📌 Завтра и ‘Ид, и Джум‘а — оба в один день! Что делать?👇
https://youtu.be/Wt3iMm0GUxY?feature=shared
🔗 Не соверши ошибку — узнай мнение ученых!
https://youtu.be/Wt3iMm0GUxY?feature=shared
🔗 Не соверши ошибку — узнай мнение ученых!
YouTube
Если ‘Ид выпал на пятницу — обязан ли ты совершать Джум’а? / Шейх Мухаммад Са'ид Раслян
Шейха аль-Альбани (да помилует его Аллах) спросили:
«Если пятничный намаз (джум'а) пришелся на праздничный день (‘Ид), снимается ли со всех обязанность его совершения? То есть дозволено ли мусульманину не совершать молитву джум'а?».
Шейх ответил: «Да».…
«Если пятничный намаз (джум'а) пришелся на праздничный день (‘Ид), снимается ли со всех обязанность его совершения? То есть дозволено ли мусульманину не совершать молитву джум'а?».
Шейх ответил: «Да».…
❤6🔥1
Forwarded from Пользы от имама Ибн 'Усеймина
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕌 Что лучше: 2 рак'ата в Рамадан или в Зуль-Хиджа?
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Братья мои, один человек совершил два рак'ата в последние десять дней Рамадана, а другой — два рак'ата в первые десять дней Зуль-Хиджи. Какой из них лучше? Первый или Второй? Второй. Это кажется странным для простых людей. Но это не является странным для обладателей знания. Поэтому я говорю, что ученые обязаны разъяснять простым мусульманам, что праведные деяния в первые десять дней Зуль-Хиджи более любимы Аллахом, чем деяния в любое другое время»
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446 х. - 2025 г.
@abu_sumaya_kz
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Братья мои, один человек совершил два рак'ата в последние десять дней Рамадана, а другой — два рак'ата в первые десять дней Зуль-Хиджи. Какой из них лучше? Первый или Второй? Второй. Это кажется странным для простых людей. Но это не является странным для обладателей знания. Поэтому я говорю, что ученые обязаны разъяснять простым мусульманам, что праведные деяния в первые десять дней Зуль-Хиджи более любимы Аллахом, чем деяния в любое другое время»
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446 х. - 2025 г.
@abu_sumaya_kz
👍4🤝2
Forwarded from 📝 Пользы от шейха Са'ид Расляна
Этот такбир произносится везде, в мечетях, домах, на рынках и других местах, говоря:
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد
«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха иллялЛах, уалЛаху Акбар, Аллаху Акбар уа лилЛяхиль-хамд».
Мужчины произносят такбир повышенным голосом, а женщины – пониженным.
🖋 Абу Сумая Казахстани
1441 х. - 2020 г.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد
«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха иллялЛах, уалЛаху Акбар, Аллаху Акбар уа лилЛяхиль-хамд».
Мужчины произносят такбир повышенным голосом, а женщины – пониженным.
🖋 Абу Сумая Казахстани
1441 х. - 2020 г.
👍6❤1
📌 С Праздником Жертвоприношения!
Пророк ﷺ сказал: «Это наш праздник (‘Ид), о мусульмане!».
Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру: «О, Абу Бакр, воистину, у каждого народа есть праздник, а это наш праздник (мусульман)».
🤲 Пусть Аллах примет жертвоприношение и праведные деяния от нас и от вас!
🖋 Абу Сумая Казахстани.
Пророк ﷺ сказал: «Это наш праздник (‘Ид), о мусульмане!».
Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру: «О, Абу Бакр, воистину, у каждого народа есть праздник, а это наш праздник (мусульман)».
🤲 Пусть Аллах примет жертвоприношение и праведные деяния от нас и от вас!
🖋 Абу Сумая Казахстани.
🔥7❤5👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Что делать с мясом курбана?
Всевышний Аллах сказал:
«Ешьте от них (жертвенных животных) и кормите тех, кто довольствуется малым (не просит из-за скромности), и тех, кто просит из-за необходимости»
📚 (Сура "аль-Хадж" аят 36).
🖋 Абу Сумая Казахстани.
