чтобы у вас был психолог
2.03K subscribers
9 photos
6 videos
78 links
Мария / психотерапевт

записаться на консультацию: https://mariamarinapsy.ru
Download Telegram
Себе не доверяю

Мне точно нужно отдохнуть или на самом деле это лень?

Вдруг если я вступлю в отношения — снова завязну не с тем человеком?

Я на самом деле этого хочу или мне только кажется?



Если вы вчитаетесь в примеры — вы уловите там намек на существование некой части меня, которая явно меня же обманывает, или действует скрыто и незаметно, чем в будущем может как-то подвести.

Если вы вчитаетесь еще внимательнее, то в каждом примере разглядите даже не одну, а как минимум две «субличности»:


Которая считает, что отдыхать сейчас нельзя; которая настаивает на отдыхе

Которая видит важным быть в отношениях; которая видит в них потенциальную опасность

Которая чего-то хочет; которой по своим причинам это желание не нравится



Так, речь начинает идти о внутреннем конфликте. Где у каждой «части» человека своя мотивация, свои боли и опасения, свои потребности, удовлетворение которых для каждой части очень важно.

Но за счет чего здесь рождается ощущение неуправляемости, недоверия себе?

— оно рождается из тех стратегий, которыми стало привычно подобные внутренние конфликты решать.

Например, в упор не замечать и не признавать какую-то часть себя или реальности — игнорировать, побаиваться, пренебрегать, не присматриваться, отвлекать внимание или не принимать всерьез.

Или — насильно переламывать, обесценивать или делать вид, что все это не достойные внимания глупости.

Как бы вы вели себя с другим человеком, с которым вы в неразрывной связи, и который похожими методами обходится с вашими чувствами и желаниями?

Со временем у вас, скорее всего, рождались бы разные стратегии сопротивления, среди возможного — скрытый саботаж или хитрость; капитальное нарушение запретов, пока снижена бдительность; экстремальные сигналы о важности этих чувств/потребностей, даже когда это не вовремя; или что-нибудь еще.

И собственно главное, что формировалось бы в отношениях между вами в итоге — взаимное недоверие.

Когда во внутреннем мире отдельно взятого человека разворачивается схожая динамика — недоверие тоже формируется, но уже к себе.

А сложно опираться на того, кому не доверяешь.

Отдельно подчеркну, что здесь недоверие — не столько результат самих фактов, где с чем-то не удавалось справиться, совершались ошибки или складывались сложные ситуации.

При доверии и понимании к себе — такие события как раз переживаются экологичнее, последствия устраняются и человек двигается дальше.

Здесь недоверие — результат тех методов решения вопросов, которые (не)осознанно закрепились во внутреннем «совете директоров».

Но это также значит, что доверие и опора на это доверие могут рождаться сами собой, спустя хороший альтерантивный опыт — созданный уже со вниманием и признанием всех «частей» и открытым их сотрудничеством.


🕊


• записаться на прием •
• предложить сотрудничество •
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤52🔥10👍7💯2
Замирание vs Напор.
Как две противоположные стратегии контакта работают на нас / против нас (и что с этим делать)

Думаю, вам известны эти две реакции внутри потенциально конфликтной ситуации

1. Замирание

Может проявляться в разных оттенках континуума. От вариантов — ловить ступор и беспомощность, когда нужно дать отпор; идти на поводу / не чувствовать себя способным отказать; терять способность замечать свои интересы и стоять за них и тд

До вариантов — тяготение искать компромиссы, сговорчивость, легкость идти на уступки; умение сделать шаг назад и наблюдать, прежде чем действовать и тд

2. Напор

Тоже на континууме. От вариантов — настаивать на своем, давать наступательный отпор; проявлять уверенность, смелость, решительность, ультимативность, бескомпромиссность при заявлении о своих интересах и тд

До вариантов — агрессивная категоричность, невозможность видеть альтернативную точку зрения; эмоциональный штурм — ярость, истерика, скандал; манипуляции, навязчивость, преследование, угрозы, эмоциональный и другой шантаж; травля, газлайтинг, насилие и тд


Обе реакции могут быть как реактивными (автоматическими), так и сознательными (тактическим решением)

И если в сознательном варианте есть выбор, учет последствий и калибровка относительно них, то в реактивном варианте такого выбора нет — реакция просто случается как автоматизм, импульс.

И, как правило, в таких случаях мы имеем дело с версией стресс-реакции — замри/бей.

Проблема реактивного варианта, соответственно, в том что последствия активированной реакции часто не соответствуют целям и потребностям человека.

Примеры
— замираю и склоняюсь идти на поводу у собеседника, когда нужно принять решение прямо сейчас. А позже жалею;
— эмоционально напираю на собеседника, в поисках услышанности, а собеседник дистанцируется от меня еще сильнее


Обе реакции в разных контекстах могут встречать осуждение. Про того, кто склонен замирать, скажут, например, «тюфяк» или «терпила». Сам_а виноват_а, и где была твоя голова, надо было думать сразу

Про того, кто склонен брать напором, скажут «агрессор», «скандалист_ка». Неужели не можешь быть человеком попроще и вообще начать учитывать других людей

При этом оба паттерна, когда они в зоне реактивности — на самом деле довольно трудно менять.

Потому что в обоих случаях человек имеет дело с ощущением, что другим способом его безопасность сейчас поставится под еще большую угрозу, а потребности точно не будут учтены.

Например, в случае с реактивным напором, обычно человеку сложно доверять другим: либо я сейчас буду эскалировать и бороться за себя, либо я окончательно утрачу ощущение безопасности и надежду быть услышанным.

В случае с реактивным замиранием обычно сложно поверить в безопасность заявлять конфликтующие чувства и желания. Либо я сейчас сдамся/поддамся, либо будет только хуже.

