Когда появились славяне?
Как вы думаете, когда примерно появились славянские народы? Успел ли какой-нибудь из них повзаимодействовать с Римом до 235 года, или всё уже было после краха?
Каких-то явных данных здесь не прослеживается. Более того, я скажу, что и по германцам на самом деле данных тоже нет. Потому что Тацит — или ТАцит — скорее всего, подложный. А «германцы» — это, собственно, просто союзники. В переводе с латыни на русский язык. Реально был император Германик, были германцы — но никакого отношения к немцам они не имеют.
Но славянские народы, конечно, старые — такие же старые, как германские. И в древней истории они сыграли очень большую роль. До 1650 года — это вовсе не какие-то новички, которые вдруг откуда-то появились уже после того, как история почти закончилась.
Русские — да, в известном смысле новички. Они появились на периферии, на пространствах, где до этого не было такого плотного государственного ядра, заселили их, организовали государство, стали использовать татар, немцев, потом голландцев — и в результате создали огромную систему.
А вот старые, коренные славянские народы — например, чехи — это уже настоящий исторический узел. Табориты, Богемия, богемцы, даже само слово «цыгане» в европейской традиции связано с этим пространством — там всё чрезвычайно сложно и многослойно. Они очень серьёзно участвовали в европейской истории. Это вообще важная тема.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Как вы думаете, когда примерно появились славянские народы? Успел ли какой-нибудь из них повзаимодействовать с Римом до 235 года, или всё уже было после краха?
Каких-то явных данных здесь не прослеживается. Более того, я скажу, что и по германцам на самом деле данных тоже нет. Потому что Тацит — или ТАцит — скорее всего, подложный. А «германцы» — это, собственно, просто союзники. В переводе с латыни на русский язык. Реально был император Германик, были германцы — но никакого отношения к немцам они не имеют.
Но славянские народы, конечно, старые — такие же старые, как германские. И в древней истории они сыграли очень большую роль. До 1650 года — это вовсе не какие-то новички, которые вдруг откуда-то появились уже после того, как история почти закончилась.
Русские — да, в известном смысле новички. Они появились на периферии, на пространствах, где до этого не было такого плотного государственного ядра, заселили их, организовали государство, стали использовать татар, немцев, потом голландцев — и в результате создали огромную систему.
А вот старые, коренные славянские народы — например, чехи — это уже настоящий исторический узел. Табориты, Богемия, богемцы, даже само слово «цыгане» в европейской традиции связано с этим пространством — там всё чрезвычайно сложно и многослойно. Они очень серьёзно участвовали в европейской истории. Это вообще важная тема.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
❤32👍9👏9🤔5🤡4🎃2🤬1🥴1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 625
625. Примечание к прим. №593
Ах, милый Розанов, что ты наделал! Ты ушёл в тот мир, а я остался в этом.
Я ро-за-ни-а-нец. Но что это такое? Что такое «соловьёвец» — понятно. Это человек, продолжающий традицию философии Соловьёва. Но личность Соловьёва и его книги — это вещи совсем разные. Можно продолжить книги, но личность? жизнь? Книги Розанова и сам Розанов — это одно и то же. Он во-плотился. И кто же тогда я? Розанов?
Если моя жизнь очень сложно связана с жизнью моего отца, так что порознь ни его жизнь, ни моя не будет вполне понятна, то и Розанов так вплёлся в моё бытие (прим. 661), что без этого вплетения оно распадётся на отдельные полубессмысленные факты. С другой стороны, и Розанов без Одинокова — это уже ненастоящий Розанов, не вполне настоящий (прим. 708). По крайней мере для меня. С метемпсихозом для меня многое не выяснено. Жизнь — смерть, бытие — небытие — это всё переплетается, ветвится. В каком смысле умер Розанов? Есть ли его смерть небытие? До рождения — небытие, но небытие после смерти — это уже другое небытие, чем до рождения. Но разных «небытий» не бывает. Всё это тривиальная философская истина. Но когда она начинает переживаться в вашем индивидуальном существовании, то она перестаёт быть тривиальной. ВАША зубная боль не тривиальна.
Какие могут быть «традиции» у крайнего субъективизма? Только традиция метемпсихоза (прим. 895).
#Автобиографическиефрагменты
625. Примечание к прим. №593
Ах, милый Розанов, что ты наделал! Ты ушёл в тот мир, а я остался в этом.
Я ро-за-ни-а-нец. Но что это такое? Что такое «соловьёвец» — понятно. Это человек, продолжающий традицию философии Соловьёва. Но личность Соловьёва и его книги — это вещи совсем разные. Можно продолжить книги, но личность? жизнь? Книги Розанова и сам Розанов — это одно и то же. Он во-плотился. И кто же тогда я? Розанов?
Если моя жизнь очень сложно связана с жизнью моего отца, так что порознь ни его жизнь, ни моя не будет вполне понятна, то и Розанов так вплёлся в моё бытие (прим. 661), что без этого вплетения оно распадётся на отдельные полубессмысленные факты. С другой стороны, и Розанов без Одинокова — это уже ненастоящий Розанов, не вполне настоящий (прим. 708). По крайней мере для меня. С метемпсихозом для меня многое не выяснено. Жизнь — смерть, бытие — небытие — это всё переплетается, ветвится. В каком смысле умер Розанов? Есть ли его смерть небытие? До рождения — небытие, но небытие после смерти — это уже другое небытие, чем до рождения. Но разных «небытий» не бывает. Всё это тривиальная философская истина. Но когда она начинает переживаться в вашем индивидуальном существовании, то она перестаёт быть тривиальной. ВАША зубная боль не тривиальна.
Какие могут быть «традиции» у крайнего субъективизма? Только традиция метемпсихоза (прим. 895).
#Автобиографическиефрагменты
❤16👍1🔥1🎃1
Английский парадокс
Хочу обратить ваше внимание на один поразительный факт. Впрочем, все факты жизни царя после отречения поразительны.
Переговоры об отъезде Николая II в Англию велись все время царскосельского заточения. Их вел Милюков, находясь на посту министра иностранных дел, они продолжились после того как его сменил Терещенко. Переговоры шли в спокойном доверительном тоне, потому что считалось, что Англия это не только военный, а теперь уже и политический союзник России.
Все Романовы были родственниками Виндзоров, часто близкими. Вот фотография двух будущих монархов, сделанная в 1893 году: это Николай II и его двоюродный брат Георг V. Их матери были родными сестрами. А Александра Федоровна была двоюродной сестрой Георга V по мужской линии. Отец Георга, король Эдуард VII, был ее дядей.