1438 х. - 2017 г.
Всевышний Аллах сказал:
«Ешьте от них (жертвенных животных) и кормите тех, кто довольствуется малым (не просит из-за скромности), и тех, кто просит из-за необходимости»
📚 (Сура "аль-Хадж" аят 36).
🖋 Абу Сумая Казахстани.
1438 х. - 2017 г.
❤5👍2🤝1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕒 Есть ли срок раздачи мяса курбана?
Саляма ибн аль-Акуа' (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал:
«Кто из вас совершил жертвоприношение, пусть наутро после третьего дня у него не остается ничего из этого мяса дома».
Когда же наступил следующий год, сподвижники спросили:
«О Посланник Аллаха, поступить ли нам так же, как в прошлом году?»
Пророк (ﷺ) ответил:
«Ешьте, кормите и делайте запасы! Ведь в тот год людям было тяжело, и я хотел, чтобы вы помогли нуждающимся»
📚 (Аль-Бухари 5569, Муслим 1974 и др.).
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz
Саляма ибн аль-Акуа' (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал:
«Кто из вас совершил жертвоприношение, пусть наутро после третьего дня у него не остается ничего из этого мяса дома».
Когда же наступил следующий год, сподвижники спросили:
«О Посланник Аллаха, поступить ли нам так же, как в прошлом году?»
Пророк (ﷺ) ответил:
«Ешьте, кормите и делайте запасы! Ведь в тот год людям было тяжело, и я хотел, чтобы вы помогли нуждающимся»
📚 (Аль-Бухари 5569, Муслим 1974 и др.).
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz
👍6❤4🤝1
Forwarded from Пользы от имама Ибн 'Усеймина
📌 Что такое дни ташрика?
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Дни ташрика – это три дня, следующие за днем ‘Ийд уль-Адха, а это: 11,12 и 13 дни. Эти дни называют днями ташрика, поскольку люди в эти дни сушат мясо, то есть, разрезают его и оставляют под солнце для того, чтобы оно стало сухим и не испортилось».
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, также сказал: «В эти дни запрещено поститься, поскольку Пророк (ﷺ) сказал: «Это дни еды, питья и поминания Аллаха» (Муслим, 1141). Это указывает на то, что неправильно воздерживаться (от еды и питья) в эти дни, так как это дни еды, питья и поминания Аллаха».
(См.: «Шарх Мумти’» 3/98).
📚 Отрывок из статьи "О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Дни ташрика – это три дня, следующие за днем ‘Ийд уль-Адха, а это: 11,12 и 13 дни. Эти дни называют днями ташрика, поскольку люди в эти дни сушат мясо, то есть, разрезают его и оставляют под солнце для того, чтобы оно стало сухим и не испортилось».
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, также сказал: «В эти дни запрещено поститься, поскольку Пророк (ﷺ) сказал: «Это дни еды, питья и поминания Аллаха» (Муслим, 1141). Это указывает на то, что неправильно воздерживаться (от еды и питья) в эти дни, так как это дни еды, питья и поминания Аллаха».
(См.: «Шарх Мумти’» 3/98).
📚 Отрывок из статьи "О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐 О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
❤6🤝2🔥1
Forwarded from Пользы от имама Ибн 'Усеймина
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 Как бороться с навязчивыми мыслями от шайтана?
❤4🔥1🤝1
Forwarded from Пользы от имама Ибн 'Усеймина
📌 Как бороться с навязчивыми мыслями от шайтана?
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Но есть один важный вопрос, на который следует обратить внимание. Если сердце искренне и чисто, то шайтан будет стремиться овладеть им, чтобы ввергнуть человека либо в ширк (многобожие), либо в сомнения. И чем искреннее вера у человека, тем больше шайтан усиливает свои удары — внушениями, сомнениями и прочим. Поэтому будь осторожен. Отвергни это, прекрати думать об этом и проси защиты Аллаха — и это не причинит тебе вреда. Мы часто слышим, как люди жалуются на такое состояние, и мы говорим им то, что сказал Пророк (ﷺ): "Проси защиты у Аллаха, а затем — прекрати".
