим. №494
Характерная реакция русского: «Ради Бога, не связывайся».
Соловьёв писал в 1891 году:
Неужели возможно хоть на мгновение вообразить, что после всей этой славы и чудес, после стольких подвигов духа и пережитых страданий, после всей этой удивительной сорокавековой жизни Израиля ему следует бояться каких-то антисемитов! Если бы эта злобная и нечистая агитация возбуждала во мне какой-нибудь страх, то, конечно, не за евреев, а за Россию. Но признаюсь, и такого страха я не чувствую … сам русский народ — себе не враг; он достаточно умён, чтобы не прать против рожна и не спорить с Божьими судьбами. И не даром Провидение водворило в нашем отечестве самую большую и самую крепкую часть еврейства
#Соловьевскиефрагменты
😁8❤5👍5🤯3🎃2🤡1🤣1
Христианство и море
Почему христианство связано с морской темой? Ведь это культ могильщиков, как было сказано. Какая связь с морем?
Культ могильщиков — это сильно сказано. Потому что христианство — это значительная часть античности, которая через призму этого культа пересказана, воспроизведена.
Если могильщик один раз съездил в другое государство, в Пекин, и его потом спрашивают: «Ну, а как там Пекин?» — он говорит: «Крематории хорошие». А дальше рассказывает про мавзолей Мао Цзэдуна и ещё что-то. Потом рассказывает вещи, которые непосредственно не имеют отношения к его деятельности. Но всё равно это будет рассказ могильщика. В этом смысле христианство основано на таком взгляде. «Взгляд на мир Сенкевича».
А почему много морской символики? Потому что любое глобальное явление того периода было связано с морем и морской тематикой. Суда — средство коммуникации.
Посмотрите: колоссальная Римская империя. Каково её строение? Она вся вокруг Средиземного моря. Собственно, всё Средиземноморье замыкается. Почему? Потому что Средиземное море — это и есть коммуникация.
Знаменитые римские дороги — это 10 %. А 90 % коммуникации — морские. То есть фактически система железных дорог, каналов, современных сухопутных и шоссейных дорог — это всё Средиземное море. И люди, которые там плавают.
Поэтому в любом глобальном явлении — а христианство глобальное явление — всегда будет представлена морская тема. Всемирная революция — это революция моряков. Неизбежно. Просто по своему масштабу.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Почему христианство связано с морской темой? Ведь это культ могильщиков, как было сказано. Какая связь с морем?
Культ могильщиков — это сильно сказано. Потому что христианство — это значительная часть античности, которая через призму этого культа пересказана, воспроизведена.
Если могильщик один раз съездил в другое государство, в Пекин, и его потом спрашивают: «Ну, а как там Пекин?» — он говорит: «Крематории хорошие». А дальше рассказывает про мавзолей Мао Цзэдуна и ещё что-то. Потом рассказывает вещи, которые непосредственно не имеют отношения к его деятельности. Но всё равно это будет рассказ могильщика. В этом смысле христианство основано на таком взгляде. «Взгляд на мир Сенкевича».
А почему много морской символики? Потому что любое глобальное явление того периода было связано с морем и морской тематикой. Суда — средство коммуникации.
Посмотрите: колоссальная Римская империя. Каково её строение? Она вся вокруг Средиземного моря. Собственно, всё Средиземноморье замыкается. Почему? Потому что Средиземное море — это и есть коммуникация.
Знаменитые римские дороги — это 10 %. А 90 % коммуникации — морские. То есть фактически система железных дорог, каналов, современных сухопутных и шоссейных дорог — это всё Средиземное море. И люди, которые там плавают.
Поэтому в любом глобальном явлении — а христианство глобальное явление — всегда будет представлена морская тема. Всемирная революция — это революция моряков. Неизбежно. Просто по своему масштабу.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
❤28👍26🐳8🎃2🥰1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Книга «Глегли» и малодоступный цикл «Чапаевские чтения»
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤6🥰2👍1🎃1
Почему в японских мультфильмах есть откровенные сцены
Почему в японских аниме присутствует тема детской сексуальности? Откуда это у них и почему это считается для них приемлемым?