И, как правило, в опыте человека мы найдем «анамнез», из которого эти выводы и были в свое время собраны, а позднее отшлифованы. И теперь ощущаются уже даже не головой, а буквально откликом на уровне тела — который словно предсказывает угрозу и импульс к наиболее эффективному совладанию с ней.

>>
❤‍🔥24💘8❤5👍4🕊3
>>

Что можно делать, чтобы снизить реактивность?

1. Заметить супер-силу своего паттерна, но и его ограничения

Психика не просто так вырастила автоматизм — это вариант адаптации. Из этого можно забрать бенефиты.

Например, если речь про замирание — скорее всего вам проще других быть гибким, дипломатичным, вы умеете дать место другому в диалоге, даже когда ваш интерес тоже требует внимания. Умеете сомневаться без страха показаться слабым. Идти на компромиссы, признавать ограничения и останавливать эскалацию там, где оно того не стоит — много где экономите время и ресурсы.

Но да, вам может быть тяжело там, где требуется заход в активный конфликт — проявлять агрессию и взаимодействовать с чужой агрессией.

А если речь про напор, то скорее всего вам проще других агрессивно конкурировать, успешно торговаться, даже когда скидка не предполагалась. Активно бороться за свои интересы без страха показаться плохим. Распугивать манипуляторов, которые ищут «легкую жертву». Брать ресурсы там, где для других все двери закрыты, даже где много раз отказали — хоть напором, хоть измором.

Но да, вам может быть тяжело там, где не все поддается контролю, где имеет смысл оттормозиться, отпустить, довериться процессу, другим, вписаться в границы — свои и внешние, или систематический напор негативно влияет на контакт в долгосрочной перспективе


2. Взять курс на развитие гибкости, но нормализовать постепенность процесса

Если вы десятилетиями замираете/давите в чувствительных ситуациях, и тем и спасаетесь — потребуется время, чтобы поверить в безопасность альтернативной реакции. Поэтому сразу приглашаю отнестись к себе добрее.

С замиранием — это нормально, если вы не сможете сразу сориентироваться в какой-то ситуации, и идея самозащиты догонит вас позже — не стоит себя за это винить. Вы имеете право вернуться к своим интересам и начать защищать их в любой момент. И этот контекст тоже пойдет в копилку нового опыта — даже если создан с отсрочкой.

С напором — это также нормально прийти с сожалениями, готовностью услышать или новой компромиссной аджендой, даже если по-началу вы включились совсем в другую реакцию. Даже спустя время это может здорово чинить контакт. Это нормально и не стыдно на любом этапе позволить себе отступиться от борьбы и испытать облегчение, даже если вы долго придерживались совсем другой линии.


3. Противоположные микро-действия

Выбирайте уровень тревоги по-началу на 4 из 10 — чтобы в этом был маленький вызов, но больше азарта, чем угрозы.

В случае с замиранием можно практиковать, к примеру, одно «нет» в день, где вам кажется чувствительным отказывать. Или одно заявление о ваших интересах, где они потенциально конфликтуют с чужими — попросить официанта заменить блюдо, незнакомца уступить вам место, и в таком духе

В случае с напором — эксперименты в коммуникации, где вы делаете шаг назад и даете место визави («хорошо, а ты как это видишь? что лично для тебя в этом важно?»), и наблюдаете как развивается контакт дальше — точно ли в нем больше не остается места вашим интересам

Или одно небольшое дело в день, где вы сознательно отпускаете контроль и позволяете вещам происходить — точно ли дело всегда заканчивается бедой? даже если не все идет как хотелось — точно ли это всегда плохо?


4. Телесно-ориентированные и групповые практики

Для замирающих — все, что дает телу опыт «я могу давать отпор»; все, что помогает обжить пространство агрессии и ощутить там субъектность

Для напористых — все, что дает телесный опыт отпускания контроля и доверия; все, что про чувствование себя и плавную сонастройку с другим


5. Изучить свой стресс-фактор

Речь про терапевтический процесс — так как автоматическая реакция обычно включается в ответ на стрессор, то здесь имеет смысл разбираться — что именно им становится? Непереносимость каких именно чувств лежит в ядре?

Это делает возможным постепенно расширять паузу между стимулом и реакцией, а значит повышать свою доступность для получения нового опыта.


⛵️🗺


• записаться на прием •
• предложить сотрудничество •
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥29❤17👍12🙏4🔥2
Can you hear me, Major Tom?

Друзья, привет!
Сперва доложу как дела в контексте блокировок — если честно, за это время так и не возникло желания куда-то срываться, так что основной канал связи остается здесь. Как будет дальше — увидим, а пока хочется, чтобы пространство не простаивало, и этим летом здесь были посты 💚

Все время, пока меня не было — удивляло, что люди как-то сами находили и продолжали записываться на прием, хотя обычно для этого нужна хотя бы минимальная активность (видимо, хорошо работал сарафан и что-то еще неведомое мне). Но пора бы уже и поднять микрофон с пола, как говорится.

Есть темы, на которые мне и самой интересно написать, но вы можете предлагать интересные лично вам — здесь.

А заодно можете дать знать — больше хочется длинных текстов или наоборот

⬇️⬇️⬇️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21❤‍🔥6
Женщины 40+ — где искать прайм

А я пока стартану с социальной темы, которая мне кажется важной для женщины в любом возрасте.

В прошлом месяце была на лектории, который так и назывался — «Женщины 40+: прайм-эра». У каждой из специалисток была отдельная тема, но было несколько линий, которые прозвучали почти у всех. Хочу подсветить их и здесь.

Зачем я хочу это сделать? Чем больше мы оставляем такие темы «нишевыми», тем больше тревоги ложится на наши собственные представления о второй половине жизни.

Те, кому до сорока — ждут этого возраста с тревогой, растерянностью, как приговора.

