Forwarded from Герман (Скрыпник)
– Можно ли платок заменить шапкой, кепкой, беретом?
– Ранее во время службы прихожане строго придерживались традиции: мужчины становились по правую сторону храма, а женщины – по левую, а между ними было пространство, где ходили только священнослужители. Но эти традиции появились еще с времен, когда незамужние девушки не появлялись в обществе без своих родителей. Тогда и изба была поделена на женскую и мужскую половины. Но в современном обществе этот смысл давно утратился. Зачем людей ставить раздельно, когда все набьются в маршрутке битком, вплотную к друг другу через пять минут после всенощной? Это правило может остаться как символ, как идея. То есть, если женщина в миру ходит без платка, то надеть его в церкви – это проявление уважения и отдание традиций. Соответственно, если зима на дворе, и женщина пришла в меховой шапке – это не преступление!
– Бывает, в храм приходят женщины в платке, но в короткой юбке. Насколько платок спасает ситуацию?
– Приведу один пример. У моих друзей дочка стала придерживаться церковных традиций и ходить в храм. Ее родители тогда были равнодушны к церкви, а она сама рано утром в воскресенье приходила в храм. Однако она тогда увлекалась роком, и у нее были фиолетовые волосы, ошейник с шипами, пирсинг на губе, по пять сережек в ушах и прочие атрибуты этой субкультуры, и бабушки ей нередко по поводу внешнего вида делали замечания. А вот я сказал: «Ты ничего не снимай, а так и ходи. Когда ты дойдешь до сути, тогда, если захочешь, поменяешь свой «образ». Она жила в городе, и я с ней долго не виделся. Однажды после праздничной службы ко мне подошла очень благочестиво одетая девушка: юбка до пола, на голове – косынка. Она спросила: «Батюшка, можно, подруга в храм зайдет, хотя она не совсем соответствующе выглядит?» Я отвечаю: «Можно, конечно, сюда одна девушка вообще с фиолетовыми волосами приходила». Она всплеснула руками: «Отец Герман, так это же я была!»
Если человек начал ходить в храм, он находится на пути к Богу, и если начинать заставлять его менять сразу свой облик, то от этого он не наполнится сразу хорошим содержанием. То есть сначала к человеку должно прийти понимание сути, а свой гардероб он и сам пересмотрит. Опять же, если человек наденет полицейскую форму, он не станет полицейским, это произойдет, когда он выучится и получит погоны. Все должно случиться именно в таком порядке, а не наоборот.
– Девочкам тоже положено носить косынки в храме?
– До определенного периода, который определяется биологическим состоянием женского организма, косынку они могут не носить.
– Почему по отношению к мужчинам действуют другие правила: нужно не покрывать голову в храме, а снимать головной убор?
– Мужчины, снимая головной убор при входе в церковь, отдают дань древней традиции. Основана она на послании к коринфянам Апостола Павла. Согласно ему, мужчины не должны покрывать свои головы, так как они являются образом и славой Божией. Хотя в семье мужчина главный, но он не пользуется безграничной властью: «Как я сказал, так и будет!», потому что для него главой является Бог. Женщины же являются славой своих мужчин, поэтому они, наоборот, должны прикрывать голову в храме.
– Ранее во время службы прихожане строго придерживались традиции: мужчины становились по правую сторону храма, а женщины – по левую, а между ними было пространство, где ходили только священнослужители. Но эти традиции появились еще с времен, когда незамужние девушки не появлялись в обществе без своих родителей. Тогда и изба была поделена на женскую и мужскую половины. Но в современном обществе этот смысл давно утратился. Зачем людей ставить раздельно, когда все набьются в маршрутке битком, вплотную к друг другу через пять минут после всенощной? Это правило может остаться как символ, как идея. То есть, если женщина в миру ходит без платка, то надеть его в церкви – это проявление уважения и отдание традиций. Соответственно, если зима на дворе, и женщина пришла в меховой шапке – это не преступление!
– Бывает, в храм приходят женщины в платке, но в короткой юбке. Насколько платок спасает ситуацию?
