Lunedì è uscito un interessante articolo di Walter Riolfi nell'inserto L'Economia del Corriere della Sera, a proposito degli acquisti compulsivi a Wall Street. Ormai la questione non è se siamo in una nuova bolla speculativa (particolarmente evidente nel settore tecnologico), ma se le bolle devono proprio scoppiare, ed eventualmente come e quando (magari in modo controllato o in ritardo di molti anni).

Non solo l'economia finanziarizzata e diretta da grandi fondi, governi ideologizzati e banche centrali, ma anche l'architettura che esce dai computer delle archistar, la ricerca biotecnologica, la morale pubblica e molti altri settori sono ormai quasi completamente slegati dalla realtà sottostante e seguono un unico principio generale: facciamo certe cose non perché siano utili o giuste, ma perché siamo tecnicamente in grado di farle.

Come cantava Battiato, "più diventa tutto inutile e più credi che sia vero". Di fatto, la maggior parte delle persone non se ne rende conto, non guarda Report e non legge Blondet, ma è forse anche il provvidenziale ottundimento in cui vive a rendere possibile la sopravvivenza di questo vecchio e stanco mondo. Come nel famoso aforisma del bombo che non potrebbe volare ma lui non lo sa e vola lo stesso.

Oggi post un po' lungo ma necessario, sui limiti della 'libera informazione', siti e autori da me citati - perché validi - e modalità che qualche volta hanno tentato anche me. Lo dedico a mio fratello Rino, figlio unico scomparso quarant'anni fa.


Chissà che cosa direbbe il generale Sun Tzu del mondo di oggi, in cui le guerre si fanno soprattutto coi dati, le informazioni e le piattaforme che li ospitano e raccolgono?

Come principio generale, a me sembra che se usiamo le parole e il “tono di voce” del 'nemico', nel “quadro” di idee imposto dal 'nemico', sulle piattaforme controllate da lui... il 'nemico' ha già vinto, e mentre crediamo di combatterlo in realtà sta usando la nostra forza contro di noi, ad esempio sfruttandoci come promotori delle sue idee. 

Il mio pensiero va in particolare ai tanti “infowarriors” stranieri e divulgatori nostrani, da Zero Hedge a Luca Donadel, che sulla rete fanno con discreto successo contro-informazione, occupando il vuoto lasciato dai grandi giornali su certe piste e soddisfacendo un bisogno comune di verità alternative che giustifichino il crescente senso di frustrazione e alienazione.

Nonostante le buone intenzioni e gli onesti tentativi di costruire un modello di business che permetta di vivere e al contempo fare un minimo di giornalismo investigativo, per aumentare in modo significativo e mantenere le interazioni della “community” sembra non possano fare a meno di usare concetti terra terra, stimolare emozioni di base, “gridare” le notizie e, a fronte di prove quasi sempre scarse e di seconda mano, sparare alto con le ipotesi. Ciò rende impossibile intaccare la complessa sostanza della realtà e quindi modificarla.

Con questo non voglio dire che la loro attività sia dannosa o inutile, perché appaga legittime esigenze di una significativa nicchia del mercato dell'informazione e a volte riesce a portare nel dibattito pubblico temi importanti, ma non si illudano coi loro lettori e sostenitori di far parte della soluzione ai problemi di cui parlano o di poterla in qualche modo anticipare.

Il motivo più evidente è che le loro previsioni quasi sempre “ribassiste”, spesso al limite del pessimismo cosmico, sono destinate a infrangersi contro il desiderio e la capacità della maggior parte della popolazione di sopravvivere in ogni situazione, scendendo a patti in modi creativi e inattesi con le sfide e gli stimoli esterni, a cominciare ovviamente dalle notizie, che a prescindere dalla fonte vengono relativizzate e spesso ignorate se contrastanti col proprio “frame” mentale.

Di fatto, in modo consapevole o meno, essi in primo luogo contribuiscono alla stabilità del sistema, fornendo una valvola di sfogo a molti istinti negativi e alimentando la convinzione di vivere in una società comunque libera e dotata di validi anticorpi. Per comprendere e cambiare davvero le cose servirebbero altri concetti e altri silenzi, con cui andare più a fondo e più in alto, e la volontà di intraprendere un percorso lungo e impegnativo, in cui i risultati, come la credibilità, si conquistano un centimetro alla volta. 

