💢 غلطهای املایی قرآن یا ناآگاهی از رسمالخط؟! 💢
🔷 اخیراً برخی افراد، مقالات و مطالبی را درباره غلطهای املایی قرآنهای با رسمالخط عثمان طه مطرح و منتشر کردهاند که ناشی از بیاطلاعی آنان از رسمالخط قرآن است.
✳️ به بخشی از کلام مرحوم علامه شعرانی در کتاب راه سعادت که به موضوع رسمالخط قرآن مربوط است توجه کنید:
🔸 ««تاء» در آخر کلمه بهصورت «هاء» نوشته میشود؛ مانند: «سُنَّة» و «رحمة»، اما در قرآنهای عهد صحابه چند «تاء» [را] کشیده نوشته بودند، آن را تغییر ندادند؛ مثل کلمة «رحمت» به «تاء» کشیده در سورة بقره [آیة ۲۱۸] و اعراف [آیة ۵۶] و هود [آیة ۷۳] و مریم [آیة ۲] و روم [آیة ۵۰] و زخرف [آیة ۳۲] و نیز «نعمت» در بقره [آیة ۲۱۳] و آل عمران [آیة ۱۰۳] و مائده [آیة ۱۱] و ابراهیم [آیة ۲۸ و ۴۳] و نحل [آیة ۸۳ و ۱۱۴] و لقمان [آیة ۳۱] و فاطر [آیة ۳] و طور [آیة ۲۹]؛ و «سنت» در انفال [آیة ۳۸] و فاطر [آیة ۴۳] و غافر [آیة ۸۵]؛ و در سایر جاها به «هاء» مدوّر نوشتند ... . و نیز «کلمت ربک الحسنی» [اعراف ۱۳۷ و نیز «کلمت ربک» یونس ۹۶] و «فنجعل لعنت الله» [آل عمران ۶۱] و «الخامسة ان لعنت الله» [نور ۷]؛ و «ان شجرت الزقوم» [دخان ۴۳] و «قرت عین» [قصص ۹] و «جنت نعیم» [واقعه ۸۹] و «بقیت الله» [هود ۸۶] و «اِمراَت» ـ هر جا با زوج استعمال شود ـ مانند «امرأت فرعون» [تحریم ۱۱] و «معصیت» در «قد سمع [یعنی سورة مجادله]» [آیة ۸ و ۹] همه را به «تاء کشیده» نوشتند و ...
و بسیار جای تأسف است که در قرآنهای طبع ایران از جهل و مسامحه، مراعات این نکات را نمینمایند و مسلمانان ممالک دیگر آن را حمل بر عمد و عناد میکنند؛ نعوذ بالله.» 🔸
📚 راه سعادت، شعرانی، ص ۲۷ و ۲۸.
#نکته_قرآنی
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
🔷 اخیراً برخی افراد، مقالات و مطالبی را درباره غلطهای املایی قرآنهای با رسمالخط عثمان طه مطرح و منتشر کردهاند که ناشی از بیاطلاعی آنان از رسمالخط قرآن است.
✳️ به بخشی از کلام مرحوم علامه شعرانی در کتاب راه سعادت که به موضوع رسمالخط قرآن مربوط است توجه کنید:
🔸 ««تاء» در آخر کلمه بهصورت «هاء» نوشته میشود؛ مانند: «سُنَّة» و «رحمة»، اما در قرآنهای عهد صحابه چند «تاء» [را] کشیده نوشته بودند، آن را تغییر ندادند؛ مثل کلمة «رحمت» به «تاء» کشیده در سورة بقره [آیة ۲۱۸] و اعراف [آیة ۵۶] و هود [آیة ۷۳] و مریم [آیة ۲] و روم [آیة ۵۰] و زخرف [آیة ۳۲] و نیز «نعمت» در بقره [آیة ۲۱۳] و آل عمران [آیة ۱۰۳] و مائده [آیة ۱۱] و ابراهیم [آیة ۲۸ و ۴۳] و نحل [آیة ۸۳ و ۱۱۴] و لقمان [آیة ۳۱] و فاطر [آیة ۳] و طور [آیة ۲۹]؛ و «سنت» در انفال [آیة ۳۸] و فاطر [آیة ۴۳] و غافر [آیة ۸۵]؛ و در سایر جاها به «هاء» مدوّر نوشتند ... . و نیز «کلمت ربک الحسنی» [اعراف ۱۳۷ و نیز «کلمت ربک» یونس ۹۶] و «فنجعل لعنت الله» [آل عمران ۶۱] و «الخامسة ان لعنت الله» [نور ۷]؛ و «ان شجرت الزقوم» [دخان ۴۳] و «قرت عین» [قصص ۹] و «جنت نعیم» [واقعه ۸۹] و «بقیت الله» [هود ۸۶] و «اِمراَت» ـ هر جا با زوج استعمال شود ـ مانند «امرأت فرعون» [تحریم ۱۱] و «معصیت» در «قد سمع [یعنی سورة مجادله]» [آیة ۸ و ۹] همه را به «تاء کشیده» نوشتند و ...