"Проси защиты у Аллаха" — это обращение к Аллаху за защитой от того, что выше твоих возможностей. Ведь никто, кроме Аллаха, не способен избавить тебя от шайтана, поэтому проси у Аллаха защиты.
"Прекрати" — это то, что ты в состоянии сделать. То есть, прекрати размышлять об этих внушениях, отвергни их (не углубляйся в них).
Ты, например, идешь сейчас на молитву. Если кто-то спросит тебя: "Зачем ты идешь?" — ты ответишь: "Из веры в Аллаха и в надежде на Его милость, и у меня нет сомнения в этом".
Значит, не обращай внимания на то, что внушает тебе шайтан. Ты с легкостью знаешь, как избавиться от таких наущений. Ведь ты не пришел в мечеть, не совершил омовение, не оставил еду, питье и близость ради поста — просто так. Все это ты сделал по вере в Аллаха, по вере в Его награду и страху перед Его наказанием.
Таким образом человек может защититься от наущений, иначе, если он будет следовать за ними, они могут погубить его. Но, хвала Аллаху, Пророк (ﷺ) дал нам полезное лекарство. (Я говорю) "А‘узу билляхи мин аш-шайтанир-раджим (Прошу защиты у Аллаха от проклятого шайтана)", затем оставляю это и сосредотачиваюсь на деле, которое собираюсь совершить. Если это поклонение, то на поклонении, если мирское дело, то на мирском. Главное — не придаю значения таким мыслям и не следую за ними. Потому что если ты последуешь — погибнешь, хотя все это — лишь наущения, не имеющие под собой реальности» (Конец слов шейха).
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446 х. - 2025 г.
@abu_sumaya_kz
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Но есть один важный вопрос, на который следует обратить внимание. Если сердце искренне и чисто, то шайтан будет стремиться овладеть им, чтобы ввергнуть человека либо в ширк (многобожие), либо в сомнения. И чем искреннее вера у человека, тем больше шайтан усиливает свои удары — внушениями, сомнениями и прочим. Поэтому будь осторожен. Отвергни это, прекрати думать об этом и проси защиты Аллаха — и это не причинит тебе вреда. Мы часто слышим, как люди жалуются на такое состояние, и мы говорим им то, что сказал Пророк (ﷺ): "Проси защиты у Аллаха, а затем — прекрати".
"Проси защиты у Аллаха" — это обращение к Аллаху за защитой от того, что выше твоих возможностей. Ведь никто, кроме Аллаха, не способен избавить тебя от шайтана, поэтому проси у Аллаха защиты.
"Прекрати" — это то, что ты в состоянии сделать. То есть, прекрати размышлять об этих внушениях, отвергни их (не углубляйся в них).
Ты, например, идешь сейчас на молитву. Если кто-то спросит тебя: "Зачем ты идешь?" — ты ответишь: "Из веры в Аллаха и в надежде на Его милость, и у меня нет сомнения в этом".
Значит, не обращай внимания на то, что внушает тебе шайтан. Ты с легкостью знаешь, как избавиться от таких наущений. Ведь ты не пришел в мечеть, не совершил омовение, не оставил еду, питье и близость ради поста — просто так. Все это ты сделал по вере в Аллаха, по вере в Его награду и страху перед Его наказанием.
Таким образом человек может защититься от наущений, иначе, если он будет следовать за ними, они могут погубить его. Но, хвала Аллаху, Пророк (ﷺ) дал нам полезное лекарство. (Я говорю) "А‘узу билляхи мин аш-шайтанир-раджим (Прошу защиты у Аллаха от проклятого шайтана)", затем оставляю это и сосредотачиваюсь на деле, которое собираюсь совершить. Если это поклонение, то на поклонении, если мирское дело, то на мирском. Главное — не придаю значения таким мыслям и не следую за ними. Потому что если ты последуешь — погибнешь, хотя все это — лишь наущения, не имеющие под собой реальности» (Конец слов шейха).
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446 х. - 2025 г.
@abu_sumaya_kz
👍7❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕌 Не пришел на коллективную молитву без шариатской причины — твой намаз неполный!