Oggi il foglietto “La Domenica”, distribuito in molte chiese italiane, ha dedicato un articolo a Sergio Paronetto, importante economista nato a Morbegno in Valtellina, come Ezio Vanoni e Pasquale Saraceno. Si parla di un'altra epoca e altri uomini, capaci di confrontarsi con serietà e spirito civico, da cristiani, con la complessità del mondo e dell'economia, così come di coniugare Stato e mercato, libertà e moralità pubblica. Anch'essi hanno vissuto un'epoca di crisi e ricostruzioni, ma il loro piano di ripresa è stato scritto in un monastero toscano e si fondava su pilastri come il “bene comune” e l'“armonia sociale”. Oggi prestiamo la nostra (scarsa) attenzione ad altri concetti perlopiù importati dall'estero, come il “green washing”, il “gender gap” e la “digital transformation”, eppure voglio interpretare questa iniziativa editoriale come un segno di speranza. Il vento del cambiamento, come quello dello Spirito, può stravolgere tutto in ogni momento, anche partendo da cose piccole, nascoste o dimenticate dai più.

Diceva Federico Caffè a proposito della politica economica, ma potremmo applicare il concetto alla politica in generale: "Fare politica economica significa tre cose: analisi della realtà, rifiuto delle sue deformazioni, impiego delle nostre conoscenze per sanarle".

Il problema principale del mondo di oggi, e di alcuni suoi allievi, è aver smesso di chiamare le deformazioni col loro nome, identificandole quindi non come malattie ma come varianti accettabili con cui cercare un compromesso. Le conoscenze vengo utilizzate non per sanare i problemi ma per falsificare la realtà e ottenere il riconoscimento di valori ugualmente falsi, ovvero per essere definiti "aperti", "liberali" o "resilienti".

Segnalo un'opportunità per chi non ha seguito dall'inizio il percorso del blog, per chi lo sta apprezzando o criticando "col senno di poi", per chi avrebbe voluto dire la sua...

Su Twitch sto rileggendo e commentando gli articoli del blog, con riferimenti all'attualità, ogni martedì e giovedì dalle 20:30. Stasera si entra nel vivo col primo post su Voegelin. Potete seguire la diretta o intervenire in chat qui:

https://twitch.tv/guidopolitics

Stasera ho iniziato la diretta citando l'abate Giuseppe Ricciotti, che ha scritto il suo capolavoro sulla vita di Gesù "mentre l'Europa era nuovamente in preda alla guerra, ossia a ciò che è la negazione più integrale del Vangelo". Nel 1941 scriveva che "essendo tornato il sangue sul mondo, bisognava pure che tornasse il Vangelo".

A maggior ragione oggi, sono convinto che solo una spiritualità autentica, coraggiosa e generosa, ispirata dal Principe della Pace, possa sanare almeno in parte e prevenire i guasti e le distorsioni della politica.

Indovina, indovinello...


Sul mio fb personale ho proposto ad amici e visitatori questo indovinello o koan, per dirlo in giapponese:


more doesn't come from less;
less is more;
more is different


Il vero autore del koan è "Mr. 137", ma le tre parti si devono rispettivamente a Tommaso d'Aquino (vedi in particolare la questione 73, articolo 1, della Somma Teologica), Mies van der Rohe e Philip Anderson.


Chi lo risolve?

Secondo i fisici, una particella, base della materia e della vita, non è altro che la manifestazione dell'eccitazione di un campo.

Ora ascoltate questo racconto spirituale:

Un cercatore si avvicinò rispettosamente al discepolo e chiese: "Qual è il significato della vita umana?". Il discepolo consultò le opere del suo maestro e rispose sicuro: "La vita umana non è altro che l'espressione dell'esuberanza divina".

Somiglianza interessante, non è vero? Ma il racconto continua:

Quando il cercatore incontrò il maestro in persona e gli rivolse la stessa domanda, il maestro rispose: "Non lo so".

Ecco un possibile decalogo per la nuova economia, di ritorno alla realtà dopo i folli sogni finanziari e speculativi degli ultimi decenni. L'ho scritto stamattina ma è il frutto di sei anni di studi. Consiglio di leggerlo con attenzione e condividerlo, perché molto probabilmente la fase che sta iniziando durerà parecchi anni e non sarà facile, ma come altre simili può permettere cambiamenti positivi, fino alle successive inevitabili illusioni collettive. 




1) Il cuore dell'uomo ha un tarlo originario: tende al bene ma non riesce a raggiungerlo da solo, anche perché spesso viene ingannato da chi sfrutta la sua debolezza.


2) Il cuore dell'uomo può essere educato, a cominciare dalla famiglia e dalla comunità, e curato da un grande medico, Dio fatto uomo.


3) Vicino, dove c'è un senso di comunità, fino allo stato nazionale, è possibile vera solidarietà e sussidiarietà.


4) Lontano sono possibili affari più grandi, ma anche più fragili.


