Исфахан. Каламкари – искусство набивной печати на ткани

«Ханум, хочешь, набьём тебе татуировку? Такие носят многие женщины в Иране».
Ханум, разумеется, тут же протянула руку.

На ткани рисунок долговечен. Как и штампы в этой мастерской – одному из них (на первом фото) больше 200 лет. Приблизительно в два, а то и в три раза старше само искусство каламкари, у нас известное как набойка. Его родина в Персии – Исфахан.

Традиционные паттерны – «огурцы», витиеватые арабески, гораздо позднее появились сюжеты – в общем-то, не сильно отличающиеся от тех, что любят художники-миниатюристы, – жизнь Омара Хайяма, всадники, судьбоносные события. Увидели мы и интересную историческую печать, где изображён Ахурамазда – зороастрийское божество, от которого Дарий Великий, по своим собственным словам, высеченным на камне, и получил власть.

В Иране рисунок наносят при помощи деревянных штампов (в начале чёрной краской, формируя схему, затем работают с цветными пигментами). Ткань варят, полощут в ледяной воде, чтобы рисунок схватился намертво. Хозяйке на заметку: стирать хлопок с набитым таким образом рисунком можно в стиральной машине на минималках.

Хозяин лавки Ахаван Забольян, победитель конкурса ремёсел ЮНЕСКО, как и художник из предыдущей истории, хранит под стеклянным столом старую фотографию – память о временах, когда он только начинал.

Начинаем день в городе Рафсанджан – здесь разительный контраст с культурной столицей, Исфаханом, и бурлящим Тегераном. Исстари здесь выращивают мак, который используют в том числе в лекарственных целях. Териак и сейчас дают даже детям при болезнях.

Спали на полу в традиционном для юга Ирана глинобитном доме – ках гель. Пытались воровать финики.

Завтрак – обязательный ритуал в Иране: зелень с грецким орехом и яйцом, омлет с финиками, омлет «по-русски» с морковью, горохом, кукурузой и грибами.

Скоро будут камни, не переключайтесь😉