Потому что взрослая сексуальность там была запрещена американцами. Они стали издеваться над японцами, они их страшно ненавидели. Но ненависть была не на том уровне. Там многих повесили, убили, расстреляли, были такие же процессы, как в Нюрнберге.
Но всё-таки там всё было на немного других условиях, сохранилась монархия. Представьте себе: Гитлера сохранили бы в Германии. Он остался бы президентом или премьер-министром.
Поэтому так не разворачивались, гоняли по мелочи. Им запретили эротическое кино, а все эротические сцены должны были быть закрыты квадратиками. Американский генерал издал такой указ. При этом в Америке, естественно, чтобы всё строго было! Без хамства!
А мультфильмы им разрешили на полную катушку. Пожалуйста. Им запретили взрослое кино, у них практически нет взрослого кино. Оно очень редуцированное, на уровне каких-то боевиков, с большими цензурными ограничениями.
А мультики — пожалуйста. И вот у них сексуальная энергия перешла в мультики. До этого ничего подобного у них не было.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Почему в японских аниме присутствует тема детской сексуальности? Откуда это у них и почему это считается для них приемлемым?
Потому что взрослая сексуальность там была запрещена американцами. Они стали издеваться над японцами, они их страшно ненавидели. Но ненависть была не на том уровне. Там многих повесили, убили, расстреляли, были такие же процессы, как в Нюрнберге.
Но всё-таки там всё было на немного других условиях, сохранилась монархия. Представьте себе: Гитлера сохранили бы в Германии. Он остался бы президентом или премьер-министром.
Поэтому так не разворачивались, гоняли по мелочи. Им запретили эротическое кино, а все эротические сцены должны были быть закрыты квадратиками. Американский генерал издал такой указ. При этом в Америке, естественно, чтобы всё строго было! Без хамства!
А мультфильмы им разрешили на полную катушку. Пожалуйста. Им запретили взрослое кино, у них практически нет взрослого кино. Оно очень редуцированное, на уровне каких-то боевиков, с большими цензурными ограничениями.
А мультики — пожалуйста. И вот у них сексуальная энергия перешла в мультики. До этого ничего подобного у них не было.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
✍36❤13👍12😭5🔥2🤡2🎃2🥰1
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 508
508. Примечание к прим. №492
Соловьёв, воспитанный, как он сам утверждал, на философии Спинозы, просто обмирал перед подобными талмудическими откровениями
Здесь через абстрактную решётку слышен вой хасидистского шамана, бьющегося в пророческом мерячении. Ведь чем абстрактнее, чем логичнее и «логоснее» речь, тем больше она для еврея математизируется, каббализируется, превращается в формулы, имеющие страшный восточный смысл. И чем выше накал мысли, тем выше накал страсти. Поэтому Спиноза — это поэт, пророк, еврейский юноша, в эротическом экстазе выкрикивающий геометрические леммы, которые для него, конечно, не формулы, а заклинания. То, что у Декарта было «строительством», «защитой», у Спинозы превратилось во вдохновенный сексуальный гимн. Смысла же пародируемого картезианства Спиноза не понимал, как и положено при мерячении, то есть психопатическом неудержимом повторении определённых слов и действий окружающих лиц, внешне совершенно необъяснимом и бессмысленном.
#Соловьевскиефрагменты
508. Примечание к прим. №492
Соловьёв, воспитанный, как он сам утверждал, на философии Спинозы, просто обмирал перед подобными талмудическими откровениями
Здесь через абстрактную решётку слышен вой хасидистского шамана, бьющегося в пророческом мерячении. Ведь чем абстрактнее, чем логичнее и «логоснее» речь, тем больше она для еврея математизируется, каббализируется, превращается в формулы, имеющие страшный восточный смысл. И чем выше накал мысли, тем выше накал страсти. Поэтому Спиноза — это поэт, пророк, еврейский юноша, в эротическом экстазе выкрикивающий геометрические леммы, которые для него, конечно, не формулы, а заклинания. То, что у Декарта было «строительством», «защитой», у Спинозы превратилось во вдохновенный сексуальный гимн. Смысла же пародируемого картезианства Спиноза не понимал, как и положено при мерячении, то есть психопатическом неудержимом повторении определённых слов и действий окружающих лиц, внешне совершенно необъяснимом и бессмысленном.