5) È possibile stampare moneta fiat e generare criptovalute, ma anche con le più moderne stampanti 3D non è possibile stampare oro, grano e petrolio.


6) L'umanità costruisce da sempre le proprie civiltà ed economie intorno a limiti e barriere, da cui lancia con rischi calcolati ponti all'esterno per condividere e attrarre valore.


7) Da soli si va più veloce, a volte contro un muro, mentre con la fatica di stare insieme generalmente si va più lontano e si ottiene di più, perché le tattiche maggiormente efficaci sono quelle che affiancano la cooperazione alla competizione. 


8) Non è possibile un giusto e proficuo ordinamento della società senza riconoscere l'esistenza di una realtà trascendente, comune a tutti benché rappresentata con simboli e valori più o meno veri, che se vissuta con impegno e serietà può corrispondere ai bisogni più alti e profondi di ogni essere umano.  


9) Dai valori spirituali e trascendenti discendono valori immanenti, come la fiducia nel futuro e quella temperata dalla prudenza verso il prossimo, traducibili in un credito immateriale che può essere correttamente contabilizzato e utilizzato a livello sociale, ovvero applicato dal potere politico ma non da esso determinato secondo criteri solo mondani, per generare un sistema economico migliore di quello basato sul debito. 


10) L'uomo non è il fine ma è al centro dell'economia umana, il resto sono strumenti, che vanno custoditi e protetti, ma innanzitutto utilizzati col giusto coraggio e il necessario distacco, evitando specialmente di farne degli idoli, come il capitalismo dal denaro, lo statalismo dallo stato e l'ecologismo dalla cura del creato.

L'unica vera alternativa al sistema, così si definisce la coalizione che si presenta alle elezioni di settembre per "tornare alla Costituzione". Molto interessante! Vediamo cosa propone: da una parte la bandiera rossa con la stellina, di Rizzo e della Cina; dall'altra la giustificazione dell'aggressione russa in Ucraina da parte di Toscano, che sul sito della sua Visione Tv vende pure le magliette con la Z. Insomma, contro l'imperialismo americano... ma a favore di altri imperialismi con importanti interessi anche nel nostro paese.

Non sono ingenuo e un po' snob come la ragazza di De André in "Giugno '73", ma pensando alla finezza politica di illustri trapassati, alla "terza via" di Pio XI, al coraggio di coloro che hanno preferito digiunare piuttosto che sottostare a Franza o Spagna, come lei mi chiedo e vi chiedo: "Sono loro stasera i migliori che abbiamo?"

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Nel pieno delle vacanze estive e della campagna elettorale, vi propongo una piccola sfida, di quelle che si possono affrontare anche sotto l'ombrellone: dare un nome all'ipotetico partito che si presentasse alle prossime elezioni col seguente programma. Come potete notare si tratta sostanzialmente di una riscrittura “politica” in cinque punti del decalogo economico presentato a giugno. Se però aveste delle proposte per migliorarlo o integrarlo, col fine di tradurlo in realtà, il gioco si farebbe indubbiamente molto più interessante.

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➡️ IL PROGRAMMA


1) Conformemente alle principali tradizioni sapienziali e religiose del mondo, riconosciamo che il cuore dell'uomo è fragile e facilmente ingannabile. Pertanto, a differenza di vari partiti del passato, non intendiamo contrastare o abbattere i luoghi dove si manifesta la corruzione (lo stato, le comunità religiose o le altre associazioni di privati cittadini), ma la corruzione stessa e le sue cause, secondo il principio per cui le difficoltà della vita si risolvono superando le difficoltà, non eliminando la vita. Intendiamo quindi in primo luogo inasprire le pene per i reati contro la pubblica amministrazione, fino alla confisca di tutti i beni riconducibili a corrotti e concussori, favorendo parallelamente i dipendenti pubblici virtuosi con premi e incentivi.

2) Vogliamo sostenere, a fianco di una sana competizione, ogni forma di cooperazione tra privati cittadini che si uniscano per svolgere attività lavorative, di promozione sociale o di culto, salvaguardando al contempo il bene collettivo, in base al principio del senso comune secondo cui le attività pubbliche hanno ricadute più o meno positive e le varie religioni hanno gradi diversi di verità. Pertanto, nel rispetto della libertà di iniziativa e di culto, verranno vietate o adeguatamente contrastate solo le associazioni che compiono azioni dannose per la collettività, ovvero pericolose per la sopravvivenza e lo sviluppo armonico dell'ambiente naturale ed umano. Ci riferiamo essenzialmente alle attività di imprese fortemente inquinanti senza un'adeguata giustificazione per l'utilità pubblica, a quelle di società che esercitano un controllo sul rispettivo mercato di tipo monopolistico o condizionano a proprio vantaggio i principali media, ai gruppi “satanici” e similari nel culto dell'assoluta libertà individuale con la loro propaganda anti-umana.