Но за все пять месяцев переговоров в 1917 году у царской семьи не было никаких контактов с английской родней. Ни одного письма и ни одной открытки. Все закончилось присылкой Георгом V телеграммы от 18 марта:
«События минувшей недели меня глубоко потрясли. Я искренно думаю о тебе. Остаюсь навек твоим верным и преданным другом, каким, ты знаешь, всегда был».
Эту телеграмму Николай не получил. Выходит, переговоры шли, и в весьма джентльменском тоне – родственники приглашали Николая II и его семью в Англию на пансион, - но с самими приглашаемыми родственниками никаких контактов не было от слова совсем, что конечно является абсурдом. Николай и Александра Фёдоровна должны были иметь хотя бы эпизодическую переписку с королевской семьей (разумеется, при посредничестве временного правительства), а отсутствие таких контактов должны были вызвать у английской стороны резкий протест.
Однако никаких протестов и демаршей не было. Подчеркиваю, на фоне ведущихся переговоров.
🕵️♂️ Фрагмент лекции: Кто и когда убил Николая II — 4. Лекция Клетчатого по современной истории (№27)
Хочу обратить ваше внимание на один поразительный факт. Впрочем, все факты жизни царя после отречения поразительны.
Переговоры об отъезде Николая II в Англию велись все время царскосельского заточения. Их вел Милюков, находясь на посту министра иностранных дел, они продолжились после того как его сменил Терещенко. Переговоры шли в спокойном доверительном тоне, потому что считалось, что Англия это не только военный, а теперь уже и политический союзник России.
Все Романовы были родственниками Виндзоров, часто близкими. Вот фотография двух будущих монархов, сделанная в 1893 году: это Николай II и его двоюродный брат Георг V. Их матери были родными сестрами. А Александра Федоровна была двоюродной сестрой Георга V по мужской линии. Отец Георга, король Эдуард VII, был ее дядей.
Но за все пять месяцев переговоров в 1917 году у царской семьи не было никаких контактов с английской родней. Ни одного письма и ни одной открытки. Все закончилось присылкой Георгом V телеграммы от 18 марта:
«События минувшей недели меня глубоко потрясли. Я искренно думаю о тебе. Остаюсь навек твоим верным и преданным другом, каким, ты знаешь, всегда был».
Эту телеграмму Николай не получил. Выходит, переговоры шли, и в весьма джентльменском тоне – родственники приглашали Николая II и его семью в Англию на пансион, - но с самими приглашаемыми родственниками никаких контактов не было от слова совсем, что конечно является абсурдом. Николай и Александра Фёдоровна должны были иметь хотя бы эпизодическую переписку с королевской семьей (разумеется, при посредничестве временного правительства), а отсутствие таких контактов должны были вызвать у английской стороны резкий протест.
Однако никаких протестов и демаршей не было. Подчеркиваю, на фоне ведущихся переговоров.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥39❤11🤔8👍5😢5💔3❤🔥1🎃1
Русские пришли с севера
От Константинополя до Севастополя — два дня. Греческая цивилизация захватила всё Средиземноморье, но проигнорировала территорию нынешней Украины и России с плодородными землями. Русские — это греческие колонисты?
Что значит «проигнорировали»? Юг нынешней Украины — это достаточно засушливая территория. В период греческой колонизации она была частью Великой степи, и полноценно колонизировать её было практически невозможно. На уровне портового города, куда по морю можно подвозить продовольствие, оружие и подкрепления, на краю этой степи ещё можно было держаться. Но просто пойти в Дикое поле и начать там что-то осваивать — это самоубийство. Тебя убьют или угонят в рабство, и на этом всё закончится.
Гораздо позднее эти земли с севера постепенно осваивали русские. Они строили засечные черты — огромные системы укреплений, в каком-то смысле сопоставимые по масштабу с Китайской стеной. Завалы из поваленного леса, форты, крупные оборонительные линии и армия, которая всё это прикрывала. Проводили одну такую черту, затем следующую. За ней оставалась пустая территория, её постепенно распахивали и заселяли, после чего оборонительную линию снова передвигали на юг. Так продолжалось очень долго — постепенно и с большими потерями. До этого население постоянно страдало от набегов кочевников, людей угоняли в плен.
На самом юге — Севастополь, Ольвия и другие пункты — существовали отдельные укреплённые центры. Сначала генуэзские, затем турецкие. Причём и у них отношения с крымскими татарами были вовсе не безоблачными. Так что русские, конечно, никакие не греческие колонисты. Они пришли с севера. Славяне сначала осваивали северные территории, двигаясь из районов нынешней Польши, Словакии, Чехии, отчасти Венгрии, где прежде тоже жили славянские народы. А уже потом постепенно начали продвигаться на юг.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
От Константинополя до Севастополя — два дня. Греческая цивилизация захватила всё Средиземноморье, но проигнорировала территорию нынешней Украины и России с плодородными землями. Русские — это греческие колонисты?
Что значит «проигнорировали»? Юг нынешней Украины — это достаточно засушливая территория. В период греческой колонизации она была частью Великой степи, и полноценно колонизировать её было практически невозможно. На уровне портового города, куда по морю можно подвозить продовольствие, оружие и подкрепления, на краю этой степи ещё можно было держаться. Но просто пойти в Дикое поле и начать там что-то осваивать — это самоубийство. Тебя убьют или угонят в рабство, и на этом всё закончится.
Гораздо позднее эти земли с севера постепенно осваивали русские. Они строили засечные черты — огромные системы укреплений, в каком-то смысле сопоставимые по масштабу с Китайской стеной. Завалы из поваленного леса, форты, крупные оборонительные линии и армия, которая всё это прикрывала. Проводили одну такую черту, затем следующую. За ней оставалась пустая территория, её постепенно распахивали и заселяли, после чего оборонительную линию снова передвигали на юг. Так продолжалось очень долго — постепенно и с большими потерями. До этого население постоянно страдало от набегов кочевников, людей угоняли в плен.
На самом юге — Севастополь, Ольвия и другие пункты — существовали отдельные укреплённые центры. Сначала генуэзские, затем турецкие. Причём и у них отношения с крымскими татарами были вовсе не безоблачными. Так что русские, конечно, никакие не греческие колонисты. Они пришли с севера. Славяне сначала осваивали северные территории, двигаясь из районов нынешней Польши, Словакии, Чехии, отчасти Венгрии, где прежде тоже жили славянские народы. А уже потом постепенно начали продвигаться на юг.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍36❤15✍6🔥3❤🔥1🤡1🎃1🤗1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В чем жанр Святочного рассказа?
Святочный рассказ – рассказ мрачный и с печальным концом, но всегда нравоучительный. С духовным хэппи-эндом.
📚 Приобрести книгу "Святочные рассказы" можно с моим автографом.
