Суэцкий канал
Кто и зачем заблокировал Суэцкий канал?
Всякое может быть. Но это могла быть и элементарная случайность — почему нет? Вы видели этот канал? Это маленькая полосочка, по которой день и ночь ходит огромное количество судов. Ну вот, что-то произошло.
Есть, конечно, конспирологические гипотезы и так далее. Всё в мире связано. Думаю, что возможно и то и другое. Но в данном случае это не очень важно.
Что касается блокады Суэцкого канала, в истории такое было не раз и не два. Бывала и серьёзная, настоящая блокада. И это не приводило к каким-то слишком катастрофическим последствиям.
Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.
Кто и зачем заблокировал Суэцкий канал?
Всякое может быть. Но это могла быть и элементарная случайность — почему нет? Вы видели этот канал? Это маленькая полосочка, по которой день и ночь ходит огромное количество судов. Ну вот, что-то произошло.
Есть, конечно, конспирологические гипотезы и так далее. Всё в мире связано. Думаю, что возможно и то и другое. Но в данном случае это не очень важно.
Что касается блокады Суэцкого канала, в истории такое было не раз и не два. Бывала и серьёзная, настоящая блокада. И это не приводило к каким-то слишком катастрофическим последствиям.
Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍24🔥9❤5🤔3🎃3🤡1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 500
500. Примечание к прим. №422
Я всегда завидовал людям, которые способны вызывать жалость, а потом хладнокровно утилизовывать её.
Какая удивительная сила вознесла наверх Горбачёва? Что дало ему в номенклатурной грызне дополнительный шанс, в чём его фора? Я смотрел, смотрел в телевизор, хотел понять, что это за человек, и вдруг меня как обухом по голове — жалость! Этот человек в высшей степени наделён даром вызывать к себе жалость. При прочих равных условиях — выдержке, коварстве, умении орать и стучать кулачищем по столу или расстелиться по стене незаметной камбалой, — при всех этих качествах, таких же, как и у других партпрофессионалов (а пожалуй, и чуточку поменьше — немножко нервен; такого если щипать под столом за ногу, он на 15-ой минуте взорвётся), при этом ещё гигантская способность прибеднения. Способность природная, как дар Божий.
Никогда не забуду сцены встречи Горбачёва с персоналом советского посольства в Женеве. Все выстроились во дворике с китайскими улыбками на холёных европейских лицах, и как вести себя совсем не знают — новый человек. А Горбачёв идёт им навстречу по мокрому асфальту (осень, листья на дорожках), в плаще, нелепой шляпе. И как-то у него плечи чуть-чуть опущены и тоска в глазах. И вдруг все захлопали. Пауза. Он стоит один, руки сложил, а вокруг все улыбки в ужасе тянут. И вот он как-то нелепо рукой махнул, совершенно немотивированно (даже не запомнил как, помню только ощущение нелепости; вообще сцена не совсем такой была, мне просто так запомнилось, запомнилось главное — общий тон). Махнул рукой и говорит: «Ну что, скоро домой». В толпе чуть не попадали: в три шеи и так сразу — крутенёк! А он просто хотел сказать: вот, мол, по Родине соскучились, ничего, не переживайте. «Родина ждёт». И стоит так, грустно улыбается. Душегуб.
Всё нелепо, неправильно, а нет чувства злобы. Хочется помочь, поправить. Ну и ясно, как было. Очередной конкурент думал: ну, что, топну сапогом по грибу этому, только шляпка под каблуком скрипнет. Пусть живёт. А гриб-то, глядишь, за один день под дождичком — через три ступеньки. И проморгавшему нюне — пенделя. Чувство жалости — это карьера-съ.
#Автобиографическиефрагменты
500. Примечание к прим. №422
Я всегда завидовал людям, которые способны вызывать жалость, а потом хладнокровно утилизовывать её.
Какая удивительная сила вознесла наверх Горбачёва? Что дало ему в номенклатурной грызне дополнительный шанс, в чём его фора? Я смотрел, смотрел в телевизор, хотел понять, что это за человек, и вдруг меня как обухом по голове — жалость! Этот человек в высшей степени наделён даром вызывать к себе жалость. При прочих равных условиях — выдержке, коварстве, умении орать и стучать кулачищем по столу или расстелиться по стене незаметной камбалой, — при всех этих качествах, таких же, как и у других партпрофессионалов (а пожалуй, и чуточку поменьше — немножко нервен; такого если щипать под столом за ногу, он на 15-ой минуте взорвётся), при этом ещё гигантская способность прибеднения. Способность природная, как дар Божий.
Никогда не забуду сцены встречи Горбачёва с персоналом советского посольства в Женеве. Все выстроились во дворике с китайскими улыбками на холёных европейских лицах, и как вести себя совсем не знают — новый человек. А Горбачёв идёт им навстречу по мокрому асфальту (осень, листья на дорожках), в плаще, нелепой шляпе. И как-то у него плечи чуть-чуть опущены и тоска в глазах. И вдруг все захлопали. Пауза. Он стоит один, руки сложил, а вокруг все улыбки в ужасе тянут. И вот он как-то нелепо рукой махнул, совершенно немотивированно (даже не запомнил как, помню только ощущение нелепости; вообще сцена не совсем такой была, мне просто так запомнилось, запомнилось главное — общий тон). Махнул рукой и говорит: «Ну что, скоро домой». В толпе чуть не попадали: в три шеи и так сразу — крутенёк! А он просто хотел сказать: вот, мол, по Родине соскучились, ничего, не переживайте. «Родина ждёт». И стоит так, грустно улыбается. Душегуб.
Всё нелепо, неправильно, а нет чувства злобы. Хочется помочь, поправить. Ну и ясно, как было. Очередной конкурент думал: ну, что, топну сапогом по грибу этому, только шляпка под каблуком скрипнет. Пусть живёт. А гриб-то, глядишь, за один день под дождичком — через три ступеньки. И проморгавшему нюне — пенделя. Чувство жалости — это карьера-съ.
#Автобиографическиефрагменты
👍21😁10❤6👏1🤡1🎃1
Капитализм старше Вебера и Зомбарта
Чья точка зрения на происходящее в современном капитализме вам ближе: Вебера — реформация христианства в лице протестантизма, Зомбарта — иудаизм, эманация еврейского духа, — или что-то другое?
Я очень давно подозревал, а в последнее время пришёл к такому выводу, что евреи и деньги, евреи и предпринимательство — это две вещи несовместные. Это народ некоммерческий. Хотя вроде бы всеми силами доказывающий обратное: имеющий много предпринимателей, много успехов в этой области и во многих странах просто составляющий касту деловых людей.
Дело в том, что бизнес постоянно требует маскировки. Бизнес — вещь изначально двуличная. Даже если речь идёт о торговле пирожками. Потому что человек, который торгует пирожками, никогда не говорит людям, сколько он на этих пирожках зарабатывает. Налоговой, налоговому ведомству — там уже другое дело.
И евреи в своё время стали выполнять функцию такого прикрытия. То есть это была своего рода каста зиц-председателей. Но по своему характеру, отношению к жизни и так далее это не капиталистический народ. И капитализм никак не связан с деятельностью евреев.