❤8👍2🔥1
🕌 Не пришел на коллективную молитву без шариатской причины — твой намаз неполный!
‘Абдуллах ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (ﷺ) сказал:
«Кто услышал призыв (азан) и не пришел (в мечеть), тому нет молитвы (то есть его молитва не засчитывается в полной мере), если только он не имеет уважительной шариатской причины (такой как болезнь, страх за жизнь или имущество, сильный дождь и тому подобное)».
📚 (См.: Сахих Ибн Маджа, 652.)
Прим. Имам аль-Альбани в одном из своих ответов упомянул, что если человек узнал о наступлении времени намаза, то он обязан присутствовать в мечети для совершения коллективной молитвы — независимо от того, услышал ли он азан или нет. Ведь цель азана — оповестить о наступлении времени намаза. Следовательно, если человек узнал об этом через азан или иными средствами — этого достаточно. Учитывается именно знание о наступлении времени, а не способ, с помощью которого оно было получено, будь то азан или иное средство.
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz
‘Абдуллах ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (ﷺ) сказал:
«Кто услышал призыв (азан) и не пришел (в мечеть), тому нет молитвы (то есть его молитва не засчитывается в полной мере), если только он не имеет уважительной шариатской причины (такой как болезнь, страх за жизнь или имущество, сильный дождь и тому подобное)».
📚 (См.: Сахих Ибн Маджа, 652.)
Прим. Имам аль-Альбани в одном из своих ответов упомянул, что если человек узнал о наступлении времени намаза, то он обязан присутствовать в мечети для совершения коллективной молитвы — независимо от того, услышал ли он азан или нет. Ведь цель азана — оповестить о наступлении времени намаза. Следовательно, если человек узнал об этом через азан или иными средствами — этого достаточно. Учитывается именно знание о наступлении времени, а не способ, с помощью которого оно было получено, будь то азан или иное средство.
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz
❤8🔥5
👍5🔥1
Forwarded from Полезные исламские статьи
razve_salafiti_mushabbixa.pdf
606.3 KB
📌 (48 )Разве саляфиты приписывают Аллаху качества творений?
🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1436 х – 2015 г.
@abu_sumaya_kz
📚 Скачать в формате PDF
Для чтения👇
https://telegra.ph/Razve-salyafity-pripisyvayut-Allahu-kachestva-tvorenij-06-15
🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1436 х – 2015 г.
@abu_sumaya_kz
📚 Скачать в формате PDF
Для чтения👇
https://telegra.ph/Razve-salyafity-pripisyvayut-Allahu-kachestva-tvorenij-06-15
👍4🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 Разъяснение имама ат-Тирмизи: как саляфы верили в атрибуты Аллаха и как их исказили джахмиты
❤7🔥2
📌 Разъяснение имама ат-Тирмизи: как саляфы верили в атрибуты Аллаха и как их исказили джахмиты
Имам ат-Тирмизи, да смилуется над ним Аллах, родившийся в 210 году по хиджре и живший близко к первому поколению мусульман, сказал:
«Относительно этой и других подобных версий хадиса, касающихся атрибутов Аллаха, нисхождения Благословенного и Всевышнего Господа каждую ночь в ближайшее небо, ученые сказали: "Эти версии хадисов подтверждены, и в них уверовали мусульмане, не строя предположений и не спрашивая: "Как?"
Было передано от Малика ибн Анаса, Суфьяна ибн ‘Уейны и ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака, что они сказали: "Пропускайте (принимайте) их так, как они пришли, без придания им образа".
Это и является мнением ученых ахлю-Сунны уаль-Джама‘а. Что касается джахмитов, то они, отрицая эти версии, говорят: "Ведь это уподобление"
Всевышний Аллах упомянул в Своей Книге Руку, Слух и Зрение. После этого джахмиты исказили эти аяты и истолковали их не так, как объясняли ученые (ахлю-Сунны уаль-Джама‘а). Они сказали: "Поистине, Аллах не создал пророка Адама Своей Рукой", утверждая, что под "Рукой" подразумевается "Сила".