Святочный рассказ – рассказ мрачный и с печальным концом, но всегда нравоучительный. С духовным хэппи-эндом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
52❤18🎃5🫡2🎅1🎄1
Платные вопросы можно задавать уже сейчас: http://www.donationalerts.ru/r/galkovsky
Это очень удобно: ваш вопрос не потеряется в потоке чата стрима, а у меня будет возможность заранее его увидеть и дать не дежурный ответ, а полноценный комментарий.
Возможно, именно ваш вопрос задаст направление стрима.
Трансляция:
📺 YouTube
Удобная навигация по стриму
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤23👍13🎃6
Чечня как замедлитель
В чём, по-вашему, причина первой и второй чеченских войн, если учесть, что это период, когда англичане передали часть акций криптоколонии американцам? Какова роль этих стран во всём этом?
Это такой замедлитель, графитовый стержень — чтобы не пошёл процесс формирования русского самосознания.
Нужно было формировать верхушку, бизнес-элиту и политическую элиту так, чтобы она была нерусской. В Советском Союзе это было делать проще: там хватало подходящего материала. А после отделения Украины возникли уже определённые сложности. Так что работали с тем, что было.
И, конечно, важна была деморализация. Людей нужно было унизить, внушить им, что они ни на что не годны: их обижают, взрывают, режут им горло, как скоту, а они ничего не могут сделать, только терпят. Значит, они ничтожества. Но русские всё это преодолели.
И, повторяю, за эти тридцать лет они создали огромный корпус текстов, прежде всего исторических. При огромном упадке кинематографа, драматургии, изобразительного искусства, литературы и многого другого история, наоборот, очень сильно продвинулась. В том числе политизированная история. Вот это уже огромное упущение.
Англичане — ай-яй-яй. Нехорошо. Теряете чутьё, ребята. Это ещё аукнется.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
В чём, по-вашему, причина первой и второй чеченских войн, если учесть, что это период, когда англичане передали часть акций криптоколонии американцам? Какова роль этих стран во всём этом?
Это такой замедлитель, графитовый стержень — чтобы не пошёл процесс формирования русского самосознания.
Нужно было формировать верхушку, бизнес-элиту и политическую элиту так, чтобы она была нерусской. В Советском Союзе это было делать проще: там хватало подходящего материала. А после отделения Украины возникли уже определённые сложности. Так что работали с тем, что было.
И, конечно, важна была деморализация. Людей нужно было унизить, внушить им, что они ни на что не годны: их обижают, взрывают, режут им горло, как скоту, а они ничего не могут сделать, только терпят. Значит, они ничтожества. Но русские всё это преодолели.
И, повторяю, за эти тридцать лет они создали огромный корпус текстов, прежде всего исторических. При огромном упадке кинематографа, драматургии, изобразительного искусства, литературы и многого другого история, наоборот, очень сильно продвинулась. В том числе политизированная история. Вот это уже огромное упущение.
Англичане — ай-яй-яй. Нехорошо. Теряете чутьё, ребята. Это ещё аукнется.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍58👏14💯13😁4🤔4✍3🤗3👀2🎃2🤩1😈1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 635
635. Примечание к прим. №566
Чопорная аморальность.
Розанов:
Пожалуй, из меня бы вырос большой негодяй. Но я вырос в негодной стране, где моей негодности не дали развернуться. А так «ваняятебедобрахочу» пошло бы в рост. В обычных условиях в школе я был бы отличником, классной звездой. Лидерство + внутренняя чуждость и одиночество — что бы вышло? Да уже и намётки были… В конце подросткового возраста, попадая во внешкольный коллектив (пионерлагерь, больница), я быстро захватывал власть. В больнице, 14-летний… В палате лежал номенклатурный мальчик. Его мать пришла навещать и спросила: «Ну, кто тут у вас король?» Он молча показал на меня. Я: «Ну что вы, у нас конституционная монархия» Родительница вытаращила глаза. Помню, одного из ребят я заставлял залезать на тумбочку и читать стихотворения на немецком языке. У него был учебник, и я задал: «к вечеру выучишь». А потом: «просим-просим». Он прочёл, а я заставил всех хлопать. От моей «конституции» на стены лезли.
#Автобиографическиефрагменты
635. Примечание к прим. №566
Чопорная аморальность.
Розанов:
Страшное одиночество за всю жизнь. С детства. Одинокие души суть затаённые души. А затаённость: — от порочности.
Пожалуй, из меня бы вырос большой негодяй. Но я вырос в негодной стране, где моей негодности не дали развернуться. А так «ваняятебедобрахочу» пошло бы в рост. В обычных условиях в школе я был бы отличником, классной звездой. Лидерство + внутренняя чуждость и одиночество — что бы вышло? Да уже и намётки были… В конце подросткового возраста, попадая во внешкольный коллектив (пионерлагерь, больница), я быстро захватывал власть. В больнице, 14-летний… В палате лежал номенклатурный мальчик. Его мать пришла навещать и спросила: «Ну, кто тут у вас король?» Он молча показал на меня. Я: «Ну что вы, у нас конституционная монархия» Родительница вытаращила глаза. Помню, одного из ребят я заставлял залезать на тумбочку и читать стихотворения на немецком языке. У него был учебник, и я задал: «к вечеру выучишь». А потом: «просим-просим». Он прочёл, а я заставил всех хлопать. От моей «конституции» на стены лезли.
#Автобиографическиефрагменты
😁17👏3❤2🤬2🤡2🎃2
Почему царя сослали в Тобольск?
Забыл еще одно обстоятельство отъезда. Николай и его семья выехали не с Царскосельского вокзала, а сели в остановившийся поезд прямо в поле. Вот такая секретность.
Почему царя сослали, и почему сослали именно в Тобольск. Почему, например, не Тюмень? Тобольск это с глаз долой. В Тюмени железная дорога была, а в Тобольске её не было. Это отрезало город от регулярного сообщения. По условиям тогдашнего времени Тобольск – это удаленный остров, к тому же с плохим климатом.
Причем с точки зрения безопасности подобная удаленность была невыгодна. Революционеры легко бежали из Сибири куда угодно – и в центральную Россию и дальше за границу. Держать ключевую политическую фигуру на туманной слабоохраняемой и слабоуправляемой периферии было более чем оригинально. А вот прикопать на этой периферии, при желании, было легко кого угодно. Что большевики в дальнейшем и сделали. В какой степени компетентное ядро временного правительства предвидело такой разворот событий неясно, но, вероятно, в его планы входила та или иная форма роспуска театра Кобылинского – чем дальше от столицы, тем лучше.