Поэтому труды Зомбарта и Вебера — это что-то из разряда социальной фантастики. Особенно это верно у Вебера, который договорился до каких-то гомерических высот абсурда. Например, он говорил, что евреи — люди очень честные и что, если взять количество уголовных преступлений, то среди иудаистов преступников в Германии в сто или даже в тысячу раз меньше, чем среди католиков и протестантов. Это при том, что сленг уголовной Германии сделан на основе идиша, там орудовали галицийские еврейские банды, от которых стон стоял по всей Германии, и так далее. Понимаете? И это писал Макс Вебер. Ну, пинком вышибить идиота. Бред сивой кобылы. До сих пор всё это изучается.
Конечно, я утрирую. Ясно, что есть какие-то фамилии еврейских бизнесменов, они занимаются бизнесом в Израиле и так далее, достигают коммерческого успеха. Нельзя прямо сказать, что уж совсем всё плохо. Но если взять ведущие еврейские фамилии — Ротшильдов и так далее, — то очень скоро, даже при поверхностном изучении, оказывается, что что-то не сходится. Они как-то возникают ниоткуда и исчезают в никуда. Их экономическая деятельность, как правило, является иррациональной. То есть они непропорционально много тратят на потребление, строительство каких-то замков, дворцов и так далее; не выдвигают каких-то экономических инициатив.
Если мы возьмём немецкие, французские фамилии… При этом я не провожу жёсткого разделения: вот капля еврейской крови — значит, еврей, или капля нееврейской крови — нееврей. Нет. Вот те же Сименсы: смотришь — всё логично. А такой логичности у Ротшильдов и прочих нет. Там какие-то восточные сказки, легенды, никак не подтверждённые. И видно, что реально эти люди занимаются чем-то другим. Поэтому мне одинаково далека версия современного капитализма и Вебера, и Зомбарта.
Современный капитализм в его форме XIX–XX веков был уже в Римской империи. И об этом неопровержимо свидетельствует римское право, а также система развития денежных отношений в Римской империи: банки, суд и так далее.
Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.
Чья точка зрения на происходящее в современном капитализме вам ближе: Вебера — реформация христианства в лице протестантизма, Зомбарта — иудаизм, эманация еврейского духа, — или что-то другое?
Я очень давно подозревал, а в последнее время пришёл к такому выводу, что евреи и деньги, евреи и предпринимательство — это две вещи несовместные. Это народ некоммерческий. Хотя вроде бы всеми силами доказывающий обратное: имеющий много предпринимателей, много успехов в этой области и во многих странах просто составляющий касту деловых людей.
Дело в том, что бизнес постоянно требует маскировки. Бизнес — вещь изначально двуличная. Даже если речь идёт о торговле пирожками. Потому что человек, который торгует пирожками, никогда не говорит людям, сколько он на этих пирожках зарабатывает. Налоговой, налоговому ведомству — там уже другое дело.
И евреи в своё время стали выполнять функцию такого прикрытия. То есть это была своего рода каста зиц-председателей. Но по своему характеру, отношению к жизни и так далее это не капиталистический народ. И капитализм никак не связан с деятельностью евреев.
Поэтому труды Зомбарта и Вебера — это что-то из разряда социальной фантастики. Особенно это верно у Вебера, который договорился до каких-то гомерических высот абсурда. Например, он говорил, что евреи — люди очень честные и что, если взять количество уголовных преступлений, то среди иудаистов преступников в Германии в сто или даже в тысячу раз меньше, чем среди католиков и протестантов. Это при том, что сленг уголовной Германии сделан на основе идиша, там орудовали галицийские еврейские банды, от которых стон стоял по всей Германии, и так далее. Понимаете? И это писал Макс Вебер. Ну, пинком вышибить идиота. Бред сивой кобылы. До сих пор всё это изучается.
Конечно, я утрирую. Ясно, что есть какие-то фамилии еврейских бизнесменов, они занимаются бизнесом в Израиле и так далее, достигают коммерческого успеха. Нельзя прямо сказать, что уж совсем всё плохо. Но если взять ведущие еврейские фамилии — Ротшильдов и так далее, — то очень скоро, даже при поверхностном изучении, оказывается, что что-то не сходится. Они как-то возникают ниоткуда и исчезают в никуда. Их экономическая деятельность, как правило, является иррациональной. То есть они непропорционально много тратят на потребление, строительство каких-то замков, дворцов и так далее; не выдвигают каких-то экономических инициатив.
Если мы возьмём немецкие, французские фамилии… При этом я не провожу жёсткого разделения: вот капля еврейской крови — значит, еврей, или капля нееврейской крови — нееврей. Нет. Вот те же Сименсы: смотришь — всё логично. А такой логичности у Ротшильдов и прочих нет. Там какие-то восточные сказки, легенды, никак не подтверждённые. И видно, что реально эти люди занимаются чем-то другим. Поэтому мне одинаково далека версия современного капитализма и Вебера, и Зомбарта.
Современный капитализм в его форме XIX–XX веков был уже в Римской империи. И об этом неопровержимо свидетельствует римское право, а также система развития денежных отношений в Римской империи: банки, суд и так далее.
Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍36❤22✍10🔥6💯6👏3😁3🤡2🤯1🎃1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Шикарная газета «Утиная правда»
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №79.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
👍7❤🔥2❤1🤡1🎃1
Когда Оксфорд потерял интерес к Галковскому
О вас написали статью оксфордские русисты: «От Алешковского до Галковского». Автор — Оливер Рэдли. Как вы в целом относитесь к стоицизму? Скажите, надо себя беречь или это удел трусов?
Написали. В 90-е годы я какое-то время был популярным. Они обо всех писали. Обо мне написали довольно поверхностно. Несколько лет назад, по рекомендации одного уважаемого человека, который длительное время живёт в Англии и работает там на BBC, — он из России, там живёт такая супружеская чета, — я попытался выйти на этого Оливера Рэди, чтобы опубликовать что-нибудь на английском языке. И это не вызвало никакого интереса. Абсолютно.
В общем, я считаю, что он поступил правильно. И не то чтобы я на него обижаюсь или не обижаюсь. Правильно. Так надо. Так держать. Но последствия этого будут, ребята. Будут. Вы этого не поймёте. Это поймёт последующее поколение, когда будет уже поздно.
Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.
О вас написали статью оксфордские русисты: «От Алешковского до Галковского». Автор — Оливер Рэдли. Как вы в целом относитесь к стоицизму? Скажите, надо себя беречь или это удел трусов?
Написали. В 90-е годы я какое-то время был популярным. Они обо всех писали. Обо мне написали довольно поверхностно. Несколько лет назад, по рекомендации одного уважаемого человека, который длительное время живёт в Англии и работает там на BBC, — он из России, там живёт такая супружеская чета, — я попытался выйти на этого Оливера Рэди, чтобы опубликовать что-нибудь на английском языке. И это не вызвало никакого интереса. Абсолютно.
В общем, я считаю, что он поступил правильно. И не то чтобы я на него обижаюсь или не обижаюсь. Правильно. Так надо. Так держать. Но последствия этого будут, ребята. Будут. Вы этого не поймёте. Это поймёт последующее поколение, когда будет уже поздно.
Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.
🔥51❤17😁10🫡8🤡6👍4❤🔥3💯3😈2🎃2🤝1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 502
502. Примечание к c.53 «Бесконечного тупика»
«Боль моя всегда относится к чему-то одинокому и чему-то далёкому; точнее, что я одинок, и оттого что не со мной какая-то даль, и что эта даль как-то болит, — или я болю, что она только даль…» (В. Розанов)
Я всё время боялся, что меня «забудут» (прим. 510). Мать меня, семилетнего, в «Детском мире» забыла. Я ходил по этажам и ревел: «Забыли!» Мне казалось, что всё, мир непоправимо рухнул и старое счастье никогда не вернётся. Меня кто-то повёл в радиоузел, спросил фамилию. Было ясно: сейчас объявят по радио (это уже «официально») и я пропал. Меня повезут на какой-то машине и всё — пропала жизнь. Но тут вбежала мама. Характерно, что не я потерялся, а она меня забыла.