و بسیار جای تأسف است که در قرآنهای طبع ایران از جهل و مسامحه، مراعات این نکات را نمینمایند و مسلمانان ممالک دیگر آن را حمل بر عمد و عناد میکنند؛ نعوذ بالله.» 🔸
📚 راه سعادت، شعرانی، ص ۲۷ و ۲۸.
#نکته_قرآنی
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
❤1
Forwarded from محمدرضا زائرى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كاري بسيار زيبا و مؤثر از آقاي خشايار سپهري ، ساعتها سخنراني در يك دقيقه !
❤1
Forwarded from کانال رسمی محمد مطهری
✅ روزی که یک خانم بدحجاب مرا از خودم شرمنده کرد!
محمد مطهری
🔸در ایام تحصیل در خارج از کشور – و به لطف خداوند بدون استفاده از امتیازات آقازادگی – در یک شب زمستانی به خوابگاه دانشگاه برمی گشتم. در سرمای بسیار سوزناک منهای 30 درجه، هنگام ورود به خوابگاه، با همسر یکی از دانشجویان ایرانی که روسری را عقب می گذاشت و همسایه ما بود مواجه شدم.
🔸خروج او به تنهایی در ساعت 9 شب در آن سرمای وحشتناک باعث شد یکی از خانمهای حاضر در ورودی ساختمان، از وی بپرسد که آیا به کمکی نیاز دارد. معلوم شد که تازه از خرید برگشته، و متوجه شده که فروشنده اشتباها 25 سنت اضافه به او داده است. این خانم که اتفاقا به قناعت معروف بود قصد داشت چهار دلار (شانزده برابر آن مبلغ) بدهد و مسیر حدود هشت ایستگاه مترو را در آن شرایط طی کند.
🔸اصرار دوستانش برای موکول کردن این کار به فردا در او کارگر نیفتاد؛ می گفت: «اگر امشب از دنیا بروم کسی آن مغازه را بلد نیست که این پول را برگرداند». در آخر هم رفت تا مدیون نماند.
🔸سخت تکان خوردم ... بدحجاب بود ولی این فرمایش امیرالمومنین علیه السلام را که فرمود: «برای آخرتت چنان باش که گویی فردا می میری»، در خودش لااقل نسبت به حق الناس محقق کرده بود. من که طلبه هستم و علاقمند به کتب و مباحث اخلاقی، و نان آن پدر را خورده ام، هرگز مرگ را چنین نزدیک به خود ندیده و نمی بینم.
🔸نمی خواهم بگویم همه بدحجابان چنان اند و همه روحانیون چنین؛ و نه مانند بعضی می خواهم گناه و تبعات بدحجابی را کوچک جلوه دهم، و نه با اصل وجود گشت ارشاد مخالفم گر چه ملاحظاتی دارم. مسأله در اینجا چیز دیگری است. آن خانم سست حجاب، ناخواسته درسی فراموش نشدنی به من داد که گاهی ممکن است فرورفتن امثال منِ روحانی در دنیا بسیار بیشتر از امثال او باشد و برخی باورهای دینی در قلب افراد بدپوشش، بیش از من رسوخ کرده باشد. حدیث و آیه اش را من بلدم و عملش را او.