Думаю, театральный характер всего мероприятия и предопределил выбор Тобольска. Уже ссылка как таковая имела назидательное значение. Царь ссылал в Сибирь честных людей, а теперь пускай почувствует на собственной шкуре, что это такое. Если Николая пытался спасти Николай Иудович, заплутавший в деревни Сусанино, если царь очутился на станции Дно стараниями Бубликова и Ломоносова, то почему бы ему дальше не поехать в ссылку в Сибирь. И лучше всего как раз в Тобольск, то есть на родину Распутина. Село Покровское, в котором якобы Распутин якобы родился, находилось рядом, и царь, плывя из Тюмени на пароходе в Тобольск должен будет набожно креститься и кланяться святым местам, и действительно, по рассказам, крестился и кланялся.
У сказания о посмертном существовании Николая должна быть единая сюжетная линия, и таковая линия действительно прослеживается. Вплоть до мифического расстрела царской семьи в доме Ипатьева. Еще в апреле 1917 года по Петрограду пошли слухи о том, что царскую семью планируют сослать в Ипатьевский монастырь, бывший важной частью государственной легенды о воцарении последней династии. Про Ипатьевский монастырь учили на уроках истории, о нем прожжужали все уши во время празднования 300-летия дома Романовых. Ипатьевский монастырь в Костроме был местом, где провозгласили царем 16-летнего Михаила Романова. А вот теперь последний царь там и сдохнет. Красиво же!..
🕵️♂️ Фрагмент лекции: Кто и когда убил Николая II — 4. Лекция Клетчатого по современной истории (№27)
Забыл еще одно обстоятельство отъезда. Николай и его семья выехали не с Царскосельского вокзала, а сели в остановившийся поезд прямо в поле. Вот такая секретность.
Почему царя сослали, и почему сослали именно в Тобольск. Почему, например, не Тюмень? Тобольск это с глаз долой. В Тюмени железная дорога была, а в Тобольске её не было. Это отрезало город от регулярного сообщения. По условиям тогдашнего времени Тобольск – это удаленный остров, к тому же с плохим климатом.
Причем с точки зрения безопасности подобная удаленность была невыгодна. Революционеры легко бежали из Сибири куда угодно – и в центральную Россию и дальше за границу. Держать ключевую политическую фигуру на туманной слабоохраняемой и слабоуправляемой периферии было более чем оригинально. А вот прикопать на этой периферии, при желании, было легко кого угодно. Что большевики в дальнейшем и сделали. В какой степени компетентное ядро временного правительства предвидело такой разворот событий неясно, но, вероятно, в его планы входила та или иная форма роспуска театра Кобылинского – чем дальше от столицы, тем лучше.
Думаю, театральный характер всего мероприятия и предопределил выбор Тобольска. Уже ссылка как таковая имела назидательное значение. Царь ссылал в Сибирь честных людей, а теперь пускай почувствует на собственной шкуре, что это такое. Если Николая пытался спасти Николай Иудович, заплутавший в деревни Сусанино, если царь очутился на станции Дно стараниями Бубликова и Ломоносова, то почему бы ему дальше не поехать в ссылку в Сибирь. И лучше всего как раз в Тобольск, то есть на родину Распутина. Село Покровское, в котором якобы Распутин якобы родился, находилось рядом, и царь, плывя из Тюмени на пароходе в Тобольск должен будет набожно креститься и кланяться святым местам, и действительно, по рассказам, крестился и кланялся.
У сказания о посмертном существовании Николая должна быть единая сюжетная линия, и таковая линия действительно прослеживается. Вплоть до мифического расстрела царской семьи в доме Ипатьева. Еще в апреле 1917 года по Петрограду пошли слухи о том, что царскую семью планируют сослать в Ипатьевский монастырь, бывший важной частью государственной легенды о воцарении последней династии. Про Ипатьевский монастырь учили на уроках истории, о нем прожжужали все уши во время празднования 300-летия дома Романовых. Ипатьевский монастырь в Костроме был местом, где провозгласили царем 16-летнего Михаила Романова. А вот теперь последний царь там и сдохнет. Красиво же!..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢22🔥13❤6🙏5💔3👍2🎃1
Сегодня бить не будут
Вот кто-то прислал ещё 5000 руб. Спасибо большое. Вот так просто присылают — и молодцы, ребята.
Значит, сегодня меня, может быть, даже бить не будут. А если очень повезёт — ещё и пилить перестанут.
Наталья: "Неужели всё так плохо?"
Да нет, шучу...
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Вот кто-то прислал ещё 5000 руб. Спасибо большое. Вот так просто присылают — и молодцы, ребята.
Значит, сегодня меня, может быть, даже бить не будут. А если очень повезёт — ещё и пилить перестанут.
Наталья: "Неужели всё так плохо?"
Да нет, шучу...
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
😁20🎉7🔥6🎃3💅2❤1
Мужское и женское подражание
Разверните, пожалуйста, мысль с прошлого стрима: кто и зачем принуждает мужчин вести себя женственно, а женщин — по-мужски?
Люди вообще очень склонны к подражанию. Потому что человек — кто? Обезьяна. А какой один из главных видовых признаков обезьяны? Она всё время подражает. Передразнивает, повторяет движения, реакции. Ворона какая-нибудь прыгает — и обезьяна начинает прыгать следом. Человек устроен примерно так же. Он чрезвычайно отзывчив на чужое поведение, и на этом во многом построен сам диалог.
Посмотрите на двух людей с совершенно разной манерой речи. Один, допустим, говорит медленно, может быть, немного заикается. Второй — быстрый, бойкий. Они начинают разговаривать — и уже через пять минут невольно подстраиваются друг под друга. Тот, кто говорил очень быстро, начинает говорить медленнее. Медленный, наоборот, чуть ускоряется. Даже тембр немного меняется. Если один говорит совсем басом, а другой — высоким тенором, то бас начинает звучать чуть выше, а тенор постепенно спускается почти к баритону.
И всё это происходит совершенно неосознанно. Это просто какие-то встроенные файлы в мозгу, которые изначально настроены на подражание и взаимную подстройку.
И, конечно, если идёт какая-то пропаганда, человек — вольно или невольно — будет ей подчиняться. Независимо от того, хочет он этого или нет. Естественно, мужчины стали более женственными, женщины — более мужественными. На это работают и одежда, и сама система общественных отношений, государственной службы и так далее. И связано это ещё с тем, что, как говорил Юнг, в каждом мужчине есть женское начало, а в каждой женщине — мужское. Поэтому мужчины и женщины в принципе способны хорошо понимать друг друга: мужчина может изнутри почувствовать женщину, а женщина — мужчину.