– Приведу один пример. У моих друзей дочка стала придерживаться церковных традиций и ходить в храм. Ее родители тогда были равнодушны к церкви, а она сама рано утром в воскресенье приходила в храм. Однако она тогда увлекалась роком, и у нее были фиолетовые волосы, ошейник с шипами, пирсинг на губе, по пять сережек в ушах и прочие атрибуты этой субкультуры, и бабушки ей нередко по поводу внешнего вида делали замечания. А вот я сказал: «Ты ничего не снимай, а так и ходи. Когда ты дойдешь до сути, тогда, если захочешь, поменяешь свой «образ». Она жила в городе, и я с ней долго не виделся. Однажды после праздничной службы ко мне подошла очень благочестиво одетая девушка: юбка до пола, на голове – косынка. Она спросила: «Батюшка, можно, подруга в храм зайдет, хотя она не совсем соответствующе выглядит?» Я отвечаю: «Можно, конечно, сюда одна девушка вообще с фиолетовыми волосами приходила». Она всплеснула руками: «Отец Герман, так это же я была!»
Если человек начал ходить в храм, он находится на пути к Богу, и если начинать заставлять его менять сразу свой облик, то от этого он не наполнится сразу хорошим содержанием. То есть сначала к человеку должно прийти понимание сути, а свой гардероб он и сам пересмотрит. Опять же, если человек наденет полицейскую форму, он не станет полицейским, это произойдет, когда он выучится и получит погоны. Все должно случиться именно в таком порядке, а не наоборот.
– Девочкам тоже положено носить косынки в храме?
– До определенного периода, который определяется биологическим состоянием женского организма, косынку они могут не носить.
– Почему по отношению к мужчинам действуют другие правила: нужно не покрывать голову в храме, а снимать головной убор?
– Мужчины, снимая головной убор при входе в церковь, отдают дань древней традиции. Основана она на послании к коринфянам Апостола Павла. Согласно ему, мужчины не должны покрывать свои головы, так как они являются образом и славой Божией. Хотя в семье мужчина главный, но он не пользуется безграничной властью: «Как я сказал, так и будет!», потому что для него главой является Бог. Женщины же являются славой своих мужчин, поэтому они, наоборот, должны прикрывать голову в храме.
Forwarded from Герман (Скрыпник)
– Почему у женщин больше ограничений, они сильнее ущемлены в правах?
– С чего вы взяли? Я тоже могу сказать от имени всех мужчин: «Какая несправедливость – вы рожаете детей, а мы тоже хотим давать жизнь!» (смеется). Но так установил Бог! Мы разные, как Марс и Венера, но вопрос нужно ставить так: почему и зачем мы разные? Мы две половинки одного целого – другой человек дополняет тебя в том, чего тебе не достает. Если мужчина сильнее физически, то женщина выносливее биологически. Хочу напомнить, что именно христианство с почитанием Божьей Матери возвело женщину на ту ступень, где она сейчас находится (правда, многие пошли дальше). Хотя в Древнем Риме, например, к женщине относились как к вещи.
Как бы мы ни избегали темы смерти, но, когда закончится наша земная жизнь, человеку пригодится только одно качество, которое называется тем же словом, что и Господь, потому что Бог есть любовь. А это всегда жертвенность. Господь так полюбил мир, что отдал за него сына на смерть. Без жертвенности нет любви, как без смерти не было бы Воскресения Христа.
Есть притча, где человек попросил Бога показать ему ад и рай. Господь согласился, и показал ему две абсолютно одинаковые комнаты. Люди сидят за праздничным столом, там тебе и омары, и кальмары, и прочие деликатесы, но главное условие – люди должны есть приборами с длинными ручками. Но в одной комнате люди грустные, потому что человек еду берет, а до рта донести не может. Это было в аду, там, где собрались люди, которые жили только для себя: «Люби себя, чихай на всех, и в жизни ждет тебя успех!» Из-за своего эгоизма они не догадались до того, что сделали люди в раю. Там просто начали кормить друг друга.