🔸این بود جرقه اولیه در ذهن من برای مطلبی که چند روز پیش با عنوان «پیامی که نتوانستیم به سست حجابان برسانیم» منتشر کردم. آنقدر میان قشر مقید به حجاب کامل و سست حجابان فاصله بوده، که عده ای ناآگاه گمان می کنند که با ناسزاگویی به این قشر می توان اوضاع بی سابقه کنونی را بهتر کرد.
@m_motahari
محمد مطهری
🔸در ایام تحصیل در خارج از کشور – و به لطف خداوند بدون استفاده از امتیازات آقازادگی – در یک شب زمستانی به خوابگاه دانشگاه برمی گشتم. در سرمای بسیار سوزناک منهای 30 درجه، هنگام ورود به خوابگاه، با همسر یکی از دانشجویان ایرانی که روسری را عقب می گذاشت و همسایه ما بود مواجه شدم.
🔸خروج او به تنهایی در ساعت 9 شب در آن سرمای وحشتناک باعث شد یکی از خانمهای حاضر در ورودی ساختمان، از وی بپرسد که آیا به کمکی نیاز دارد. معلوم شد که تازه از خرید برگشته، و متوجه شده که فروشنده اشتباها 25 سنت اضافه به او داده است. این خانم که اتفاقا به قناعت معروف بود قصد داشت چهار دلار (شانزده برابر آن مبلغ) بدهد و مسیر حدود هشت ایستگاه مترو را در آن شرایط طی کند.
🔸اصرار دوستانش برای موکول کردن این کار به فردا در او کارگر نیفتاد؛ می گفت: «اگر امشب از دنیا بروم کسی آن مغازه را بلد نیست که این پول را برگرداند». در آخر هم رفت تا مدیون نماند.
🔸سخت تکان خوردم ... بدحجاب بود ولی این فرمایش امیرالمومنین علیه السلام را که فرمود: «برای آخرتت چنان باش که گویی فردا می میری»، در خودش لااقل نسبت به حق الناس محقق کرده بود. من که طلبه هستم و علاقمند به کتب و مباحث اخلاقی، و نان آن پدر را خورده ام، هرگز مرگ را چنین نزدیک به خود ندیده و نمی بینم.
🔸نمی خواهم بگویم همه بدحجابان چنان اند و همه روحانیون چنین؛ و نه مانند بعضی می خواهم گناه و تبعات بدحجابی را کوچک جلوه دهم، و نه با اصل وجود گشت ارشاد مخالفم گر چه ملاحظاتی دارم. مسأله در اینجا چیز دیگری است. آن خانم سست حجاب، ناخواسته درسی فراموش نشدنی به من داد که گاهی ممکن است فرورفتن امثال منِ روحانی در دنیا بسیار بیشتر از امثال او باشد و برخی باورهای دینی در قلب افراد بدپوشش، بیش از من رسوخ کرده باشد. حدیث و آیه اش را من بلدم و عملش را او.
🔸این بود جرقه اولیه در ذهن من برای مطلبی که چند روز پیش با عنوان «پیامی که نتوانستیم به سست حجابان برسانیم» منتشر کردم. آنقدر میان قشر مقید به حجاب کامل و سست حجابان فاصله بوده، که عده ای ناآگاه گمان می کنند که با ناسزاگویی به این قشر می توان اوضاع بی سابقه کنونی را بهتر کرد.
@m_motahari
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✳️ خدا به تشکر و نماز ما چه نیازی دارد؟!