Как сказал Флобер: «Госпожа Бовари — это я». И действительно, такой опыт у мужчины уже есть. Он способен поставить себя на место женщины и хотя бы частично посмотреть на мир её глазами.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Разверните, пожалуйста, мысль с прошлого стрима: кто и зачем принуждает мужчин вести себя женственно, а женщин — по-мужски?
Люди вообще очень склонны к подражанию. Потому что человек — кто? Обезьяна. А какой один из главных видовых признаков обезьяны? Она всё время подражает. Передразнивает, повторяет движения, реакции. Ворона какая-нибудь прыгает — и обезьяна начинает прыгать следом. Человек устроен примерно так же. Он чрезвычайно отзывчив на чужое поведение, и на этом во многом построен сам диалог.
Посмотрите на двух людей с совершенно разной манерой речи. Один, допустим, говорит медленно, может быть, немного заикается. Второй — быстрый, бойкий. Они начинают разговаривать — и уже через пять минут невольно подстраиваются друг под друга. Тот, кто говорил очень быстро, начинает говорить медленнее. Медленный, наоборот, чуть ускоряется. Даже тембр немного меняется. Если один говорит совсем басом, а другой — высоким тенором, то бас начинает звучать чуть выше, а тенор постепенно спускается почти к баритону.
И всё это происходит совершенно неосознанно. Это просто какие-то встроенные файлы в мозгу, которые изначально настроены на подражание и взаимную подстройку.
И, конечно, если идёт какая-то пропаганда, человек — вольно или невольно — будет ей подчиняться. Независимо от того, хочет он этого или нет. Естественно, мужчины стали более женственными, женщины — более мужественными. На это работают и одежда, и сама система общественных отношений, государственной службы и так далее. И связано это ещё с тем, что, как говорил Юнг, в каждом мужчине есть женское начало, а в каждой женщине — мужское. Поэтому мужчины и женщины в принципе способны хорошо понимать друг друга: мужчина может изнутри почувствовать женщину, а женщина — мужчину.
Как сказал Флобер: «Госпожа Бовари — это я». И действительно, такой опыт у мужчины уже есть. Он способен поставить себя на место женщины и хотя бы частично посмотреть на мир её глазами.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍20😁4❤2🎃2💅2😢1🌚1💊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Счастливый ли я писатель?
Фрагмент из стрима №21. Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Глегли»
«Бесконечный тупик»
«Россия/Украина 1-100 выпусков»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №21. Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Глегли»
«Бесконечный тупик»
«Россия/Украина 1-100 выпусков»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
👍6🎃2
Батон Ньютона и экономия мышления
Дмитрий Евгеньевич, позвольте предложить эксперимент. Напишите сочинение по ЕГЭ — 150 слов, я отправлю эксперту на проверку. Любопытно, что вам поставят.
Я когда сдавал первый письменный экзамен по литературе в университет, там было две оценки: за грамотность и за содержание. За содержание — пять. За грамотность — два.
И вот Гена (мой средний сын) очень на меня похож. У меня в детстве была такая экономия мышления: я никогда не занимался тем, что считал ненужным. Yапример, арифметика мне нравилась. Складывать, вычитать, получать какой-то конкретный результат — это понятно. Дальше уже начинались всякие изыски, над которыми сейчас смеются: дроби через чёрточку и всё такое. Это мне уже как-то не очень нравилось. Но в целом математика была приятная вещь: есть задача, есть результат. Два землекопа выкопали канаву такого-то размера. Или есть водоём с двумя отверстиями — когда он наполнится водой? Вот это всё я понимал.
А геометрию совершенно не понимал. Чертить какие-то треугольники… Зачем они нужны? Поэтому я её практически не учил. Не надо — и всё. Ну и с соответствующими последствиями.
Потом появилась тригонометрия, потом алгебра, бином Ньютона… Ну зачем мне бином Ньютона? Что это вообще такое? Батон, Ньютон — бред какой-то.
А то, что мне нравилось — биология, география, история, — там было совсем иначе. Учебники нам выдавали ещё в мае, перед следующим учебным годом. Я приходил домой и сразу начинал читать их взахлёб. Геометрию швырял куда-нибудь в сторону, а учебник истории открывал и мог часами рассматривать карты. Мне всё было интересно. И Гена такой же. У него до сих пор есть некоторые проблемы с дикцией, поэтому с ним занимается логопед. И сегодня он говорит:
— А я больше не буду. Не хочу. Надоело мне всё это!
Я ему отвечаю:
— Геночка, у тебя есть редкое свойство. Ты удивительный ребёнок: можешь с одного раза запомнить стихотворение, большие стихи рассказываешь. Но я тебе раньше не хотел говорить — у тебя есть одна проблема. У тебя плохая дикция. Год назад вообще бывало ощущение, будто у тебя картошка во рту: говоришь — и ничего не понятно.
А чтобы хорошо читать стихи, нужна хорошая дикция. Чтобы я сидел в зале, ты стоял на сцене, читал — а я слушал тебя и радовался. И он вдруг с таким интересом стал слушать. Что-то понял: оказывается, это полезная вещь. И пошёл заниматься.
А до этого уже чуть не плакал:
— Не хочу, не буду, надоело! Нафига мне эти «А, Б, В»?
Я ему объяснил — и он понял.
У меня было точно так же. Если бы мне в детстве нормально объяснили, зачем нужна геометрия, — условно, чтобы пиццу правильно разрезать, хотя пиццы тогда не было, — может быть, я бы её и выучил. А так: «биссектриса — это крыса». Я просто не понимал, зачем мне это нужно.
То же самое с сочинениями. Я понимал: сочинение — это когда ты что-то хочешь сказать. А где там ставить запятые? Главное, чтобы человеку было понятно, и всё. Потом, конечно, пришлось всё это выучить — надо было поступать в университет. Но внутреннего смысла я в этом долго не видел.
Поэтому, если в этом эксперименте будут отдельно оценивать грамматику, я даже сейчас не знаю, что мне поставят. По содержанию будет пять. Если вы мне дадите образец, я его спародирую — и тогда всё будет хорошо. А если без образца, я там такого напишу… Ещё посадят.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Дмитрий Евгеньевич, позвольте предложить эксперимент. Напишите сочинение по ЕГЭ — 150 слов, я отправлю эксперту на проверку. Любопытно, что вам поставят.
Я когда сдавал первый письменный экзамен по литературе в университет, там было две оценки: за грамотность и за содержание. За содержание — пять. За грамотность — два.