Те, кому за сорок — тоже чувствуют растерянность, но скорее от ощущения, что происходящие процессы — неожиданны, или связаны только с тобой, или это лично ты с ними не так справляешься.

В индивидуальной терапии это ощущение «проблема во мне» может даже усиливаться, если, хотя бы частично, прямо не подсвечивать ширину картины.

Тем временем, вот темы, которые повторялись в каждом втором выступлении:

1. Лиминальность

40+ — это возраст, когда почти во всех сферах жизни ты уже не, но и еще не.

Карьера — еще не потолок, но часть перспектив уже позади.

Дети, если они есть — здесь часто начинается их постепенная сепарация. Если детей нет — перед тобой встает репродуктивное решение, часто уже финальное.

Тело — это уже не юность и не молодость, но это также еще не старость.

И все это приправлено фоновым гореванием: о несбывшемся; о прежней версии себя; об иллюзии, что всё впереди; о стареющих и уходящих родителях; и тд.

В этот период может хотеться принимать кардинальные решения, что часто ощущается спасительным и обнадеживающим (и может правда приносить облегчение), но может не убирать ощущение переходности. Просто потому что его и невозможно убрать.

При этом, что точно делать можно — просто продолжать, своим способом, последовательно давать этим процессам место. Замечать, что им вообще может быть нужно занять отдельное место, и это нормально.

Тогда появляется возможность увидеть в этом еще и этап, когда жизнь все чаще начинает происходить не по сценарию, а по выбору.

В том числе и потому, что когда иллюзия «все впереди» рассыпается, появляется вопрос: а что я на самом деле хочу от оставшегося времени?

И это не вопрос, обязательно требующий быстрых и четких ответов — на самом деле он может просто звучать, и этого уже достаточно, чтобы начать смотреть в определенную сторону.

—>
❤36🙏7❤‍🔥4💯3
Женщины 40+ — где искать прайм

2. Ощущение невидимости

Но если описанные ощущения воспринимаются нами как личный баг — может быть слишком уязвимо делиться своими чувствами с другими женщинами, обмениваться опытом, получать валидацию, и создавать в этом ощущение общности. Нормальной, человеческой общности, по своему очень красивой.

У нас так много ритуалов перехода — как празднование Нового года, дней рождения, свадеб, и прочего, но как будто все еще недостаточно позитивного внимания к этому переходу во вторую половину жизни, особенно для женщин.

Это сопровождается культурой замалчивания и физиологических процессов, хотя, например, про период переменопаузы мы нуждаемся в таком же обширном информировании, как о пубертате или беременности. Какие возможны симптомы, какая помощь может быть нужна женскому телу? Как часто вы вообще про это слышите?

Важно заметить: эта невидимость — и связанная с ней неловкость, страх, непонимание — во многом не объективная реальность перехода, а продукт того, как все еще устроена наша массовая культура.

Много ли вы вспомните фильмов или сериалов, где образ женщины 40+ не попадает в одну из этих категорий?

— Стронг вуман, чья жизнь преподносится не особенно счастливой и сбалансированной
— Жертва обстоятельств, которую возраст «списал»
— Героиня, которая перезапускает всю жизнь подчеркнуто размашисто. Или активно молодящаяся, с нулевыми признаками старения
— Эксцентричная бабуля — где ее живость подается не как норма, а как легкий прибабах
— Материнская фигура — носитель опыта, но не субъект, часто находится где-то в тени, пока в центре сюжета кто-то другой

В результате женщина любого возраста не получает картинки будущего, в которую хочется смотреть.

И тогда нас пугает даже не сама старость как биологический процесс, а отсутствие внятного, желанного образа будущего.

Отсутствие ролевых моделей, с которыми хочется себя соотнести.

Аналогично, кстати, меня всегда раздражало, как бесконечно романтизируются во всех формах искусства «токсичные» отношения — с обязательной драмой, созависимостью, качелями, и прочим отвалом башки. И как мало романтизации просто обычных, классных, теплых, здоровых отношений привязанности. В итоге здесь нормальных вдохновляющих примеров у людей тоже нет.

Мне здесь часто оппонируют, что там «нечего будет смотреть», но это тот же замкнутый круг — кажется, что там нечего смотреть, ровно потому что мы уже накормлены тем, как оно якобы должно быть, чтобы это было интересно.


Но когда, если не сейчас, нам замечать сконструированность всех этих нарративов, или наоборот их отсутствие, а значит переставать в них верить, и создавать свои.

В том числе через тот самый вопрос — чего я на самом деле хочу от оставшегося времени? — для которого отсутствие ролевых моделей, возможно, даже плюс. Потому что тогда он становится особенно творческим, честным, и подходящим именно под ваши обстоятельства.


🗣️💋🔈
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥30💯17❤12🔥4
Сила сожалений

Вспомните любой сюжет из своей жизни, о котором вы сожалеете. К которому, возможно, до сих пор мысленно возвращаетесь.

И затем задайте себе вопрос:

Если представить, что внешний итог остался бы тем же — что вы должны были бы делать в тот момент, чтобы сегодня, оглядываясь назад, послевкусие было другим?

Кто-то скажет, я бы хотел:
• извлечь из этого урок и применить его в будущем
• позволить себе наслаждаться моментом, не думая о результате
• знать, что сделал все, что мог
• разрешать себе ошибаться
• гордиться тем, как я прошел это

Или:
• рискнуть сказать то, что чувствовал
• попробовать, даже если шансов не было
• быть с собой честнее
• относиться к себе лучше
И тд

В этих ответах — независимо от того, какой ближе вам — важная вещь о природе сожалений, и один из способов на них смотреть.

Мы часто уверены, что сожаление — это реакция на плохой финал. Но если приглядеться, спустя годы мы сожалеем не столько о самом исходе, сколько о том, какими мы были или не были в этих событиях.