В пионерлагере последняя неделя смены превращалась в пытку. Лагеря я не любил, и само по себе возвращение домой было праздником. Но я боялся, что меня «забудут», «не возьмут». Думал: кто им скажет, что смена именно сейчас кончится, а письмо не дойдёт. И родители, как нарочно, приходили всегда последними, когда всех уже разбирали и я стоял у автобуса или вагона один с вожатыми. С этим связано ярчайшее впечатление детства, врезавшееся в память с каллиграфической чёткостью. Я стою на длинной московской улице у сквера; летит тополиный пух. Вереница пустых автобусов, и в самом конце один я. И вот по пустой улице навстречу мама бежит. Я к ней: здравствуй! А она: отойди, мальчик, не мешай, — и дальше быстро-быстро пошла. Каблуками цок-цок. А вожатая: «Одиноков, не мешай прохожим, встань у ограды». В голове мысли, чувства полетели со скоростью необыкновенной, испуганной. «Не узнала… Нет, не может этого быть. Это я обознался». И чувство горечи, смущения, стыда. А тут вдоль колонны машин мать обратно идёт и уже издалека рукой машет. Ей сказали, что я в другом конце, и она, торопясь, мимо меня пробежала. Умом я никогда не обижался, но чувство недоумённого ужаса и просто КРАХА осталось навсегда, так что эпизод разросся до масштаба довольно жуткого символа.
Я слишком быстро схожусь с людьми. Тут отзывчивость, возведённая в квадрат фантазией, способностью чисто умозрительного, интроспективного контакта. И вот всегда так: срываешься к человеку и вдруг отчётливо сознаёшь, что объективно-то ему совсем чужой (прим. 540). Я уже расположил его в цепочке своих сновидений, связал с определёнными частями своего внутреннего мира, но он-то не подозревает об этом. И трагедия одиночества наваливается на меня, и я даже сказать ничего не могу. Мне до слез грустно.
То же повторяется и в религии (связи). Связь с Богом для меня односторонняя. Бог обо мне не знает, а я о нём знаю. Я его люблю и плачу перед ним в одиночестве. И не могу говорить с ним, молиться. О Боге рядом, Боге помогающем и подумать не могу. Если Бог мне помог, значит, это не Бог. Вообще я очень настороженно отношусь к расположенности к себе.
#Автобиографическиефрагменты
502. Примечание к c.53 «Бесконечного тупика»
«Боль моя всегда относится к чему-то одинокому и чему-то далёкому; точнее, что я одинок, и оттого что не со мной какая-то даль, и что эта даль как-то болит, — или я болю, что она только даль…» (В. Розанов)
Я всё время боялся, что меня «забудут» (прим. 510). Мать меня, семилетнего, в «Детском мире» забыла. Я ходил по этажам и ревел: «Забыли!» Мне казалось, что всё, мир непоправимо рухнул и старое счастье никогда не вернётся. Меня кто-то повёл в радиоузел, спросил фамилию. Было ясно: сейчас объявят по радио (это уже «официально») и я пропал. Меня повезут на какой-то машине и всё — пропала жизнь. Но тут вбежала мама. Характерно, что не я потерялся, а она меня забыла.
В пионерлагере последняя неделя смены превращалась в пытку. Лагеря я не любил, и само по себе возвращение домой было праздником. Но я боялся, что меня «забудут», «не возьмут». Думал: кто им скажет, что смена именно сейчас кончится, а письмо не дойдёт. И родители, как нарочно, приходили всегда последними, когда всех уже разбирали и я стоял у автобуса или вагона один с вожатыми. С этим связано ярчайшее впечатление детства, врезавшееся в память с каллиграфической чёткостью. Я стою на длинной московской улице у сквера; летит тополиный пух. Вереница пустых автобусов, и в самом конце один я. И вот по пустой улице навстречу мама бежит. Я к ней: здравствуй! А она: отойди, мальчик, не мешай, — и дальше быстро-быстро пошла. Каблуками цок-цок. А вожатая: «Одиноков, не мешай прохожим, встань у ограды». В голове мысли, чувства полетели со скоростью необыкновенной, испуганной. «Не узнала… Нет, не может этого быть. Это я обознался». И чувство горечи, смущения, стыда. А тут вдоль колонны машин мать обратно идёт и уже издалека рукой машет. Ей сказали, что я в другом конце, и она, торопясь, мимо меня пробежала. Умом я никогда не обижался, но чувство недоумённого ужаса и просто КРАХА осталось навсегда, так что эпизод разросся до масштаба довольно жуткого символа.
Я слишком быстро схожусь с людьми. Тут отзывчивость, возведённая в квадрат фантазией, способностью чисто умозрительного, интроспективного контакта. И вот всегда так: срываешься к человеку и вдруг отчётливо сознаёшь, что объективно-то ему совсем чужой (прим. 540). Я уже расположил его в цепочке своих сновидений, связал с определёнными частями своего внутреннего мира, но он-то не подозревает об этом. И трагедия одиночества наваливается на меня, и я даже сказать ничего не могу. Мне до слез грустно.
То же повторяется и в религии (связи). Связь с Богом для меня односторонняя. Бог обо мне не знает, а я о нём знаю. Я его люблю и плачу перед ним в одиночестве. И не могу говорить с ним, молиться. О Боге рядом, Боге помогающем и подумать не могу. Если Бог мне помог, значит, это не Бог. Вообще я очень настороженно отношусь к расположенности к себе.
#Автобиографическиефрагменты
😢19❤13👍4🤡1🎃1
Интернет, который невозможно уничтожить
Может ли интернет разделиться на суверенные замкнутые домены, если американцы упустят контроль над ним?
Я думаю, что постепенно будет возникать всё большая автономизация интернета. То есть каждый атомарный пользователь будет сам себе интернетом. Если будет четыре миллиарда пользователей, то в идеале будет четыре миллиарда интернетов. И, соответственно, это вызовет, наоборот, не дефрагментацию, а создание такой плотной ноосферы, которую невозможно будет никаким образом уничтожить.
И, собственно, это и есть основа интернета. Потому что интернет, как вы, наверное, все прекрасно знаете, — это банальная информация — появился как диверсификация центров управления атомной войной. Чтобы не было единого центра и всегда существовала такая нейросеть, которая позволяла бы управлять военными действиями. А потом это развилось в систему глобальной информации.
Эта тенденция продолжится. Сейчас мы живём в эпоху моноинтернета. Думаю, это ещё какое-то время продлится. Все попытки сейчас создавать национальные интернеты изначально комичны и подрывают саму суть интернета. Это уже не интернет, а какая-то локальная сеть, пусть даже в масштабах государства. Но на следующем технологическом уровне, думаю, лет через десять всё уже будет иначе.
И сейчас такие попытки уже есть. Ведь при помощи сотовых телефонов давно создаются локальные сети, разнесённые в пространстве, с которыми очень трудно бороться. Всё это будет увеличиваться и развиваться. И, соответственно, не будет привязки не только к стационарным компьютерам, но и к телефонам.