Неонилла Алексеева, по материалам газеты «Восточный Экспресс»
http://admsvk.ru/news/48882.html
– С чего вы взяли? Я тоже могу сказать от имени всех мужчин: «Какая несправедливость – вы рожаете детей, а мы тоже хотим давать жизнь!» (смеется). Но так установил Бог! Мы разные, как Марс и Венера, но вопрос нужно ставить так: почему и зачем мы разные? Мы две половинки одного целого – другой человек дополняет тебя в том, чего тебе не достает. Если мужчина сильнее физически, то женщина выносливее биологически. Хочу напомнить, что именно христианство с почитанием Божьей Матери возвело женщину на ту ступень, где она сейчас находится (правда, многие пошли дальше). Хотя в Древнем Риме, например, к женщине относились как к вещи.
Как бы мы ни избегали темы смерти, но, когда закончится наша земная жизнь, человеку пригодится только одно качество, которое называется тем же словом, что и Господь, потому что Бог есть любовь. А это всегда жертвенность. Господь так полюбил мир, что отдал за него сына на смерть. Без жертвенности нет любви, как без смерти не было бы Воскресения Христа.
Есть притча, где человек попросил Бога показать ему ад и рай. Господь согласился, и показал ему две абсолютно одинаковые комнаты. Люди сидят за праздничным столом, там тебе и омары, и кальмары, и прочие деликатесы, но главное условие – люди должны есть приборами с длинными ручками. Но в одной комнате люди грустные, потому что человек еду берет, а до рта донести не может. Это было в аду, там, где собрались люди, которые жили только для себя: «Люби себя, чихай на всех, и в жизни ждет тебя успех!» Из-за своего эгоизма они не догадались до того, что сделали люди в раю. Там просто начали кормить друг друга.
Неонилла Алексеева, по материалам газеты «Восточный Экспресс»
http://admsvk.ru/news/48882.html
admsvk.ru
Официальный сайт Администрации Свердловского муниципального округа Луганской Народной Республики
Новостная лента Администрации Свердловского муниципального округа.
🙏3
Гадания
В одной проектной работе своего ученика «Православие в моей семье» прочитал о гадании на Рождество. Пришлось объяснить очередной раз, что гадание по выражению Библии «мерзость перед Богом» и с православием никак не связано. Как говорил протоиерей Димитрий Смирнов. «Вместо того чтобы говорить, что это категорически запрещает официальная Церковь, что это мерзостью является и для иудеев, и для мусульман, и для христиан, они (СМИ) начинают говорить о каких-то народных обычаях, которые, может быть, когда-то и были и имеют свою историю еще из язычества, но язычество – это есть мерзость для всех наших основных религий».
Немного о современном язычестве: «В городе Хатхрас штата Уттар-Прадеш на севере Индии, 25 сентября, директор школы принес в жертву второклассника, чтобы черная магия помогла ему «прославить» учебное заведение. Как следует из полицейского отчета, утром сотрудник школы и другие ученики, живущие в общежитии, обнаружили мальчика без признаков жизни в его кровати. Директор школы Динеш Багел положил тело ученика на заднее сиденье своего автомобиля и «несколько часов колесил по округе». Семье мальчика сообщили, что их ребенок «нездоров».
Отец мальчика, инженер-программист частной фирмы из Дели Кришана Кушвахи, прибыв в школу, не смог найти его. Он обратился в полицию. Спустя несколько часов полицейские догнали машину директора школы и обнаружили тело школьника со следами удушения на шее. Вскрытие показало, что ребенок был задушен в воскресенье вечером. По делу арестовали пятерых человек, включая директора учебного заведения.
В некоторых источниках добавлялось, что мальчик был христианин. Индия занимает высокое 11-е место в списке стран-гонителей христианства за 2024 год. В 2013 году страна занимала лишь 31-е место, однако ее положение резко ухудшилось после прихода к власти премьер-министра Нарендры Моди, главы индуистской националистической партии.
В настоящее время в Индии около 25 миллионов христиан. Интересно отметить, что христианское население Индии больше, чем все население Австралии и Новой Зеландии или все население ряда стран Европы. (Сделаем отступление...Индия, это вторая страна мира по численности населения, а потому на фоне Австралии христиан конечно много, но внутри Индии, это менее 3%). Христиане, включая католиков, православных и протестантов, составляют третью по величине группу в Индии после индусов и мусульман.