Исследования также показывают, что спустя годы люди жалеют не об отказах и провалах, а о шагах, которых не сделали, словах, которых не сказали, чувствах, которые не позволили себе прожить открыто.

Кажется, была какая-то старая индейская прибаутка — про то, что каждая непрожитая жизнь становится призраком, который бродит за нашей спиной и дышит в затылок.

Так и сожаление — это тоска даже не по другому исходу, а по той версии нас, которая была ценна и осталась не реализована.

И тогда сожаления могут возвращаться не чтобы просто помучать нас, а чтобы дать шанс завершить какой-то «незакрытый гештальт».

Они указывают на ценность, которая когда-то не воплотилась в действие, и предлагают воплотить ее сейчас, пусть и в другой форме.

И порой достаточно одного поступка в настоящем, созвучного тому, что не случилось тогда — и цикл бездействия, питающий сожаление, нарушается.

Из этого следует хорошая новость: все эти вопросы можно задавать не только прошлому, но и будущему.

Что я могу сделать сегодня, чтобы дать жизнь тому самому «призраку» — пусть совсем иначе?

И главное: даже если финал будет неудачным, что я могу сделать, чтобы вспоминать его без горечи?

Этот вопрос не гарантирует успеха. Но он дает гораздо больше шансов на то, что вспоминая эти события спустя время — вы останетесь на своей стороне. А когда вы на своей стороне, сожалениям почти не из чего расти.


🗝️🗝️

• записаться на прием •
❤40❤‍🔥11👨‍💻4👍1
Ощущать свою ценность без внешнего подтверждения — это как

Эта тема — вечная классика.

Идея «ценить себя самому», а не ждать одобрения от других — у многих вызывает раздражение, а не вдохновение. Как будто вам предлагают поверить в то, чего нет.

Вот когда другой человек отражает твою ценность — через внимание, благодарность, через то, что ты ему нужен или важен — это да.

А как вообще можно самому подтвердить себе свою ценность? Как вообще можно это сделать, если я это так не ощущаю?

Начнем издалека.


Один человек жил в доме без окон. Внутри было темно и холодно, и в этой темноте, где-то далеко, сидел ребенок. Иногда оттуда доносился плач.

Человек не заходил в ту комнату. Ему казалось — если я войду и увижу этого ребенка — я должен буду что-то сделать. Обогреть, утешить, накормить. А у меня нет ни огня, ни еды, ни сил. А вдруг он попросит что-то такое, чего я не смогу дать? А что, если
он мне даже не понравится? Я не справлюсь. И от одной этой мысли его захлестывало такое бессилие, что он старался просто не слышать этого плача.

Тогда он выходил на крыльцо и смотрел на соседей. Он думал: если я стану как они, или стану для них полезным, интересным, нужным — они заметят меня. Может быть, даже пригласят в свой дом. Или хотя бы дадут немного огня и тепла. И он старался изо всех сил. Носил дрова к чужим очагам, развлекал гостей, отвечал ожиданиям. Иногда его действительно звали в гости к чужому огню и теплу — и тогда ему на время становилось легче.

Но ребенок внутри так и сидел в темноте. И дело было даже не в том, что человек не мог его согреть. Дело было в том, что он ни разу так и не приблизился к нему — старался обходить за
версту, не видеть, не слышать, не чувствовать. И ребенок делал единственный возможный вывод: даже мой собственный человек не хочет быть со мной. Значит, я правда не имею значения.

Однажды человек так устал, что сил идти к соседям не оставалось. Тогда он сел на пороге и впервые за долгое время услышал тишину внутри дома. И сквозь эту тишину — плач. Еле слышный, почти уже привычный.

Он зашел. Тихо сел рядом с ребенком. И сказал: я не знаю, как тебя согреть — у меня нет своего ни огня, ни тепла. Все, что я могу — просто посидеть здесь, с тобой.

И так они какое-то время сидели вместе, прежде чем человек заметил, что стены дома постепенно начинают теплеть. Не потому что кто-то принес огонь. А потому что между тем человеком и его раненой частью — начала таять
та ледяная преграда, которую он так долго возводил.


Ощущение «я имею значение» не приходит как озарение. От какой-то одной правильной мысли или от чужого «ты классный». Оно появляется, когда мы перестаем вести себя с собой так, как в этой истории — перестаем игнорировать.

«Но я так не чувствую». Да, все так. Но и невозможно это почувствовать, если та часть вас, которая могла бы это переживать — привыкла быть обделенной под любым предлогом. Этот замкнутый круг размыкается через действия.

Сначала вы перестаете отворачиваться. Начинаете стабильно замечать эту часть вас и откликаться, оставаться в контакте. А затем, спустя время такой жизни, когда шаг за шагом вы считаетесь с собой — постепенно появляется ощущение, что я, похоже, и правда имею значение. И правда важен, раз меня слышат и учитывают.

На практике это не обязательно выглядит как подвиг — это маленькие шаги в направлении подтверждения своей ценности. Заметить, что устал_а — и не насиловать себя дальше. Понять, что где-то некомфортно — и не делать вид, что все нормально, а разобраться, как себе помочь. Выбрать не то, что от вас ждут, а то, что вы действительно хотели бы. И так далее

Спросить: если бы я сегодня жил_а с ощущением, что я имею значение — что бы я сделал_а иначе? — и сделать это. Может быть, лечь спать вовремя. Может быть, не пойти на встречу, на которую не хочется. Может быть, выбросить неудобные вещи. Что-то, где эта «часть» вас ощутила бы себя действительно замеченной.

В этом и есть суть — не согреть эту часть немедленно или спасти от всех бед, а наконец перестать для нее отсутствовать.


—>
❤53❤‍🔥10🕊4👍3🔥1
Ощущать свою ценность без внешнего подтверждения — это как


И, что важно, вопреки распространенным опасениям — это не ведет к равнодушию к потребностям окружающих людей.