💢 توضیح بیشتر در آپارات: http://www.aparat.com/hosseini
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
💢 توضیح بیشتر در آپارات: http://www.aparat.com/hosseini
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
اخلاق بندگی ۴.pdf
179.4 KB
خلاصه مباحث و مستندات چهارمین جلسه بحث اخلاق بندگی در برنامه #آفتاب_شرقی
Forwarded from آموزش قرآن "حامیم"
✳️ آموزش نماز و علوم قرآن:
➡️ www.haamim.ir
💢 آموزشهای کوتاه در کانال حامیم:
➡️ @haamim_ir
✅ نخستین اپلیکیشن حامیم:
➡️ https://cafebazaar.ir/app/ir.haamim.namaazbartar/?l
➡️ www.haamim.ir
💢 آموزشهای کوتاه در کانال حامیم:
➡️ @haamim_ir
✅ نخستین اپلیکیشن حامیم:
➡️ https://cafebazaar.ir/app/ir.haamim.namaazbartar/?l
❤1
اخلاق بندگی ۵.pdf
207.1 KB
✳️ خلاصه مطالب و مستندات پنجمین جلسه بحث اخلاق بندگی در برنامه #آفتاب_شرقی
💢 مباحث این جلسه بر اساس مقاله زیر ارائه شد 👇👇👇
💢 مباحث این جلسه بر اساس مقاله زیر ارائه شد 👇👇👇
Forwarded from کلام | سید حمید حسینی
فضیلت اخلاقی. حدیث حوزه.pdf
335.3 KB
💢 دوره آموزش مجازی متنخوانی عربی 💢
✳️ با تدریس استاد دکتر حمیدرضا مستفید
⬅️ کسب اطلاعات بیشتر و نامنویسی ذر www.mostafid.ir
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
✳️ با تدریس استاد دکتر حمیدرضا مستفید
⬅️ کسب اطلاعات بیشتر و نامنویسی ذر www.mostafid.ir
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
❤1
Forwarded from آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی
💠حكايت مكاشفه آسید موسی زرآبادی قدس سره
🖋 از بیانات آیت الله العظمی شبیری زنجانی دام ظله:
📋…حاج شيخ باقر ملكى ميانجى ـ كه فردى متّقى و از شاگردان مرحوم ميرزاى اصفهانى در مشهد بود ـ از شيخ مجتبى قزوينى قدس سره و او از سيد موسى زرآبادى قدس سره چنين نقل مى كرد:
در قزوين امام جماعت و به سير و سلوك عرفانى مشغول بودم. در آن وقت مكاشفاتى داشتم و در و ديوار براى من حائل نبود و از پشت آن اشخاص را مى ديدم.
يك وقت در عالم مكاشفه، ندايى شنيدم كه: «اين مقدار اعمال ظاهرى بس است. اگر مى خواهى به مقامات بالاتر برسى، بايد اين كارها را كنار بگذارى».
من گفتم: نماز و روزه و مانند آن از طريق معتبر از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله به ما رسيده است، لذا من از آن دست بر نمى دارم. دوباره ندا آمد: اگر دست بر ندارى، تمام اين مقامات از شما گرفته مى شود. گفتم: به جهنّم! گرفته شود.
تا اين را گفتم، ديدم كه تمام آن حالات عرفانى از من گرفته شد و مانند افراد عادى شدم. فهميدم اين راه، شيطانى بود و تصميم گرفتم كه به دستورهاى شرع و آداب و سنن عمل كنم.
پس از مدتى عمل به دستورهاى شرع، حالتى براى من حاصل شد كه حالات قبلى در مقابل آن مثل قطرهاى در مقابل دريا بود.
📚جرعه ای از دریا، ج۲، ص۴۷۷
@shobeirizanjani
🖋 از بیانات آیت الله العظمی شبیری زنجانی دام ظله:
📋…حاج شيخ باقر ملكى ميانجى ـ كه فردى متّقى و از شاگردان مرحوم ميرزاى اصفهانى در مشهد بود ـ از شيخ مجتبى قزوينى قدس سره و او از سيد موسى زرآبادى قدس سره چنين نقل مى كرد:
در قزوين امام جماعت و به سير و سلوك عرفانى مشغول بودم. در آن وقت مكاشفاتى داشتم و در و ديوار براى من حائل نبود و از پشت آن اشخاص را مى ديدم.
يك وقت در عالم مكاشفه، ندايى شنيدم كه: «اين مقدار اعمال ظاهرى بس است. اگر مى خواهى به مقامات بالاتر برسى، بايد اين كارها را كنار بگذارى».
من گفتم: نماز و روزه و مانند آن از طريق معتبر از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله به ما رسيده است، لذا من از آن دست بر نمى دارم. دوباره ندا آمد: اگر دست بر ندارى، تمام اين مقامات از شما گرفته مى شود. گفتم: به جهنّم! گرفته شود.
تا اين را گفتم، ديدم كه تمام آن حالات عرفانى از من گرفته شد و مانند افراد عادى شدم. فهميدم اين راه، شيطانى بود و تصميم گرفتم كه به دستورهاى شرع و آداب و سنن عمل كنم.