То есть в достаточно обозримом будущем, до которого даже люди моего поколения, может быть, немножечко доживут, уже можно будет прийти куда-нибудь в кафе и просто нарисовать экран, клавиатуру — и они возникнут как бы из пространства. Потому что всё будет интернетизировано уже на уровне таких микроструктур.
И через какое-то время люди вообще перестанут понимать, что такое компьютер или телефон. Ну, то есть, конечно, будут понимать, но любой самый современный, мощный компьютер с футуристическим дизайном будет восприниматься примерно как граммофон.
Останутся только такие метафизические вещи, без которых нельзя обойтись: экран — человек рисует его, и экран возникает в пространстве; мышка — наверное, просто ладонь, хотя без поверхности это неудобно, так что, может быть, останется какой-то мини-девайс; и клавиатура, которая просто рисуется. Человек начинает постукивать по поверхности стола, парты или чего-нибудь ещё — и вот у него клавиатура.
Это такие соображения абсолютного дилетанта в этой области. С другой стороны — человека, не чуждого истории и примерно понимающего, что такое экстраполяция каких-то процессов и что будет дальше.
Мне, например, в своё время это позволило довольно быстро создать новую систему Солнечной системы и строения Галактики, к которой профессиональные астрономы только подходили. И они даже удивлялись: «Дмитрий Евгеньевич, ну чего вы прямо так вот — гений, гений».
Я говорю: «Ребята, я в астрономии ничего не понимаю». Ну, то есть я, естественно, как все люди, знаю какие-то основы ядерной физики и так далее, но я абсолютный профан. Просто я вижу, как развивается научное знание, и, учитывая особенности человека, его восприятия — что, например, превалирует зрение, а не слух, — вижу какие-то операции, которые в этом случае неизбежны, и стараюсь их как-то купировать. Получается то, что получилось.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Может ли интернет разделиться на суверенные замкнутые домены, если американцы упустят контроль над ним?
Я думаю, что постепенно будет возникать всё большая автономизация интернета. То есть каждый атомарный пользователь будет сам себе интернетом. Если будет четыре миллиарда пользователей, то в идеале будет четыре миллиарда интернетов. И, соответственно, это вызовет, наоборот, не дефрагментацию, а создание такой плотной ноосферы, которую невозможно будет никаким образом уничтожить.
И, собственно, это и есть основа интернета. Потому что интернет, как вы, наверное, все прекрасно знаете, — это банальная информация — появился как диверсификация центров управления атомной войной. Чтобы не было единого центра и всегда существовала такая нейросеть, которая позволяла бы управлять военными действиями. А потом это развилось в систему глобальной информации.
Эта тенденция продолжится. Сейчас мы живём в эпоху моноинтернета. Думаю, это ещё какое-то время продлится. Все попытки сейчас создавать национальные интернеты изначально комичны и подрывают саму суть интернета. Это уже не интернет, а какая-то локальная сеть, пусть даже в масштабах государства. Но на следующем технологическом уровне, думаю, лет через десять всё уже будет иначе.
И сейчас такие попытки уже есть. Ведь при помощи сотовых телефонов давно создаются локальные сети, разнесённые в пространстве, с которыми очень трудно бороться. Всё это будет увеличиваться и развиваться. И, соответственно, не будет привязки не только к стационарным компьютерам, но и к телефонам.
То есть в достаточно обозримом будущем, до которого даже люди моего поколения, может быть, немножечко доживут, уже можно будет прийти куда-нибудь в кафе и просто нарисовать экран, клавиатуру — и они возникнут как бы из пространства. Потому что всё будет интернетизировано уже на уровне таких микроструктур.
И через какое-то время люди вообще перестанут понимать, что такое компьютер или телефон. Ну, то есть, конечно, будут понимать, но любой самый современный, мощный компьютер с футуристическим дизайном будет восприниматься примерно как граммофон.
Останутся только такие метафизические вещи, без которых нельзя обойтись: экран — человек рисует его, и экран возникает в пространстве; мышка — наверное, просто ладонь, хотя без поверхности это неудобно, так что, может быть, останется какой-то мини-девайс; и клавиатура, которая просто рисуется. Человек начинает постукивать по поверхности стола, парты или чего-нибудь ещё — и вот у него клавиатура.
Это такие соображения абсолютного дилетанта в этой области. С другой стороны — человека, не чуждого истории и примерно понимающего, что такое экстраполяция каких-то процессов и что будет дальше.
Мне, например, в своё время это позволило довольно быстро создать новую систему Солнечной системы и строения Галактики, к которой профессиональные астрономы только подходили. И они даже удивлялись: «Дмитрий Евгеньевич, ну чего вы прямо так вот — гений, гений».
Я говорю: «Ребята, я в астрономии ничего не понимаю». Ну, то есть я, естественно, как все люди, знаю какие-то основы ядерной физики и так далее, но я абсолютный профан. Просто я вижу, как развивается научное знание, и, учитывая особенности человека, его восприятия — что, например, превалирует зрение, а не слух, — вижу какие-то операции, которые в этом случае неизбежны, и стараюсь их как-то купировать. Получается то, что получилось.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍32🔥13❤7🥰5🤔5😁4🤡4😢2🎃2🦄2😎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Зачем читать «Глегли»? Дим Димыч все разъяснил!
🍺 Фрагмент из лекции «247. Советский театр — V. «Свадьба в Малиновке». Политбеседа №56»
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🎃4🤡2🔥1
Места под солнцем всё равно не хватит — I
Если бы площадь Земли была в миллион раз больше, как бы это повлияло на развитие человеческой цивилизации?
Конечно, Земля, нам это сейчас понятно, маленькая. Для человека она маленькая. Для человека как просто двуногой, еле ковыляющей обезьяны она, конечно, гигантская. Она как раз ему по размеру — почти бесконечная. Но в то же время человек может при некоторых усилиях, просто пешком, спокойно переместиться из Москвы в район Владивостока, если ему ничего особенно мешать не будет. Ну, за годик откочует. При этом, естественно, плохо ориентируясь на местности.
Вы знаете, античная культура — там ведь не было системы ориентирования в нашем смысле. У них была текстовая, схематическая система, а просто карты… Они не понимали, где находится Испания, где находится Крым — Таврия тогда, например, — и как это расположено относительно друг друга.
Это было похоже, знаете, на такие схемы: какое государство с каким граничит. Просто квадратики со стрелочками или какие-то ковровые узоры, не имеющие никакого отношения к реальному расположению. Но при этом они точно передают связи. То есть если вы посмотрите, то увидите, что Конго граничит с Габоном, например, и так далее. Но это никак не будет связано с реальным территориальным расположением.
А сейчас человек за один день может попасть практически в любую точку земного шара. Это, конечно, уже несерьёзно.
Что было бы? Я думаю, конечно, существовало бы очень большое количество локальных цивилизаций, которые развивались бы в той или иной степени независимо друг от друга. Но поскольку речь идёт о развитии на плоскости, в общем-то таких плёнок, то, к сожалению, всё равно всегда не хватало бы места под солнцем.
Сделаем просто небольшую решёточку, три на три ячейки. И окажется, что центральная ячейка ограничена восемью другими квадратиками. Она задыхается, умирает. А расстояние при этом может быть бесконечным, может измеряться миллионами километров. Но в данном пространстве всё равно получается так: одно первичное маленькое государство, карликовое, город-государство, умирает, потому что невозможно развиваться.
