استغفرﷲ حتى يغفِر لنا، حتى يرضى عنّا ويرضِينا،

فيُظلنا في ظلّه يوم لا ظِلَّ الا ظلِه


اللهُم إني توكلت عليك وفوضت أمري إليك لا ملجأ ولا منجى إلا إليك


اللهُم
أسترنا بسترك الجميل
ولا تفضحنا بين خلقك ولا تخزنا يوم القيامة

نسأل ﷲ ان تمر علينا الأيام برحمته التى وسعت كل شئ

‏ .

اللهمَّ اغـفرلي ولوالدي والمؤمنـين والمؤمنـات ، والمسـلمين والمسـلمـات ، الأحـياء منـهم والأمـوات .



الشيخ سعود الشريم

اللهـــــــــــــــم
إنا نسألك البصيرة في عقولنا
واليقين في قلوبنا ،، والإخلاص في أعمالنا
والنقاء في أنفسنا ،، والسعة في رزقنا
والصحة في أبداننا ،، والشكر لك على ما أنعمت به علينا يارب العالمين

اللهم أكرمنا بذلك.عن عبدالله بن عباس رضي اللهُ عنهما قال:قال رسولُ اللهِﷺ:عَينانِ لا تمسُّهما النّارُ:عينٌ بَكَت من خشيةِ اللَّهِ، وعَينٌ باتت تحرُسُ في سبيلِ اللهِ)
(أخرجه الترمذي (١٦٣٩)(صحيح الجامع)
وابن أبي عاصم في«الجهاد» (١٤٦)، والبيهقي في «شعب الإيمان»(٧٩٦)
في هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ: «عَينانِ لا تمَسُّهما النّارُ»، أي: نَوعانِ مِن النّاسِ لا يَدخُلون النّارَ، وعبَّر بالعينِ إشارةً إلى أنَّ غيرَها مِن أعضاءِ الجسَدِ أولى مِن ألّا تُعذَّبَ بالنّارِ؛ وخَصَّها هنا بالذِّكرِ لأنَّ العمَلَ الظّاهِرَ يَصدُرُ عنها: «عينٌ بكَتْ مِن خشيةِ اللهِ»، أي: الَّذي يَبْكي خَوفًا ورَجاءً للهِ عزَّ وجلَّ عندَ توبةٍ أو ذِكرٍ أو طاعةٍ، وهذه رحمةٌ عامَّةٌ لكلِّ مَن اتَّصَف بهذه الصِّفةِ مِن المسلمين، وإن كان الأَوْلى بها العلماءَ؛ لأنَّ اللهَ يَقولُ: {إِنَّما يَخْشى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ} [فاطر: 28]، «وعينٌ باتَت تَحرُسُ في سبيلِ اللهِ»، أي: الَّذي يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، وبالأخَصِّ الَّذي بات على ثغورِ المسلِمين يَحرُسُها مِن الأعداءِ؛ طلَبًا للأجرِ والثَّوابِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وهذه مَرتَبةُ المُجاهِدين في العبادةِ وهي تَشمَلُ الحجَّ وطلَبَ العلمِ والجهادَ في سبيلِ اللهِ بالحربِ، وغيرَ ذلك مِن العباداتِ والمجاهَداتِ للنَّفسِ.وفي الحَديثِ: الحضُّ على البُكاءِ خَشيةً مِن اللهِ وخوفًا منه. وفيه: الحضُّ على الجِهادِ وطلَبِ الغَزوِ والبياتِ على الثُّغورِ في سبيلِ اللهِ تعالى.
(الدرر السنية)

لمن عضته بنابها الكآبة.

ولمن قصرت به همته عن المعالي وهو صحيح.

ولمن لا يجيد إسعاد نفسه مع توفر أسبابها !

ولمن يغفل عن شكر ربه على ما اسبغ من توالي النعم وغيره يتمنى أدناها..

إلى كل أولئك هذا المقطع.

‏فيديو من .

اللهم جملنا بالطاعة والستر. عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه قال:قال رسولُ اللهِﷺ:لَا يُصَلِّي أحَدُكُمْ في الثَّوْبِ الوَاحِدِ ليسَ علَى عَاتِقَيْهِ شيءٌ)*
*(صحيح البخاري359)* *الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، وفيها يقِفُ العبدُ بيْن يَدَيْ ربِّه، ويَنبَغي عليه أنْ يَستُرَ جَسَدَه وعَوْرتَه، وأنْ يكونَ بهَيْئةٍ تَليقُ بجَلالِ اللهِ سُبحانَه، وقد بيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يَجوزُ في الصَّلاةِ وما لا يَجوزُ، ويَتضمَّنُ هذا الحديثُ نهيًا مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَن صلَّى في ثَوبٍ واحدٍ عنْ أنْ يُجَرِّدَ عاتقَيهِ بحيثُ لا يَضَعُ عليهما شَيئًا يَستُرُهما، والعاتقُ ما بيْن الكَتِفِ والعُنُقِ؛ لأنَّ العاتقَينِ وإنْ لم يَكونَا عورةً، فإنَّ سَتْرَهما أمكَنُ في سَتْرِ العَورةِ؛ لأنَّه إذا ائتَزرَ بالثَّوبِ ليس على عاتقَيهِ شَيءٌ، لم يأمَنْ أنْ تَنكشِفَ عَورتُه، بخِلافِ ما إذا جَعَل بَعضَه على عاتقِه، وهو أقرَبُ إلى إجلالِ اللهِ تعالَى. وهذا يدُلُّ على تيسيرِ الإسلامِ في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ إذا كان الثَّوبُ يَتَّسِعُ لذلك، وأمَّا إذا كان ضَيِّقًا أو صغيرًا فلْيُصَلِّ مُتَّزِرًا به، ساترًا عَورتَه ونِصفَه السُّفليَّ كما ورد في حديثِ جابرِ بنِ عبدِ الله رَضيَ اللهُ عنهما في صحيحِ البُخاريِّ.*
*(الدرر السنية)*

اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك..

اللهم إنا نسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول .

اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتي المسلمين

اللهم إنا نستودعك يومنا هذا فلا تجعل فيه مايثقل صدرونا واجعل به مايسّرنا يا ارحم الراحمين .

‏"اللهم إجعَل رِزِقنا مَيسُورًا مُبَاركًا لا عُسرَ فِيه"..

‏"﴿ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ﴾
‏اللهُمّ الرفعة والمكانة وطيب المقام
‏ في الدنيا والآخرة"..

‏و لأن الحياة مَرة : لا تجعلها مُرة غير الطريقة ؛ استبدل الأشخاص ؛ غادر الأماكن ؛ اهرب من الأقنعة ؛ أفلِت القلوب المتقلبة تمسك بالجانب الآمن لقلبك اللين ؛ ادع الله دائما أن يتولى قلبك من الذين يسرقون بهجتك سواءً بكلمة أو نظرة أو موقف أو أيّ شيء يجعلك حزيناً و مهزوماً".

‏"تذكّر أنكَ في هذه الحياة كادحٌ لا محالة !
‏فليكُن كدحًا يقربُك من مولاك، ويؤنسُك في دروب دنياك، ويضيءُ النور في قبرِك، ويكونُ ذخرك عنـد لقـاءِ ربِّك، ولا والله ما شيءٌ في هـذه الـدنـيا بباق، نفسك، ومالك، وصحتك؛ فاكدح في دارٍ تفنى لدارٍ تبقى."