پس از مدتى عمل به دستورهاى شرع، حالتى براى من حاصل شد كه حالات قبلى در مقابل آن مثل قطرهاى در مقابل دريا بود.
📚جرعه ای از دریا، ج۲، ص۴۷۷
@shobeirizanjani
❤1👍1
⁉️ ألَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ ﴿علق: ١٤﴾
⁉️ آیا نمیدانست که خدا میبیند؟
#تلنگر
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
⁉️ آیا نمیدانست که خدا میبیند؟
#تلنگر
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
❤1
💢 شبهای قرآن مجید 💢
✳️ «شب تفاسیر عرفانی قرآن مجید» اولین شب از سلسله «شبهای قرآن مجید» است که فردا چهارشنبه بیستم مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۵ عصر در کانون زبان فارسی و با سخنرانی: سید مصطفی محقق داماد، نصرالله پور جوادی، محمد رضا موحدی، محمد سوری و اکبر راشدی نیا برگزار می شود.
❇️ «شبهای قرآن مجید» طی چهار هفته و هر چهارشنبه ادامه خواهد داشت که از این قرار خواهد بود: «شب ترجمههای قرآن مجید»، «شب کاتبان وحی»،«شب قرآن مجید و مثنوی». و در این شبها بهاءالدین خرمشاهی، استاد محمد احصایی، دکتر رسول جعفریان، استاد مهدوی راد، استاد محمد مهدی جعفری، دکتر آذرتاش آذرنوش و ... سخن خواهند گفت.
⬅️ نشانی: خیابان ولیعصر، سه راه زعفرانیه، خیابان عارف نسب، شماره ۱۲.
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
✳️ «شب تفاسیر عرفانی قرآن مجید» اولین شب از سلسله «شبهای قرآن مجید» است که فردا چهارشنبه بیستم مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۵ عصر در کانون زبان فارسی و با سخنرانی: سید مصطفی محقق داماد، نصرالله پور جوادی، محمد رضا موحدی، محمد سوری و اکبر راشدی نیا برگزار می شود.
❇️ «شبهای قرآن مجید» طی چهار هفته و هر چهارشنبه ادامه خواهد داشت که از این قرار خواهد بود: «شب ترجمههای قرآن مجید»، «شب کاتبان وحی»،«شب قرآن مجید و مثنوی». و در این شبها بهاءالدین خرمشاهی، استاد محمد احصایی، دکتر رسول جعفریان، استاد مهدوی راد، استاد محمد مهدی جعفری، دکتر آذرتاش آذرنوش و ... سخن خواهند گفت.
⬅️ نشانی: خیابان ولیعصر، سه راه زعفرانیه، خیابان عارف نسب، شماره ۱۲.
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
❤1
اخلاق بندگی ۶.pdf
182 KB
مستندات و محتوای اصلی ششمین جلسه از بحث اخلاق بندگی در برنامه تلویزیونی #آفتاب_شرقی
💢 ویکیپدیا تا چه حد معتبر است؟ 💢
بسیاری تصور میکنند چون همگان میتوانند مطالب ویکیپدیا را ویرایش کنند پس مقالات این دانشنامه آزاد چندان معتبر نیست. اما باید دقت داشت که:
✅ اگر چه هر کسی میتواند ویکیپدیا را ویرایش کند، اما اینطور نيست که هر ویرایشی در ويکیپدیا باقی بماند. چندین ادمين و ربات در سامانه پیشبینی شده تا بر ویرایشها نظارت کنند.
✅ رباتها در چند ثانیه خرابکاریهای واضح را به حالت اول برمیگردانند. ادمینها اما منابع ارائه شده را بررسی میکنند و در صورت تأیید آنها ویرایشها باقی میماند. بسیاری از مقالات مهم قفل شدهاند و کسی نمیتواند بدون هماهنگی با مدیریت ویکیپدیا آنها را ویرایش کند.
⬅️ ژورنال نیچر از معتبرترین مجلات علمی جهان طی پژوهشی علمی ویکیپدیا را با دانشنامه بریتانيكا، که بسیاری آن را معتبرترین دانشنامه جهان میدانند، مقایسه کرده و چندین مقاله از هر دو دانشنامه را در حوزههای مختلف به متخصصان داده است تا ارزیابی کنند.