3) La promozione della cultura e del sapere sarà una delle nostre priorità, favorendo nei giovani lo sviluppo dell'intelligenza noetica, ovvero aperta al mistero che trascende ogni conoscenza, a cominciare però dallo studio delle conquiste scientifiche. In particolare, intendiamo potenziare la didattica dell'economia, della matematica, della statistica e delle scienze naturali fin dalle scuole elementari, per permettere ai ragazzi di parlare le “lingue” che oggi contano maggiormente, instillando al contempo l'abitudine al dubbio critico e all'apertura mentale, onde evitare la tendenza scolastica del passato allo scientismo e al riduzionismo materialistico.

4) Pur auspicando un'unità del genere umano nella diversità, riconosciamo con realismo che la solidarietà e la sussidiarietà si fermano attualmente ai confini degli stati nazionali, resi tali da una lingua, una storia e interessi comuni. Intendiamo quindi promuovere il buon funzionamento dello stato nazionale e la sua armonica cooperazione con gli altri protagonisti del mondo multipolare in cui viviamo, nel rispetto delle alleanze e dei legami diplomatici consolidati del nostro paese, ma senza escludere nuove alleanze e collaborazioni, anche relative a specifici obiettivi funzionali all'interesse nazionale.

5) L'economia non può avere come unico fine il benessere dell'uomo, perché in un'ottica integrale deve includere tra i suoi compiti la custodia del creato e il rispetto dei diritti del Creatore, che della creazione è anche il fine ultimo. Risulta però evidente che l'uomo debba essere al centro dell'economia umana. Pertanto, rifiutiamo e intendiamo contrastare tutte quelle condizioni in cui gli esseri umani sono ridotti a strumenti in funzione di qualcos'altro, come l'usura monetaria nelle sue varie forme, lo sfruttamento dei lavoratori permesso da leggi ingiuste e false cooperative, il commercio dei bambini e degli uteri materni, certi modelli imprenditoriali di grandi aziende farmaceutiche e biotecnologiche, o quei progetti di ingegneria sociale, politica ed economica ispirati da visioni distorte, di tipo gnostico, della realtà.

Oggi è il mio compleanno, uno di quelli speciali. Ho raggiunto il 4, numero pitagorico della sintesi, seguito dallo 0, numero delle proposte giunte ad agosto per il nome del nuovo partito. Ma a proposito di nomi e di sintesi, è ben chiaro almeno il significato di "Gnosi e Noesi", che non è solo un riferimento alla teoria politica di Eric Voegelin, da cui siamo partiti, e il titolo di un blog? Quattro spiriti affini del passato ci aiutano a capire meglio il possibile rapporto fra questi due termini, e perché dovremmo ancora interessarcene in futuro.


«La divisione cartesiana di materia e spirito è penetrata profondamente nella mente umana durante i tre secoli che seguono Cartesio, e ci vorrà molto tempo perché possa essere sostituita da un atteggiamento veramente diverso nei riguardi del problema della realtà.»

Werner Heisenberg, "genitore 1" della meccanica quantistica


«I censori vorrebbero capire il mondo senza suonare il piano. Ma questo è assurdo. […] Anche “i migliori fra i censori”, come li hai chiamati tu prima, non sanno che il loro caso matematico è ciò che rimane quando non si sa nulla del nostro suonare il piano.»

Wolfgang Pauli, "genitore 2" della meccanica quantistica


«Esistono due vie per arrivare alla verità. Ho deciso di seguirle entrambe.»

Georges Lemaître, scopritore del "Big Bang" e sacerdote


«I Piccoli Misteri consistono nell'apprendere, i Grandi Misteri consistono nel contemplare.»

Clemente Alessandrino, filosofo e padre della Chiesa

Tanto tempo fa, nel momento di massima tensione tra fede e ragione, il nostro Occidente ha scelto di rinunciare alla sua religione, su cui era stata costruita un'intera civiltà, per seguire le vie della logica e della scienza. Così facendo ha posto le basi dei più recenti e sbalorditivi sviluppi tecnologici, che però non hanno portato con sé un vero progresso della natura umana e delle sue potenzialità innate. Ora è giunto il momento "di riconciliare il vero con il mistero", per dirlo con Ungaretti, ovvero la conoscenza del funzionamento del mondo (gnosi) con l'intelligenza aperta alla trascendenza e collegata al fondamento divino dell'esistenza (noesi).

