До 1950-х годов, когда в Гималаях начали прокладывать первые настоящие дороги, каждый, кто отправлялся в ятру — священное паломничество к горным святыням, — приводил свои дела в порядок и прощался с близкими перед отправлением, прекрасно понимая, что болезнь, несчастный случай, разбойники, непогода, оползни и другие опасности могут помешать ему вернуться.

В те времена паломничество требовало от человека многого, а смерть во время ятры считалась одной из самых благоприятных форм смерти. То, что такие путешествия стали безопаснее, быстрее и комфортнее, во многих отношениях является благом, однако слишком часто люди отправляются в них, не осознавая в полной мере того, что может их ожидать в пути.

26 августа 2026 года внезапные наводнения с огромной силой обрушились на пограничный переход Гьиронг на границе Непала и Тибета.
Число погибших превысило 1300 человек и продолжает расти. Более четырёх тысяч человек по-прежнему числятся пропавшими без вести. Среди них как минимум 178 граждан Индии, большинство из которых, предположительно, были паломниками, совершавшими Kailāśa Mānasarovara Yātrā — паломничество вокруг горы, священной для индуистов, тибетских буддистов и последователей бон, а также для сикхов и джайнов.
Пограничный переход Гьиронг, который после землетрясения 2015 года стал основным маршрутом паломников к Кайласу и Манасаровару, поскольку оно повредило маршрут через Татопани, являвшийся главным альтернативным путём, был разрушен.

Именно через Татопани я попал в Тибет во время своего собственного путешествия к Манасаровару и Кайласу в 1995 году — путешествия, которое оказалось поистине незабываемым. Хотя вся наша группа благополучно вернулась домой живой и невредимой, было несколько моментов, когда острая горная болезнь могла перерасти всостояние, угрожающее жизни, причём в районе, где не было никакой медицинской помощи.
Пройдя этот путь сам, я знаю, чего требует такое путешествие, каких затрат оно требует— как в плане подготовки, так и физической выносливости, — и что оно даёт взамен.

С точки зрения традиции, для самого паломника смерть по дороге к Кайласу — не такая уж плохая участь. Однако для тех, кто остаётся после него, это может стать событием, полностью разрушившим их жизнь.

Гималаи — это живое присутствие, древнее и в значительной степени безразличное к человеческим устремлениям, которое сегодня серьёзно дестабилизировано деятельностью человека.

Повышение температуры приводит к таянию гималайских ледников с неустойчиво высокими темпами; наводнение в Гьиронге не станет последним подобным бедствием в этом регионе.

Та же традиция, которая призывает нас приближаться к святыне со смирением, теперь должна включать в себя и смирение, необходимое для признания и осознания того, что мы сделали с нашим климатом и как это создало новую потенциальную опасность на этом паломническом маршруте.

Я преклоняюсь перед мужеством и преданностью всех, кто отправился в это путешествие, и всем сердцем скорблю вместе с семьями погибших и тех, кто до сих пор числится пропавшим без вести.
Пусть те, кто не вернулся, обретут быстрый мирный переход.

Oṃ Namaḥ Śivāya!

Доктор Роберт Свобода (перевод мой).
У меня в этой трагедии погибла одна знакомая, у моих друзей пропала группа знакомых из 30 человек. Хочу добавить, что это были дни Затмений…
Непростые по энергиям дни. Пусть все будут счастливы и свободны. 🙏✨

Воскресная практика в сангхе онлайн 📿

10ч по Москве, 27 сентября

В программе: джапа Гáятри мантры, интро о предстоящем практикуме Devī суктам.

Регистрация в комментариях

❤️❤️❤️

🎼 Devī sūktam теперь есть на нашем souncloud (а скоро и на всех остальных площадках).

Слушать здесь:
https://on.soundcloud.com/oNwsTB9DxPvK6Bo8Ch

♥️♥️♥️
📢📢📢
🕉️🕉️🕉️