Когда ощущение своей значимости перестает быть тем, что нужно выгрызать у мира — когда оно начинает ощущаться незыблемым и защищенным — заботиться о других и учитывать их становится гораздо проще, а не сложнее.

Уже не из позиции бунта «теперь я буду делать только то, что хочу, и плевать на всех» или «пока не видят — сбегу и потрачу все на чипсы и газировку, потому что имею право».

А как взрослое решение: я замечаю свои потребности и выбираю то, что мне на самом деле нужно. И я могу делать это с учетом того, как это влияет на других. И с учетом того, что они также могут распоряжаться своим правом на заботу о себе.

Да и дрова к чужим очагам тогда отправляются уже не чтобы пустили погреться (читай — были должны), а потому что могу, и хочу, и нравится, как горит 🎇


• записаться на прием •
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤37❤‍🔥19🔥1
Не в деньгах счастье?

Хочу высказать довольно простую и очевидную мысль, но, мне кажется, она нуждается в том, чтобы ее проговорить.

Бывает, что люди противопоставляют какие-то вещи — так, будто одни делают нас «по-настоящему» счастливыми, а какие-то другие — на самом деле второстепенны, и хотеть их приходится скорее от недостатка того самого — «по-настоящему» главного.

Причем у каждого под этим «главным» будет пониматься что-то свое.

Кто-то скажет «счастье не в деньгах» — с намеком, что есть вещи важнее и глубже.
Кто-то парирует «а в их количестве» — с намеком, что в итоге все упирается в деньги.

Или про отношения и самодостаточность: одни скажут, что главная опора — это независимость, а другие — что надежная привязанность.

Или про внешность — внешность не главное и нужно принимать себя как есть? Или встречают по одежке, и принятие для тех, кто просто не смог соответствовать стандартам?

Таких противопоставлений есть еще много, и мне хочется объяснить, в чем тут проблема.
________

Когда мы чувствуем себя неустойчиво или хотим закрыть какую-то свою эмоциональную потребность — мы ищем, на что опереться. Эти опоры условно можно поделить на два типа — внешние и внутренние.

Внешние опоры — то, что приходит из мира и не полностью от нас зависит. Деньги, статус, отношения, поддержка, признание, власть, внешность, здоровье, репутация, стабильность, и подобное. Мы влияем на них очень опосредованно: они зависят от других людей, событий, обстоятельств, и мы не всегда по своей воле получаем, удерживаем, преумножаем или наоборот теряем их. Но у внешних опор есть преимущество — они предметны и понятны. Сказал «деньги» или «статус» — и сразу ясно, о чем речь и почему это ресурс.

Внутренние опоры — то, что доступно нам без посредничества извне. Это способность остаться на своей стороне, когда ошибаешься. Умение замечать, что с тобой происходит, и не разрушаться от этого. Убеждение «я справлюсь», «я ценен» — не как лозунг, а как прожитое знание о себе. Устойчивость к неопределенности, способность утешить себя, доверие к себе, умение распознать, что мне на самом деле нужно. И так далее.

Сюда же относятся и не чисто психологические вещи: наши знания, опыт, освоенные навыки — вообще все, что становится внутренним миром и достоянием, к которому мы обращаемся без чужого разрешения или одобрения.

Формируются эти внутренние опоры обычно через опыт и в контакте с другими — в надежных отношениях, в терапии — но суть в том, что со временем они становятся доступны нам автономно.

Минус в том, что описывать их сложнее: нет такой же предметности, как у внешних. Чтобы их назвать, приходится использовать слова, которые для неподготовленного человека звучат очень размыто. Говорить про них — все равно что говорить про музыку или танцевать про архитектуру, а еще может казаться, что выращивать их слишком долго. Вероятно, в том числе поэтому внешние опоры часто более востребованы и желанны. Это очень понятно и логично.

Идеальный баланс — это когда у нас есть и внешние, и внутренние опоры. По идее, у нас и должны быть и те, и другие, чтобы мы чувствовали себя достаточно сбалансированно. Что происходит, если в какую-то одну сторону возникает перекос?

Когда внутренних ресурсов недостаточно, внешние часто не становятся опорой — они становятся объектом фиксации. Это парадокс, потому что в этом случае ресурсы, предназначенные для удовлетворения потребности — могут не создавать ощущения, что она удовлетворена.


—>
❤38❤‍🔥7⚡2👍2
Не в деньгах счастье?


Например. Если у меня есть деньги, но внутри недостаточно устойчивости — я продолжу испытывать тревогу, потому что страх потерять их или недостаточно преумножить — не позволяет деньгам делать свою работу: давать мне ощущение безопасности (ну или любое другое чувство, которое я хочу за счет денег обрести).

Или если у меня есть внешность, но нет внутренней опоры — я все равно найду, к чему придраться, и не буду собой достаточно удовлетворен_а.

Если у меня есть отношения, но я не нахожусь в надежном контакте с собой — я могу бояться потерять эти отношения, или переживать их как ненадежные, постоянно считывать угрозу, или часто раниться в них — в итоге потребность в близости все равно не насыщается достаточно.

Получается, чтобы нормально пользоваться внешними ресурсами — нам нужны внутренние. Но не чтобы от внешних отказаться — а чтобы они могли выполнить роль опоры, а не еще одного источника тревоги.

Теперь с другой стороны. Если у человека есть только внутренние опоры, а внешних крайне мало, и нет в их сторону никакой заинтересованности — это тоже не полноценная жизнь, а, скорее, форма психологического отшельничества. Или способ обезболивания — обесценить то, чего на самом деле хочется, чтобы не сталкиваться с болью от его нехватки.

Допустим, у человека есть способность к близости и устойчивое ощущение собственной ценности, но прямо сейчас рядом нет ни одного значимого другого. Он не провалится в отчаяние, он сможет искать новые связи. Но пока они не построены — дефицит близости все равно будет реальным и ощутимым.