Оно самое старое и самое мощное — просто потому, что они первые начали. Потом они пускают, так сказать, отростки, колонии, и эти колонии их забивают. Вот так появляются марки. То есть марка — это более новое государство, грубое, имеющее периферию. За счёт периферии они крупнее и начинают диктовать свои условия метрополии.
Поэтому самый старый, мощный город практически в любом государстве называется Новгород. Потому что «старгород», который совсем был в центре, Новгород сжирает и сам становится самым старым государством. Городом-государством.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Если бы площадь Земли была в миллион раз больше, как бы это повлияло на развитие человеческой цивилизации?
Конечно, Земля, нам это сейчас понятно, маленькая. Для человека она маленькая. Для человека как просто двуногой, еле ковыляющей обезьяны она, конечно, гигантская. Она как раз ему по размеру — почти бесконечная. Но в то же время человек может при некоторых усилиях, просто пешком, спокойно переместиться из Москвы в район Владивостока, если ему ничего особенно мешать не будет. Ну, за годик откочует. При этом, естественно, плохо ориентируясь на местности.
Вы знаете, античная культура — там ведь не было системы ориентирования в нашем смысле. У них была текстовая, схематическая система, а просто карты… Они не понимали, где находится Испания, где находится Крым — Таврия тогда, например, — и как это расположено относительно друг друга.
Это было похоже, знаете, на такие схемы: какое государство с каким граничит. Просто квадратики со стрелочками или какие-то ковровые узоры, не имеющие никакого отношения к реальному расположению. Но при этом они точно передают связи. То есть если вы посмотрите, то увидите, что Конго граничит с Габоном, например, и так далее. Но это никак не будет связано с реальным территориальным расположением.
А сейчас человек за один день может попасть практически в любую точку земного шара. Это, конечно, уже несерьёзно.
Что было бы? Я думаю, конечно, существовало бы очень большое количество локальных цивилизаций, которые развивались бы в той или иной степени независимо друг от друга. Но поскольку речь идёт о развитии на плоскости, в общем-то таких плёнок, то, к сожалению, всё равно всегда не хватало бы места под солнцем.
Сделаем просто небольшую решёточку, три на три ячейки. И окажется, что центральная ячейка ограничена восемью другими квадратиками. Она задыхается, умирает. А расстояние при этом может быть бесконечным, может измеряться миллионами километров. Но в данном пространстве всё равно получается так: одно первичное маленькое государство, карликовое, город-государство, умирает, потому что невозможно развиваться.
Оно самое старое и самое мощное — просто потому, что они первые начали. Потом они пускают, так сказать, отростки, колонии, и эти колонии их забивают. Вот так появляются марки. То есть марка — это более новое государство, грубое, имеющее периферию. За счёт периферии они крупнее и начинают диктовать свои условия метрополии.
Поэтому самый старый, мощный город практически в любом государстве называется Новгород. Потому что «старгород», который совсем был в центре, Новгород сжирает и сам становится самым старым государством. Городом-государством.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
❤32👍23🤔6🔥3🎃2💘2⚡1🤡1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 507
507. Примечание к прим. №422
У меня психология короля в изгнании.
Розанов писал, что ему никто не интересен, кроме русских. А мне никто не интересен, кроме меня (прим. 572). Меня как русского. Осознание себя как русского, принадлежащего к русским, соединяет меня ещё с миром. Где-то там внизу земля, Россия. Это дико: постижение Бога, Времени, Мироздания, Ничто, и вдруг Нечаев какой-нибудь выскакивает из Млечного пути и кусает за палец. А ведь это я, это именно ко мне относится. Тут последняя связь с обыденным миром. Стыд за него. То есть ещё чувство, ещё связь с землёй, почвой.
#Автобиографическиефрагменты
507. Примечание к прим. №422
У меня психология короля в изгнании.
Розанов писал, что ему никто не интересен, кроме русских. А мне никто не интересен, кроме меня (прим. 572). Меня как русского. Осознание себя как русского, принадлежащего к русским, соединяет меня ещё с миром. Где-то там внизу земля, Россия. Это дико: постижение Бога, Времени, Мироздания, Ничто, и вдруг Нечаев какой-нибудь выскакивает из Млечного пути и кусает за палец. А ведь это я, это именно ко мне относится. Тут последняя связь с обыденным миром. Стыд за него. То есть ещё чувство, ещё связь с землёй, почвой.
— На какой почве свихнулся принц Гамлет?
— На нашей, на датской.
#Автобиографическиефрагменты
👍16❤3😁3🎃3🤡1
Места под солнцем всё равно не хватит — II
То есть, конечно, было бы огромное разнообразие, огромная вариабельность и слабые коммуникации. Что там происходит за миллион километров — уже непонятно. Постоянные открытия каких-то Америк, гораздо большая неравномерность развития.
Но все проблемы, к сожалению, были бы те же. Потому что плоскость… Человек обречён на конфликты с соседями, которые его душат. Как в лесу. Любой лес, любого размера, любой площади — там идёт жесточайшая борьба за место под солнцем просто в силу устройства самого дерева.
А если брать будущее таких планет… В принципе, они возможны. Там не будет большой силы тяжести, если планета будет какая-то полая, рыхлая. Земля очень тяжёлая, у неё огромное металлическое ядро. В принципе, если бы Земля имела плотность Луны или ещё меньше, то совершенно спокойно, при современной земной тяжести, её диаметр мог бы быть гораздо, гораздо больше.
А если делать искусственную планету — просто оболочку, — то там вообще масштабы могут быть действительно колоссальными.
Есть по этому поводу фантастические романы. Там делают в космосе гигантские сферы, торы и так далее, которые заселяются изнутри. И можно, конечно, построить не один такой объект. Можно даже сферу поставить вокруг всей звезды, но если они довольно небольшие, то их можно тиражировать: получается такая цепь, звенья и так далее.
То есть, в принципе, с точки зрения физических законов никаких принципиальных ограничений на размер обитаемого мира, на его площадь, нет. Можно, конечно, подумать, что-то придумать. Я уверен, что писатели-фантасты в этом направлении уже сильно продвинулись.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
То есть, конечно, было бы огромное разнообразие, огромная вариабельность и слабые коммуникации. Что там происходит за миллион километров — уже непонятно. Постоянные открытия каких-то Америк, гораздо большая неравномерность развития.
Но все проблемы, к сожалению, были бы те же. Потому что плоскость… Человек обречён на конфликты с соседями, которые его душат. Как в лесу. Любой лес, любого размера, любой площади — там идёт жесточайшая борьба за место под солнцем просто в силу устройства самого дерева.
А если брать будущее таких планет… В принципе, они возможны. Там не будет большой силы тяжести, если планета будет какая-то полая, рыхлая. Земля очень тяжёлая, у неё огромное металлическое ядро. В принципе, если бы Земля имела плотность Луны или ещё меньше, то совершенно спокойно, при современной земной тяжести, её диаметр мог бы быть гораздо, гораздо больше.
А если делать искусственную планету — просто оболочку, — то там вообще масштабы могут быть действительно колоссальными.
Есть по этому поводу фантастические романы. Там делают в космосе гигантские сферы, торы и так далее, которые заселяются изнутри. И можно, конечно, построить не один такой объект. Можно даже сферу поставить вокруг всей звезды, но если они довольно небольшие, то их можно тиражировать: получается такая цепь, звенья и так далее.
