🌕 فائدة اليوم 🌕
✰ الإستِغفَارُ خِتَامُ الأعمَالِ الصَّالِحَة كُلِّهَا ، فَتُختَم بهِ الصَّلاةُ والحَجُّ وقِيامُ اللَّيلِ ، ويُختَمُ بهِ المَجالِسُ ؛
✰ فَإن كَانت ذِكرًا كَان كَالطَّابِعِ عَليهَا ، وإن كَانت لَغوًا كَان كفَّارَةٌ لهَا ، فَكذلِكَ يَنبَغِي أن يُختَم صِيَام رَمضَانَ بالإستِغفَارِ ،
✰ كَتَبَ عُمرُ بنُ عَبدِ العزِيز إلى الأمصَار يَأمُرهُم بِختمِ شَهر رمضَانَ بالإستِغفَارِ والصَّدقةِ ، صَدقةُ الفِطرِ ؛ فإنَّ صَدقةَ الفِطر طُهرَةٌ للصَّائِم مِنَ اللَّغوِ والرَّفثِ .
✰ والإستِغفَارُ يُرْقِع ما تَخرَّقَ مِنَ الصِّيامِ باللَّغوِ والرَّفَثِ ، ولِهذَا قَال بَعضُ العُلمَاء المُتَقدِمِين : إنَّ صدَقَة الفِطر لِلصَّائِم كَسَجدَتَي السَّهوِ للصَّلاةِ .
📜〖 لطائف المعارف - ابن رجب 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
✰ الإستِغفَارُ خِتَامُ الأعمَالِ الصَّالِحَة كُلِّهَا ، فَتُختَم بهِ الصَّلاةُ والحَجُّ وقِيامُ اللَّيلِ ، ويُختَمُ بهِ المَجالِسُ ؛
✰ فَإن كَانت ذِكرًا كَان كَالطَّابِعِ عَليهَا ، وإن كَانت لَغوًا كَان كفَّارَةٌ لهَا ، فَكذلِكَ يَنبَغِي أن يُختَم صِيَام رَمضَانَ بالإستِغفَارِ ،
✰ كَتَبَ عُمرُ بنُ عَبدِ العزِيز إلى الأمصَار يَأمُرهُم بِختمِ شَهر رمضَانَ بالإستِغفَارِ والصَّدقةِ ، صَدقةُ الفِطرِ ؛ فإنَّ صَدقةَ الفِطر طُهرَةٌ للصَّائِم مِنَ اللَّغوِ والرَّفثِ .
✰ والإستِغفَارُ يُرْقِع ما تَخرَّقَ مِنَ الصِّيامِ باللَّغوِ والرَّفَثِ ، ولِهذَا قَال بَعضُ العُلمَاء المُتَقدِمِين : إنَّ صدَقَة الفِطر لِلصَّائِم كَسَجدَتَي السَّهوِ للصَّلاةِ .
📜〖 لطائف المعارف - ابن رجب 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
{ حسن الظن بالله كرامه }
ذكر الإمام الذهبي في كتابه
(سير أعلام النبلاء)
أن زوجة الإمام العابد أبو مسلم الخولاني
قالت له:
اذهب وألتمس لنا طعاماً فإننا جياع وأعطته ديناراً هو كل ما تملك فخرج بالدينار ومعه كيس ليضع فيه الطعام
فقابل في طريقه فقيراً يسأل فأعطاه ذلك الدينار .. أنطلق إلى السوق ودخل دكان ذلك النجار وملأ كيسه من نشارة وحثاله الخشب.
رجع على بيته أعطى زوجته ذلك الكيس؛ودخل إحدى الغرف
"ينتظر قدر الله"
تدخل عليه زوجته بعد برهة من الوقت ومعها الخُبز.
فيقول لها متعجباً:
من أين لكي هذا الخبز؟
فتقول:
سبحان الله من الدقيق الذي في الكيس، سكت أبو مسلم وجعل يأكل من الخبز وهو يبكي، عرف أن هذا من عند الله.
أنظر أخي كيف صيرّ الله نشارة الخشب إلى دقيق كرامه لهذا الولي الواثق بربه الذي عَظم وحسُن ظنه بربه.
ذكر الإمام الذهبي في كتابه
(سير أعلام النبلاء)
أن زوجة الإمام العابد أبو مسلم الخولاني
قالت له:
اذهب وألتمس لنا طعاماً فإننا جياع وأعطته ديناراً هو كل ما تملك فخرج بالدينار ومعه كيس ليضع فيه الطعام
فقابل في طريقه فقيراً يسأل فأعطاه ذلك الدينار .. أنطلق إلى السوق ودخل دكان ذلك النجار وملأ كيسه من نشارة وحثاله الخشب.