Но вернемся к языческим гаданиям, почему же оно так резко именуется мерзостью? Желание узнать сокрытое, сравни подглядыванием в замочную скважину в родительской спальне. Некоторые вещи нам не полезно знать до поры до времени, например день нашей смерти. Иначе это может, привесьте либо в отчаяние, либо в излишнюю самоуверенность. Христианин же каждый день живет, как последний, по-полной, а вечером перед своей постелью молиться так: «неужели это ложе мне будет гробом или еще мою душу озаришь светом дня; ибо вот гроб стоит предо мною, вот смерть предстоит».
Это ежедневное напоминание помогает осознавать всё хрупкость нашей жизни и бережно относиться к каждому дню.
В одной проектной работе своего ученика «Православие в моей семье» прочитал о гадании на Рождество. Пришлось объяснить очередной раз, что гадание по выражению Библии «мерзость перед Богом» и с православием никак не связано. Как говорил протоиерей Димитрий Смирнов. «Вместо того чтобы говорить, что это категорически запрещает официальная Церковь, что это мерзостью является и для иудеев, и для мусульман, и для христиан, они (СМИ) начинают говорить о каких-то народных обычаях, которые, может быть, когда-то и были и имеют свою историю еще из язычества, но язычество – это есть мерзость для всех наших основных религий».
Немного о современном язычестве: «В городе Хатхрас штата Уттар-Прадеш на севере Индии, 25 сентября, директор школы принес в жертву второклассника, чтобы черная магия помогла ему «прославить» учебное заведение. Как следует из полицейского отчета, утром сотрудник школы и другие ученики, живущие в общежитии, обнаружили мальчика без признаков жизни в его кровати. Директор школы Динеш Багел положил тело ученика на заднее сиденье своего автомобиля и «несколько часов колесил по округе». Семье мальчика сообщили, что их ребенок «нездоров».
Отец мальчика, инженер-программист частной фирмы из Дели Кришана Кушвахи, прибыв в школу, не смог найти его. Он обратился в полицию. Спустя несколько часов полицейские догнали машину директора школы и обнаружили тело школьника со следами удушения на шее. Вскрытие показало, что ребенок был задушен в воскресенье вечером. По делу арестовали пятерых человек, включая директора учебного заведения.
В некоторых источниках добавлялось, что мальчик был христианин. Индия занимает высокое 11-е место в списке стран-гонителей христианства за 2024 год. В 2013 году страна занимала лишь 31-е место, однако ее положение резко ухудшилось после прихода к власти премьер-министра Нарендры Моди, главы индуистской националистической партии.
В настоящее время в Индии около 25 миллионов христиан. Интересно отметить, что христианское население Индии больше, чем все население Австралии и Новой Зеландии или все население ряда стран Европы. (Сделаем отступление...Индия, это вторая страна мира по численности населения, а потому на фоне Австралии христиан конечно много, но внутри Индии, это менее 3%). Христиане, включая католиков, православных и протестантов, составляют третью по величине группу в Индии после индусов и мусульман.
Но вернемся к языческим гаданиям, почему же оно так резко именуется мерзостью? Желание узнать сокрытое, сравни подглядыванием в замочную скважину в родительской спальне. Некоторые вещи нам не полезно знать до поры до времени, например день нашей смерти. Иначе это может, привесьте либо в отчаяние, либо в излишнюю самоуверенность. Христианин же каждый день живет, как последний, по-полной, а вечером перед своей постелью молиться так: «неужели это ложе мне будет гробом или еще мою душу озаришь светом дня; ибо вот гроб стоит предо мною, вот смерть предстоит».
Это ежедневное напоминание помогает осознавать всё хрупкость нашей жизни и бережно относиться к каждому дню.
👍7
Forwarded from Герман (Скрыпник)
На фото икона священномученика Богдана они были «чужие»
Forwarded from Герман (Скрыпник)
Мат
Разговоры некоторых школьников свелись практически к трём «универсальным» понятиям: «короче», «блин» и «прикол» – не за горами уже переход к двум: «ку» и «кю» (по фильму «Кин-дза-дза»). Эллочке-людоедке впору кусать локти от зависти! Но особенно опасно для детей сквернословие. Их интеллектуальное развитие зависит, главным образом, от того языка, на котором разговаривают окружающие их взрослые. Если ребёнок слышит только речь, состоящую из двух-трёх десятков слов и выражений (в основном, неприличных), то ни о каком душевном и умственном развитии этого ребёнка не может быть и речи.