То есть, в принципе, с точки зрения физических законов никаких принципиальных ограничений на размер обитаемого мира, на его площадь, нет. Можно, конечно, подумать, что-то придумать. Я уверен, что писатели-фантасты в этом направлении уже сильно продвинулись.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
💯19🔥10❤5🤡3🎃2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему книги Галковского – это лучшие подарки?
Фрагмент из стрима №72.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №72.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤15🤡2🎃1
Три сына и одно наследство
У меня трое сыновей, как и у вас. Думали ли вы, как распорядиться наследством, или по-простому: старшему всё, младшему кота? Не хотелось бы никаких войн после смерти, у всех жёны — тоже надо учитывать.
Видимо, вопрос уже не очень молодого человека, моего возраста. Который время зря не терял: в молодости у него родились дети, выросли — это прекрасно. Вообще в России-то наследство младшему давали. Это был не майорат, а минорат. Отсюда и младший ребёнок — самый любимый. И в сказках он обычно вроде бы самый глупый, а в итоге оказывается самым успешным.
Потому что младший остаётся с родителями. Старшие получают отдельные наделы, дома, уходят. Не говоря уже о дочках — они вообще часто переезжают в другие деревни. А младшенький остаётся со старенькими родителями и получает хозяйство, их дом и так далее.
Я думаю, надо исходить, если нет каких-то обычаев и так далее, из здравого смысла. Вот три сына. Один должен быть самый сильный, хозяйственный, ответственный. Второй — самый талантливый, с закидонами. А третий — как получится. Иванушка-дурачок, который в результате поймает жар-птицу. И не обязательно, что это именно первый, второй и третий в таком порядке. Надо исходить из здравого смысла.
То есть если человек ответственный и так далее, то ему и передать всё имущество. Но с условием, естественно: ты помогай братьям всю жизнь, будь им заменой отца, веди хозяйство, не разоряйся и так далее. Наверное, так.
Как будет у меня? Думаю, для меня это, к сожалению, не очень актуально. Мне бы хотелось вот так распоряжаться, но, скорее всего, если я доживу, я уже буду там такой солнечный дедушка.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
У меня трое сыновей, как и у вас. Думали ли вы, как распорядиться наследством, или по-простому: старшему всё, младшему кота? Не хотелось бы никаких войн после смерти, у всех жёны — тоже надо учитывать.
Видимо, вопрос уже не очень молодого человека, моего возраста. Который время зря не терял: в молодости у него родились дети, выросли — это прекрасно. Вообще в России-то наследство младшему давали. Это был не майорат, а минорат. Отсюда и младший ребёнок — самый любимый. И в сказках он обычно вроде бы самый глупый, а в итоге оказывается самым успешным.
Потому что младший остаётся с родителями. Старшие получают отдельные наделы, дома, уходят. Не говоря уже о дочках — они вообще часто переезжают в другие деревни. А младшенький остаётся со старенькими родителями и получает хозяйство, их дом и так далее.
Я думаю, надо исходить, если нет каких-то обычаев и так далее, из здравого смысла. Вот три сына. Один должен быть самый сильный, хозяйственный, ответственный. Второй — самый талантливый, с закидонами. А третий — как получится. Иванушка-дурачок, который в результате поймает жар-птицу. И не обязательно, что это именно первый, второй и третий в таком порядке. Надо исходить из здравого смысла.
То есть если человек ответственный и так далее, то ему и передать всё имущество. Но с условием, естественно: ты помогай братьям всю жизнь, будь им заменой отца, веди хозяйство, не разоряйся и так далее. Наверное, так.
Как будет у меня? Думаю, для меня это, к сожалению, не очень актуально. Мне бы хотелось вот так распоряжаться, но, скорее всего, если я доживу, я уже буду там такой солнечный дедушка.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
❤52🤗11😁8😢5💔2🎃2❤🔥1👏1🤔1🤡1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 510
510. Примечание к прим. №502
Я всё время боялся, что меня «забудут».
И надеялся, что меня найдут. До 17 лет о любви я думал так: какая-нибудь удивительная девушка найдёт меня и скажет:
— Милый Одиноков, я тебя люблю.
— Почему же ты меня любишь? — стану я счастливо оправдываться.
— А потому, что ты хороший, прогрессивный.
— Почему же я хороший, я вовсе, может быть, не хороший.
— Нет, хороший, хороший. Я тебя люблю, а разве я бы стала тебя любить, если бы ты был нехороший… Потом у тебя отец умирает. А ты переживаешь.
— А чего это я переживаю? Чего это ты пристала-то?
— А потому, что…
И т. д. Я уже на всякий случай — чтобы уточнить — оправдывался бы, но всё бы уже было ясно и нашло своё оправдание…
И вдруг я понял, что никто не придёт и ничего не скажет (прим. 526). И что я вообще нехороший, так как вот эта внешность — это и есть РЕАЛЬНОСТЬ. Так стала возникать идея иллюминатства, просвещения. «Выдумывания того, кого бы я хотел». Никто обо мне не заботится, никто меня не спасает, и я спасаю других. Я в 11 лет «спасаю» отца. Но в уме знаю, что должно же быть наоборот. И жду, что меня кто-нибудь спасёт. Да тот же отец, вдруг в один прекрасный день волшебно изменившийся, просветлевший. Я веду его, пьяного, к дивану, укладываю, расстёгиваю пиджак, снимаю ботинки, несу таз, в который он начинает блевать. И вот он на следующий день снова приходит домой с опухшим безумным лицом. У меня всё внутри замирает от заботливого страха. И вдруг — что это? Лицо отца становится насмешливым, осмысленно-умным: «Ты почему математику не сделал? Вот давай сейчас быстро поужинаем и будем вместе задачи решать. А потом марш в постель».
А получалось всё наоборот. Я в 17 лет понял, что никому не нужен и начал сам спасать себя, а затем и других людей, Россию, весь мир.
#Автобиографическиефрагменты
510. Примечание к прим. №502
Я всё время боялся, что меня «забудут».
И надеялся, что меня найдут. До 17 лет о любви я думал так: какая-нибудь удивительная девушка найдёт меня и скажет:
— Милый Одиноков, я тебя люблю.
— Почему же ты меня любишь? — стану я счастливо оправдываться.
— А потому, что ты хороший, прогрессивный.
— Почему же я хороший, я вовсе, может быть, не хороший.
— Нет, хороший, хороший. Я тебя люблю, а разве я бы стала тебя любить, если бы ты был нехороший… Потом у тебя отец умирает. А ты переживаешь.
— А чего это я переживаю? Чего это ты пристала-то?
— А потому, что…
И т. д. Я уже на всякий случай — чтобы уточнить — оправдывался бы, но всё бы уже было ясно и нашло своё оправдание…
И вдруг я понял, что никто не придёт и ничего не скажет (прим. 526). И что я вообще нехороший, так как вот эта внешность — это и есть РЕАЛЬНОСТЬ. Так стала возникать идея иллюминатства, просвещения. «Выдумывания того, кого бы я хотел». Никто обо мне не заботится, никто меня не спасает, и я спасаю других. Я в 11 лет «спасаю» отца. Но в уме знаю, что должно же быть наоборот. И жду, что меня кто-нибудь спасёт. Да тот же отец, вдруг в один прекрасный день волшебно изменившийся, просветлевший. Я веду его, пьяного, к дивану, укладываю, расстёгиваю пиджак, снимаю ботинки, несу таз, в который он начинает блевать. И вот он на следующий день снова приходит домой с опухшим безумным лицом. У меня всё внутри замирает от заботливого страха. И вдруг — что это? Лицо отца становится насмешливым, осмысленно-умным: «Ты почему математику не сделал? Вот давай сейчас быстро поужинаем и будем вместе задачи решать. А потом марш в постель».