Questo compito storico però, ancora una volta, sarà svolto da pochi, anche se poi tutti gli altri ne beneficeranno. Certamente i suoi eroi non saranno coloro che coltivano una spiritualità "new age" e sono convinti di poter trovare la verità dentro di sé come scusa per non studiare. I mistici del futuro, i cercatori di assoluto del terzo millennio, infatti, in molti casi partiranno dal calcolo infinitesimale, o dallo studio della biologia, della fisica, della statistica e dell'economia. Nello stesso tempo, però, la loro ricerca e i loro risultati non saranno solo teorici, anzi si tratterà di un lavoro soprattutto pratico con ricadute immediate. Vedranno la via quando inizieranno a seguirla; amando la vita e Dio troveranno il senso della vita e saranno amati.

Negli ultimi anni sono stato fra i tanti che hanno contribuito a questo nuovo corso, raccogliendo le idee, costruendo concetti adatti alle sfide del presente e recuperando i "semi" scampati ai divuli del passato da altri umili e generosi custodi del fuoco. Ora per me è arrivato il tempo del silenzio e dell'azione, ma c'è ancora tanto da scoprire e condividere. Chi raccoglierà il testimone e la sfida? Magari qualcuno dei miei "amici" o uno sconosciuto capitato non per caso su questa pagina?

Secondo Maurice Blondel, «il prelogismo e la mistica, così fusi nella superstizione presso i primitivi, sono l'involucro deformato e intorpidito, ma purificabile e perfettibile, delle più alte verità intellettuali, sociali e religiose». Gilson va più oltre e si domanda se una volta scartata «l'illusione di un modo di essere "primitivo" e limitato», non si troverebbe, nella mistica, «una funzione tanto vitale e altrettanto connaturale al nostro pensiero, quanto la sua funzione logica» (Ecco la scoperta - o meglio la riscoperta - che spetterà di fare, faticosamente, alle generazioni future, se ne avranno il tempo ed il modo).

Leo Talamonti, Universo proibito, Mondadori 1969, p. 167.

Che cos'è il Cristianesimo?

Se ben compreso è una vertiginosa scorciatoia, di gran lunga più potente ed efficace, rispetto alle altre religioni e scuole spirituali.

Consiste in questo: diventare Dio, unendosi nella fede e nell'amore all'uomo-Dio, che ti ha amato per primo.


Domenica 3 maggio 2026 (Gv 14,1-12)


Commento:

Il serpente ha mostrato la via della conoscenza, che è binaria (l'albero della conoscenza del bene e del male, con le sue successive biforcazioni). Gesù mostra la via dell'amore, che è unitiva. Si comprende però che la via rappresentata da Gesù, benché semplice, non sia facile. Si diventa un po' più simili a Dio con disciplina, metodo, prendendosi del tempo per la preghiera e la meditazione (dove il segreto sta nel molto amare), imparando a controllare le passioni e poi la mente, rialzandosi per grazia dalle varie cadute, cambiando a poco a poco la propria essenza. Si resta comunque uomini, ma trasfigurati dall'amore di Dio.

Segnalo l'ultimo post sul blog, a 5 anni dalla conclusione del percorso di ricerca politico-economico. Per trovare una risposta ad alcuni problemi specifici del nostro paese, infatti, abbiamo dovuto proporre un diverso modo di pensare e di essere, che a sua volta ha aperto nuove possibilità e soluzioni inattese. A questi sviluppi, che in realtà chiudono un cerchio rispetto alle ricerche della mia prima giovinezza, ho dedicato un post all'anno dal '24 ad oggi. Se il blog fosse un concerto di musica classica, parafrasando il Salieri di Forman potrebbero sembrare a qualcuno i tre colpi di cannone finali che indicano al pubblico quando applaudire. Qui però non abbiamo mai cercato applausi, ma una trasformazione nascosta, graduale e significativa, utilizzando anche un linguaggio volutamente asciutto, essenziale e a tratti difficile. Il percorso intrapreso, d'altronde, ci ha portato in territori in cui le cose non dicibili e non esprimibili superavano gradualmente quelle che si potevano dire, per cui tutto ciò che potevamo fare era lasciare tracce e segnali affinché altre persone curiose, pronte e coraggiose, potessero intuire con le proprie forze qualcosa del grande mistero dell'esistenza, e agire di conseguenza. Augurandovi buona lettura e buone vacanze (a chi le sta facendo o le farà a breve), mi congedo con un inchino e un ringraziamento per avermi seguito fin qui.

https://gnosienoesi.blogspot.com/2026/07/i-tre-principi-della-scienza-unificata.html