#Соловьевскиефрагменты
Telegram
Дмитрий Галковский
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 492
492. Примечание к прим. №476
Чёртик Соловьёва ещё и в том, что он «чёрт нерусский».
Но Соловьёв как-то привязался к России и потом даже пророс в неё.
Вот стержень его философии — учение о Софии.…
492. Примечание к прим. №476
Чёртик Соловьёва ещё и в том, что он «чёрт нерусский».
Но Соловьёв как-то привязался к России и потом даже пророс в неё.
Вот стержень его философии — учение о Софии.…
💯7🔥5❤4👍2👏2🤔2🎃2🥰1
О компрадорской буржуазии
Расскажите, пожалуйста, о компрадорстве. "История компрадорства — это запретная тема в Российской Федерации и нелюбимая тема вообще в мире, так как она объясняет слишком многое".
Дело в том, что компрадорская буржуазия всегда очень чётко стратифицирована и структурирована. Так же, как колониальная компрадорская система железных дорог. Строятся железные дороги: рудники и порт. То есть как реки впадают в море.
Такая лучевая структура, между собой всё связано очень слабо. Крайне целесообразно. И то же самое касается структуры общества. Все эти компрадорщики на 100 % приписаны к местным масонским ложам, которые контролируются теми, кому надо. И там строго: шаг влево, шаг вправо — дисциплина.
При всём том, что сами эти люди, поскольку они феодалы и капиталисты, находятся в конкурентной борьбе. Гусинский, Березовский и так далее. На этом фоне постоянно какие-то скандалы и разоблачения. При очень чёткой структуре.
Что мы знаем о структуре нашего общества, современного, Российской Федерации? Лучше всего знаем то, что было в девяностые годы. Потому что тогда была структура: рудник и море, порт. Всё было очень просто.
Единая структура, и понятно, кто такой Гусинский, кто такой Березовский, кто такой Ходорковский. А вот что такое сейчас Ходорковский, никто объяснить уже не может. Потому что структура другая. В чём причина его власти, влияния? Бессилия?
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Расскажите, пожалуйста, о компрадорстве. "История компрадорства — это запретная тема в Российской Федерации и нелюбимая тема вообще в мире, так как она объясняет слишком многое".
Дело в том, что компрадорская буржуазия всегда очень чётко стратифицирована и структурирована. Так же, как колониальная компрадорская система железных дорог. Строятся железные дороги: рудники и порт. То есть как реки впадают в море.
Такая лучевая структура, между собой всё связано очень слабо. Крайне целесообразно. И то же самое касается структуры общества. Все эти компрадорщики на 100 % приписаны к местным масонским ложам, которые контролируются теми, кому надо. И там строго: шаг влево, шаг вправо — дисциплина.
При всём том, что сами эти люди, поскольку они феодалы и капиталисты, находятся в конкурентной борьбе. Гусинский, Березовский и так далее. На этом фоне постоянно какие-то скандалы и разоблачения. При очень чёткой структуре.
Что мы знаем о структуре нашего общества, современного, Российской Федерации? Лучше всего знаем то, что было в девяностые годы. Потому что тогда была структура: рудник и море, порт. Всё было очень просто.
Единая структура, и понятно, кто такой Гусинский, кто такой Березовский, кто такой Ходорковский. А вот что такое сейчас Ходорковский, никто объяснить уже не может. Потому что структура другая. В чём причина его власти, влияния? Бессилия?
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍41❤5💯4✍3🔥2😢2🎃2🥰1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Просвещаю с невероятной силой!
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤11🎃1
Швеция — кузница, житница и здравница
Почему именно Швеция стала диспетчерским узлом русской революции? Ранее в этой связи упоминался Кавказ.
Кавказ был кузницей кадров. Всесоюзная здравница, кузница и житница. А кузница чего? Кузница кадров. Кавказ тогда это была совершенно ничтожная величина. Там не было культурных людей.
А Швеция — это такая ничейная общая территория для главных игроков Европы. Поэтому её избрали в качестве базы. Почему система личных имён человека интегрирована в религию? С другой стороны, у американцев, кажется, нет с этим связи, и любое слово может стать именем.