رجع على بيته أعطى زوجته ذلك الكيس؛ودخل إحدى الغرف
"ينتظر قدر الله"
تدخل عليه زوجته بعد برهة من الوقت ومعها الخُبز.
فيقول لها متعجباً:
من أين لكي هذا الخبز؟
فتقول:
سبحان الله من الدقيق الذي في الكيس، سكت أبو مسلم وجعل يأكل من الخبز وهو يبكي، عرف أن هذا من عند الله.
أنظر أخي كيف صيرّ الله نشارة الخشب إلى دقيق كرامه لهذا الولي الواثق بربه الذي عَظم وحسُن ظنه بربه.
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
🔈 كيف نحافظ على الاستقامة بعد رمضان 🌱
🔊 فضيلة الشيخ : عبدالرزاق البدر
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
🔈 كيف نحافظ على الاستقامة بعد رمضان 🌱
🔊 فضيلة الشيخ : عبدالرزاق البدر
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
❤️🌙
- إظهار الفرح في العيد سنّة، يسعد الصديق ويغيظ العدو، كان النبي ﷺ يأذن للحبشة يلعبون في المسجد، ويقول: (لتعلم يهود أن في ديننا فسحة)
♢ عبدالعزيز الطريفي
- إظهار الفرح في العيد سنّة، يسعد الصديق ويغيظ العدو، كان النبي ﷺ يأذن للحبشة يلعبون في المسجد، ويقول: (لتعلم يهود أن في ديننا فسحة)
♢ عبدالعزيز الطريفي
🌾 كيف نثبت بعد رمضان؟
كيف يبقى في قلوبنا أثر الصيام والقيام؟
١- استشعار عظمة الله -عزَّ وجلَّ-:
كلما قرأت في القرآن اسمًا من أسماء الله وصفاته؛ كان الواجب عليك أن تعظّم الله، فإذا عظّمته وردّدت على نفسك صفاته -سبحانه وتعالى- سيثبت هذا في قلبك الأثر الذي حصلته في رمضان.
٢- الالتزام بالإحسان في الفرائض:
قال تعالى:
{وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (٦٦) وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (٦٧) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (٦٨)}.
فهذا سيسبب لك الثبات، ويسبب لك الزيادة من الأعمال الصالحة، وفعل الخيرات.
٣- صحبة الخير:
تخيّر من الصحبة من لا يشغلك ويكدّر عليك صفو ما بلغته من إيمان، وتعامل مع من فُرض عليك التعامل معه بالحذر من إغرائه وتحبيبه الدنيا لك، فهذا عامل مهم لثباتك على الوتيرة التي سرت عليها في رمضان.
٤- مُلاحظة نقاط ضعف النفس:
حين تعرف نقطة ضعفك وتقرر مواجهتها أكْثِر من ذكر الله، لأن الذكر يقويك ويجاوز بك نقطة الضعف هذه، فيخرج هذا الهوى من نفسك، وهذا هو مقصد التقوى.
٥- الدعاء:
أكثر من الدعاء ب:
(يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ)، و {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا}، فهذا
دليل على كونك تخاف من عدم الثبات، ودليل على أنك مهتم بأمر الثبات، ومن سنَّة الله أن من اعتنى بأمرٍ وهبه الله إياه لو كان صادقًا.
كيف يبقى في قلوبنا أثر الصيام والقيام؟
١- استشعار عظمة الله -عزَّ وجلَّ-:
كلما قرأت في القرآن اسمًا من أسماء الله وصفاته؛ كان الواجب عليك أن تعظّم الله، فإذا عظّمته وردّدت على نفسك صفاته -سبحانه وتعالى- سيثبت هذا في قلبك الأثر الذي حصلته في رمضان.
٢- الالتزام بالإحسان في الفرائض:
قال تعالى:
{وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (٦٦) وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (٦٧) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (٦٨)}.
فهذا سيسبب لك الثبات، ويسبب لك الزيادة من الأعمال الصالحة، وفعل الخيرات.
٣- صحبة الخير:
تخيّر من الصحبة من لا يشغلك ويكدّر عليك صفو ما بلغته من إيمان، وتعامل مع من فُرض عليك التعامل معه بالحذر من إغرائه وتحبيبه الدنيا لك، فهذا عامل مهم لثباتك على الوتيرة التي سرت عليها في رمضان.