То же самое с деньгами: можно быть сколь угодно внутренне устойчивым, но если их объективно не хватает на базовые нужды — тревога будет. Причем не невротической, а совершенно оправданной.

Поэтому, как внешние ресурсы не заменяют внутренние, так и внутренние не делают ненужными внешние.

Более того — достаточное количество внешней поддержки часто дает пространство для того, чтобы доращивать те самые внутренние опоры. Впрочем, как и внутренние опоры помогают расширять внешние.

И тогда суть не в том, чтобы занять правильную сторону в споре «что важнее» — это ложная дилемма.

Суть в том, чтобы постепенно наращивать и внутренние, и внешние ресурсы, а главное — замечать, как они уживаются между собой в вашем случае.

И как их текущее соотношение влияет на ваши ощущения от жизни.



🍋‍🟩🌵🔋

• записаться на прием •
❤49🔥9👍7❤‍🔥3😭1
Fat talk или ритуал самоуничижения. Часть 1

Возможно вам знакомо, когда в компании кто-то произносит ритуальное: «Боже, я такая жирная, мне надо срочно похудеть!»

Обычно за этим подхватывают: «А посмотри на мои бока!», «И я еще хуже», «Все, давай сегодня без сладкого».

В крайнем случае такую подругу могут начать переубеждать: «Немедленно прекрати, посмотри как ты отлично выглядишь!»

Такие диалоги могут повторяться по кругу. И в западной психологии этому процессу дано отдельное название — «fat talk», т.н. «жирные разговоры». Хотя такие разговоры могут вестись не только на тему веса — это могут быть и другие уничижающие диалоги по поводу своей внешности.

В чем проблема таких диалогов? На первый взгляд — просто милая болтовня о недостатках. Но какая обычно у этого мотивация, и какие на самом деле подводные камни?


1. Поиск близости и общности

Fat talk в современном мире часто используется как социальный сигнал — не для обсуждения темы веса буквально, а для проверки на свой - чужой.

Когда я говорю, что «ненавижу свои ляжки» — я не жду, что мне дадут совет по приседаниям. Я жду, что вы ответите: я тоже. Или по крайней мере: успокойся, да нормальные у тебя ляжки.

В первом случае — в этот момент между нами происходит своего рода акт близости — через общее ощущение недовольства собой.

Я тебя понимаю, ты меня понимаешь. Мы валидируем тревогу друг друга — и вот мы, как будто, уже не по одиночке с этим.

Проблема заключается в том, что на самом деле такие разговоры не поддерживают. Есть буквально исследования о том, что повторяющийся fat talk в семье или окружении — усиливает и симптомы РПП, и симптомы депрессии, и ощущение недовольства своим телом.

Fat talk заразителен — когда ради поддержания диалога вы уничижаете себя — мозг собеседника и ваш собственный входит в режим фоновой тревоги, даже если внешне это выглядит милой светской болтовней.

Кроме того, мозг — машина ассоциаций, и он обучается через повторение. Так самокритика из привычного способа социализации превращается в привычный способ думать о себе и оставаться в таком контакте с другими.


2. Самозащита

Аналогично это работает, когда fat talk используется как социально приемлемая форма самозащиты — если я первым посмеюсь над собой, то мне от других не прилетит, и возможно они меня теплее примут.

Но зачастую, когда человек говорит это о себе — ему совсем не приятно и не смешно ни говорить, ни думать так. И тогда это уже не самоирония, а скорее бравада, и тогда эффект все тот же.


3. Поиск разубеждений

В случае же, когда fat talk используется для поиска разубеждений — чтобы с другой стороны откликнулись: перестань, ты отлично выглядишь! — беда в том, что обычно такая похвала не проникает внутрь.

Она работает как чесание комариного укуса: на секунду приятно, но потом чешется еще сильнее. И человек снова и снова напрашивается на комплимент, который на самом деле не получается принять.

Вот почему эти разговоры имеют свойство ходить по кругу — «да прекрасно ты выглядишь!», — «нет, ужасно!», и так далее.

Постепенно такое временное облегчение сменяется еще более глубокой зависимостью от внешней оценки, а чувствовать ценность изнутри становится все сложнее.

Впрочем, сюда же можно отнести и фальшивый бодипозитив — если я, допустим, компульсивно повторяю себе: «я красотка на миллион», но на самом деле в это не верю — это так же не присваивается, как и ритуальные разубеждения от других.

—>
💔18❤15🔥4🐳1
Fat talk или ритуал самоуничижения. Часть 2


Но что делать, если по привычке желание завести fat talk возникает, или возникает импульс его поддержать?

Первым делом я бы предложила замечать, что это происходит — а если это ваш привычный ритуал, то может возвращаться еще долго — и не ругать себя за это. Просто замечать и, по возможности, мягко останавливать.

В такие моменты имеет смысл заметить — какую эмоцию таким образом я пытаюсь отрегулировать. И тогда вы можете постепенно научиться помогать себе иначе, или, для начала, вместо привычного ритуала начать просто и прямо делиться состоянием, например: «что-то сегодня сам(а) себе не нравлюсь, был тяжелый день».

Аналогично в ответ на fat talk подруги вы можете попробовать не подхватывать его. Даже если просто сменить тему или с искренним сочувствуем заметить: «мне очень жаль, что сейчас ей (нам обеим) так больно находиться в своем теле.»

Потому что, в любом случае, за этим карточным домиком ритуала — всегда живой человек, который не хочет ни фальшивых заверений, ни третьего круга ритуальных комплиментов.

То, чего на самом деле обычно хочется, и во что обычно не верится — получить простое принятие без условий.