У них тоже всё было очень интегрировано. Первые поселенцы были в значительной степени сектантами. Отсюда у них столько архаических, библейских имён. Постепенно происходит секуляризация. Это интересный момент. Когда происходила секуляризация в Германии? Она проходила при Бисмарке. Отсюда культуркампф. То есть сделали ЗАГСы и лишили церковь функции регистрации гражданского состояния.
Потом, в более совершенной системе, уже в XX веке, это сделали во Франции. И потом постепенно в других странах. Это важный и интересный процесс. Плохо, что историки об этом почти не говорят, в средней школе на это не обращают внимания. А это важно: как реально шёл процесс секуляризации, какими этапами и почему это вообще было сделано.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Почему именно Швеция стала диспетчерским узлом русской революции? Ранее в этой связи упоминался Кавказ.
Кавказ был кузницей кадров. Всесоюзная здравница, кузница и житница. А кузница чего? Кузница кадров. Кавказ тогда это была совершенно ничтожная величина. Там не было культурных людей.
А Швеция — это такая ничейная общая территория для главных игроков Европы. Поэтому её избрали в качестве базы. Почему система личных имён человека интегрирована в религию? С другой стороны, у американцев, кажется, нет с этим связи, и любое слово может стать именем.
У них тоже всё было очень интегрировано. Первые поселенцы были в значительной степени сектантами. Отсюда у них столько архаических, библейских имён. Постепенно происходит секуляризация. Это интересный момент. Когда происходила секуляризация в Германии? Она проходила при Бисмарке. Отсюда культуркампф. То есть сделали ЗАГСы и лишили церковь функции регистрации гражданского состояния.
Потом, в более совершенной системе, уже в XX веке, это сделали во Франции. И потом постепенно в других странах. Это важный и интересный процесс. Плохо, что историки об этом почти не говорят, в средней школе на это не обращают внимания. А это важно: как реально шёл процесс секуляризации, какими этапами и почему это вообще было сделано.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍32🔥12🤔7❤4👻2🥰1👌1🎃1
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 509
509. Примечание к прим. №476
Статьи Соловьёва о русских поэтах и писателях — это какое-то саморазоблачение.
Соловьёв перед смертью сказал стоявшей рядом жене С. Трубецкого:
А потом запел еврейские гимны. Это всё равно, как если бы автор «Евгения Онегина» стал вспоминать на смертном одре эфиопские напевы. Но Пушкин попросил морошки.
Пушкин нравился Соловьёву. О «Пророке» Владимир Сергеевич писал восторженно:
Судя по переписке с некоторыми деятелями русского еврейства, философ знал, что говорил:
Файвель Бенцилович Гец потом вспоминал о своём умершем друге:
В № 5 журнала «Советская юстиция» за 1935 год под заголовком «Не верится» помещён некролог члену президиума Верховного Суда РСФСР:
Подробнее: https://teletype.in/@galkovskyland/fUY8dO13XaA
#Соловьевскиефрагменты
509. Примечание к прим. №476
Статьи Соловьёва о русских поэтах и писателях — это какое-то саморазоблачение.
Соловьёв перед смертью сказал стоявшей рядом жене С. Трубецкого:
Мешайте мне засыпать, заставляйте меня молиться за еврейский народ, мне надо за него молиться
А потом запел еврейские гимны. Это всё равно, как если бы автор «Евгения Онегина» стал вспоминать на смертном одре эфиопские напевы. Но Пушкин попросил морошки.