٤- مُلاحظة نقاط ضعف النفس:
حين تعرف نقطة ضعفك وتقرر مواجهتها أكْثِر من ذكر الله، لأن الذكر يقويك ويجاوز بك نقطة الضعف هذه، فيخرج هذا الهوى من نفسك، وهذا هو مقصد التقوى.
٥- الدعاء:
أكثر من الدعاء ب:
(يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ)، و {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا}، فهذا
دليل على كونك تخاف من عدم الثبات، ودليل على أنك مهتم بأمر الثبات، ومن سنَّة الله أن من اعتنى بأمرٍ وهبه الله إياه لو كان صادقًا.
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
🔈 أسباب الثبات على الطاعة بعد رمضان 🌱
🔊 فضيلة الشيخ : محمد المختار الشنقيطي.
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
🔈 أسباب الثبات على الطاعة بعد رمضان 🌱
🔊 فضيلة الشيخ : محمد المختار الشنقيطي.
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆🌷͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
فضل.صيام.ست.من.شوال.tt
((مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ)).
#الراوي : أبو أيوب الأنصاري
#المصدر : صحيح مسلم
📑 #شـرح_الـحـديـث 🖋
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَصومُ مِن كلِّ شَهرٍ أيَّامًا نافلةً ، وحثَّ أصحابَه على ذلِكَ ، وحثَّ أيضًا على صِيامِ بَعضِ الأيَّامِ مِن شُهورِ السَّنةِ ؛ لِمَا فيها مِن الأجْرِ والثَّوابِ الجَزيلِ لصاحِبِها.
وفي هذا الحديثِ أَرشَدَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعْدَ رَمضانَ ، وبيَّن أنَّ مَن صامَ شَهرَ رَمضانَ #كاملا ، ثُمَّ صامَ بعْدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ ؛ لأنَّ الإتْباعَ يَصدُقُ على التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ.
👈 فمَن فَعَل ذلكَ ، كانَ لَه مِن الأَجرِ مِثلُ ما يُعادِلُ صِيامَ العامِ كلِّه ، وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادِه المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم.
ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، وشَهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عَشرةِ أَشهُرٍ ، وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعْدَ الفِطرِ تَمامُ السَّنةِ.
#وفي_الحديث :
● فَضيلةُ صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شَهرِ شوَّالٍ.
📚
.
((مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ)).
#الراوي : أبو أيوب الأنصاري
#المصدر : صحيح مسلم
📑 #شـرح_الـحـديـث 🖋
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَصومُ مِن كلِّ شَهرٍ أيَّامًا نافلةً ، وحثَّ أصحابَه على ذلِكَ ، وحثَّ أيضًا على صِيامِ بَعضِ الأيَّامِ مِن شُهورِ السَّنةِ ؛ لِمَا فيها مِن الأجْرِ والثَّوابِ الجَزيلِ لصاحِبِها.
وفي هذا الحديثِ أَرشَدَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعْدَ رَمضانَ ، وبيَّن أنَّ مَن صامَ شَهرَ رَمضانَ #كاملا ، ثُمَّ صامَ بعْدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ ؛ لأنَّ الإتْباعَ يَصدُقُ على التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ.
👈 فمَن فَعَل ذلكَ ، كانَ لَه مِن الأَجرِ مِثلُ ما يُعادِلُ صِيامَ العامِ كلِّه ، وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادِه المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم.
ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، وشَهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عَشرةِ أَشهُرٍ ، وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعْدَ الفِطرِ تَمامُ السَّنةِ.
#وفي_الحديث :
● فَضيلةُ صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شَهرِ شوَّالٍ.
📚
.
💌
﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ﴾
كأنَّها تشعرك أن أهل التَّقوى يُبتلَون في طريقهم، وأنَّ ابتلاءهم سُنة ماضِية، ولكنَّها طوَت ذكر البلَاء حين نوَّهت بأمر العاقبَة!نعم؛ العاقبة هي التي تُذكر، وما سِواها لا يُذكر، والبلاء -مهما عظُم- هباءٌ عند حُسن العاقبة، والعبرَة بكمال النِّهايات، لا بنقص البدَايات
﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ﴾
كأنَّها تشعرك أن أهل التَّقوى يُبتلَون في طريقهم، وأنَّ ابتلاءهم سُنة ماضِية، ولكنَّها طوَت ذكر البلَاء حين نوَّهت بأمر العاقبَة!نعم؛ العاقبة هي التي تُذكر، وما سِواها لا يُذكر، والبلاء -مهما عظُم- هباءٌ عند حُسن العاقبة، والعبرَة بكمال النِّهايات، لا بنقص البدَايات