А получалось всё наоборот. Я в 17 лет понял, что никому не нужен и начал сам спасать себя, а затем и других людей, Россию, весь мир.
И если все рухнет в развалинах,
К черту! Нам наплевать.
Мы всё равно пойдём вперёд.
Потому что сегодня наша — Германия,
А завтра — весь мир!
Завтра — весь мир!
#Автобиографическиефрагменты
❤21😢5🤔3😱1🤡1🎃1
Как я понял, что СССР идёт к развалу – I
Был ли изначально заложен развал Союза в программу перестройки? Какие мысли и прогнозы были у вас в 1985 году?
Я очень рано понял, что происходит, думаю, одним из первых в стране. Потому что я учился на идеологическом факультете, я с листа читал партитуру. Я был жрецом, понимаете, марксистским, этой чудовищной секты.
То есть жрецом… Я никогда не разделял всей этой бредологии, но знал её очень хорошо, профессионально. Лучше знать было нельзя. И знал риторику — что означают конкретные слова.
Я понимал, что незаметная перестановка каких-то слов, приоритетов, поскольку это религиозные, сакральные тексты, имеет колоссальное значение.
Вот, например: креститься двумя пальцами или тремя? Большим крестом или малым? Это огромная разница. Это разная судьба, разная жизнь. И когда вдруг принимают решение, что надо креститься не двумя, а тремя пальцами или наоборот, то это уже революция. И она приведёт к революции — с чудовищными или очень благоприятными последствиями, в зависимости от того, как и что.
И поэтому, когда показали фильм про коммунистов, который был снят при Хрущёве, а потом скрыт и долго не показывался, потому что там были какие-то намёки по поводу культа личности и ещё чего-то, — когда его показали, я понял: всё.
Это дойдёт до упора, до предела. И быстро. А никто не понял. Я им говорил, а они: «Да брось, чего ты? Ну, фильм показали». А я: «Вы понимаете, что это такое? Ребята!» Мне было тогда лет двадцать пять. А со мной спорили люди, которым было по сорок, по пятьдесят.
Но, конечно, я не предполагал развала СССР именно в такой форме. Мне казалось, что будет развал, будет кризис, будет новое общество, но развал пойдёт не по территориальному принципу, а по линии министерств.
Потому что к 1984 году министерства были практически автономны. МВД — это один мир, КГБ — другой, Министерство иностранных дел — третий, оборонка — четвёртый. Там свои сатрапы, свои кадры, которые десятилетиями сидят на местах. Это огромные системы, по сравнению с которыми самая мощная международная космополитическая фирма — просто какой-то детский утренник. Любители откуда-то из сельской местности.
И мне казалось, что начнётся грызня. МВД начнёт жрать КГБ, КГБ — Министерство иностранных дел, начнутся ведомственные войны, убийства и так далее. И всё очень быстро развалится. И в принципе я в чём-то оказался прав. Потому что в последний период эти структуры уже контролировались национальными лидерами. Например, Шеварднадзе руководил МИДом и так далее.
Именно из-за этого развал и получился довольно быстрым: людям было куда бежать, они могли разбежаться по норам. А когда борются министерства — это уже гражданская война, безысходность, крах и переход власти совсем к другим структурам.
Ну, вот, наверное, так.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Был ли изначально заложен развал Союза в программу перестройки? Какие мысли и прогнозы были у вас в 1985 году?
Я очень рано понял, что происходит, думаю, одним из первых в стране. Потому что я учился на идеологическом факультете, я с листа читал партитуру. Я был жрецом, понимаете, марксистским, этой чудовищной секты.
То есть жрецом… Я никогда не разделял всей этой бредологии, но знал её очень хорошо, профессионально. Лучше знать было нельзя. И знал риторику — что означают конкретные слова.
Я понимал, что незаметная перестановка каких-то слов, приоритетов, поскольку это религиозные, сакральные тексты, имеет колоссальное значение.
Вот, например: креститься двумя пальцами или тремя? Большим крестом или малым? Это огромная разница. Это разная судьба, разная жизнь. И когда вдруг принимают решение, что надо креститься не двумя, а тремя пальцами или наоборот, то это уже революция. И она приведёт к революции — с чудовищными или очень благоприятными последствиями, в зависимости от того, как и что.
И поэтому, когда показали фильм про коммунистов, который был снят при Хрущёве, а потом скрыт и долго не показывался, потому что там были какие-то намёки по поводу культа личности и ещё чего-то, — когда его показали, я понял: всё.
Это дойдёт до упора, до предела. И быстро. А никто не понял. Я им говорил, а они: «Да брось, чего ты? Ну, фильм показали». А я: «Вы понимаете, что это такое? Ребята!» Мне было тогда лет двадцать пять. А со мной спорили люди, которым было по сорок, по пятьдесят.
Но, конечно, я не предполагал развала СССР именно в такой форме. Мне казалось, что будет развал, будет кризис, будет новое общество, но развал пойдёт не по территориальному принципу, а по линии министерств.
Потому что к 1984 году министерства были практически автономны. МВД — это один мир, КГБ — другой, Министерство иностранных дел — третий, оборонка — четвёртый. Там свои сатрапы, свои кадры, которые десятилетиями сидят на местах. Это огромные системы, по сравнению с которыми самая мощная международная космополитическая фирма — просто какой-то детский утренник. Любители откуда-то из сельской местности.
И мне казалось, что начнётся грызня. МВД начнёт жрать КГБ, КГБ — Министерство иностранных дел, начнутся ведомственные войны, убийства и так далее. И всё очень быстро развалится. И в принципе я в чём-то оказался прав. Потому что в последний период эти структуры уже контролировались национальными лидерами. Например, Шеварднадзе руководил МИДом и так далее.
Именно из-за этого развал и получился довольно быстрым: людям было куда бежать, они могли разбежаться по норам. А когда борются министерства — это уже гражданская война, безысходность, крах и переход власти совсем к другим структурам.
Ну, вот, наверное, так.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍52❤24🔥5🎃3🤡1🌚1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как получить специальную подпись к книгам Галковского?
Фрагмент из стрима №75.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Фрагмент из стрима №75.
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤8🎃2🤡1
Как я понял, что СССР идёт к развалу – II
Конечно, я многого просто не понимал по молодости.
Во-первых, для меня было неожиданно, что умер Брежнев. Потому что я в жизни ничего, кроме Брежнева, не видел. Для молодого человека двадцать лет — это просто вечность. Если двадцать лет ничего не происходит, кажется, что и двести лет ничего происходить не будет.
Поэтому, несмотря на очевидные признаки — Брежнева уже чуть ли не на колёсиках возили, он был практически мумией, — мне всё равно казалось: ну, лет десять-пятнадцать ещё как огурчик будет. А потом придёт какой-нибудь ещё такой же.
Получилось, к счастью, иначе. И, как сейчас понятно, иначе и не могло получиться. Но в силу своей молодости я этого не понимал и довольно всерьёз готовился прожить всю жизнь в том мире, в котором жил. И только-только я к нему адаптировался и приспособился — всё рухнуло.
Для меня это был такой кризис. Поймите правильно, что я имею в виду: кризис человека, который двадцать или тридцать лет провёл в тюрьме, в одиночной камере. Там всё родное, знакомое и так далее — и вот он вышел в реальную жизнь. У него нет друзей, связей, и он не знает, собственно, что там происходит и что надо делать.