Решил провести небольшое исследование, с какого класса дети матерятся в начальной школе. О среднем звене представления уже сложились. Оказалось с первого. Не ошибусь, если и в садике произошло знакомство с «великими могучим». Оно и понятно, мат проник везде, а самое страшное и в массмедиуме. Если кто обеспокоен и услышал от своего первоклашки гнилое слово и хочет что-то с этим сделать, нужно понимать, что школа серьезно меняет жизнь ребенка. Именно она становится основным источником новых его знаний, умений, навыков. В школе уже не такие, как в детском саду, правила поведения. И там совершенно иная среда. Конечно, ребенок хочет вписаться в нее, почувствовать себя частью команды. Это нормально, это естественная потребность восьмилетнего человека. И он запросто может начать ругаться, если это делают одноклассники. Так в его понимании можно стать «своим», не оказаться «белой вороной».
Можно ли здесь что-то исправить? Увы, в «два притопа, три прихлопа» данную проблему не решить.
То, что материться неправильно, донести до него тоже должны вы. Делать это лучше всего в доходчивой и ненавязчивой форме. Можно, например, сказать ребенку: «Представь: что-то случилось и тебе нужна помощь. Но для этого нужно точно знать, что именно с тобой произошло, что ты чувствуешь. Получится у тебя объяснить все это «плохими» словами? Нет, не получится. Поэтому никто не сможет помочь тебе. Так что выбирай, какие слова использовать». Старайтесь избегать прямых запретов материться и не пугайте ребенка наказаниями. Подобные методы, как показывает практика, не работают.
А вот вспомнить о любимых героях вашего ребенка здесь будет нелишним: «Разве ты слышал, чтобы Бэтмен, Человек-Паук или Фиксики матерились?» Очень сильным оружием против мата является ваше поведение, дорогие мамы и папы. Так что обсценные выражения вам придется вывести из своего обихода полностью. Имейте ввиду: даже одно случайно проскользнувшее в речи родителей крепкое словцо может свести на нет все усилия в борьбе с матом детей.
Академик Д.С. Лихачёв, отбывая в молодости срок на Соловках, создал научный труд, в котором подверг филологическому анализу воровскую речь и пришел к интересным выводам. Сквернословие не является в подлинном смысле человеческим языком. Эти «слова» воздействуют не на интеллект человека, а на чувственную часть души, т.е. подобны сигналам, которыми пользуются животные. Из этого можно заключить, что не только употреблять в своей речи, но даже слушать сквернословие вредно, так как можно «испортить вкус» к нормальному человеческому слову. Кстати, расстреливали чаще всего тех, кто не ругался. Они были «чужие».
Разговоры некоторых школьников свелись практически к трём «универсальным» понятиям: «короче», «блин» и «прикол» – не за горами уже переход к двум: «ку» и «кю» (по фильму «Кин-дза-дза»). Эллочке-людоедке впору кусать локти от зависти! Но особенно опасно для детей сквернословие. Их интеллектуальное развитие зависит, главным образом, от того языка, на котором разговаривают окружающие их взрослые. Если ребёнок слышит только речь, состоящую из двух-трёх десятков слов и выражений (в основном, неприличных), то ни о каком душевном и умственном развитии этого ребёнка не может быть и речи.
Решил провести небольшое исследование, с какого класса дети матерятся в начальной школе. О среднем звене представления уже сложились. Оказалось с первого. Не ошибусь, если и в садике произошло знакомство с «великими могучим». Оно и понятно, мат проник везде, а самое страшное и в массмедиуме. Если кто обеспокоен и услышал от своего первоклашки гнилое слово и хочет что-то с этим сделать, нужно понимать, что школа серьезно меняет жизнь ребенка. Именно она становится основным источником новых его знаний, умений, навыков. В школе уже не такие, как в детском саду, правила поведения. И там совершенно иная среда. Конечно, ребенок хочет вписаться в нее, почувствовать себя частью команды. Это нормально, это естественная потребность восьмилетнего человека. И он запросто может начать ругаться, если это делают одноклассники. Так в его понимании можно стать «своим», не оказаться «белой вороной».