Исхак ибн Ибрахим сказал: "Уподобление имеет место только в том случае, если кто-то скажет, что Рука (Аллаха) подобна руке (кого-либо), или Слух (Его) подобен слуху (кого-либо). Если человек скажет, что Слух (Аллаха) подобен слуху (кого-либо), то это будет уподоблением. Если же он скажет так, как сказал о Себе Всевышний Аллах (описывая Себя такими атрибутами как) Рука, Слух, Зрение, и не будет говорить: «Каков (их образ)?» и не будет утверждать, что Слух (Аллаха) подобен слуху (кого-либо), то это не будет считаться уподоблением. Именно об этом сказал Всевышний Аллах: “Нет ничего подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий” (Сура «Аш-Шура» аят 11)»
📚(См.: «Сунан ат-Тирмизи» 661).
🖋Абу Сумая Казахстани.
1436 х – 2015 г.
@abu_sumaya_kz
Имам ат-Тирмизи, да смилуется над ним Аллах, родившийся в 210 году по хиджре и живший близко к первому поколению мусульман, сказал:
«Относительно этой и других подобных версий хадиса, касающихся атрибутов Аллаха, нисхождения Благословенного и Всевышнего Господа каждую ночь в ближайшее небо, ученые сказали: "Эти версии хадисов подтверждены, и в них уверовали мусульмане, не строя предположений и не спрашивая: "Как?"
Было передано от Малика ибн Анаса, Суфьяна ибн ‘Уейны и ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака, что они сказали: "Пропускайте (принимайте) их так, как они пришли, без придания им образа".
Это и является мнением ученых ахлю-Сунны уаль-Джама‘а. Что касается джахмитов, то они, отрицая эти версии, говорят: "Ведь это уподобление"
Всевышний Аллах упомянул в Своей Книге Руку, Слух и Зрение. После этого джахмиты исказили эти аяты и истолковали их не так, как объясняли ученые (ахлю-Сунны уаль-Джама‘а). Они сказали: "Поистине, Аллах не создал пророка Адама Своей Рукой", утверждая, что под "Рукой" подразумевается "Сила".
Исхак ибн Ибрахим сказал: "Уподобление имеет место только в том случае, если кто-то скажет, что Рука (Аллаха) подобна руке (кого-либо), или Слух (Его) подобен слуху (кого-либо). Если человек скажет, что Слух (Аллаха) подобен слуху (кого-либо), то это будет уподоблением. Если же он скажет так, как сказал о Себе Всевышний Аллах (описывая Себя такими атрибутами как) Рука, Слух, Зрение, и не будет говорить: «Каков (их образ)?» и не будет утверждать, что Слух (Аллаха) подобен слуху (кого-либо), то это не будет считаться уподоблением. Именно об этом сказал Всевышний Аллах: “Нет ничего подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий” (Сура «Аш-Шура» аят 11)»
📚(См.: «Сунан ат-Тирмизи» 661).
🖋Абу Сумая Казахстани.
1436 х – 2015 г.
@abu_sumaya_kz
❤6🔥5🤝2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 Сей праведность в благополучии— и пожнешь помощь в трудности
От Абдуллы ибн 'Аббаса (да будет доволен им Аллах) передано, что Посланник Аллах (ﷺ) сказал:
«Познай Аллаха в период благополучия (через поклонение и благодарность за Его блага и милость), и тогда Он познает тебя в беде (даруя Свою помощь и поддержку как в мирской жизни, так и в Последней)»
(См.: Ат-Тирмизи 2516, Ахмад 2803, аль-Байхаки, "аль-И'тикад" 139).
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz
От Абдуллы ибн 'Аббаса (да будет доволен им Аллах) передано, что Посланник Аллах (ﷺ) сказал:
«Познай Аллаха в период благополучия (через поклонение и благодарность за Его блага и милость), и тогда Он познает тебя в беде (даруя Свою помощь и поддержку как в мирской жизни, так и в Последней)»
(См.: Ат-Тирмизи 2516, Ахмад 2803, аль-Байхаки, "аль-И'тикад" 139).
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz
❤11👍4🤝2