⚓️🧜‍♀️💙

• записаться на прием •
❤37💯3
Будет хуже и будет лучше

У буддистов есть одна из основополагающих доктрин, которая звучит как «аничча» — фундаментальный закон непостоянства. Согласно нему, любое состояние в нашей жизни — возникает и угасает. Ни одна эмоция не длится бесконечно, ни одна фаза жизни не застывает. Мы можем игнорировать это, можем спорить с этим, но это не перестает быть фактом — не бывает вещей без конца.

Не бывает вещей без конца — поэтому речь даже не о том, что наступит хорошая фаза и тогда все станет как надо. Речь о том, что глядя на эти ups and downs, а ведь мы только и делаем, что смотрим на них — мы можем также замечать себя, способных все это выдерживать. И даже жить при этом дальше свою жизнь.

Нет ничего ни плохого, ни хорошего в этом знании, что в мире, где его часть — ненормальность и неадекватность, мы способны и это встретить, и обработать, и прожить, интегрировать, пойти строить жизнь, оставаться людьми, сохранять надежду, ценность жизни и главного, что в ней есть. Мы никогда себе этого не желаем специально.

Но факт остается фактом, и это может стать просто знанием о себе, которое тоже можно присвоить: я — все это время — и это тоже могу.


• записаться на прием •
❤40❤‍🔥16👍2🔥2🕊1👀1
Просто пара мыслей про жизнь

К слову про непостоянство — интересно наблюдать, как меняется мир. Миллион лет назад, когда я еще училась на юриста, у меня была магистерская диссертация — про ИИ.

Тогда мы ещё не особо были готовы к этому разговору — казалось, что эта тема скорее для фриков, которые верят в сказки про сингулярность на пару с Элиезером Юдковским.

Сейчас уже ясно, что мы при жизни застанем целую эпоху развития человечества в эту сторону. Интересно, как это будет, даже если будет очень плохо!)

Ещё я стала часто слышать, что люди устали от интернета и от соц сетей, все надоело — и читать, и вести блоги. Теряются смыслы и хочется чего-то простого, доброго, вечного.

Периодически хочется уйти в лес — хотя этого, по-моему, всю жизнь периодически хочется. Но в целом это тоже —определённый вектор нового времени.

Есть, конечно же, куча не озвученного горя по поводу страны, тоска по ощущению, что она развивается и двигается вперед. Все проживают это по-своему — людям хочется вернуть свой 2007й, и появляется много ностальгии по двухтысячным — в разговорах, в одежде, в контенте, в музыке, мемах и скриншотах с авиабилетами «Москва-Лондон — 6 000 ₽».

Во всем этом есть какое-то очень понятное желание отдохнуть от происходящего и вернуться в ту версию реальности, где ты сам ещё относительно беззаботен, возможно только начинаешь, многую ответственность не несешь или не чувствуешь на себе. А мир открыт, и впереди, кажется — целая жизнь. Полная возможностей.

Мне очень жаль, что нам всем так приходится чувствовать себя, но в то же время как-то радостно, что все это у нас уже было. Иначе на чем бы основывалась эта ностальгия.

На самом же деле я думаю, что впереди — все ещё большой, интересный мир. И все еще много возможностей и тех самых моментов, которые мы так же будем вспоминать, как и тех, когда будем поворачивать жизнь к лучшему. Но суть ностальгии в том, что обычно мы замечаем, как сильно ценили эти моменты — уже постфактум.

Так что не знаю, можно ли как-то насладиться моментом впрок, но что точно имеет смысл — не забывать смотреть в настоящее, говорить жизни «да» здесь и теперь, потому что как пела АлоэВера: «мы никогда не будем моложе, чем сегодня».


• записаться на прием •
❤34💯9💘8
Тело как «экзистенциальная данность»

Хот тейк: если есть идеальный тренажер, который учит нас навыку принятия реальности — то это наше тело.

Во-первых, тело — одна из немногих вещей, которые нельзя обнулить и начать заново, как и полностью контролировать. Мы живем в мире, где можно сменить практически все — карьеру, партнера, страну, имя.

Но тело — даже самые радикальные вмешательства и перемены не отменяют того факта, что это все еще наше тело — с его историей, ограничениями, определенной генетикой, и другими исходными данными.

Во-вторых, это данность, которую мы не выбирали. Вы не выбирали в каком теле вам родиться — как оно будет выглядеть, какие у него будут особенности, насколько оно будет отзывчиво к изменениям, будет ли вам легче, чем другим, удерживать определенный вес, например, или развивать ваше тело в определенных видах активности, и так далее.

В-третьих, тело конечно и несовершенно. И оно меняется, болеет, стареет — что бы мы ни делали.

То есть, через призму тела мы очень буквально сталкиваемся с нашей человеческой природой и невозможностью полного контроля над реальностью.


При этом, я пишу, что тело — тренажер «принятия» реальности, и слово «принятие», я уверена, — многих заставит поморщиться, потому что здесь сразу же появится масса негативных ассоциаций.

Если задуматься, «принятия себя» часто боятся больше, чем ненависти к себе, употребления ПАВ, жизни, проведенной в избегании или депрессивном эпизоде, создания рисков для здоровья, и прочих вещей, которые почему-то кажутся менее опасными, чем принятие.

Принятие ассоциируется также с такими вещами как пассивность, капитуляция, отсутствие стимула к изменениям, «закрыть глаза на недостатки», перестать объективно себя оценивать, смотреть через розовые очки или относиться к себе попустительски, и так далее.

Еще иногда говорят — а смысл принимать себя, если меня такого(-ую) все равно не примут другие?

Мне кажется, отчасти это связано с недостатком информированности о том, что такое принятие и зачем оно нужно, и я собираюсь об этом поговорить.

Начну в следующем посте
🤿🪼
❤31👍9🔥2😍1
Сила принятия

Итак, у большинства в голове «принятие» ассоциируется с капитуляцией, пассивностью или розовыми очками, попустительством или отключением от собственных эмоций.