Можно ли здесь что-то исправить? Увы, в «два притопа, три прихлопа» данную проблему не решить.
То, что материться неправильно, донести до него тоже должны вы. Делать это лучше всего в доходчивой и ненавязчивой форме. Можно, например, сказать ребенку: «Представь: что-то случилось и тебе нужна помощь. Но для этого нужно точно знать, что именно с тобой произошло, что ты чувствуешь. Получится у тебя объяснить все это «плохими» словами? Нет, не получится. Поэтому никто не сможет помочь тебе. Так что выбирай, какие слова использовать». Старайтесь избегать прямых запретов материться и не пугайте ребенка наказаниями. Подобные методы, как показывает практика, не работают.
А вот вспомнить о любимых героях вашего ребенка здесь будет нелишним: «Разве ты слышал, чтобы Бэтмен, Человек-Паук или Фиксики матерились?» Очень сильным оружием против мата является ваше поведение, дорогие мамы и папы. Так что обсценные выражения вам придется вывести из своего обихода полностью. Имейте ввиду: даже одно случайно проскользнувшее в речи родителей крепкое словцо может свести на нет все усилия в борьбе с матом детей.
Академик Д.С. Лихачёв, отбывая в молодости срок на Соловках, создал научный труд, в котором подверг филологическому анализу воровскую речь и пришел к интересным выводам. Сквернословие не является в подлинном смысле человеческим языком. Эти «слова» воздействуют не на интеллект человека, а на чувственную часть души, т.е. подобны сигналам, которыми пользуются животные. Из этого можно заключить, что не только употреблять в своей речи, но даже слушать сквернословие вредно, так как можно «испортить вкус» к нормальному человеческому слову. Кстати, расстреливали чаще всего тех, кто не ругался. Они были «чужие».
👍5
Forwarded from Герман (Скрыпник)
Священномученик Феодот[1] Трофимович Шатохин родился в 1888 году в селе Зайцево Екатеринославской губернии (ныне Украина, Горловский район). Во время Первой мировой войны он был солдатом Окского пехотного полка.
В 1926 году будущего священномученика арестовали и посадили на год в тюрьму с обвинением: "Распространение религиозных убеждений среди крестьян". Второй раз его арестовывают 2 апреля 1935 года в Донецке. Известно, что в это время он был уже священником. Кто его рукоположил, осталось неизвестным, потому что на допросах, чтобы ни на кого не показать, он занял очень аккуратную позицию: "О себе ничего не знает и ни о ком ничего показать не может" (из материалов дела).
Не стал молчать отец Феодот только о своих религиозных чувствах, тем самым и в неволе не оставляя пастырского благовествования: "При допросе заявил, что наука и прочее только от Бога и Бог сотворил людей и Бог, что захочет, то и сделает каждому неверующему человеку". 14 июля 1935 года спецколлегия Донецкого Облсуда приговорила иерея Федота Шатохина к 7 годам исправительно-трудового лагеря. Отбывать срок он был отправлен в Коктун-Кульское отделение Карлага НКВД.
20 августа 1937 года отец Феодот вместе с другими, единомысленными ему священниками, был арестован в лагере. Как и другим, проходившим по делу «священника Василия Зеленского и др.», ему было предъявлено обвинение, в котором кроме прочего говорилось: "состоял в к/р группе, которая устраивала нелегальные моления, где соорудили крест, а/с агитация, отказался выйти на ударник по скирдованию сена, участвовал в панихиде по расстрелянным врагам народа". Виновным себя отец Феодот не признал. 10 сентября 1937 года иерей Феодот Шатохин был приговорен тройкой при УНКВД по Карагандинской области к высшей мере наказания. 15 сентября того же года он был расстрелян.
Примечание
[1] Имя этого святого переводится с греческого как «Данный Богом», что соответствует славянскому имени Богдан. В православии нет святого с именем Богдан, поэтому для мужчин с этим именем следует обращаться к святому Феодоту.