Пушкин нравился Соловьёву. О «Пророке» Владимир Сергеевич писал восторженно:
И самый грамматический склад еврейской речи … удивительно выдержан в нашем стихотворении. Отсутствие придаточных предложений, относительных местоимений и логических союзов при нераздельном господстве союза „и“ … настолько приближает здесь пушкинский язык к библейскому, что для какого-нибудь талантливого гебраиста, я думаю, ничего бы не стоило дать точный древнееврейский перевод этого стихотворения
Судя по переписке с некоторыми деятелями русского еврейства, философ знал, что говорил:
Не сердитесь на меня, дорогой Файвель Бенцилович, что так долго не отвечал Вам. Я переживаю теперь очень тяжёлое время: яхад алай йит’лахашу кол-сон’ай, алай ях’шебу раа ли (прим. 527) д’барб’лияал яцук бо ваашэр шаякаб ло-йосиф лакум: гам иш-ш’-ломи ашэрбатахти бо окэл лах’ми’игдил алай акэб. Впрочем, всё это не мешает мне работать. Первый том „Истории теократии“ скоро должен выйти. Еврейское чтение продолжаю… Теперь, слава Богу, я могу хотя отчасти исполнить долг религиозной учтивости, присоединяя к своим ежедневным молитвам и еврейские фразы, например: Пнэ элай в’ханневи ки яхид в’ани, царот л’бабы ирхиту, мимцукотай оц’иэни
Файвель Бенцилович Гец потом вспоминал о своём умершем друге:
Можно безошибочно утверждать, что со смерти Лессинга не было христианского учёного и литературного деятеля, который пользовался бы таким почётным обаянием, такой широкой популярностью и такой искренней любовью среди еврейства, как Вл. С. Соловьёв, и можно предсказать, что и в будущем среди благороднейших христианских защитников еврейства … будет благоговейно, с любовью и признательностью упоминаться благодарным еврейским народом славное имя Вл. С. Соловьева
В № 5 журнала «Советская юстиция» за 1935 год под заголовком «Не верится» помещён некролог члену президиума Верховного Суда РСФСР:
Подробнее: https://teletype.in/@galkovskyland/fUY8dO13XaA
#Соловьевскиефрагменты
Telegram
Дмитрий Галковский
Пушкинские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 476
476. Примечание к прим. №470
Ну зачем он, например, полез в русскую литературу? (О Вл. Соловьёве)
Чёртик Соловьёва ещё и в том, что он «чёрт нерусский» (прим. 492). Статьи Соловьёва о русских поэтах…
476. Примечание к прим. №470
Ну зачем он, например, полез в русскую литературу? (О Вл. Соловьёве)
Чёртик Соловьёва ещё и в том, что он «чёрт нерусский» (прим. 492). Статьи Соловьёва о русских поэтах…
👏9👀7🎃3❤2🥰2🤔1
Как и почему появились ЗАГСы
Почему система личных имён человека интегрирована в религию? С другой стороны, у американцев, кажется, нет с этим связи, и любое слово может стать именем.
У них тоже всё было очень интегрировано. Первые поселенцы были в значительной степени сектантами. Отсюда у них столько архаических, библейских имён.
Постепенно происходит секуляризация. Это интересный момент. Когда происходила секуляризация в Германии? Она проходила при Бисмарке. Отсюда культуркампф.
То есть сделали ЗАГСы и лишили церковь функции регистрации гражданского состояния. Потом, в более совершенной системе, уже в XX веке, это сделали во Франции. И потом постепенно в других странах.
Это важный и интересный процесс. Плохо, что историки об этом почти не говорят, в средней школе на это не обращают внимания. А это важно: как реально шёл процесс секуляризации, какими этапами и почему это вообще было сделано.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Почему система личных имён человека интегрирована в религию? С другой стороны, у американцев, кажется, нет с этим связи, и любое слово может стать именем.
У них тоже всё было очень интегрировано. Первые поселенцы были в значительной степени сектантами. Отсюда у них столько архаических, библейских имён.
Постепенно происходит секуляризация. Это интересный момент. Когда происходила секуляризация в Германии? Она проходила при Бисмарке. Отсюда культуркампф.
То есть сделали ЗАГСы и лишили церковь функции регистрации гражданского состояния. Потом, в более совершенной системе, уже в XX веке, это сделали во Франции. И потом постепенно в других странах.