⬅️ نتیجه این بود که: متخصصان ۸ اشکال اساسی در مقالات بررسی شده پیدا کردند که ۴ اشکال مربوط به ویکیپدیا و ۴ اشکال مربوط به بریتانیکا بود. البته اشکالات کوچکی هم گرفته شده بود: ویکیپدیا ۱۶۲ اشکال و بریتانیکا ۱۲۳ اشکال.
✅ برخی دانشمندان با وجود تأکید بر برتری بریتانیکا بر ویکیپدیا اظهار امیدواری کردهاند با ساز و کار نظارتی و خرد جمعی بهکار گرفته شده در ویکیپدیا در آیندهای نزدیک این نسبت معکوس شود.
💥 از ویکیپدیا نمیتوان بهعنوان مرجع علمی در تحقیقات و مقالات استفاده کرد، اما منبعی بسیار مفید برای شناخت و تبیین موضوع، کسب اطلاعات عمومی و آشنایی با دیدگاههای گوناگون است.
➡️ http://goo.gl/bwkms0
#نکته
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
بسیاری تصور میکنند چون همگان میتوانند مطالب ویکیپدیا را ویرایش کنند پس مقالات این دانشنامه آزاد چندان معتبر نیست. اما باید دقت داشت که:
✅ اگر چه هر کسی میتواند ویکیپدیا را ویرایش کند، اما اینطور نيست که هر ویرایشی در ويکیپدیا باقی بماند. چندین ادمين و ربات در سامانه پیشبینی شده تا بر ویرایشها نظارت کنند.
✅ رباتها در چند ثانیه خرابکاریهای واضح را به حالت اول برمیگردانند. ادمینها اما منابع ارائه شده را بررسی میکنند و در صورت تأیید آنها ویرایشها باقی میماند. بسیاری از مقالات مهم قفل شدهاند و کسی نمیتواند بدون هماهنگی با مدیریت ویکیپدیا آنها را ویرایش کند.
⬅️ ژورنال نیچر از معتبرترین مجلات علمی جهان طی پژوهشی علمی ویکیپدیا را با دانشنامه بریتانيكا، که بسیاری آن را معتبرترین دانشنامه جهان میدانند، مقایسه کرده و چندین مقاله از هر دو دانشنامه را در حوزههای مختلف به متخصصان داده است تا ارزیابی کنند.
⬅️ نتیجه این بود که: متخصصان ۸ اشکال اساسی در مقالات بررسی شده پیدا کردند که ۴ اشکال مربوط به ویکیپدیا و ۴ اشکال مربوط به بریتانیکا بود. البته اشکالات کوچکی هم گرفته شده بود: ویکیپدیا ۱۶۲ اشکال و بریتانیکا ۱۲۳ اشکال.
✅ برخی دانشمندان با وجود تأکید بر برتری بریتانیکا بر ویکیپدیا اظهار امیدواری کردهاند با ساز و کار نظارتی و خرد جمعی بهکار گرفته شده در ویکیپدیا در آیندهای نزدیک این نسبت معکوس شود.
💥 از ویکیپدیا نمیتوان بهعنوان مرجع علمی در تحقیقات و مقالات استفاده کرد، اما منبعی بسیار مفید برای شناخت و تبیین موضوع، کسب اطلاعات عمومی و آشنایی با دیدگاههای گوناگون است.
➡️ http://goo.gl/bwkms0
#نکته
🔻🔻🔻
ℹ️ @hamidhossaini
❤1
Forwarded from آموزش قرآن "حامیم"
✳️ سامانه آموزش قرآن حامیم با امکانت و ویژگیهایی جدید بهروز شد
⬅️ پایگاه اینترنتی: haamim.ir
⬅️ اپلیکیشنهای اندرویدی: https://goo.gl/OWW2LX
⭕️ @haamim_ir
⬅️ پایگاه اینترنتی: haamim.ir
⬅️ اپلیکیشنهای اندرویدی: https://goo.gl/OWW2LX
⭕️ @haamim_ir
❤1