И вот Гена (мой средний сын) очень на меня похож. У меня в детстве была такая экономия мышления: я никогда не занимался тем, что считал ненужным. Yапример, арифметика мне нравилась. Складывать, вычитать, получать какой-то конкретный результат — это понятно. Дальше уже начинались всякие изыски, над которыми сейчас смеются: дроби через чёрточку и всё такое. Это мне уже как-то не очень нравилось. Но в целом математика была приятная вещь: есть задача, есть результат. Два землекопа выкопали канаву такого-то размера. Или есть водоём с двумя отверстиями — когда он наполнится водой? Вот это всё я понимал.
А геометрию совершенно не понимал. Чертить какие-то треугольники… Зачем они нужны? Поэтому я её практически не учил. Не надо — и всё. Ну и с соответствующими последствиями.
Потом появилась тригонометрия, потом алгебра, бином Ньютона… Ну зачем мне бином Ньютона? Что это вообще такое? Батон, Ньютон — бред какой-то.
А то, что мне нравилось — биология, география, история, — там было совсем иначе. Учебники нам выдавали ещё в мае, перед следующим учебным годом. Я приходил домой и сразу начинал читать их взахлёб. Геометрию швырял куда-нибудь в сторону, а учебник истории открывал и мог часами рассматривать карты. Мне всё было интересно. И Гена такой же. У него до сих пор есть некоторые проблемы с дикцией, поэтому с ним занимается логопед. И сегодня он говорит:
— А я больше не буду. Не хочу. Надоело мне всё это!
Я ему отвечаю:
— Геночка, у тебя есть редкое свойство. Ты удивительный ребёнок: можешь с одного раза запомнить стихотворение, большие стихи рассказываешь. Но я тебе раньше не хотел говорить — у тебя есть одна проблема. У тебя плохая дикция. Год назад вообще бывало ощущение, будто у тебя картошка во рту: говоришь — и ничего не понятно.
А чтобы хорошо читать стихи, нужна хорошая дикция. Чтобы я сидел в зале, ты стоял на сцене, читал — а я слушал тебя и радовался. И он вдруг с таким интересом стал слушать. Что-то понял: оказывается, это полезная вещь. И пошёл заниматься.
А до этого уже чуть не плакал:
— Не хочу, не буду, надоело! Нафига мне эти «А, Б, В»?
Я ему объяснил — и он понял.
У меня было точно так же. Если бы мне в детстве нормально объяснили, зачем нужна геометрия, — условно, чтобы пиццу правильно разрезать, хотя пиццы тогда не было, — может быть, я бы её и выучил. А так: «биссектриса — это крыса». Я просто не понимал, зачем мне это нужно.
То же самое с сочинениями. Я понимал: сочинение — это когда ты что-то хочешь сказать. А где там ставить запятые? Главное, чтобы человеку было понятно, и всё. Потом, конечно, пришлось всё это выучить — надо было поступать в университет. Но внутреннего смысла я в этом долго не видел.
Поэтому, если в этом эксперименте будут отдельно оценивать грамматику, я даже сейчас не знаю, что мне поставят. По содержанию будет пять. Если вы мне дадите образец, я его спародирую — и тогда всё будет хорошо. А если без образца, я там такого напишу… Ещё посадят.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
😁28👍12❤8🔥7🎃3🤝2💔1
О чём вы давно хотели меня спросить?
О мировых событиях — что стоит за новостями, как связаны происходящие в разных странах события и к чему всё это может привести? О книге, которая не выходит из головы? Об исторической фигуре? Или о собственной ситуации, в которой нужен взгляд со стороны?
🎃 31 октября в 19:00 по Москве проведу стрим №93 «Осенняя мозаика».
Вопросы принимаю уже сейчас:
👉 https://www.donationalerts.ru/r/galkovsky
Вопросы можно присылать заранее, чтобы я мог ознакомиться с ними до эфира и дать подробный ответ.
Трансляция:
📺 YouTube📺 Rutube 📺 VK Видео
Удобная навигация по стриму
О мировых событиях — что стоит за новостями, как связаны происходящие в разных странах события и к чему всё это может привести? О книге, которая не выходит из головы? Об исторической фигуре? Или о собственной ситуации, в которой нужен взгляд со стороны?
🎃 31 октября в 19:00 по Москве проведу стрим №93 «Осенняя мозаика».
Вопросы принимаю уже сейчас:
👉 https://www.donationalerts.ru/r/galkovsky
Вопросы можно присылать заранее, чтобы я мог ознакомиться с ними до эфира и дать подробный ответ.
Трансляция:
📺 YouTube
Удобная навигация по стриму
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤27🎃3
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 645
645. Примечание к прим. №620
Рука снилась.
Я читал допоздна, отец принёс интересную книгу (что-то вроде «Бурсы» Помяловского, но другое). И как-то у меня от чтения мысли смешались. Я стелю постель, а книгу из руки не выпускаю. Отец говорит: «Ты чего книгу-то держишь, чудак. Положи, неудобно ведь». А я, сам не знаю почему, отвечаю: «А вдруг я руку сломаю и придётся одной рукой застилать. Вот я и тренируюсь». На следующий день в школе я сломал руку. Точнее, мне её сломали. Ситуация была довольно сложная. Меня наметили для улучшения графика успеваемости выгнать в ПТУ, но без моего формального согласия сделать этого не могли. И тогда стали создавать вокруг строптивого школьника «определённое общественное мнение»… На которое мне уже тогда было плевать. Тогда подговорили комсомольского активиста меня специально доводить. А чудак перестарался и сломал мне руку (прим. 674). Он, конечно, толкнул меня особым образом (самбист), но я в 9 случаях из 10 мог упасть вполне безопасно. Это было у школы, и там из снега торчали прутья кустарника. Чтобы глаза защитить, я руку выставил. Отец же сразу решил, что меня уже предупреждали, приговорили и я загодя с книжкой «готовился». Ну и тут пошло, пошло «обрастать». Отец своим поведением нелепым только ставил себя и меня в смешное положение, потому что на самом-то деле всё было на полутонах, намёках. Да и вообще доказывать что-либо было совершенно бесполезно, да и зачем? Я уже был захвачен неосознанной идеей собственной исключительности и всех ласково-благородно презирал. Презирал настолько, что сразу решил для себя, что всё это так, случайность, и потом даже подружился со своим палачом (хотя это можно было назвать «дружбой» лишь в сравнении с моими отношениями с другими одноклассниками). Отец же всё хотел «качать права», ну и всё огрублял и делал из мухи слона. Тут много разных переплетений, и не идут они прямо к делу. А важно одно — это была уже явно фантастика, ОЧЕНЬ сильно деформировавшая мой искусственный «материализм».