И, конечно, с одной стороны, это величайшее счастье, а с другой… Вспомните прекрасную историю из фильма «Побег из Шоушенка»: человека, который почти всю жизнь провёл в тюрьме, выпустили — и что произошло? Он покончил с собой, потому что не выдержал жизни в реальном мире. Он был к ней просто не приспособлен.
Хотя, конечно, понимал, что это гораздо лучше. Даже жизнь самого бедного свободного человека в тысячу раз лучше жизни какого-нибудь зэка, хорошо устроившегося на зоне в библиотечке.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Конечно, я многого просто не понимал по молодости.
Во-первых, для меня было неожиданно, что умер Брежнев. Потому что я в жизни ничего, кроме Брежнева, не видел. Для молодого человека двадцать лет — это просто вечность. Если двадцать лет ничего не происходит, кажется, что и двести лет ничего происходить не будет.
Поэтому, несмотря на очевидные признаки — Брежнева уже чуть ли не на колёсиках возили, он был практически мумией, — мне всё равно казалось: ну, лет десять-пятнадцать ещё как огурчик будет. А потом придёт какой-нибудь ещё такой же.
Получилось, к счастью, иначе. И, как сейчас понятно, иначе и не могло получиться. Но в силу своей молодости я этого не понимал и довольно всерьёз готовился прожить всю жизнь в том мире, в котором жил. И только-только я к нему адаптировался и приспособился — всё рухнуло.
Для меня это был такой кризис. Поймите правильно, что я имею в виду: кризис человека, который двадцать или тридцать лет провёл в тюрьме, в одиночной камере. Там всё родное, знакомое и так далее — и вот он вышел в реальную жизнь. У него нет друзей, связей, и он не знает, собственно, что там происходит и что надо делать.
И, конечно, с одной стороны, это величайшее счастье, а с другой… Вспомните прекрасную историю из фильма «Побег из Шоушенка»: человека, который почти всю жизнь провёл в тюрьме, выпустили — и что произошло? Он покончил с собой, потому что не выдержал жизни в реальном мире. Он был к ней просто не приспособлен.
Хотя, конечно, понимал, что это гораздо лучше. Даже жизнь самого бедного свободного человека в тысячу раз лучше жизни какого-нибудь зэка, хорошо устроившегося на зоне в библиотечке.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍46🔥18❤🔥8❤8🤔2🤡2😁1😱1😢1💯1🎃1
Автобиографические фрагменты «Бесконечного тупика». Примечание 511
511. Примечание к c.53 «Бесконечного тупика»
Детство Набокова ничем не отличается от провинциального детства Розанова или от современного русского «пионерского» детства.
Основная функция пионеров, их главное «дело» — собирание мусора и вторсырья: металлолома, макулатуры. Как же нужно упасть в нравственном отношении, чтобы уготовить детям роль мусорщиков и старьёвщиков. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ, и использование на грязной и унижающей человеческое достоинство работе, работе, которой занимаются обычно отбросы общества.
Не правда ли, удачный риторический приём? Но, как подумаешь, — я плачу — ведь это было одно из самых радостных, ярких событий моего детства и отрочества. Осенняя прохлада, запах прелых листьев и живого домашнего дыма. А кипы старых журналов, сваленных в углу класса и их ворошение, рассматривание и откладывание интересного. Это праздник, пещера Алладина. Как радовался я, неся домой портфель, набитый номерами «Техники-молодёжи» или «Вокруг света», как их любовно складывал, как рассматривал и читал. Пожалуй, да, самое яркое впечатление. Вот ещё позднее, когда я пошёл в 9 класс, отец взял напрокат бинокль — разве это только сравнимо. Я ложился на пол, открывал окно и смотрел на октябрьское небо. В ночи блестел огромный Юпитер с четырьмя звёздочками-спутниками, мерцали Плеяды, ребрилась морщинистая и огромная Луна. Было так тихо, небо излучало приятный холод. Я лежал в куртке и шапке. Если бы мне предложили взамен этих осенних дней вечерние прогулки с любимой девушкой, её поцелуи и объятья — не согласился бы ни за что… И журналы бы не отдал.
#Автобиографическиефрагменты
511. Примечание к c.53 «Бесконечного тупика»
Детство Набокова ничем не отличается от провинциального детства Розанова или от современного русского «пионерского» детства.
Основная функция пионеров, их главное «дело» — собирание мусора и вторсырья: металлолома, макулатуры. Как же нужно упасть в нравственном отношении, чтобы уготовить детям роль мусорщиков и старьёвщиков. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ, и использование на грязной и унижающей человеческое достоинство работе, работе, которой занимаются обычно отбросы общества.
Не правда ли, удачный риторический приём? Но, как подумаешь, — я плачу — ведь это было одно из самых радостных, ярких событий моего детства и отрочества. Осенняя прохлада, запах прелых листьев и живого домашнего дыма. А кипы старых журналов, сваленных в углу класса и их ворошение, рассматривание и откладывание интересного. Это праздник, пещера Алладина. Как радовался я, неся домой портфель, набитый номерами «Техники-молодёжи» или «Вокруг света», как их любовно складывал, как рассматривал и читал. Пожалуй, да, самое яркое впечатление. Вот ещё позднее, когда я пошёл в 9 класс, отец взял напрокат бинокль — разве это только сравнимо. Я ложился на пол, открывал окно и смотрел на октябрьское небо. В ночи блестел огромный Юпитер с четырьмя звёздочками-спутниками, мерцали Плеяды, ребрилась морщинистая и огромная Луна. Было так тихо, небо излучало приятный холод. Я лежал в куртке и шапке. Если бы мне предложили взамен этих осенних дней вечерние прогулки с любимой девушкой, её поцелуи и объятья — не согласился бы ни за что… И журналы бы не отдал.
#Автобиографическиефрагменты
❤33😢5👍3🎃2🤡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Зачем читать «Уткоречь»?
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
Заходите на мой сайт издательства i-dg.ru, вы можете приобрести мои книги с подписью:
«Бесконечный тупик»
«Глегли»
«Лепорелло»
«Необходимо и достаточно»
«Святочные рассказы»
«Уткоречь»
❤11🎃2🤡1
Как лекции складываются в одну картину
Только сейчас стало приходить понимание, как ваши лекции связаны друг с другом, открывают картину с разных сторон. Страшно представить, что ждёт нас в конце.
Я надеюсь, вы слушаете лекции и на Патреоне/Бусти. Они связаны с тем, что я говорю в открытом доступе.
И там на самом деле создаётся иерархия информации — отчасти, конечно, пародийная.
Но любая пародия — это карикатура. А карикатура часто гораздо полнее и точнее отражает реальность, чем реалистическое произведение.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
Только сейчас стало приходить понимание, как ваши лекции связаны друг с другом, открывают картину с разных сторон. Страшно представить, что ждёт нас в конце.
Я надеюсь, вы слушаете лекции и на Патреоне/Бусти. Они связаны с тем, что я говорю в открытом доступе.
И там на самом деле создаётся иерархия информации — отчасти, конечно, пародийная.
Но любая пародия — это карикатура. А карикатура часто гораздо полнее и точнее отражает реальность, чем реалистическое произведение.
Фрагмент стрима №28 «Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей» на ютубе, vk-видео и rutube.
👍30❤14🤓4🎃3😱2🎅2🤡1