Принимать себя страшно, потому что «если я приму себя, значит я совсем перестану что-то менять».

Что если я скажу вам, что все ровно наоборот?

В терапии принятия и ответственности (ACT) есть определение того, что такое принятие, которое мне нравится и кажется наиболее точным.

Определение звучит так: принятие — это готовность видеть вещи такими, какие они есть.

Мое любимое слово в этом определении — слово «готовность».

Из него сразу понятно, чем принятие на самом деле не является — оно не является ни пассивностью, ни одобрением, ни отказом чего-то хотеть или, наоборот, не хотеть, ни смиренным замиранием или отказом что либо чувствовать.

Принятие означает видеть реальность такой, какая она есть, и действовать исходя из этого.

Если вы принимаете, что на улице идет ливень — это не означает, что вы на него не раздражаетесь или одобряете его, также не значит, что вы пассивно встаете под ним, или убеждаете себя, что вам не очень-то и хотелось на улицу.


Но это значит, что вы признаете факт — идет дождь. И уже исходя из этого факта — берете зонт, переносите планы, одеваетесь иначе, меняете ожидания, и так далее. Вы можете при этом злиться на дождь, но вы действуете, исходя из реальности, которая есть.


С телом сложнее, чем с дождём. Дождь, например, не вызывает стыда и не угрожает отвержением. С дождем также более очевидны границы наших возможностей — мы точно знаем, что не можем его отменить.

Тело же воспринимается как что-то, что в некоторых рамках все же нам подвластно, и контролировать то, как оно выглядит — нечто социально желательное, если не обязательное в нашей культуре.

Поэтому, когда мы говорим «принять реальность своего тела», мы на самом деле имеем в виду готовность видеть сразу несколько не самых простых фактов:

— моё тело сейчас выглядит именно так,
— некоторые люди действительно могут оценивать меня из-за этого,
— я не контролирую их реакции,
— возможно, я не могу безопасно и экологично для себя, стабильно и устойчиво, или подходящим мне способом — изменить это прямо сейчас,
— и при всем этом я хочу жить — потому что прямо сейчас другого тела у меня нет.

И здесь уже можно добавлять:
• «потому что я имею значение»,
• «потому что главный человек, для которого я все это делаю — это я»,
• «потому что хочу оставаться на своей стороне»,
• «потому что я — не только мое тело»,
и так далее.


Когда мы не готовы видеть реальность такой, какая она есть — как правило, мы начинаем ходить кругами.

Это могут быть круги избегания, недовольства, замирания, отрицания, гнева, торга, депрессии, борьбы с ветряными мельницами, попыток контролировать не контролируемое, и так далее.


На примере тела это может быть:

— годами хранить десятки программ тренировок и планов питания, но так и не начинать или не удерживаться на них долго,
— при этом продолжать считать свое тело недостойным и сужать свою жизнь, избегая ситуаций, в которых это тело может быть увиденным — например, избегать открытой одежды по погоде, посещения пляжей или других общественных мест, избегать отношений или близости, стараться не привлекать к себе внимания или не получать удовольствия от процесса из-за мыслей о внешности, и так далее

Сюда же:

— годами ждать, когда я «вернусь в прежнюю форму», прежде чем … (подставьте сюда что угодно)
— сравнивать себя с кем-то 20-летним(-ей), и постоянно проигрывать в этом сравнении — при этом игнорировать свой собственный возраст, его реальность и возможности
— быть готовым платить любую цену за изменения — теряя контакт с собой и невзирая на риски; или наоборот — отрицать, что нужна помощь
— раскачиваться на качелях «срыв — ненависть — сверхусилие — срыв», потому что реалистичного плана, заточенного под реальное тело, тоже нет

—>
❤23👍7💯5😭1
Сила принятия


Все эти стратегии объединяет одно — неготовность действовать, исходя из контакта с реальностью.

В этом случае проблема даже не в том, что в самих по себе «протесте» или «надежде» или «отказе смиряться» есть что-то плохое, а как раз в том, что в этом случае они выполняют функцию избегания контакта с реальностью.

Аналогично это работает и в других сферах жизни.

Например, если Аглая не готова признать тот факт, что она находится в отношениях, в которых чувствует себя очень плохо, и это годами не меняется — она не может принять решение, исходя из этого факта.

Вместо этого она может продолжать жить надеждой — о том, какими эти отношения станут, если он(а), наконец, изменится.


Сопротивление реальности позволяет не соприкасаться с тяжелыми чувствами и создает ощущение, что развязка ещё впереди, а все, что происходит — это как бы не всерьез и пока не по-настоящему.

Обычно ощутимым это становится тогда, когда эти стратегии начинают лишать нас уже слишком многого, и сталкивают нас с еще одним фактом: отказ принимать реальность не меняет реальность.

Когда мы отказываемся видеть реальность — наша психика не может ее толком переработать и интегрировать — перестроить идентичность, желания, ожидания, стратегии, внести в план необходимые изменения.

Принятие же наоборот впервые дает возможность с этой реальностью как-то обойтись, произвести необходимые и уже реалистичные изменения.

И главное — выйти из «зала ожидания» и продолжать действовать в соответствии со своими потребностями, целями и ценностями, исходя из той реальности, где мы есть.

Это, вне сомнений, в конечном счёте, снова про сверку с той частью нас, которая чувствует себя наиболее уязвимо в этих условиях.

И про вопрос к ней, который переводит «принятие» из когнитивной позиции в позицию тонкого и заботливого контакта с собой:

— что я на самом деле могу сделать для себя, чтобы все это переживалось иначе?


♥️📯


• записаться на прием •
❤33❤‍🔥12👍6🏆4🔥2🕊1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥18❤12❤‍🔥3💯2💔1