Вообще, эпизод этот хотя бы относительно удовлетворительно дешифровался лишь 10 лет спустя, когда я прочёл автобиографию Юнга. В детстве его толкнул одноклассник и 12-летний Карл стукнулся головой о торчавшую на улице чугунную тумбу, да так сильно, что получил сотрясение мозга. Это происшествие вызвало у Юнга невротическое расстройство, прошедшее лишь после элементарной психоаналитической интроспекции. Юнг писал:
При чтении Юнга я заметил две особенности. Во-первых, сначала многое в его опыте казалось надуманным и слишком интеллектуализированным, слишком сложно серьёзным. Но позднее возникало ощущение, что произошедшее с Юнгом и никогда не происходившее со мной тем не менее со мной произошло. А во-вторых, многое абсурдное и нелепое в юнговской биографии сначала вызывало скептическое отстранение, но потом я с недоумением убеждался, что моя собственная жизнь буквально кишит совершенно идентичными событиями. Например, тяга Юнга к строительству крепостей, вылепливанию глиняных фигурок. Всё это в слегка модифицированном виде было и у меня. Более того, в значительной степени и сформировало мою жизнь. То, что мне казалось (вдалбливалось) основным — учёба, школа, — оказалось 1% моей жизни. А теневая жизнь — какая-нибудь лепка из пластилина — оказалась жизненным центром, той пуповиной, которой я был связан с подлинной реальностью. Это открыло возможность совсем иных типов понимания своей жизни. Я увидел совсем иной ритм своей жизни, лишь маскируемый микроскопическим дрожанием сиюминутного уровня (прим. 691).
#Автобиографическиефрагменты
645. Примечание к прим. №620
Рука снилась.
Я читал допоздна, отец принёс интересную книгу (что-то вроде «Бурсы» Помяловского, но другое). И как-то у меня от чтения мысли смешались. Я стелю постель, а книгу из руки не выпускаю. Отец говорит: «Ты чего книгу-то держишь, чудак. Положи, неудобно ведь». А я, сам не знаю почему, отвечаю: «А вдруг я руку сломаю и придётся одной рукой застилать. Вот я и тренируюсь». На следующий день в школе я сломал руку. Точнее, мне её сломали. Ситуация была довольно сложная. Меня наметили для улучшения графика успеваемости выгнать в ПТУ, но без моего формального согласия сделать этого не могли. И тогда стали создавать вокруг строптивого школьника «определённое общественное мнение»… На которое мне уже тогда было плевать. Тогда подговорили комсомольского активиста меня специально доводить. А чудак перестарался и сломал мне руку (прим. 674). Он, конечно, толкнул меня особым образом (самбист), но я в 9 случаях из 10 мог упасть вполне безопасно. Это было у школы, и там из снега торчали прутья кустарника. Чтобы глаза защитить, я руку выставил. Отец же сразу решил, что меня уже предупреждали, приговорили и я загодя с книжкой «готовился». Ну и тут пошло, пошло «обрастать». Отец своим поведением нелепым только ставил себя и меня в смешное положение, потому что на самом-то деле всё было на полутонах, намёках. Да и вообще доказывать что-либо было совершенно бесполезно, да и зачем? Я уже был захвачен неосознанной идеей собственной исключительности и всех ласково-благородно презирал. Презирал настолько, что сразу решил для себя, что всё это так, случайность, и потом даже подружился со своим палачом (хотя это можно было назвать «дружбой» лишь в сравнении с моими отношениями с другими одноклассниками). Отец же всё хотел «качать права», ну и всё огрублял и делал из мухи слона. Тут много разных переплетений, и не идут они прямо к делу. А важно одно — это была уже явно фантастика, ОЧЕНЬ сильно деформировавшая мой искусственный «материализм».
Вообще, эпизод этот хотя бы относительно удовлетворительно дешифровался лишь 10 лет спустя, когда я прочёл автобиографию Юнга. В детстве его толкнул одноклассник и 12-летний Карл стукнулся головой о торчавшую на улице чугунную тумбу, да так сильно, что получил сотрясение мозга. Это происшествие вызвало у Юнга невротическое расстройство, прошедшее лишь после элементарной психоаналитической интроспекции. Юнг писал:
Постепенно воспоминание, как всё это началось, вернулось ко мне, и я ясно увидел, что сам был причиной всей некрасивой ситуации. Поэтому я никогда всерьёз не злился на школьника, толкнувшего меня. Я знал, что он был предназначен сделать это, и весь эпизод был моим коварным замыслом.
При чтении Юнга я заметил две особенности. Во-первых, сначала многое в его опыте казалось надуманным и слишком интеллектуализированным, слишком сложно серьёзным. Но позднее возникало ощущение, что произошедшее с Юнгом и никогда не происходившее со мной тем не менее со мной произошло. А во-вторых, многое абсурдное и нелепое в юнговской биографии сначала вызывало скептическое отстранение, но потом я с недоумением убеждался, что моя собственная жизнь буквально кишит совершенно идентичными событиями. Например, тяга Юнга к строительству крепостей, вылепливанию глиняных фигурок. Всё это в слегка модифицированном виде было и у меня. Более того, в значительной степени и сформировало мою жизнь. То, что мне казалось (вдалбливалось) основным — учёба, школа, — оказалось 1% моей жизни. А теневая жизнь — какая-нибудь лепка из пластилина — оказалась жизненным центром, той пуповиной, которой я был связан с подлинной реальностью. Это открыло возможность совсем иных типов понимания своей жизни. Я увидел совсем иной ритм своей жизни, лишь маскируемый микроскопическим дрожанием сиюминутного уровня (прим. 691).
#Автобиографическиефрагменты
❤13🔥3🎃1
Зачем царских детей обрили наголо?
Удаление царского варьете в глухомань снимало множество вопросов. В то же время в Тобольске труппа уже не могла скрываться в джунглях огромного дворца-муравейника и должна была перейти в режим круглосуточного представления.
Поэтому было проделано несколько подготовительных мероприятий.
Во-первых, всех царских детей, точнее, актеров, которые изображали царских детей, обрили наголо.
Якобы это произошло в июле, причем даты в разных источниках не совпадают.
После злополучной кори, которая, кстати, продолжалась целый месяц, у августейших крошек начались загадочные осложнения. Во-первых, две великих княжны почти полностью оглохли. Ну, вероятно, изображавшие их актрисы, не знали русского языка: "А, ась? Энтшульдиген зи битте, Их хабе нихт ганц ферштанден, вас зи гезагт хатте."
Потом возникло другое осложнение – выпадение волос. От кори волосы не выпадают, но это не важно. Ребятишек для профилактики обрили, сфотографировали лысенькими и теперь показывают русским.
Как видите, по мере развития сюжета приключения царской семьи становятся все чудесатее и чудесатее.