В 1926 году будущего священномученика арестовали и посадили на год в тюрьму с обвинением: "Распространение религиозных убеждений среди крестьян". Второй раз его арестовывают 2 апреля 1935 года в Донецке. Известно, что в это время он был уже священником. Кто его рукоположил, осталось неизвестным, потому что на допросах, чтобы ни на кого не показать, он занял очень аккуратную позицию: "О себе ничего не знает и ни о ком ничего показать не может" (из материалов дела).
Не стал молчать отец Феодот только о своих религиозных чувствах, тем самым и в неволе не оставляя пастырского благовествования: "При допросе заявил, что наука и прочее только от Бога и Бог сотворил людей и Бог, что захочет, то и сделает каждому неверующему человеку". 14 июля 1935 года спецколлегия Донецкого Облсуда приговорила иерея Федота Шатохина к 7 годам исправительно-трудового лагеря. Отбывать срок он был отправлен в Коктун-Кульское отделение Карлага НКВД.
20 августа 1937 года отец Феодот вместе с другими, единомысленными ему священниками, был арестован в лагере. Как и другим, проходившим по делу «священника Василия Зеленского и др.», ему было предъявлено обвинение, в котором кроме прочего говорилось: "состоял в к/р группе, которая устраивала нелегальные моления, где соорудили крест, а/с агитация, отказался выйти на ударник по скирдованию сена, участвовал в панихиде по расстрелянным врагам народа". Виновным себя отец Феодот не признал. 10 сентября 1937 года иерей Феодот Шатохин был приговорен тройкой при УНКВД по Карагандинской области к высшей мере наказания. 15 сентября того же года он был расстрелян.
Примечание
[1] Имя этого святого переводится с греческого как «Данный Богом», что соответствует славянскому имени Богдан. В православии нет святого с именем Богдан, поэтому для мужчин с этим именем следует обращаться к святому Феодоту.
❤4👍2
Свинья
– Батюшка, вы свинья!
Не то вопросительно, не то утверждающе заявила мне моя давняя прихожанка с порога. Вот так поздравление с днём рождения, опешил я. Ни тебе здрасьте, ни тебе до свидания! Бывает, конечно, не без этого, где-то и обляпаешься или вымажешься. Но чтобы так вот категорично, я ж по крайне мере не хрюкаю, может, только во сне похрапываю.
Оказалось – человек на старости лет углубился в китайскую философию, со всем его разнообразием животного мира. Дальше последовало вычисление, кто я по гороскопу, говорю, что крокодил. Нет такого знака! Так и остальных тоже нет! Их просто выдумали, они не существуют! Бывало и комичнее ситуация. Я, говорит одна захожанка, Козерог. Какую мне надо икону? Вам, отвечаю, не икону надо, а к ветеринару!
И что обидно, сколько бьюсь, объясняя со школы, что у нас, православных, есть именины в честь конкретного человека с удивительной биографией, причисленного к лику святых, который является нашим небесным покровителем на протяжении всей жизни. И всё без успешно! Да что там со школы, в детском садики поют: «Как на наши именины испекли мы каравай!».
Как же узнать, когда у нас именины, или как правильно выбрать имя при крещении?
Существует три основных рекомендации в этом вопросе:
1) крестить человека с тем именем, которое уже записано в свидетельстве о рождении;
2) подобрать имя по святцам – книге, где содержатся имена всех православных святых, в календарной последовательности дней их памяти (иначе она называется «месяцеслов»);
3) взять имя особо чтимого святого.
Есть и современные изменения в данном вопросе: «Имея в виду, что Священное Писание относит наречение имени новорожденного младенца к правам родителей, и учитывая при этом, традиции Православной Церкви, обратить внимание духовенства на возможность беспрепятственного – по усмотрению родителей – наречения младенцев (и последующего их крещения) именами святых, почитаемых в любой из Поместных Православных Церквей».
Не существует также препятствий к принятию в Таинстве Крещения имени в ином, чем привычное, национальном звучании (к примеру: Иоанн – Джон; Иоанна – Жанна), а также к участию в таинствах с этим именем, в тех случаях, когда человек носил имя в данном звучании до крещения или когда был крещен с именем в таковом звучании.