Это важный и интересный процесс. Плохо, что историки об этом почти не говорят, в средней школе на это не обращают внимания. А это важно: как реально шёл процесс секуляризации, какими этапами и почему это вообще было сделано.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍22❤9🏆3🎃2🔥1🤡1💘1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Книга «Уткоречь» – образчик новояза и структура советской пропаганды
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤11👍1🎃1
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 515
515. Примечание к прим. №487
Конечно, там понимали всё ничтожество этого субъекта
О таких, как Соловьёв, хорошо сказал некий Великий наместный мастер ложи Блистающей звезды. В речи от З1 мая 1784 года он подчёркивал, что следует отличать истинных каменщиков от «решеумов»:
#Соловьевскиефрагменты
515. Примечание к прим. №487
Конечно, там понимали всё ничтожество этого субъекта
О таких, как Соловьёв, хорошо сказал некий Великий наместный мастер ложи Блистающей звезды. В речи от З1 мая 1784 года он подчёркивал, что следует отличать истинных каменщиков от «решеумов»:
Решеум, — язвил Великий мастер, — есть единый неложный ценовщик всех достоинств и недостатков. Сей-то знанием своим и суемудрием своим надутый решеум приходит к вратам храма нашего и требует впущения быть в оный. Чего ищет он между нами? Премудрости ли? Ни мало нет, — ибо давно уже уверен, что имеет оную в высочайшей степени; он пришёл искать новой пищи для необузданной страсти своей учить всех с ним встречающихся; он надеется, что как скоро откроет уста свои и удостоит нас беседою своею, то все мы, усладившись его разговорами, обратимся к нему и он во всех делах наших учинится нашим прорицателем
#Соловьевскиефрагменты
Telegram
Дмитрий Галковский
Соловьевские фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 487
487. Примечание к прим. №403
Вы вчитайтесь в эти «воспоминания». Это же нехороший, безнадёжно испорченный народ, народ, для которого самого понятия «правды», «факта» просто не существует.
Факт…
487. Примечание к прим. №403
Вы вчитайтесь в эти «воспоминания». Это же нехороший, безнадёжно испорченный народ, народ, для которого самого понятия «правды», «факта» просто не существует.
Факт…
🔥11👍5❤1😁1🎃1
Олег Платонов и Олег Насобин
Интересует ваша характеристика двух персонажей и их творчества: масоноведа Олега Платонова и вашего знакомого Олега Засобина.
Нельзя сказать, что Засобин мой знакомый. Виделись пару раз. Нас познакомил один журналист, немного странноватый, с которым потом Засобин страшно поругался. И, по-моему, Засобин со всеми ругается. Со мной он тоже стал ругаться ещё до того, как меня узнал, но потом где-то перестал. Мы познакомились.
Он очень подозрительный человек и думает, что против него строят какие-то козни. На самом деле, он никому особенно не нужен. Он по-своему интересен. Рассказывает про картины, искусство, участвовал в каком-то бизнесе во Франции, может рассказать что-то интересное из первых рук. Но в целом, мне кажется, общению с ним мешает замкнутый взгляд на мир: подозрительный, настороженный. Такой человек.
Что касается масоноведа Олега Платонова — это фирма, группа людей, которая задала общий тон в самом начале подачи некоторых тем, связанных с Николаем II и так далее. По-своему интересно. Это как раз можно рассказать в лекции. Я уже говорил про «масоноедов», которые неизвестно откуда появляются и у которых всё время какая-то странная биография.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
Интересует ваша характеристика двух персонажей и их творчества: масоноведа Олега Платонова и вашего знакомого Олега Засобина.
Нельзя сказать, что Засобин мой знакомый. Виделись пару раз. Нас познакомил один журналист, немного странноватый, с которым потом Засобин страшно поругался. И, по-моему, Засобин со всеми ругается. Со мной он тоже стал ругаться ещё до того, как меня узнал, но потом где-то перестал. Мы познакомились.
Он очень подозрительный человек и думает, что против него строят какие-то козни. На самом деле, он никому особенно не нужен. Он по-своему интересен. Рассказывает про картины, искусство, участвовал в каком-то бизнесе во Франции, может рассказать что-то интересное из первых рук. Но в целом, мне кажется, общению с ним мешает замкнутый взгляд на мир: подозрительный, настороженный. Такой человек.
Что касается масоноведа Олега Платонова — это фирма, группа людей, которая задала общий тон в самом начале подачи некоторых тем, связанных с Николаем II и так далее. По-своему интересно. Это как раз можно рассказать в лекции. Я уже говорил про «масоноедов», которые неизвестно откуда появляются и у которых всё время какая-то странная биография.
Фрагмент стрима №24 «Дмитрий Евгеньевич: у камелька» на ютубе, vk-видео и rutube.
😁15👍11🔥2🎃2🤪2❤1🥰1😎1