🕵️♂️ Фрагмент лекции: Кто и когда убил Николая II — 4. Лекция Клетчатого по современной истории (№27)
Удаление царского варьете в глухомань снимало множество вопросов. В то же время в Тобольске труппа уже не могла скрываться в джунглях огромного дворца-муравейника и должна была перейти в режим круглосуточного представления.
Поэтому было проделано несколько подготовительных мероприятий.
Во-первых, всех царских детей, точнее, актеров, которые изображали царских детей, обрили наголо.
Якобы это произошло в июле, причем даты в разных источниках не совпадают.
После злополучной кори, которая, кстати, продолжалась целый месяц, у августейших крошек начались загадочные осложнения. Во-первых, две великих княжны почти полностью оглохли. Ну, вероятно, изображавшие их актрисы, не знали русского языка: "А, ась? Энтшульдиген зи битте, Их хабе нихт ганц ферштанден, вас зи гезагт хатте."
Потом возникло другое осложнение – выпадение волос. От кори волосы не выпадают, но это не важно. Ребятишек для профилактики обрили, сфотографировали лысенькими и теперь показывают русским.
Как видите, по мере развития сюжета приключения царской семьи становятся все чудесатее и чудесатее.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡18👏10❤6😢5🤔3💔3👍2🤡2❤🔥1🙏1🎃1
Погоны
Позвольте попробовать разгадать вашу загадку из последнего поста в «Фейсбуке». Может быть, звёзды с погон в России снимали, чтобы лучше было видно царские вензеля?
Это уже как-то слишком сложно придумано. Что значит — «чтобы лучше было видно»?
Во-первых, эти вензеля вовсе не обязательно носили. Они были у флигель-адъютантов, ещё у некоторых категорий, на парадных погонах и так далее. Так что это объяснение довольно надуманное.
В том-то и дело, что я привёл пример действительно парадоксальной русской системы знаков различия у офицеров. Напомню для тех, кто не читал пост в «Фейсбуке»: старший офицер внутри своего ранга мог вообще не иметь звёздочек.
То есть представим современную систему просто для наглядности: младший лейтенант, лейтенант, старший лейтенант, капитан. В Российской империи чины назывались иначе и количество звёзд было другим, но принцип можно представить так.
Младшему лейтенанту — одна звёздочка. Лейтенанту — две. Старшему лейтенанту — три. А капитану — ничего. Пустой погон.
Вот такая странная система. Если заранее этого не знаешь — никогда не догадаешься. И почему это произошло? Я написал: "По кочану". Потому что это феодализм. Никакого рационального объяснения тут нет.
Может быть, какое-то объяснение и существует, но примерно на уровне «поручика Киже». Случайно что-нибудь перепутали в проекте погон, Его Императорское Величество наложил резолюцию — и сделали. Потом император смотрит: странно получилось. Но погоны уже пошили, резолюцию он сам подписал. Что же теперь — признать, что сам дурак? Ну, пускай так и будет. Примерно вот так.
Это и есть феодализм: произвол, случайность, исторически сложившиеся правила, которые никто специально не проектировал. Причём у такой системы произвола есть и положительная сторона. Она позволяет очень чётко определять, кто есть кто: кто свой, кто чужой. Человек изнутри системы прекрасно считывает все эти условности, а человеку со стороны вообще ничего не понятно.
Что такое, например, Верховный тайный совет в современной Великобритании? У постороннего человека кругом голова идёт: он вообще не понимает, что это такое. А англичане всё прекрасно понимают.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Позвольте попробовать разгадать вашу загадку из последнего поста в «Фейсбуке». Может быть, звёзды с погон в России снимали, чтобы лучше было видно царские вензеля?
Это уже как-то слишком сложно придумано. Что значит — «чтобы лучше было видно»?
Во-первых, эти вензеля вовсе не обязательно носили. Они были у флигель-адъютантов, ещё у некоторых категорий, на парадных погонах и так далее. Так что это объяснение довольно надуманное.
В том-то и дело, что я привёл пример действительно парадоксальной русской системы знаков различия у офицеров. Напомню для тех, кто не читал пост в «Фейсбуке»: старший офицер внутри своего ранга мог вообще не иметь звёздочек.
То есть представим современную систему просто для наглядности: младший лейтенант, лейтенант, старший лейтенант, капитан. В Российской империи чины назывались иначе и количество звёзд было другим, но принцип можно представить так.
Младшему лейтенанту — одна звёздочка. Лейтенанту — две. Старшему лейтенанту — три. А капитану — ничего. Пустой погон.
Вот такая странная система. Если заранее этого не знаешь — никогда не догадаешься. И почему это произошло? Я написал: "По кочану". Потому что это феодализм. Никакого рационального объяснения тут нет.
Может быть, какое-то объяснение и существует, но примерно на уровне «поручика Киже». Случайно что-нибудь перепутали в проекте погон, Его Императорское Величество наложил резолюцию — и сделали. Потом император смотрит: странно получилось. Но погоны уже пошили, резолюцию он сам подписал. Что же теперь — признать, что сам дурак? Ну, пускай так и будет. Примерно вот так.
Это и есть феодализм: произвол, случайность, исторически сложившиеся правила, которые никто специально не проектировал. Причём у такой системы произвола есть и положительная сторона. Она позволяет очень чётко определять, кто есть кто: кто свой, кто чужой. Человек изнутри системы прекрасно считывает все эти условности, а человеку со стороны вообще ничего не понятно.
Что такое, например, Верховный тайный совет в современной Великобритании? У постороннего человека кругом голова идёт: он вообще не понимает, что это такое. А англичане всё прекрасно понимают.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍14❤5✍2🔥1🎃1🫡1💊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Неоднозначность «Святочных рассказов»
Мои «Святочные рассказы» — и фантастические, и реалистические. Действие их происходит в прошлом, настоящем и будущем. Но есть то, что их объединяет: дидактичность и нравоучительность — не лобовая, а внутренняя.
В «Святочных рассказах» есть загадочность, неоднозначность, шифрограммы. Иногда непонятно, куда автор клонит. Это становится ясно только в конце. А иногда и после прочтения нужно посидеть, подумать, перечитать заново.
📚 Приобрести книгу "Святочные рассказы" можно с моим автографом.
Мои «Святочные рассказы» — и фантастические, и реалистические. Действие их происходит в прошлом, настоящем и будущем. Но есть то, что их объединяет: дидактичность и нравоучительность — не лобовая, а внутренняя.
В «Святочных рассказах» есть загадочность, неоднозначность, шифрограммы. Иногда непонятно, куда автор клонит. Это становится ясно только в конце. А иногда и после прочтения нужно посидеть, подумать, перечитать заново.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🤔2❤🔥1🤩1🎃1🤗1