Священный Синод так же подчеркнул, что недопустимо как-либо ограничивать в богослужебном поминовении и допущении к церковным таинствам верующих, носящих национальные имена, традиционные для других Поместных Православных Церквей (или имена в иных национальных звучаниях).
А что делать, если имя забыто?
С такой проблемой сталкиваются люди, которые были крещены в советское время, но в храм не ходили и имени своего святого попросту не знают. В таких случаях священник совершает чин наречения имени, который обычно служится во время крещения. Правила выбора имени здесь будут те же, что описаны выше.
Существует суеверие, что, если покрестить человека вторым именем, о котором никто не знает, его не смогут сглазить. На самом деле, если человек действительно хочет защититься от темных сил, он должен обращаться к Богу с молитвой и участвовать в церковной жизни и таинствах. И в особенности знать житие своего святого и стараться ему подражать.
– Батюшка, вы свинья!
Не то вопросительно, не то утверждающе заявила мне моя давняя прихожанка с порога. Вот так поздравление с днём рождения, опешил я. Ни тебе здрасьте, ни тебе до свидания! Бывает, конечно, не без этого, где-то и обляпаешься или вымажешься. Но чтобы так вот категорично, я ж по крайне мере не хрюкаю, может, только во сне похрапываю.
Оказалось – человек на старости лет углубился в китайскую философию, со всем его разнообразием животного мира. Дальше последовало вычисление, кто я по гороскопу, говорю, что крокодил. Нет такого знака! Так и остальных тоже нет! Их просто выдумали, они не существуют! Бывало и комичнее ситуация. Я, говорит одна захожанка, Козерог. Какую мне надо икону? Вам, отвечаю, не икону надо, а к ветеринару!
И что обидно, сколько бьюсь, объясняя со школы, что у нас, православных, есть именины в честь конкретного человека с удивительной биографией, причисленного к лику святых, который является нашим небесным покровителем на протяжении всей жизни. И всё без успешно! Да что там со школы, в детском садики поют: «Как на наши именины испекли мы каравай!».
Как же узнать, когда у нас именины, или как правильно выбрать имя при крещении?
Существует три основных рекомендации в этом вопросе:
1) крестить человека с тем именем, которое уже записано в свидетельстве о рождении;
2) подобрать имя по святцам – книге, где содержатся имена всех православных святых, в календарной последовательности дней их памяти (иначе она называется «месяцеслов»);
3) взять имя особо чтимого святого.
Есть и современные изменения в данном вопросе: «Имея в виду, что Священное Писание относит наречение имени новорожденного младенца к правам родителей, и учитывая при этом, традиции Православной Церкви, обратить внимание духовенства на возможность беспрепятственного – по усмотрению родителей – наречения младенцев (и последующего их крещения) именами святых, почитаемых в любой из Поместных Православных Церквей».
Не существует также препятствий к принятию в Таинстве Крещения имени в ином, чем привычное, национальном звучании (к примеру: Иоанн – Джон; Иоанна – Жанна), а также к участию в таинствах с этим именем, в тех случаях, когда человек носил имя в данном звучании до крещения или когда был крещен с именем в таковом звучании.
Священный Синод так же подчеркнул, что недопустимо как-либо ограничивать в богослужебном поминовении и допущении к церковным таинствам верующих, носящих национальные имена, традиционные для других Поместных Православных Церквей (или имена в иных национальных звучаниях).
А что делать, если имя забыто?
С такой проблемой сталкиваются люди, которые были крещены в советское время, но в храм не ходили и имени своего святого попросту не знают. В таких случаях священник совершает чин наречения имени, который обычно служится во время крещения. Правила выбора имени здесь будут те же, что описаны выше.
Существует суеверие, что, если покрестить человека вторым именем, о котором никто не знает, его не смогут сглазить. На самом деле, если человек действительно хочет защититься от темных сил, он должен обращаться к Богу с молитвой и участвовать в церковной жизни и таинствах. И в особенности знать житие своего святого и стараться ему подражать.
👍9🔥2